Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

Неограмсианство применяет критический теоретический подход к изучению международных отношений (IR) и глобальной политической экономии (GPE), который исследует взаимодействие идей, институтов и материальных возможностей, поскольку они формируют конкретные контуры государственного образования. Теория находится под сильным влиянием работ Антонио Грамши . [1] Неограмсианство анализирует, как конкретное созвездие социальных сил, государство и доминирующая идеальная конфигурация определяют и поддерживают мировые порядки. В этом смысле неограмшианский подход преодолевает давний тупик между реалистическими школами мысли и либеральными школами.теории, историзируя самые теоретические основы двух потоков как части особого мирового порядка и обнаруживая взаимосвязанные отношения между агентством и структурой . Карл Поланьи , Карл Маркс , Макс Вебер , Никколо Макиавелли , Макс Хоркхаймер , Теодор Адорно и Мишель Фуко цитируются как основные источники критической теории IR. [1]

Истоки неограмшианской точки зрения [ править ]

Начало неограмшианской точки зрения можно отнести к статьям почетного профессора Йоркского университета Роберта У. Кокса «Социальные силы, государства и мировые порядки: за пределами теории международных отношений» в Millennium 10 (1981) 2 и «Грамши, гегемония и Международные отношения: эссе в методе », опубликованное в Millennium 12 (1983) 2. В своей статье 1981 года Кокс требует критического исследования IR в противоположность обычным теориям« решения проблем », которые не исследуют происхождение, природу и развитие исторических структур, но принять, например, что государства и (предположительно) «анархические» отношения между ними как Kantian Dinge an sich .

Однако Кокс отвергает ярлык «неограмшиан», несмотря на то, что в следующей статье он показал, как мысль Грамши может быть использована для анализа властных структур внутри GPE. В частности, концепция гегемонии Грамши , сильно отличающаяся от реалистической концепции гегемонии, кажется плодотворной. Теория государства Грамши, его концепция «исторических блоков» - доминирующих конфигураций материальных возможностей, идеологий и институтов как определяющих рамок для индивидуальных и коллективных действий - и элит, действующих как «органические интеллектуалы», создающие исторические блоки, также считаются полезными.

Неограмшианский подход также был развит в несколько ином направлении коллегой Кокса, Стивеном Гиллом , выдающимся профессором-исследователем политологии в Йоркском университете. Гилл в своей книге « Власть и сопротивление» внес свой вклад в демонстрацию того, как элитная Трехсторонняя комиссия действовала как «органический интеллектуал», создавая (в настоящее время гегемонистскую) идеологию неолиберализма и так называемого Вашингтонского консенсуса, а затем и в отношении глобализации власти и сопротивления. в Новом мировом порядке (Palgrave, 2003). Гилл также сотрудничал с коллегой из Канады, академиком А. Клэр Катлер, чтобы выпустить вдохновленный неограмсианством том под названиемНовый конституционализм и мировой порядок (Кембридж, 2014). В книге собраны несколько критических теоретиков и неограммологов для анализа дисциплинарной силы правовых и конституционных нововведений в глобальной политической экономии. Соредактор А. Клэр Катлер была одним из первых исследователей неограмшианской теории международного права . [2] За пределами Северной Америки, так называемая Амстердамская школа вокруг Кееса Ван Дер Пейла и Хенка Овербека (в Университете Амстердама ) и отдельных исследователей в Германии, особенно в Дюссельдорфе , Касселе и Марбурге, а также вЦентр глобальной политической экономии при Университете Сассекса в Соединенном Королевстве и других частях мира принял неограмшианский критический метод. Кристоф Шеррер из Кассельского университета - один из ведущих неограмшианских теоретиков в Германии, который ввел концепцию «двойной гегемонии». Он представляет критический подход к глобальной политической экономии в Германии. [3]

Основы неограмшианской точки зрения [ править ]

