Копты

Копты

ⲛⲓⲣⲉⲙⲛ̀ⲭⲏⲙⲓ Ниременхеми
Коптский флаг , созданный Ассоциация Новой Зеландии Коптской
Всего населения
5–20 миллионов [1] (оценки разнятся)
Регионы со значительной численностью населения
Традиционные районы заселения коптов:	5–20 миллионов
Египет	5–20 миллионов (оценки различаются) [3]
Судан	c. 500 000 [4]
Ливия	60,000 [5]
Диаспора:	1–2 миллиона (оценки разнятся)
Соединенные Штаты	c. 200 000–1 миллион [6] [7] [8] [9] [10]
Канада	c. 200 000 [1] [11]
Австралия	c. 75 000 (2003) [12]
Франция	c. 45 000 (2017) [13]
Италия	c. 30,000 [14]
Объединенные Арабские Эмираты	c. 10,000 [15]
Иордания	8000+ (2005) [16]
Кения	8000+ [17] [18]
Ливан	3 000–4 000 (2012) [19]
Германия	3,000 [20]
Австрия	2000 (2001) [21]
Швейцария	1000 (2004) [22]
Великобритания	25 000–30 000 (2006) [23]
Языки
Коптский (литургический и родовой) Египетский арабский Саиди арабский Нубийские языки
Религия
Христианство (преимущественно: коптское православие , а также коптский католицизм и протестантизм )

В Копты ( Коптская : ⲛⲓⲣⲉⲙⲛⲭⲏⲙⲓ , латинизируется:  niremenkhemi ; Arabic : القبط , аль-QIBT ) являются Этнорелигиозный группа коренных в Северной Африке ^[24] , которые в основном обитают в области современного Египта . Большинство этнических коптов - коптские православные христиане. ^[25] Коптские православные христиане - самая большая христианская конфессия в стране и на Ближнем Востоке . ^[26] Коптские православные христиане также являются крупнейшей христианской конфессией в Судане иЛивия . Исторически этнические копты говорили на коптском языке , прямом потомке демотического египетского языка, на котором говорили в поздней античности .

Первоначально относящийся ко всем египтянам, термин «копт» стал синонимом христианства в результате арабизации и исламизации Египта . ^[27] Копты в Египте составляют самое многочисленное христианское население на Ближнем Востоке и в Северной Африке, а также самое большое религиозное меньшинство в регионе, составляя примерно 5-20% населения Египта , хотя точный процент неизвестен. ^[28] Копты в Судане составляют самую большую христианскую общину в Судане , ^[4] а копты в Ливии составляют самую большую христианскую общину в Ливии., что составляет примерно 1% их населения. ^[29]

После завоевания Египта мусульманами в 639 и 646 гг. Отношение к христианам-коптам варьировалось от относительной терпимости до открытых преследований . ^{[30] [31] [32] [33]} Исторически копты страдали от «волн преследований, сменяющихся относительной терпимостью в циклах, которые менялись в зависимости от местного правителя и других политических и экономических обстоятельств». ^[27] Преследования имеют решающее значение для самосознания коптов . ^[34] Большинство коптов придерживаются Коптской православной церкви Александрии , восточной православной церкви . ^{[35] [36][37]} Меньшая коптская католическая церковь - это восточная католическая церковь , находящаяся в общении с Римским престолом ; другие принадлежат к Евангелической церкви Египта . Копты сыграли центральную роль в арабском Возрождении и модернизации Египта и арабского мира в целом ^[27], и они внесли свой вклад в «социальную и политическую жизнь и ключевые дебаты, такие как арабизм , надлежащее управление, образовательная реформа и демократия » ^[27], и они процветали в бизнесе. ^[38]

Копты коптского происхождения поддерживают отчетливую этническую идентичность и обычно отвергают арабскую идентичность . ^[39] В Египте копты имеют относительно более высокий уровень образования , относительно более высокий индекс благосостояния и более сильную представленность в качестве « белых воротничков» , но ограниченное представительство в органах безопасности. Большинство демографических, социально-экономических показателей и показателей здоровья коптов и мусульман схожи. ^[40]

Эта статья содержит коптский текст. Без надлежащей поддержки рендеринга вы можете увидеть вопросительные знаки, квадраты или другие символы вместо коптских букв.

Этимология

Английский язык принял слово COPT в 17 веке из Новой Латинской Coptus, Cophtus , который происходит от арабского коллектива qubṭ / QIBT قبط «коптов» с нисбом прилагательное qubṭī, qibṭī قبطى , множественное aqbāṭ أقباط ; Также quftī, qiftī (где арабское / f / отражает историческое коптское / p / ) арабизация коптского слова ⲁⲓⲅⲩⲡⲧⲓⲟⲛ aiguption ( богайский ) или ⲕⲩⲡⲧⲁⲓⲟⲛ kuptaion( Сахидский ). Коптское слово, в свою очередь, представляет собой адаптацию греческого термина для коренного народа Египта, Aigýptios ( Αἰγύπτιος ). ^[41]

Греческий термин для Египта, Aígyptos ( Древнегреческие : Αἴγυπτος ), сам по себе происходит от египетского языка , но датируется гораздо более ранний период, существо засвидетельствовано уже в микенском гречески , как в ₃ -KU-пи-ти-дзе (буквы " Египетский "; используется здесь как мужское имя). Эта микенская форма, вероятно, происходит от среднеегипетского ḥwt kꜣ ptḥ (реконструированное произношение / ħawitˌkuʀpiˈtaħ / → / ħajiʔˌkuʀpiˈtaħ / → / ħəjˌkuʔpəˈtaħ /, египтологическое произношение Hut-ka-Ptah ), буквально "поместье / дворец" k (" поместье / дворец" k ) Птах »(ср. Аккад. ^ālu ḫi-ku-up-ta-aḫ ), название храмового комплекса бога Птаха в Мемфисе (и синекдоха для города Мемфиса и области вокруг него).

