Из Википедии, свободной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

Неореализм или структурный реализм - это теория международных отношений, которая утверждает, что власть является наиболее важным фактором в международных отношениях. Впервые это было изложено Кеннетом Вальцем в его книге 1979 года « Теория международной политики» . [1] Наряду с неолиберализмом неореализм является одним из двух наиболее влиятельных современных подходов к международным отношениям; эти две точки зрения доминировали в теории международных отношений в течение последних трех десятилетий. [2] Неореализм возник из североамериканской политической науки и переформулирует классический реалист.традиции Э. Х. Карра , Ганса Моргентау , Джорджа Кеннана и Рейнхольда Нибура .

Неореализм подразделяется на защитный и наступательный неореализм .

Истоки [ править ]

Неореализм - это идеологический отход от работ Ганса Моргентау о классическом реализме . Классический реализм первоначально объяснял махинации международной политики как основанные на человеческой природе и, следовательно, подверженные эго и эмоциям мировых лидеров. [3] Неореалистические мыслители вместо этого предполагают, что структурные ограничения, а не стратегия, эгоизм или мотивация, будут определять поведение в международных отношениях. Джон Миршеймер провел значительные различия между своей версией наступательного неореализма и Моргентау в своей книге под названием «Трагедия политики великих держав» . [4][ циркулярная ссылка ]

Теория [ править ]

Структурный реализм считает, что природа международной структуры определяется ее принципом упорядочения (анархия), элементами системы (государствами) и распределением возможностей (измеряемых числом великих держав в международной системе), причем только последняя считается независимой переменной с любым значимым изменением с течением времени. Принцип анархического упорядочения международной структуры децентрализован , что означает отсутствие формальной центральной власти ; все суверенные государства формально равны в этой системе. Эти государства действуют согласно логике эгоизма , то есть государства преследуют свои собственные интересы и не будут подчинять свои интересы интересам других государств. [5]

Предполагается, что государства как минимум хотят обеспечить собственное выживание, поскольку это является предпосылкой для достижения других целей. Эта движущая сила выживания является основным фактором, влияющим на их поведение, и, в свою очередь, обеспечивает государствам развитие наступательного военного потенциала для иностранного интервенционизма и в качестве средства увеличения своей относительной мощи. Поскольку государства никогда не могут быть уверены в будущих намерениях других государств, между государствами отсутствует доверие, которое требует, чтобы они остерегались относительной потери власти, которая может позволить другим государствам поставить под угрозу их выживание. Это отсутствие доверия, основанное на неопределенности, называется дилеммой безопасности . [5]

Считается, что государства схожи с точки зрения потребностей, но не возможностей для их достижения. Позиционное размещение состояний с точки зрения способностей определяет распределение возможностей. Структурное распределение возможностей затем ограничивает сотрудничество между государствами из-за опасений относительной выгоды, достигнутой другими государствами, и возможности зависимости от других государств. Желание и относительные способности каждого государства максимизировать относительную власть сдерживают друг друга, что приводит к « балансу сил », который формирует международные отношения. Это также порождает дилемму безопасности.'с которым сталкиваются все народы. Есть два способа, которыми государства уравновешивают силы: внутреннее и внешнее. Внутреннее равновесие происходит по мере того, как государства наращивают свои собственные возможности за счет увеличения экономического роста и / или увеличения военных расходов. Внешнее уравновешивание происходит, когда государства вступают в союзы, чтобы проверить силу более могущественных государств или союзов. [6]

Неореалисты утверждают, что, по сути, существует три возможных системы в зависимости от изменений в распределении возможностей, определяемых количеством великих держав в международной системе. Однополярный система содержит только один большой мощности, биполярная система содержит две большие полномочия, и многополярный система содержит более двух великих держав. Неореалисты приходят к выводу, что биполярная система более стабильна (менее склонна к войне великих держав и системным изменениям), чем многополярная, потому что уравновешивание может происходить только посредством внутреннего уравновешивания, поскольку нет никаких дополнительных великих держав, с которыми можно было бы заключать союзы. [7]Поскольку в биполярной системе существует только внутреннее уравновешивание, а не внешнее уравновешивание, меньше возможностей для просчетов и, следовательно, меньше шансов на войну между великими державами. [8] Это упрощение и теоретический идеал. [9]

