Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску
«Олимпикс» перенаправляется сюда. Для игр с 776 г. до н.э. по 393 г. н.э. см. Древние Олимпийские игры . О возрождении 1893 года см. Олимпийские игры .

Cotswold Olimpick Games
CotswoldGames01.jpg
Изображение 1636 года с изображением Котсуолдских игр. Роберт Довер , основатель игр, едет верхом с палочкой в ​​руках. [1]
СокращениеКотсуолд Олимпикс
Штаб-квартираЧиппинг Кэмпден, Англия
ПредседательТом Тредгилл
Интернет сайтОбщество игр Роберта Дувра

В Котсуорда Olimpick Игры ежегодное общественное празднование игр и спорта в настоящее время проводятся в пятницу после того, как Spring Bank Holiday около Chipping Campden , в Котсволдсе Англии. Игры, вероятно, начались в 1612 году и продолжались (через период прекращений и возрождений) до тех пор, пока они не были полностью прекращены в 1852 году. Однако они были возобновлены в 1963 году и продолжаются до сих пор по состоянию на 2020 год. [2] Мероприятие было инициировано местным юристом. , Роберт Довер , с одобрения короля Якова I. Мотивом Дувра в организации игр, возможно, было его убеждение, что физические упражнения необходимы для защиты королевства, но он также, возможно, пытался объединить богатых и бедных; в играх приняли участие все слои общества, в том числе однажды члены королевской семьи.

События включали конноспортивные, бегущие с собаками, бегом, прыжками, танцами, кувалдами метанием, борьбой с мечами и дубинами , посохом, и борьбой. Были воздвигнуты будки и палатки, в которых играли в такие игры, как шахматы и карты, с небольшими ставками, и всем присутствующим было предоставлено обильное питание. Временное деревянное сооружение под названием Дуврский замок было возведено в естественном амфитеатре на месте, ныне известном как Дуврский холм, вместе с небольшими пушками, которые были запущены, чтобы начать события.

Игры проходили в четверг и пятницу недели Троицы , обычно с середины мая до середины июня. Многие пуритане 17-го века не одобряли такие праздники, считая их языческим происхождением, и особенно не одобряли любое празднование в воскресенье или церковный праздник, такой как Троица. Ко времени смерти короля Якова в 1625 году многие пуританские землевладельцы запретили своим работникам посещать такие торжества; Возрастающая напряженность между сторонниками короля и пуританами привела к началу Гражданской войны в Англии в 1642 году, положившей конец играм.

Возрожденные после Реставрации , игры, по словам их критиков, постепенно превратились в пьяный и беспорядочный деревенский фестиваль. Игры снова закончились в 1852 году, когда общая земля, на которой они проводились, была разделена между местными землевладельцами и фермерами и впоследствии огорожена . С 1966 года игры проводятся ежегодно в пятницу после весенних выходных . Мероприятия включали перетягивание каната , димхана , удары ногой по голени , двуколку , скремблинг на мотоциклах, дзюдо, разбивание фортепиано и танцы Морриса . Британская олимпийская ассоциацияпризнал Олимпийские игры в Котсуолде "первым толчком к началу Олимпийских игр в Великобритании". [3]

Истоки [ править ]

Первое мероприятие, вероятно, состоялось в 1612 году и было организовано юристом Робертом Дувром , хотя разные источники указывают даты с 1601 по 1612 год. О Дувре известно немного. Вероятно, он родился между 1575 и 1582 годами в Норфолке , был одним из четырех детей, рожденных Джоном Дувером, и, возможно, был принят в Куинс-колледж в Кембридже в 1583 году, оставив его раньше, чтобы не принести Клятву превосходства . [4] Дувр был принят в трактир Грей 27 февраля 1636 года и, вероятно, был приглашен в бар в 1611 году, [5] в том же году он, вероятно, переехал в Сенбери, недалеко от Чиппинг-Кэмпдена , с женой и детьми. [4]