Термин Aigýptios на греческом языке пришел к обозначению коренного египетского населения в римском Египте (в отличие от греков, римлян, евреев и т. Д.). После завоевания Египта мусульманами (639–646) он стал ограничен египтянами, исповедующими христианскую религию. ^[42]

Коптское название египтян , remenkhēmi ( коптский : ⲣⲉⲙⲛ̀ⲭⲏⲙⲓ ), реализовано в фаюмском коптском как ⲗⲉⲙⲛ̀ⲕⲏⲙⲉ lemenkēmi и как ⲣⲉⲙⲛ̀ⲕⲏⲙⲉ remen kēme на сахидском диалекте; ср. Египетский rmṯ n kmt , демотический rmṯ n kmỉ .

Арабское слово qibṭ «копт» также было связано ^{[ кем? ]} , Чтобы греческое название города Kóptos ( греческий койне : Κόπτος , теперь Коптос ; Коптский Kebt и Keft ) в Верхнем Египте . Эта ассоциация, возможно, способствовала тому, что «копт» превратился в устоявшуюся форму имени. ^[43]

В 20 веке некоторые египетские националисты и интеллектуалы в контексте фараонизма начали использовать термин кубо в историческом смысле. ^[44]

История

Копты - одна из старейших христианских общин на Ближнем Востоке. Хотя копты интегрированы в более крупное египетское национальное государство, они выжили как отдельная религиозная община, составляющая от 5 до 20 процентов населения, ^{[45] [36] [46] [47],} хотя оценки разнятся. Они гордятся апостольством египетской церкви, основатель которой был первым в непрерывной цепи патриархов. Основная часть на протяжении 16 веков находилась вне связи как с Римско-католической церковью (в Риме), так и с различными восточными православными церквями. ^{[ необходима цитата ]}

Основание христианской церкви в Египте

Согласно древней традиции, христианство было введено в настоящее время день Египта по Святого Марка в Александрии , вскоре после вознесения Христа и во время правления римского императора Клавдия около 42 AD. ^[48] Святой Марк оставил в Египте наследие значительной христианской общины в Александрии . Из Александрии христианство распространилось по Египту за полвека после прибытия святого Марка в Александрию., как видно из фрагмента Евангелия от Иоанна , написанного на коптском языке , который был найден в Верхнем Египте и может быть датирован первой половиной 2-го века, и писаний Нового Завета, найденных в Оксиринхе , в Среднем Египте , который датируется примерно 200 годом нашей эры. Во II веке христианство начало распространяться на сельские районы, и Священные Писания были переведены на местный язык, известный сегодня как коптский , но известный в то время как египетский язык . К началу III века нашей эры христиане составляли большинство населения Египта, иАлександрийская церковь была признана одной из четырех апостольских палат христианского мира , уступая по чести только Римской церкви . ^{[ Править ]} Александрийская Церковь , следовательно , является старейшей христианской церкви в Африке.

Вклад в христианство

Копты в Египте внесли огромный вклад в христианскую традицию. Огласительная Школа Александрии была самой старой катехизация школы в мире. Основанная около 190 г. н.э. учёным Пантанеем , Александрийская школа стала важным религиозным учебным заведением, где учеников обучали такие учёные, как Афинагор , Климент , Дидим и Ориген., отец богословия, который также активно занимался комментариями и сравнительными библейскими исследованиями. Однако рамки этой школы не ограничивались богословскими предметами; Здесь также преподавались естественные науки, математика и гуманитарные науки. Здесь зародился метод комментариев в форме вопросов и ответов, а за 15 веков до Брайля слепые ученые использовали технику резьбы по дереву для чтения и письма.

Еще одним важным вкладом коптов в христианство в Египте было создание и организация монашества . Мировое христианское монашество прямо или косвенно происходит от египетского примера. Наиболее известными фигурами монашеского движения были Антоний Великий , Павел Фиванский , Макарий Великий , архимандрит Шенуда и сенобит Пахомий . К концу V века в египетской пустыне были сотни монастырей, тысячи келий и пещер. С тех пор паломники посещали египетских отцов пустыни, чтобы подражать их духовной, дисциплинированной жизни.Святой Василий Великий архиепископ Кесарии Мазаки , основатель и организатор монашеского движения в Малой Азии , посетил Египет около 357 г. н.э., и его монашеские правила соблюдаются восточными православными церквями . Святой Иероним , который перевел Библию на латынь , прибыл в Египет по пути в Иерусалим около 400 г. н.э. и оставил подробности своих переживаний в своих письмах. Святой Бенедикт основал Орден бенедиктинцев в VI веке по образцу Святого Пахомия , хотя и в более строгой форме.Христиане-копты практикуют мужское обрезание как обряд посвящения. ^[49]

