Контргегемония — это попытка подвергнуть критике или демонтировать гегемонистскую власть. [1] Другими словами, это конфронтация или оппозиция существующему статус-кво и его легитимности в политике, но также может наблюдаться в различных других сферах жизни, таких как история, СМИ, музыка и т . д. Теоретик неограмски Никола Пратт (2004) описал контргегемонию как «создание альтернативной гегемонии на территории гражданского общества в рамках подготовки к политическим изменениям». [2]
По словам Теодора Х. Кона, «контргегемония - это альтернативный этический взгляд на общество, который бросает вызов господствующему буржуазному взгляду». [3]
Если контргегемония становится достаточно большой, она способна поглотить и заменить исторический блок , в котором она родилась. Неограмсианцы используют макиавеллистские термины война позиций и война движения , чтобы объяснить, как это возможно. В позиционной войне контргегемонистское движение пытается путем убеждения или пропаганды увеличить число людей, разделяющих его взгляды на гегемонистский порядок; в войне движения достаточно разросшиеся контргегемонистские тенденции свергают, насильственно или демократически, нынешнюю гегемонию и утверждают себя в качестве нового исторического блока.
Примером контргегемонии в политике является « антиглобалистское движение »; другой — контргегемонистский национализм , форма национализма , преднамеренно пытающаяся выдвинуть идею национальности, которая бросает вызов господствующей на ее территории. [4] Примером контргегемонии в СМИ может быть документальный фильм, в котором ставится под сомнение участие правительства в войне. [3]
Термин «гегемония» пришел из сочинений Карла Маркса и был концептуализирован Антонио Грамши , марксистским социальным философом, жившим в Италии Муссолини. Поскольку Грамши был марксистом, он разделял основную марксистскую посылку диалектики и, следовательно, противоречия. В своих трудах Грамши утверждает, что интеллектуалы создают как гегемонию, так и контргегемонию. Он утверждает, что «без интеллектуалов нет организации», ибо быть без них означает быть без «теоретического аспекта связи теории и практики, необходимого для всех эффективных организаций». [5]
Контргегемонистские группы людей не начинаются как радикальные или экстремистские группы; они побуждают людей делиться своим мнением против гегемонии с помощью убеждения и / или пропаганды при одновременном повышении осведомленности. Одна точка зрения описывает возможность того, что, как только контргегемонистская группа получит достаточную поддержку и консенсус против нынешних властей, они попытаются свергнуть их, будь то насилием или демократией. В зависимости от того, предоставляется ли вся власть каждому человеку или она сохраняется среди нескольких близких, может быть детерминистическим фактором между децентрализованным правительством и диктатурой. [6]