Неясно, начал ли Дувр игры с нуля или заменил уже существующее мероприятие, возможно, церковный эль . [6] [а] Игр получили одобрение короля Джеймса , [8] , который в своей книге советов своего сына, Basilikon Дороны (1599), было написано , что в целях содействия хорошего чувства среди простых людей по отношению к своему царят, " будут назначены определенные дни в году для того, чтобы радовать людей публичными зрелищами всех честных игр и упражнениями с оружием ". [9]Хотя в то время в Англии росло восхищение древними греками, Дувр мог быть мотивирован скорее военными, чем культурными соображениями. Его биограф Кристофер Уитфилд утверждал, что Дувр сочетал древние сельские обычаи с «классической мифологией и культурой Возрождения, связывая их с престолом и протестантской церковью короля». [10] Довер считал, что физические упражнения необходимы для защиты королевства. [11] Он, возможно, также считал, что игры объединят богатых и бедных, увеличивая социальную гармонию, идеал, который мог бы объяснить, почему это событие захватило общественное воображение; [12] поэзия того периода превозносит игры как «повод для социальной гармонии и совместной радости».[13] [b]

Эндимион Портер , член двора короля Джеймса, имел поместье в деревне Астон-суб-Эдж, недалеко от дома Дувра. [15] Дувр действовал как законный агент Портера между 1622 и 1640 годами, и через него Джеймс отправил часть своей одежды в Дувр, «специально, чтобы украсить его и, следовательно, торжественность [g]». [4] Джеймс, возможно, также подарил Дувру герб с девизом «Делай всегда добро», как утверждал внук Дувра, требование, которое было отклонено геральдическими властями в 1682 году. [15]

Annalia Dubrensia (Анналы Dover), сборник стихов , восхваляющих Дувр и его достижения в продвижении и управлении игры, был опубликован в 1636 Вкладчики вошли известные поэты , такие как Майкл Дрейтон , Бен Джонсон , Томас Рандольф , и Томас Хейвуд . [16] Они рассматривали игры как возрождение традиционной английской социальной жизни, и они противостояли оппозиции со стороны критиков таких событий, которые жаловались на «пьяное поведение и сексуальную распущенность» [17] , подчеркивая «миролюбивый и благонравный» характер по случаю и даже восхваляя игры как «жест верности королю». [18]К моменту выхода в свет « Annalia Dubrensia» игры приобрели название «Олимпик» - название было одобрено Дувром. Это секуляризовало процесс, добавив при этом джентрификации спорту, связав его с Олимпийскими играми в Древней Греции. [19] Воспитанный в католической семье, Дувр вполне мог не обращать внимания на религию, особенно если бы игры переняли у более раннего церковного эля. [20]

Ход работы [ править ]

Панорамный вид на сайт игр

Игры проходили в естественном амфитеатре на территории, которая сегодня известна как Дуврский холм, тогда называемая равниной Кингкомб, над городом Чиппинг-Кэмпден в Глостершире. [8] Они проводились в четверг и пятницу Троицы или недели Троицы , которая обычно приходилась на середину мая и середину июня. Дувр руководил играми верхом на лошади, церемонно одетый в пальто, шляпу, перо и воротник, подаренные королем Джеймсом. Лошадей и людей украшали милостями Дувра, желтыми лентами, прикрепленными к шляпе или носившимися на руке, ноге или шее. [21] Палатки были возведены для дворян , которые прибыли из окрестных графств Глостершир , Оксфордшир иВустершир , и еды было много. [1] Поэт Николас Валлингтон писал, что: [22]

Он [Дувр] не щадит затрат; это также может позволить
тем, кто сидит за любой доской.
Ни один человек, голодный от этих Игр, не возвращается домой, Ни один человек не
жалуется на яства или комнату.

Cotswold Olympicks, открытие 2007 года, Dover's Hill

Каждый год строилось временное деревянное здание, называемое Дуврским замком, из которого звучали салюты во время соревнований. [1] Участники были вызваны на склон холма звуком охотничьего рога, чтобы принять участие в различных видах спорта. Были запущены конные пушки, чтобы начать соревнования, которые включали скачки, бег на собаках, бег, прыжки, танцы, метание кувалды, бой с мечами и дубинами, посох и борьбу. [1] [11] Призы включали серебряные трофеи для конных видов спорта, а также, возможно, деньги для других соревнований. [23]

Соревнования судили официальные лица, называемые приверженцами, от которых происходит словосочетание «приверженец правил». Стикеры были названы так потому, что они несли палки, с помощью которых можно было безопасно разделить двух сражающихся мечников. [24] Ни очков, ни времени не записывается ни для одного из событий. Портативные часы того времени были «редкими, дорогими и относительно ненадежными устройствами», но, возможно, не менее важно, что «во времена Дувра никто не особо интересовался спортивным или побиванием рекордов». [25]

