Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску
Святой

Косма Этолии
Святой Косма Этолийский.jpg
Настенная роспись святого Космы
Равный апостолам и учитель греческого народа
Родившийсяc. 1714
Этолия
Умер24 августа 1779 года
Колкондас , пашалик из Берата в Османской империи , ныне в районе Фиери , современная Албания
Почитается вВосточная Православная Церковь
Канонизированный20 апреля 1961 г.
Главный храмСтоличный собор Афин
Праздник24 августа

Косма Этолийский , иногда Косма Этолийский или Косма / Косма Этолийский или Патрокосмас «Отец Косма» ( греч . Κοσμάς ο ιτωλός , Kosmas Etolos ; родился между 1700 и 1714 годами - умер в 1779 году), был монахом в греческой православной церкви . Он признан одним из основоположников религиозных движений двадцатого века в Греции. [1] Он также известен своими пророчествами. [2]

Санкт - Косм, то «равноапостольный» был официально объявлен святым со стороны Константинопольского Православной Церковью от 20 апреля 1961 года под владением Вселенского Патриарха Афинагора . [3] Его праздник отмечается 24 августа, в день его мученической кончины .

Икона преподобного Космы Этолийского

Жизнь [ править ]

Косма родился в греческой деревне Мега Дендрон недалеко от города Термо в регионе Этолия . [4] Он изучал греческий язык и богословие, прежде чем стать монахом после поездки на гору Афон , где он также посетил местную Духовную академию .

Через два года Косма покинул Афон. Некоторое время он изучал риторику в Константинополе . [4] В 1760 году он был уполномочен Патриархом Серафеймом II (который был отмечен антиосманскими тенденциями) начать миссионерские поездки в деревни Фракии, которые позже распространились на территории Западной и Северной Греции . По сообщениям, Патриарх был обеспокоен ростом числа христиан, обращающихся в ислам в этих регионах.

За шестнадцать лет Косма основал множество церковных школ в деревнях и городах. [5] Он призвал христиан основывать школы и изучать библейский койн-греческий , чтобы они могли лучше понимать Священные Писания и в целом получать образование.

После Орлов восстании 1770 в Пелопоннесе (который был спровоцированный братьев Орловых при поддержке Екатерины II в Российской империи ), Косма начал проповедовать в том , что в настоящее время Южная Албания , [4] , то согласно правилу Ahmet Kurt Паша , губернатор Бератского пашалика .

Его проповеди вызвали сопротивление богатых и могущественных, а также тех, кто чувствовал угрозу своему положению, таких как котсампасиды (греческие «деревенские старейшины», чья власть и влияние были связаны с властью Османской империи). [6]

К Косму также относились с подозрением официальные лица Венецианской республики , находившейся в то время на последней стадии упадка, которая управляла частями территории, на которой он действовал. Например, в 1779 году он, как сообщается, посетил управляемый венецианцами город Превеза и основал там греческую школу, которая стала единственной школой в городе в 18 веке - действие, которое венецианские власти могли бы посчитать подрывающим. их правление. [7] Подозрения венецианцев подтверждаются шпионскими отчетами о Косме, хранящимися в венецианских архивах. Напротив, Косма получил значительную поддержку со стороны других христиан и даже некоторых турок.

В своих проповедях Косма часто отрицательно относится к евреям . Тем не менее, в одной из своих проповедей он конкретно заявил, что: «Те, кто причиняет вред христианам, евреям или туркам (может относиться к мусульманам в целом), будут расплачиваться за совершенную ими несправедливость». [ необходима цитата ]

Одним из результатов его проповеди было перенесение еженедельного базара (ярмарки) с воскресенья на субботу, что принесло евреям экономический ущерб, которому их религия запретила заниматься бизнесом в субботу . Некоторые исследователи считают, что по этой причине евреи в Эпире были причастны к его осуждению османскими властями.

Обвиняемый в том, что он является российским агентом, он был задержан властями Османской империи. 24 августа 1779 года он был казнен в Колкондасе , округ Фиери , недалеко от устья реки Семан (в современной Албании). Против него не было предъявлено никаких официальных обвинений, и он не был предан суду перед казнью - что привело к различным теориям, сохраняющимся до настоящего времени, о том, кто мог желать его смерти.