Вселенские соборы

Главный вклад Александрийского престола в становление раннехристианского богословия и догматов подтверждается тем фактом, что первые три Вселенских Собора в истории христианства возглавлялись египетскими патриархами. На Никейском соборе (325 г.) председательствовал святой Александр, Патриарх Александрийский , вместе со святым Осием Кордовским . Кроме того, наиболее заметной фигурой на соборе был будущий Александрийский Патриарх Афанасий , сыгравший главную роль в формулировании Никейского символа веры., который читается сегодня в большинстве христианских церквей разных конфессий. Одним из решений Собора было поручить Александрийскому Патриарху рассчитывать и ежегодно объявлять точную дату Пасхи остальным христианским церквям. На Константинопольском соборе (381 г. н.э.) председательствовал патриарх Александрийский Тимофей , а на Эфесском соборе (431 г.) председательствовал Кирилл Александрийский .

Халкидонский собор

В 451 году нашей эры, после Халкидонского Собора , Александрийская церковь разделилась на две ветви. Тех, кто принял условия Собора, стали называть халкидонянами или мелькитянами . Тех, кто не соблюдал условия Собора, называли нехалкидонцами или монофизитами, а позже - якобитами после Иакова Барадея . Однако нехалкидонцы отвергли термин « монофизиты» как ошибочный и назвали себя миафизитами . Большинство египтян принадлежало к миафизитам.ветвь, которая привела к их гонениям со стороны византийцев в Египте .

Арабское завоевание Египта

В 641 году нашей эры Египет был завоеван арабами, которые столкнулись с византийской армией. Однако вскоре после этого начало проявляться местное сопротивление египтян, которое продлится по крайней мере до IX века. ^{[50] [51]} Несмотря на политические потрясения, Египет оставался в основном христианским, но христиане-копты потеряли свой статус большинства после 14 века ^[52] в результате периодических преследований и разрушения христианских церквей там. ^[31] Начиная с завоевания Египта мусульманами , христиане-копты преследовались различными мусульманскими режимами ^[30], такими как Омейядский халифат., ^[53] Аббасидов халифат , ^{[54] [55] [56]} Фатимидский халифат , ^{[57] [58] [59]} Мамлюкский султанат , ^{[60] [61]} и Османской империи ; преследования коптских христиан включали закрытие и снос церквей, принудительное обращение в ислам , ^{[32] [62] [63]} и тяжелые налоги для тех , кто отказался преобразовать. ^[64]

Копты в современном Египте

При мусульманском правлении христиане платили специальные налоги и имели меньший доступ к политической власти, но были освобождены от военной службы. Их положение резко улучшилось при правлении Мухаммеда Али в начале 19 века. Он отменил джизью (налог на немусульман) и разрешил египтянам (коптам) записываться в армию. Папа Кирилл IV (1854–1861 гг.) Реформировал церковь и поощрял более широкое участие коптов в египетских делах. Хедив Исмаил-паша , находившийся у власти в 1863–1879 годах, еще больше продвинул коптов. Он назначил их судьями египетских судов и наделил их политическими правами и представительством в правительстве. Они процветали в делах бизнеса. ^[65]

Некоторые копты участвовали в египетском национальном движении за независимость и занимали многие влиятельные должности. Два значительных культурных достижения включают основание Коптского музея в 1910 году и Высшего института коптских исследований в 1954 году. Некоторыми выдающимися коптскими мыслителями этого периода являются Салама Мусса , Луи Авад и генеральный секретарь партии Вафд Макрам Эбейд .

В 1952 году Гамаль Абдель Насер возглавил государственный переворот против короля Фарука , который сверг Королевство Египет и установил республику. Основными направлениями политики Насера были панарабский национализм и социализм. На коптов серьезно повлияла политика Насера ​​национализации, хотя они составляли от 10 до 20 процентов населения. ^[66] Кроме того, панарабская политика Насера ​​подорвала сильную привязанность коптов к своей египетской доарабской и, конечно, неарабской идентичности, и, конечно же, неарабскую идентичность, что привело к задержке выдачи разрешений на строительство церквей вместе с христианскими религиозными судами. быть закрытым. ^[66]

Фараонизм

Многие коптские интеллектуалы придерживаются фараонизма , который утверждает, что коптская культура в значительной степени происходит от дохристианской культуры фараонов и не в долгу перед Грецией. Это дает коптам претензию на глубокое наследие в истории и культуре Египта. В начале 20 века фараонизм был широко распространен среди коптских и мусульманских ученых, и он помог преодолеть разрыв между этими группами. Некоторые ученые считают, что фараонизм сформирован ориентализмом . ^{[67] [68]}

Церковные дела

Сегодня члены нехалкидонской Коптской православной церкви составляют большинство христианского населения Египта. В основном за счет эмиграции и частично благодаря европейской, американской и другой миссионерской работе и обращению в христианское сообщество Египта теперь также входят другие христианские конфессии, такие как протестанты (известные по-арабски как евангелисты ), католики и католики восточного обряда , а также другие православные общины. Однако термин коптский остается исключительным для египетских туземцев, в отличие от христиан неегипетского происхождения. Некоторые протестантские церкви, например, называются Коптской евангелической церковью.", тем самым помогая отличить их родные египетские общины от церквей, которые посещают неегипетские иммигрантские общины, такие как европейцы или американцы.