Посетители из всех слоев общества присутствовали, от сельскохозяйственных рабочих до знати, некоторые из которых проехали до 60 миль (97 км), чтобы посетить игры. [21] Принц Руперт присутствовал в 1636 году. [5]

Другие развлечения [ править ]

Арфист, одетый как греческий поэт Гомер, развлекал толпу, усиливая классическую олимпийскую тему. Был также лабиринт, известный как город Троя , построенный из груды дерна со стенами высотой около 1 фута (0,30 м), через которые жители деревни танцевали. В будках и палатках играли в различные игры с небольшими ставками, в том числе шахматы, ирландские игры - игру, похожую на нарды,  - и карточные игры, такие как цент, игру, подобную пикету . Король Джеймс одобрял карточные игры, «когда у вас нет других проблем ... и вы устали читать ... и в ненастную и ненастную погоду», но он считал шахматы «слишком навязчивой игрой». [26]

Игры завершились грандиозным фейерверком, посвященным замку. [27]

Противоречие [ править ]

В 17 веке многие пуритане считали, что малейшее действие может привести к греху и даже к аду, если в нем не будет покаяния. [28] Они неодобрительно относились к праздникам, таким как игры, как к языческим, пропагандирующим безнравственность и пьянство, [10] и не одобряли любое празднование церковного праздника, такого как Троица. [29] Восстание пуритан из-за фестиваля «Принесение мая» в 1627 году на горе Волластон в современном Массачусетсе привело к изгнанию его организатора из колонии. [10] Король Джеймс, с другой стороны, рассматривал пуританство как вызов авторитету монарха. [30]

Прекрасная одежда, подаренная королем, которую Дувр носил, когда председательствовал на играх, была не только модным, но и политическим заявлением. [28] Перо в шляпе Дувра было «флагом неповиновения добродетели» в глазах пуритан, и даже крахмал, который, вероятно, использовался для стирки его воротника, был злым, по словам пуританского писателя Филипа Стаббса . Он описал крахмал как «определенный вид жидкого вещества ... в котором дьявол научил их [непуритан] мыть и отмирать свои ерши». [30]

В 1625 году на смену Джеймсу пришел король Карл I. Новый король неохотно согласился на парламентский акт «о наказании за различные нарушения в День Господень, называемый воскресеньем». Закон ограничил деятельность, которая была разрешена в воскресенье, и запретил любые собрания людей за пределами их собственных приходов в воскресенье. Многие пуританские землевладельцы пошли еще дальше, запретив своим работникам посещать какие-либо церковные эли, что привело к тому, что в 1632 году два окружных судьи Сомерсета постановили, что «впредь полностью запрещены все публичные эли». [31]

В следующем году Чарльз отменил решение судей от 1632 года. Он выпустил новую версию Книги спорта Джеймса , которую приказал читать в каждой церкви. В нем он писал: [32]

Мы обнаруживаем, что под предлогом устранения злоупотреблений было общее запрещение не только обычных собраний, но и праздника посвящения церквей, обычно называемого поминками ... Теперь мы выражаем свое желание и удовольствие в том, чтобы эти праздники , с другими, должны соблюдаться, и что наши мировые судьи ... будут следить за этим, чтобы все беспорядки были предотвращены или наказаны, и чтобы все соседство и свобода, с подобными человеческим и законными действиями, использовались .

Начало Гражданской войны в Англии в 1642 году положило конец играм. [33]

Первое возрождение, 1660–1850 гг. [ Править ]

В четверг на Уит-неделе, в известном и вызывающем всеобщее восхищение месте под названием Дуврский холм, недалеко от Чиппинг-Кэмпдена. Glos. Спорт начнется с грандиозного матча Backswords за кошелек гиней, в котором будут участвовать 9 или 7 человек с каждой стороны. Каждая из сторон должна появиться на ринге к 3 часам дня. Или 15 сек. каждая пара будет отдана на столько, сколько будет играть. Борьба за ремни и другие призы. Также прыжки в мешках и танцы. И джинглинг-матч на 10 секунд. 6г. А также множество других знаменитых Котсуолдских и Олимпийских игр, благодаря которым это ежегодное собрание славится на протяжении веков.

- Флайер, рекламирующий игры 1812 года.