Наследие [ править ]

В 1813 году Али-паша , де-факто независимый мусульманский албанский правитель Османского Эпира , южной Албании и Македонии и враг султана, построил церковь недалеко от места казни Космы, в которой были помещены останки Космы. [8] Али-паша даже назначил дату празднования в честь Космы. Некоторым другим мусульманам не понравилось то, что Али-паша «слишком уважал гяури », на что паша, как сообщается, ответил: «Приведи мне такого мусульманина, как он, я бы поцеловал его ноги». Из разных французских и английских писателей своего времени он был известен как друг и помощник [ требуется разъяснение ] для отца Космы.

В 1984 году останки были перенесены из монастыря Святого Космы в Колкондасе , где он был убит, в Археологический музей Фиера . Остальные мощи святого хранятся в Афинском столичном соборе . Паломничество святого Космы также почитается в некоторых греческих националистических кругах. [9] [8] Последние связаны с проблемой Северного Эпира и поддерживают присоединение этого региона к Греции. [10] [8] [9] Несмотря на то, что он эллинизатор , святой Косма Этолийский до сих пор высоко ценится православными албанцами за послание, которое он передал.[8]

Св. Косьме приписывают множество популярных религиозных текстов. Наиболее известны пять «Дидахов» и «Пророчества». В сообщении говорилось, что он пророчествовал об объединении Греции и Эпира. [2] Однако не сохранилось ни одной оригинальной рукописи этих текстов, написанной лично святым Космой, и ни одна из них не может быть датирована с уверенностью. Его произведения известны только из вторых или третьих рук. [11] Считается, что эти тексты основаны на проповедях Космы, но были написаны и скопированы в основном после его смерти.

Ссылки [ править ]

  1. ^ Ladouceur, Павел (2019-02-21). Современное православное богословие: вот, я творю все новое . Лондон: T&T Clark. п. 130. ISBN 9780567664815.
  2. ^ a b Нициакос, Василес Г. (2008). Балканские пограничные переходы: первый год Летней школы в Конице . Нью-Брансуик: Издатели транзакций. п. 405. ISBN 9783825809188.
  3. ^ Chryssavgis, Джон (2016). Варфоломей: апостол и провидец . Томас Нельсон. п. 234. ISBN 9780718086893.
  4. ^ a b c "Святой Косма Этолийский, равноапостольный", греческая православная архиепископия Америки
  5. ^ "Преставление новомученика Космы Этолийского, Равноапостольного", Православная Церковь в Америке
  6. ^ Тассос А. Микропулос, «Мусульманское присутствие в Эпире и Западной Греции», [1]
  7. ^ Сакеллариу М.В.: «Эпир, 4000 лет греческой истории и цивилизации», Ekdotikē Athēnōn, 1997, ISBN 978-960-213-371-2 , стр. 306 
  8. ^ a b c d Элси, Роберт (2000). Словарь албанской религии, мифологии и народной культуры . Издательство Нью-Йоркского университета. п. 60. ISBN 978-0-8147-2214-5. Проверено 23 июня 2010 . Другие реликвии святого Космы хранятся в специальной святыне в главном столичном соборе Афин, куда некоторые северные эпироты приезжают, чтобы помолиться за аннексию Греции южной Албании. Несмотря на то, что Косма Эйтолос является поставщиком эллинской культуры, он по-прежнему высоко ценится среди них. Православным албанцам в Албании и Соединенных Штатах за его глубокое духовное послание и поддержку ».
  9. ^ a b Элси, Роберт (2000). «Христианские святые Албании» . Balkanistica . 13 (36): 48. Другие реликвии святого Космы хранятся в специальной святыне в главном столичном соборе Афин, куда некоторые северные эпироты приезжают, чтобы помолиться за аннексию Греции южной Албании. Несмотря на то, что Косма Эйтолос является поставщиком эллинской культуры, он по-прежнему высоко ценится среди них. Православным албанцам в Албании и Соединенных Штатах за его глубокое духовное послание и поддержку ».
  10. ^ Giakoumis, К. (2013). «Исследование строительства, разрушения, пресуществления и реконструкции христианских паломничеств в современной Албании» . Ηπειρωτικό Ημερολόγιο . 32 (32): 187 . Проверено 16 сентября 2017 года . ... был особенно почитаем греческой националистической средой.
  11. ↑ Eustathiou G. (2010) Отец Космас Айтолос и гомилетический подход его учения, стр. 12-16. Факультет теологии Университета Аристотеля в Салониках, обзор проф. Д. Кукура. На греческом языке с аннотацией на английском языке.

Внешние ссылки [ править ]

  • (по-гречески) Οι Διδαχές
  • Сестры греческого православного монастыря Св. Космы Айтол в Каледоне, Онтарио