В 2005 году группа коптских активистов создала флаг, представляющий коптов во всем мире. ^[70]

Предыдущий глава Коптской Православной Церкви, Папа Шенуда III Александрийский , скончался 17 марта 2012 года. 4 ноября 2012 года епископ Тавадрос был избран новым Папой египетских христиан-коптов. Его имя было выбрано из стеклянной чаши , содержащей три коротких список кандидатов от завязанного глаз мальчика на церемонии в Каире «s собора Святого Марка . ^[71]

Копты в современном Судане

В Судане есть коренное коптское меньшинство, хотя многие копты в Судане произошли от недавних египетских иммигрантов. ^[4] Копты в Судане живут в основном в северных городах, включая Аль-Обейд , Атбара , Донгола , Хартум , Омдурман , Порт-Судан и Вад-Медани . ^[4] Их насчитывается до 500 000 человек, или чуть более 1 процента населения Судана. ^[4] Благодаря их высокому образованию, их роль в жизни страны была более значительной, чем можно предположить по их количеству. ^[4] Иногда они сталкивались с принудительным обращением в ислам., что привело к их эмиграции и уменьшению численности. ^[4]

Современная иммиграция коптов в Судан достигла своего пика в начале 19 века, и там их обычно встречали терпимо. Однако это было прервано десятилетием преследований под властью махдистов в конце 19 века. ^[4] В результате этого преследования многие были вынуждены отказаться от своей веры, принять ислам и вступить в брак с коренными суданцами. Англо-египетское вторжение в 1898 году позволило коптам большой религиозную и экономическую свободу, и они расширили свои оригинальные роли в качестве ремесленников и купцов в торговлю, банковское дело , машиностроение, медицину и гражданскую службу. Хорошие деловые и административные навыки сделали их привилегированным меньшинством. Однако возвращение воинствующего исламав середине 1960-х годов и последующие требования радикалов об исламской конституции побудили коптов присоединиться к публичной оппозиции религиозному правлению. ^[4]

Введение Гаафаром Нимейри законов исламского шариата в 1983 году положило начало новой фазе репрессивного обращения с коптами и другими немусульманами. ^[4] После свержения Нимейри коптские лидеры поддержали светского кандидата на выборах 1986 года. Однако, когда Национальный исламский фронт сверг избранное правительство Садика аль-Махди с помощью военных, дискриминация в отношении коптов снова вернулась. Сотни коптов были уволены с государственной службы и судебной власти. ^[4]

В феврале 1991 года пилот-копт, работавший на Sudan Airways, был казнен за незаконное хранение иностранной валюты. ^[72] Перед казнью ему предложили амнистию и деньги, если он обратится в ислам , но он отказался. На его похороны пришли тысячи людей, и многие копты восприняли казнь как предупреждение, и они начали бежать из страны. ^[72]

За этим последовали ограничения прав коптов на суданское гражданство, и им стало трудно получить суданское гражданство по рождению или путем натурализации, что привело к проблемам при попытке выехать за границу. Конфискация христианских школ и установление арабо-исламского акцента в преподавании языка и истории сопровождались притеснениями христианских детей и введением законов об одежде хиджаба . Ребенок-копт был подвергнут порке за то, что не смог прочитать стих из Корана . ^[72] В отличие от широких СМИ, транслирующих мусульманские пятничные молитвы, радио прекратило освещение воскресной христианской службы. В то время как в 1990-е годы бушевала гражданская война, правительство сосредоточило свой религиозный пыл на юге. Несмотря на дискриминацию, копты и другие давно установившиеся христианские группы на севере имели меньше ограничений, чем другие типы христиан на юге .

Сегодня Коптская церковь в Судане официально зарегистрирована в правительстве и освобождена от налога на имущество. ^[4] В 2005 году суданское правительство национального единства (GNU) назначило коптского православного священника на правительственную должность, хотя продолжающееся доминирование правящей исламистской партии при GNU дает веские основания сомневаться в ее приверженности более широкому религиозному или этническому представительству. ^[4]

Копты в современной Ливии

Самая большая христианская группа в Ливии - Коптская православная церковь с населением 60 000 человек. ^{[ необходима цитата ]} Коптская церковь, как известно, имеет исторические корни в Ливии задолго до того, как арабы продвинулись на запад из Египта в Ливию.

Демография

Живя в странах с мусульманским большинством (Египет, Судан, Ливия), размер населения коптов является постоянным предметом споров, часто по причинам религиозной ревности и враждебности.