Игры были возрождены в некоторую неопределенную дату после Реставрации 1660 года. [34] Дувр умер в 1652 году, [35] лишившись его влияния, игры стали «просто еще одним пьяным деревенским фестивалем», согласно отчету, написанному поэт Уильям Сомервайл в 1740 году. [34] К тому времени игры, известные как Dover's Meeting, были хорошо известны и снова довольно популярны, и включали такие события, как backswordборьба. Неясно, дрались ли участники на металлических или деревянных мечах, но нет сомнений в том, что это была реальная опасность. Во время драки в начале 19 века один из участников был настолько тяжело ранен, что вскоре умер. Соревнования по борьбе превратились в соревнования по ударам ногами по голени, в которых участники носили ботинки с гвоздями, иногда с острыми носками. [36] Поэт и писатель Ричард Грейвс описал игры в своем пикантном романе «Духовный Дон Кихот» (1773 г.) как «языческое собрание». [36] В отчете Сомервилла об играх 1740 года описывается общий бунт, в котором «стулья, формы и потрепанные миски бросаются / С упорным намерением; как бомбы летят бутылки».[37] Грейвс инсценировал энтузиазм по поводу женской гонки за сдвиг в Голландии, проявленный на шесте: «шесть молодых женщин начали показывать себя перед всем собранием в платье, которое вряд ли соответствовало правилам приличия». [38] К 1845 году игры организовывал местный мытарь Уильям Друри, который заплатил 5 фунтов стерлингов за право сделать это. Он арендовал место для киосков и киосков и предположительно продавал алкоголь на мероприятии. Настоятель Уэстон-суб-Эджа, прихода, в котором находится Дуврс-Хилл, преподобный Джеффри Дринкуотер Борн, утверждал, что к тому времени игры посещали до 30 000 человек, а на склоне холма было полно пьяных и беспорядочных людей. Борн также утверждал, что: [39]

Начиная с 1846 года, игры, вместо того, чтобы проводиться в том виде, в каком они изначально предполагалось прилично, стали местом встреч всех низших подонков населения, проживавших в районах, лежащих между Бирмингемом и Оксфордом .

Однако такие рассказы могли быть преувеличены, поскольку сообщений о вызовах полиции на игры и судебных протоколов о преследованиях за пьянство или драки мало. [40]

Организация игр зависела от наличия достаточно большой площади общей земли , но к середине 19 века большая часть общей земли Англии была разделена и отгорожена. Согласие на огораживание прихода Вестон-суб-Эдж было дано в 1850 г. [41], что означало конец игр в 1852 г. [42] 969 акров (392 га) прихода были разделены между местными фермерами и землевладельцами; Преподобный Борн, который несколькими годами ранее столь громко жаловался на игры, получил 63 акра (25 га). [41]

Связь с Шекспиром [ править ]

Некоторые историки полагают , что игры были упоминалась в драматурга Уильяма Шекспира «S The Виндзорские проказницы , [1] [43] и использовать его в качестве доказательства , чтобы предположить , что Шекспир , возможно, видели игры. Но эта аллюзия отсутствует в квартальном издании 1602 года, впервые появившись в посмертном Первом фолио 1623 года, отредактированном Генри Конделлом и Джоном Хеммингесом . Поэтому неясно, был ли он написан Шекспиром. [4]

Первыми шекспировскими учеными, которые установили связь между Дувром и Шекспиром, были Сэмюэл Джонсон , Джордж Стивенс , Томас Уортон и Эдмонд Мэлоун ; историк Джин Уилсон отмечает, что для этого потребовались «весьма творческие прыжки, такие как холм, который Болингброк [король Англии Генрих IV ] назвал холмом, на котором проводились игры». Совсем недавно историк и секретарь Общества Роберта Дувра Фрэнсис Бернс предположил, что сцена борьбы в « Как вам это понравится » «отражает борьбу на Играх». [4]

Хотя Шекспир мог быть знаком с Робертом Дувером, нет никаких свидетельств того, что он когда-либо присутствовал на играх. [44]

Второе возрождение, 1951 год - наши дни [ править ]