В основных подходах к международной или глобальной политической экономии онтологическая центральность государства не подвергается сомнению. Напротив, неограмсианство, используя подход, который Хенк Овербек, профессор международных отношений в Университете Амстердама, называет транснациональным историческим материализмом , «определяет формирование государства и межгосударственную политику как моменты транснациональной динамики накопления капитала и формирования классов». [4]

Неограмшианство рассматривает государственный суверенитет как подчиненный глобальной экономической системе, отмеченной возникновением транснациональной финансовой системы и соответствующей транснациональной производственной системы. Основные игроки в этих системах, транснациональные корпорации и международные финансовые институты, такие как Всемирный банк и Международный валютный фонд , превратились в «транснациональный исторический блок», который осуществляет глобальную гегемонию (в отличие от реалистического взгляда на гегемонию как на «доминирующую силу»). государства или группы государств »). [5] Исторический блок обретает власть благодаря молчаливому согласию управляемыхнаселение получено с помощью принудительных методов интеллектуального и культурного убеждения, в основном без насилия. Он связывает себя с другими социальными группами, которые участвовали в политической борьбе [6] за расширение своего влияния, и стремится укрепить свою власть за счет стандартизации и либерализации национальных экономик, создавая единый режим регулирования (например, Всемирная торговая организация ).

Существуют могущественные силы, противостоящие прогрессу этого исторического блока, которые могут создавать контргегемонии, чтобы бросить ему вызов в рамках открытой классовой борьбы. Сюда могут входить неоммеркантилисты, которые зависят от защиты тарифов и государственных субсидий, или союзы менее развитых стран , или феминистские и экологические движения на промышленно развитом Западе. [7]Если контргегемония станет достаточно большой, она сможет охватить и заменить исторический блок, в котором она родилась. Неограмшианцы используют макиавеллистские термины «позиционная война» и «война движения», чтобы объяснить, как это возможно. В позиционной войне контргегемоническое движение пытается с помощью убеждения или пропаганды увеличить число людей, разделяющих его взгляды на гегемонистский порядок, тогда как в войне движений контргегемонические тенденции, которые стали достаточно сильными, чтобы свергнуть насильственным или демократическим путем нынешней гегемонии и утвердиться в качестве нового исторического блока . [8] [9]

Заметки [ править ]

  1. ^ a b Джеймсон, Фредрик; Ларсен, Нил (1988). Идеологии теории: очерки 1971-1986 . Рутледж. ISBN 978-0-415-00658-3.
  2. ^ "А. Клэр Катлер - Университет Виктории" .
  3. ^ https://www.amazon.de/Die-neuen-Internationalen-Beziehungen-Forschungsstand/dp/3832903208
  4. ^ Хенк Овербек, Транснациональный исторический материализм в глобальной политической экономии: современные теории (ред. Ронан Палан), Routledge: 2000, pg. 168-9.
  5. ^ Теодор Х. Кон, Глобальная политическая экономия: теория и практика, Пирсон: 2005, стр. 130-131.
  6. ^ Эмре, Азери (2007). "Неограмшианский анализ гегемонии США сегодня". Цитировать журнал требует |journal=( помощь )
  7. RJ Barry Jones, Энциклопедия международной политической экономии Routledge, Routledge: 2001, pg. 1106.
  8. ^ Роберт В. Кокс. Грамши, Гегемония и международные отношения: методический эссе, Millennium 12 No. 2 (1983) с. 162-175.
  9. ^ Кокс, Роберт В. (1983). «Грамши, гегемония и международные отношения: и методическое эссе». Миллиениум . 12 (2): 162–175. DOI : 10.1177 / 03058298830120020701 .

Внешние ссылки [ править ]

  • Андреас Билер , Адам Дэвид Мортон :
    • Теоретические и методологические проблемы неограмсианских перспектив в международной политической экономии [1]
    • Обучение неограмшианским взглядам [2]
  • Кес ван дер Пейл , Создание правящего класса Атлантики , Лондон Версо, 1984. Опубликовано в Интернете, 2004 г. [3]
  • Стивен Гилл , А. Клэр Катлер , «Новый конституционализм и мировой порядок», Кембридж, 2014. [4]