Население коптов в Египте трудно оценить, потому что египетские власти запрещают исследователям спрашивать у участников исследования религию ^[73], хотя официальные оценки утверждают, что христиане-копты составляют от 10 до 15 процентов ^{[35] [36] [46] [74]. [75] [76] [77] [78] [79] [80], в} то время как другие независимые и христианские источники оценивают гораздо более высокие цифры, до 25 процентов населения. ^{[35] [36] [46] [74] [75] [81]}

Коптское население Судана составляет около полумиллиона или 1 процент населения Судана. ^[4]

Коптское население Ливии составляет около 60 000 человек или 1 процент населения Ливии. ^{[82] [ не удалось проверить ]}

Диаспора

За пределами основного района проживания коптов в частях современного Египта ( копты в Египте ), Судана ( копты в Судане ) и Ливии ( копты в Ливии ) самая большая диаспора коптов находится в Соединенных Штатах, Канаде, и Австралия. Цифры переписей в Соединенных Штатах, Канаде и Австралии не совсем верны, поскольку многие копты ошибочно указали себя в переписи 2011 года как египтяне, суданцы, ливийцы, американцы, канадцы или австралийцы и, таким образом, сократили коптское население в перепись 2011 года в США, Канаде и Австралии соответственно.

Тем не менее, согласно оценкам , коптское американское (США) население насчитывает около 200 000 человек (по оценкам, число коптских организаций достигает миллиона). ^{[6] [8] [9] [10]} Согласно опубликованным отчетам и нескольким коптским / американским источникам (включая Американо-коптскую ассоциацию ), Коптская православная церковь насчитывает от 700 000 до одного миллиона членов в Соединенных Штатах (около 2005 г.) –2007). ^[83] Коптский канадского населения оценивается числом около 50000 ^[84] (оценки коптских организаций в пределах, достигающих 200000). ^{[1] [11]} Коптский АвстралийскийНаселение оценивается примерно в 100 000 ^{[12] [85]} (оценки коптских организаций достигают 100 000).

Более мелкие общины находятся в Кувейте , ^[86] Соединенном Королевстве ^[87], Франции (45 000), ^[13] Южной Африке. ^{[17] [18]}

Незначительные общины численностью менее 10 000 человек зарегистрированы из Иордании (8 000 коптов), ^[88] Ливана (3 000 - 4 000 коптов), ^[19] Германии (3 000 коптов), ^[20] Австрии (2 000 коптов), ^[21] Швейцарии (1 000 коптов). ), ^[89] и др.

Отмечается, что копты также проживают в Дании, Греции, Италии, Нидерландах, Норвегии, России и Швеции.

Преследования и дискриминация в Египте

Часть цикла статей о
Современные гонения на христиан-коптов
Обзор
Христианство в Египте Права человека в Египте Секуляризм в Египте Судебная власть Египта Преступление в Египте Терроризм в Египте
Террористические атаки
Кошех, 2000 Александрия, 2005 г. Святая Фана, 2008 Наг-Хаммади, 2010 г. Александрия, 2011 г. Имбаба, 2011 г. Масперо, 2011 г. Ливия, 2015 г. Аббасия, 2016 г. Александрия и Танта, 2017 Минья, 2017 Хелуан, 2017 Минья, 2018
Цифры
Сидхом Бишай Мастер Малати Мохаммед Хегази Бахаа эль-Аккад Марк Габриэль Закария Ботрос
v т е

Свобода вероисповедания в Египте в той или иной степени ограничивается дискриминационной и ограничительной политикой правительства. Христиане-копты, являющиеся крупнейшим религиозным меньшинством в Египте, также подвергаются негативному воздействию. Копты столкнулись с растущей маргинализацией после государственного переворота 1952 года, возглавляемого Гамалем Абдель Насером . До недавнего времени от христиан требовалось получить разрешение президента даже на мелкий ремонт церквей. Несмотря на то, что в 2005 году закон был смягчен, передав полномочия на утверждение губернаторам, копты по-прежнему сталкиваются со многими препятствиями и ограничениями при строительстве новых церквей. Эти ограничения не распространяются на строительство мечетей. ^{[90] [91]}

Коптское сообщество стало объектом преступлений на почве ненависти со стороны исламских экстремистов. Наиболее значительными были теракты в Эль-Коше в 2000–2001 годах, в которых мусульмане и христиане были вовлечены в кровавые межрелигиозные столкновения после спора между мусульманином и христианином. «Двадцать христиан и один мусульманин были убиты после того, как вспыхнуло насилие в городе Эль-Кошех, в 440 километрах (270 миль) к югу от Каира». ^[92] В феврале 2001 года были сожжены новая коптская церковь и 35 домов, принадлежащих христианам. ^[93]

В 2006 году один человек напал на три церкви в Александрии , убив одного человека и ранив 5–16 человек. ^[94] Нападавший не был связан с какой-либо организацией и описан Министерством внутренних дел как «психологически неуравновешенный» . ^[95] В мае 2010 года The Wall Street Journal сообщила о росте волны нападений мусульман на коптов. ^[96] Несмотря на яростные призывы о помощи, полиция обычно приезжала после того, как насилие закончилось. ^[96] Полиция также вынуждала коптов пойти на «примирение» со своими нападавшими, чтобы избежать судебного преследования, при этом ни один из мусульман не был осужден ни за одно из нападений. ^[97] В Марса-МатрухБедуинская толпа мусульман пыталась напасть на коптов: 400 коптов были вынуждены забаррикадироваться в своей церкви, в то время как толпа разрушила 18 домов, 23 магазина и 16 автомобилей. ^[96]

Члены Конгресса США выразили озабоченность по поводу «торговли людьми» коптских женщин и девочек, ставших жертвами похищений, принудительного обращения в ислам, сексуальной эксплуатации и принудительного брака с мужчинами-мусульманами. ^[98]