Конкурс ударов ногами

Дуврский холм был куплен Национальным фондом в 1928 году [5], и до недавнего времени в нем находился памятник Роберту Дувру. [45] Игры были возрождены к Фестивалю Британии 1951 года , [5] но не стали регулярным мероприятием до тех пор, пока в 1965 году не было основано игровое общество Роберта Дувра. За исключением случаев исключительно плохой погоды или вспышек массовых беспорядков. болезнь рта вынудила их отменить. Игры проводятся каждый год с 1966 года вечером в пятницу после весенних банковских праздников и привлекают тысячи посетителей. Актер, одетый как Дувр, приезжает верхом, чтобы открыть игры. События включали перетягивание каната ,димхана , удар ногой по голени , маневрирование , скремблинг на мотоцикле, дзюдо, разбивание фортепиано, танцы Морриса и, в 1976 году, поэзия. После наступления сумерек разжигается костер, за которым следует процессия с факелами на площадь в Чиппинг-Кэмпдене, [46] где развлечения продолжаются до поздней ночи. [47]

Британская олимпийская ассоциация , в ее успешной заявке на Олимпийских игры 2012 года в Лондоне, признала игры Дувра , как «первых ростки Олимпийских начал Британии». [3] В 1972 году тренер по легкой атлетике и спортивный журналист Рон Пикеринг сказал: [4] [c]

Влияние английского сельского спорта и работы Уильяма Пенни Брукса и Роберта Дувра сыграли важную роль в развитии философии Олимпийских игр. Почти половина событий в современных играх исторически связана с британскими сельскими видами спорта. Поэтому у нас есть определенные высокомерные претензии и ответственность за развитие современных Олимпийских игр.

Программа игр 2019 года включала такие мероприятия, как детский полумильный юниорский автодром, гонка на первенство горы для взрослых и соревнования по перетягиванию каната . Организаторы также запланировали салют, шествие с факелами, марширующие оркестры и артиллерийские стрельбы. [48] Веб-сайт игр 2020 года позиционирует себя как «место проведения чемпионата мира по ударам голени». [49]

См. Также [ править ]

  • Венлок Олимпийские игры

Ссылки [ править ]

Примечания [ править ]

  1. ^ Слово «эль» использовалось для описания любого праздника или застолья. [7]
  2. ^ Написав через несколько лет после первых игр, в 1612 году, Довер сам утверждал, что не уверен в своих мотивах в начале игры: [14]

    Я не могу сказать, какая планета правила, когда Я
    Впервые испытал это веселье, это веселье,
    И я вообще не могу дать вам отчет,
    Как это самомнение проникло в мой мозг.
    Или, как я осмеливаюсь собраться, созовите
    такое множество людей, которые приходят сюда.

  3. ↑ Уильям Пенни Брукс был основателем Олимпийского общества Венлока, которое провело свои первые ежегодные Игры в 1859 году.

Цитаты [ править ]

