В Советах Санса были рядом церковных советов , проводимых в архиепархии Санса . [1]
Первый, около 600 или 601 года, в соответствии с указаниями папы Григория Великого, не советовал симонии. Святой Колумб отказался присутствовать на нем, потому что вопрос о дате Пасхи (который должен был быть решен) разделял франков и бретонцев .
Серия советов (наиболее озабоченных привилегиями аббатства Сен-Пьер-ле-Виф ) состоялась в 657, 669 (или 670), 846, 850, 852, 853, 862, 980, 986, 996, 1048. , 1071 и 1080.
Согласно письму архиепископа Анри Санглиера , собор 1140 года , похоже, не имел никакой цели, кроме как придать торжественность экспозиции реликвий, которыми он обогатил собор. Главной работой этого совета (в который входили представители церковных провинций Сен и Реймс и которому помогал святой Бернар Клервоский ) было осуждение доктрины Абеляра . Абеляр обратился к собору в Рим, но епископы обеих провинций в двух письмах Иннокентию II настаивали на подтверждении приговора. Мартин Дойч датирует этот собор 1141 годом, но аббат Вакандар попытался доказать письмом Петра Достопочтенного к Элоизе , «Continuatio Praemonstratensis», «Continuatio Valcellensis» и списком настоятелей Клерво, что датируется Баронием (1140 г.) верно. Однако Constant Mews убедительно доказал в пересмотренном исследовании всех доступных источников, что это действительно имело место в 1141 году [2].
Собор 1198 года касался манихейской секты Попличани, распространившейся по всей области Ниверне , к которой, как говорили, принадлежали декан Невера и аббат Сен-Мартен-де-Неверс . После собора Папа Иннокентий III приказал своему папскому легату Петру Капуа и епископу Парижа Эду де Сюлли провести расследование.
В 1224 году был проведен собор, на котором была осуждена книга Скота Эриугена .
Соборы также проводились в 1216, 1239, 1252, 1253, 1269, 1280, 1315, 1320, 1460 и 1485 (большинство по дисциплинарным причинам).
Синод, созванный Франциском I Французским , состоялся в марте 1522 года для обсуждения реформирования церкви и церковных налогов , также опубликованных в книге « Taxe cancellarie apostolice» 1520 года . Конкретного результата у него не было. [3]
Рекомендации
- ^ Герберманн, Чарльз, изд. (1913). Католическая энциклопедия . Нью-Йорк: Компания Роберта Эпплтона. .
- ↑ Констант Дж. Мьюс, «Совет Sens (1141): Абеляр, Бернар и страх социальных потрясений», Speculum, Vol. 77, No. 2 (апрель 2002 г.), стр. 342-382.
- ^ Рид, Джонатан А. (2009). Сестра короля - королева инакомыслия: Маргарита Наваррская (1492-1549) и ее евангелическая сеть . БРИЛЛ. ISBN 978-9004174979. Проверено 8 января 2015 года .