Бутрос Бутрос-Гали был коптский , который служил Египет министр иностранных дел «s при президенте Анвара Садата . Ранее в правительственный кабинет Египта входили только двое коптов : министр финансов Юсеф Бутрос Гали и министр окружающей среды Магуед Джордж во время правления бывшего президента Мубарака. Раньше также был один коптский губернатор из 25, губернатор Верхнего Египта, Кена , и он стал первым коптским губернатором за десятилетия из-за более высокой концентрации коптов в Верхнем Египте . Кроме того, Нагиб Савирис , Нассеф Савирис ^[99] и Самих Савирис ,^[100] чрезвычайно успешные бизнесмены и входящие в сотню самых богатых людей мира - копты. ^[101] В 2002 году приправительстве Мубарака Коптское Рождество (7 января) было признано официальным праздником. ^[102] Однако многие копты продолжают жаловаться на то, что они минимально представлены на высших должностях в правоохранительных органах, органах государственной безопасности и государственной службы, а также на дискриминацию на рабочем месте по признаку религии. ^{[103] [104]} Большинство коптов не поддерживают движение за независимость или отделение от других египтян. ^[105]

Хотя свобода вероисповедания гарантируется египетской конституцией, по данным Хьюман Райтс Вотч , «египтяне могут переходить в ислам в целом без труда, но мусульмане, принявшие христианство, сталкиваются с трудностями при получении новых документов, удостоверяющих личность, и некоторые из них были арестованы за якобы подделку такие документы ". ^[106] Коптское сообщество, однако, прилагает все усилия, чтобы предотвратить обращение из христианства в ислам из-за легкости, с которой христиане могут часто становиться мусульманами. ^[107] Государственные чиновники, будучи консервативными сами, усложняют юридические процедуры, необходимые для признания смены религии, как того требует закон. Органы безопасности иногда заявляют, что такие обращения из исламав христианство (или иногда наоборот) могут перемешиваться социальные волнения, и тем самым оправдаться в неправомерно задерживая предметы, настаивая на том, что они просто принимают меры , чтобы предотвратить возможные социальные проблемы не произошло. ^[108] В 2007 году административный суд Каира отказал 45 гражданам в праве на получение документов, удостоверяющих личность, подтверждающих их обращение в христианство после принятия ислама. ^[109] Однако в феврале 2008 года Высший административный суд отменил решение, разрешив 12 гражданам, которые вернулись в христианство, повторно указать свою религию в удостоверениях личности, ^{[110] [111],} но они уточнят, что приняли ислам для короткий промежуток времени. ^[112]

В августе 2013 года, после государственного переворота 3 июля 2013 года и столкновений между военными и сторонниками Мурси, мусульмане-сунниты совершили массовые нападения на коптские церкви и учреждения в Египте . ^{[113] [114]} По словам по крайней мере одного египетского ученого (Самуэля Тадроса), нападения представляют собой наихудшее насилие против Коптской церкви с 14 века. ^[115]

USA Today сообщила, что «сорок церквей были разграблены и сожжены, а еще 23 - атакованы и серьезно повреждены». Нападениям подверглись более 45 церквей по всему Египту. ^[116] Страница Фейсбука Партии свободы и справедливости Братьев-мусульман «изобиловала ложными обвинениями, направленными на разжигание ненависти к коптам». На странице партии утверждалось, что Коптская церковь объявила «войну исламу и мусульманам» и что «Папа церкви участвует в смещении первого избранного исламистского президента. Папа церкви утверждает, что исламский шариат отсталый, упрямый, и реакционный ". ^{[ актуально? ]} 15 августа девять египетских правозащитных групп под эгидой «Египетская инициатива за личные права» опубликовали заявление, в котором говорится:

«В декабре ... лидеры братства начали разжигать антихристианское сектантское подстрекательство. Антикоптское подстрекательство и угрозы не утихали вплоть до демонстраций 30 июня, а с отставкой президента Морси ... трансформировались в сектантское насилие, которое было санкционировано ... продолжалась антикоптская риторика, которую лидеры группы слышали на сцене… во время сидячей забастовки ». ^[117]

Коптских женщин и девочек похищают, заставляют принять ислам и выйти замуж за мусульман. ^{[98] [118]} В 2009 году организация « Международная христианская солидарность» в Вашингтоне, округ Колумбия, опубликовала исследование похищений и принудительных браков, а также страданий, которые испытывают молодые женщины, потому что возвращение в христианство является нарушением закона. Дальнейшие обвинения в организованном похищении коптов, торговле людьми и сговоре с полицией продолжаются в 2017 году ^[119].