  1. ^ a b c d e Hackwood 1907 , стр. 14–19
  2. ^ http://www.visitgloucester.co.uk/whats-on/robert-dovers-cotswold-olimpick-games-p163083 , Cotswold Olimpick Games Роберта Дувра
  3. ^ a b 400 лет страсти к олимпийцам , Сообщество Роберта Дувра по играм, заархивировано из оригинала 6 июня 2010 г. , извлечено 4 июня 2010 г.
  4. ^ a b c d e f Уильямс, Джин (2009), «Любопытная тайна игр Котсуолдского« Олимпика »: знал ли Шекспир о Дувре ... и имеет ли это значение?», Sport in History , Routledge, 29 (2) : 150-170, DOI : 10,1080 / 17460260902872602
  5. ^ a b c d Burns, FDA (2004), «Dover, Robert (1581 / 2–1652)», Оксфордский национальный биографический словарь (онлайн-издание) , получено 29 июня 2010 г. ( требуется подписка или членство в публичной библиотеке Великобритании )
  6. ^ Хэддон (2004) , стр. 19
  7. ^ Симпсон, Жаклин; Роуд, Стив (2000), "церковный эль", Словарь английского фольклора (онлайн-издание), Oxford University Press , получено 1 июля 2010 г. ( требуется подписка или членство в публичной библиотеке Великобритании )
  8. ↑ a b Haddon 2004 , стр. 18–20
  9. Перейти ↑ Haddon 2004 , p. 28
  10. ↑ a b c Абрахамс, Роджер Д. (1998), «Противные настроения и опасная политика культуры: костюм и культура в якобинской Англии и Америке», Журнал американского фольклора , Американское фольклорное общество, 111 (440): 115– 132, JSTOR 541937 
  11. ^ a b Swaddling 2000 , стр. 104
  12. Перейти ↑ Haddon 2004 , p. 64
  13. ↑ Кларк, Симона (1997), «Олимп в Котсуолде: игры Котсуолда и преемственность в популярной культуре, 1612–1800», Международный журнал истории спорта , 14 (2): 40–66
  14. Перейти ↑ Haddon 2004 , pp. 47–48
  15. ^ a b Haddon 2004 , стр. 28–29
  16. Перейти ↑ Haddon 2004 , pp. 54–56
  17. Перейти ↑ Haddon 2004 , p. 25
  18. Перейти ↑ Haddon 2004 , pp. 59–61
  19. Перейти ↑ Haddon 2004 , p. 54
  20. Перейти ↑ Haddon 2004 , pp. 53–54
  21. ^ а б Хэддон 2004 , стр. 62
  22. Перейти ↑ Haddon 2004 , pp. 63–64
  23. Перейти ↑ Haddon 2004 , pp. 62–63
  24. Перейти ↑ Haddon 2004 , p. 81 год
  25. Перейти ↑ Haddon 2004 , p. 90
  26. Перейти ↑ Haddon 2004 , pp. 111–119
  27. ^ Пеленание 2000 , стр. 105
  28. ^ a b Хэддон 2004 , стр. 122–123
  29. Перейти ↑ Haddon 2004 , p. 125
  30. ^ a b Haddon 2004 , стр. 124–127
  31. Перейти ↑ Haddon 2004 , pp. 145–146
  32. Перейти ↑ Haddon 2004 , pp. 146–147
  33. Перейти ↑ Haddon 2004 , p. 152
  34. ^ a b Haddon 2004 , стр. 163–164
  35. Перейти ↑ Haddon 2004 , p. 156
  36. ^ а б Хэддон 2004 , стр. 169
  37. Перейти ↑ Haddon 2004 , p. 164
  38. Перейти ↑ Haddon 2004 , p. 167
  39. Перейти ↑ Haddon 2004 , pp. 169–170
  40. Перейти ↑ Haddon 2004 , p. 171
  41. ^ а б Хэддон 2004 , стр. 172
  42. ^ Брантон, Майкл (4 апреля 2004), Oddball Олимпиада , Time.com , извлекаться 29 июня 2 010
  43. ^ Рэдфорд, Питер (2014). Клюге, Фолькер (ред.). "Олимпийские игры Роберта Дувра" (PDF) . Журнал олимпийской истории . 22 (2): 45–46. OCLC 906733279 . Дата обращения 6 августа 2019 .  
  44. Перейти ↑ Palmer & Palmer 1999 , p. 68
  45. ↑ Верей, 1979 , с. 92
  46. Перейти ↑ Haddon 2004 , p. 183
  47. ^ Роберт Довер в Olimpick Игры , Игры Общество Роберта Дувра, заархивированные с оригинала на 6 июня 2010 , извлекаемые 4 июне 2010
  48. ^ https://www.soglos.com/sport-outdoor/27873/Robert-Dovers-Cotswold-Olimpick-Games , Игры Роберта Дувра Cotswold Olimpick
  49. ^ https://www.olimpickgames.co.uk/ , Cotswold Olimpick Games

Библиография [ править ]

  • Хаквуд, Фредерик Уильям (1907), староанглийский спорт , Т. Фишер Анвин
  • Хэддон, Селия (2004), Первые в истории английские Олимпийские игры , Hodder & Stoughton, ISBN 0-340-86274-2
  • Палмер, Алан Уорвик; Палмер, Вероника (1999), Кто есть кто в шекспировской Англии , Пэлгрейв Макмиллан, ISBN 0-312-22086-3
  • Swaddling, Джудит (2000), Древние Олимпийские игры (2-е изд.), Техасский университет Press, ISBN 978-0-292-77751-4
  • Верей, Дэвид (1979), «Глостершир: Котсуолдс», в Певснер, Николаус (ред.), Здания Англии (2-е изд.), Penguin, ISBN 0-14-071040-X

Дальнейшее чтение [ править ]

  • Бернс, Фрэнсис (1981), Эй, Котсуолд! История Олимпийских игр Роберта Дувра, Игровое общество Роберта Дувра, ISBN 978-0-9507487-0-2
  • Уитфилд, Кристофер (1962), Роберт Довер и Котсуолдские игры, и Анна Дубренсия , К. Уитфилд

Внешние ссылки [ править ]

  • Старый спорт голени жив и здоров »на BBC News
  • Видео с ударом по голени 2006
  • Книга дней Чемберса 31 мая
  • The Times Online: "Очень английские Олимпийские игры"