В апреле 2010 года двухпартийная группа из 17 членов Конгресса США выразила в Управлении по торговле людьми Госдепартамента озабоченность по поводу коптских женщин, которые столкнулись с «физическим и сексуальным насилием, неволей ... эксплуатацией в условиях принудительного домашнего рабства или коммерческой сексуальной эксплуатации, и финансовая выгода для лиц, обеспечивших принудительное обращение жертвы ". ^[98]

По данным Египетской НПО «Ассоциация жертв похищений и насильственных исчезновений» , в период с 2011 по март 2014 года около 550 коптских девочек были похищены и принуждены к обращению в ислам. Согласно тому же опросу, около 40% девушек были изнасилованы до обращения в ислам и вышли замуж за своих похитителей. ^[120]

Язык

Коптский язык является самым последним этапом египетского языка . Коптский лучше использовать для обозначения сценария, а не самого языка. Несмотря на то, что этот шрифт был введен еще в I веке до нашей эры, он применялся к письму на египетском языке с I века нашей эры до наших дней. ^[121] Коптский язык оставался разговорным языком большинства египтян до тех пор, пока он не был постепенно заменен разговорным египетским арабским в Нижнем Египте и арабским Саиди в Верхнем Египте к концу 17 века, хотя он, возможно, сохранился в отдельных местах какое-то время. дольше. ^[122]

Сегодня коптский является родным языком только для 300 коптов во всем мире. Это также литургический язык исконных египетских церквей ( Коптская православная церковь и Коптская католическая церковь ). Его преподают во многих престижных учебных заведениях по всему миру, но его преподавание в Египте остается ограниченным.

Диалекты коптского языка:

• Сахидский : фиванский или верхний египетский .
• Bohairic : диалект дельты Нила и средневековой и современной коптской церкви.
• Ахмимический
• Ликополитан (также известный как Субахмимик)
• Файюмик
• Оксиринчит

Календарь

Коптский календарь , также называемый александрийский календарь, используется Коптской Православной Церкви , а также Эфиопии в качестве официального календаря (с разными названиями). Этот календарь основан на древнеегипетском календаре . Чтобы избежать ползучести календаря последнего, во времена Птолемея III была проведена реформа древнеегипетского календаря (Указ Канопуса в 238 г. до н.э.), которая заключалась в вставке шестого эпагоменального дня каждые четыре года. Однако против этой реформы выступили египетские жрецы, и идея не была принята до 25 г. до н.э., когда римский император Августформально реформировал календарь Египта , сохранив его вечную синхронизацию с недавно введенным юлианским календарем . Чтобы отличить его от древнеегипетского календаря, который использовался некоторыми астрономами до средневековья, этот реформированный календарь известен как коптский календарь. Его годы и месяцы совпадают с годами и месяцами эфиопского календаря, но имеют разные числа и названия. ^[123]

Коптский год

Коптский год является продолжением древнеегипетского гражданского года, сохраняя его подразделение на три сезона, по четыре месяца каждое. Три времени года отмечаются особыми молитвами на коптской литургии. Этот календарь до сих пор используется фермерами по всему Египту, чтобы отслеживать различные сельскохозяйственные сезоны. Коптский календарь имеет 13 месяцев, 12 из 30 дней каждый и вставочный месяц в конце года, состоящий из 5 или 6 дней, в зависимости от того, является ли год високосным или нет. Год начинается 29 августа по юлианскому календарю или 30-го числа в год до (юлианского) високосного года. Коптский високосный год следует тем же правилам, что и юлианский календарь, поэтому в дополнительном месяце всегда есть шесть дней в году перед юлианским високосным годом. ^[124]

Праздник Нейруза знаменует собой первый день коптского года. По большей части не знающие египетского языка, арабы путали египетские празднования Нового года, которые египтяне называли праздником Ни-Яруу (праздником рек), с персидским праздником Новруз . ^[123] Это неправильное название сохраняется и сегодня, и празднование египетского нового года в первый день месяца Тхут известно как Нейруз. Его празднование приходится на 1-й день месяца Тут , первого месяца египетского года, который с 1901 по 2098 год нашей эры обычно совпадает с 11 сентября, за исключением перед високосным годом по григорианскому календарю, когда это 12 сентября. Коптские годы отсчитываются от 284 AD, годДиоклетиан стал римским императором, правление которого было отмечено пытками и массовыми казнями христиан, особенно в Египте. Следовательно, коптский год обозначается аббревиатурой AM (от Anno Martyrum или «Год мучеников»). ^{[ необходима цитата ]} Аббревиатура AM также используется для обозначения несвязанного еврейского года ( Anno Mundi ). ^{[ необходима цитата ]}

Каждый четвертый коптский год без исключения является високосным , как и в юлианском календаре, поэтому вышеупомянутые даты нового года применяются только между 1900 и 2099 годами нашей эры включительно по григорианскому календарю. В юлианском календаре новый год всегда 29 августа, за исключением перед юлианским високосным годом, когда это 30 августа. Пасха считается по юлианскому календарю по-старостильному.

Чтобы получить число коптского года, вычтите из числа года по юлианскому календарю 283 (перед новым годом по юлианскому календарю) или 284 (после него). ^[125]

Генетика

Согласно анализу Y-ДНК Hassan et al. (2008), около 45% коптов в Судане несут гаплогруппа J . Остальные в основном принадлежат кладе E1b1b (21%). Обе отцовские линии распространены среди других местных афроазиатоязычных популяций (беджа, эфиопы, суданские арабы), а также среди многих нубийцев. ^[126] E1b1b / E3b наиболее часто встречается у жителей Северной Африки, левантийцев с Ближнего Востока и эфиопских жителей Восточной Африки. ^[127] Следующими по распространенности гаплогруппами коптов являются связанная с Европой клада R1b (15%), а также архаичная африканская линия B (15%). ^[126]

По материнской линии, Hassan (2009) обнаружил , что копты в Судане исключительно несут различные потомок macrohaplogroup N . Эта клада мтДНК также тесно связана с местным афроазиатско-говорящим населением, включая берберов и эфиопские народы. Из производных N, переносимых коптами, наиболее часто встречается U6 (28%), за ним следует гаплогруппа T (17%). ^[128]

Исследование 2015 г., проведенное Dobon et al. идентифицировал наследственный аутосомный компонент западноевразийского происхождения, который является общим для многих современных афроазиатоязычных популяций в Северо-Восточной Африке . Известный как коптский компонент, он наиболее популярен среди египетских коптов, поселившихся в Судане за последние два столетия. Копты также сформировали отдельную группу в СПС., что сильно отличается от других египтян, афро-азиатских жителей Северо-Восточной Африки и населения Ближнего Востока. Коптский компонент развился из основного наследственного компонента Северо-Восточной Африки и Ближнего Востока, который разделяют другие египтяне, а также часто встречается среди других афро-азиатских народов Северо-Восточной Африки (~ 70%). Ученые предполагают, что это указывает на общее происхождение всего населения Египта или народов Ближнего Востока и Северной Африки. В исследовании говорится: «Копты имеют тот же основной наследственный компонент, что и население Северной Африки и Ближнего Востока (темно-синий), что подтверждает общее происхождение с Египтом (или другими народами Северной Африки / Ближнего Востока). Известно, что они являются древнейшим населением Египта и при k = 4 (рис.3),они показывают свой собственный компонент (темно-зеленый), отличный от нынешнего египетского населения, которое ближе к арабскому населению Катара ». Это подтверждает, что копты имеют общее происхождение с Египтом или другими народами Северной Африки / Ближнего Востока. Это подтверждает, что копты происходят от тех же предков, что и Северная Африка, Ближний Восток или Египет.^[129] Они также связывают коптский компонент с древнеегипетским происхождением, без более позднего арабского влияния, которое присутствует у других египтян. ^[130]

Hollfelder et al. (2017) проанализировали различные популяции в Судане и обнаружили, что египтяне и копты демонстрируют низкий уровень генетической дифференциации и более низкие уровни генетического разнообразия по сравнению с группами северо-востока Африки. Копты и египтяне демонстрировали сходные уровни европейского или ближневосточного происхождения (по оценкам, копты имели европейское происхождение 69,54% ± 2,57, а египтяне имели европейское происхождение 70,65% ± 2,47). Авторы пришли к выводу, что у коптов и египтян есть общая история, связанная с меньшими размерами населения, и что суданские копты оставались относительно изолированными с момента своего прибытия в Судан, имея лишь небольшой уровень смешения с местными северо-восточными суданскими группами. ^[131]

Сравнительное исследование частоты аллелей 9 девяти двух основных египетских этнических групп, мусульман и христиан, подтвердило вывод о том, что египетские мусульмане и египетские христиане генетически происходят от одних и тех же предков. ^[132]Это согласуется с исследованием Dobon 2015, в котором говорится: «Копты имеют тот же основной наследственный компонент, что и население Северной Африки и Ближнего Востока (темно-синий), подтверждая общее происхождение с Египтом (или другими народами Северной Африки / Ближнего Востока). Они известны как самое древнее население Египта, и при k = 4 (рис. 3) они показывают свой собственный компонент (темно-зеленый), отличный от нынешнего египетского населения, которое ближе к арабскому населению Катара ». Это подтверждает, что копты имеют общее происхождение с Египтом или другими народами Северной Африки / Ближнего Востока. Это подтверждает, что копты происходят от тех же предков, что и Северная Африка, Ближний Восток или Египет. ^[129] Копты происходят от тех же предков, что и египтяне или североафриканские / ближневосточные народы, и, таким образом, имеют наследственное сходство с этими популяциями. В то же время от K = 4 до K = 5 (рис. 3) видно, что коптский компонент (темно-зеленый) составляет большую часть распределения коптов и имеет самые высокие пики среди коптов, в то время как ближневосточный / североафриканский компонент (темно-синий) составляет большую часть распределения Египта и Катара от K = 4 до K = 5. K = 2 до K = 5 также показывает, что распределение Египта больше похоже на Катар, чем на коптов.

Выдающиеся копты

Некоторые известные копты включают:

• Хани Азер , выдающийся инженер-строитель
• Халим Эль-Дабх , египетско-американский музыкант и академик
• Бутрос Бутрос-Гали , шестой Генеральный секретарь из Организации Объединенных Наций .
• Рами Малек , египетско-американский актер коптского происхождения.
• Мена Масуд , египетско-канадский актер.
• Дина Пауэлл , американский политик.
• Файез Сарофим , наследник состояния семьи Сарофим.
• Нагиб Савирис , генеральный директор Orascom .
• Магди Якуб , египетско-британский кардиоторакальный хирург.

Смотрите также

Сноски

дальнейшее чтение

Внешние ссылки

Найдите Copt в Викисловаре, бесплатном словаре.

• Всемирный коптский каталог
• Copts United Newspaper
• Коптский Каир
• Отчет Государственного департамента США о международной религиозной свободе: Египет