Оборонительный реализм [ править ]

Структурный реализм разделился на две ветви: оборонительный и наступательный после публикации в 2001 году книги Миршаймера «Трагедия политики великих держав». Первоначальную формулировку неореализма Уолтсом теперь иногда называют защитным реализмом, в то время как модификация теории Миршаймера упоминается как наступательный реализм. Обе ветви согласны с тем, что структура системы - это то, что заставляет государства конкурировать, но оборонительный реализм утверждает, что большинство государств концентрируются на поддержании своей безопасности (т. Е. Государства являются максимизаторами безопасности), в то время как наступательный реализм утверждает, что все государства стремятся получить столько власти, сколько возможно (т.е. состояния являются максимизаторами мощности). [10]

Наступательный реализм [ править ]

Наступательный реализм, разработанный Миршаймером, отличается мощностью, выражаемой желанием. Миршаймер предлагает государствам максимизировать относительную власть, в конечном итоге стремясь к региональной гегемонии. [10]

Научные дебаты [ править ]

В рамках реалистической мысли [ править ]

Хотя неореалисты согласны с тем, что структура международных отношений является основным стимулом в поисках безопасности, среди ученых-неореалистов существуют разногласия относительно того, стремятся ли государства просто выжить или государства хотят максимизировать свою относительную мощь. [11] [10] Первый представляет идеи Кеннета Вальца , а второй - идеи Джона Миршеймера.и наступательный реализм. Другие дебаты включают в себя степень, в которой государства уравновешивают власть (в оригинальном неореализме и классическом реализме Уолтса), в какой степени государства уравновешивают угрозы (как представлено в книге Стивена Уолта «Истоки альянсов» (1987)) или уравновешивают их. конкурирующие интересы (как представлено в книге Рэндалла Швеллера «Смертельные дисбалансы» (1998)).

С другими школами мысли [ править ]

Неореалисты приходят к выводу, что, поскольку война является следствием анархической структуры международной системы , она, вероятно, будет продолжаться в будущем. Действительно, неореалисты часто утверждают, что принцип упорядочивания международной системы не претерпел принципиальных изменений со времен Фукидида до появления ядерной войны . Мнение о том, что прочного мира вряд ли удастся достичь, другие теоретики называют в значительной степени пессимистическим взглядом на международные отношения . Одной из основных проблем неореалистической теории является теория демократического мира и вспомогательные исследования, такие как книга Never at War.. Неореалисты отвечают на этот вызов, утверждая, что теоретики демократического мира склонны выбирать определение демократии для достижения желаемого эмпирического результата. Например, для Германии кайзера Вильгельма II , в Доминиканской Республике в Хуан Бош , и Чили из Сальвадора Альенде не считается «демократиями правильного вида» или конфликты не имеют права , как войны в соответствии с этими теоретиками. Более того, они заявляют, что несколько войн между демократическими государствами удалось предотвратить только по причинам, не связанным с теорией демократического мира. [12]

Сторонники теории демократического мира видят, что распространение демократии помогает смягчить последствия анархии . [13] Брюс Рассетт считает, что при наличии достаточного количества демократий в мире, «возможно частично вытеснить« реалистические »принципы (анархия, дилемма безопасности государств), которые преобладали в практике ... по крайней мере, с семнадцатого века. . " [14] Джон Мюллер считает, что не распространение демократии, а скорее другие условия (например, власть) приводят к демократии и миру. [15]Соглашаясь с аргументом Мюллера, Кеннет Вальц отмечает, что «некоторые из основных демократий - Великобритания в девятнадцатом веке и Соединенные Штаты в двадцатом веке - были одними из самых могущественных государств своей эпохи». [15]

Одной из самых заметных школ, борющихся с неореалистической мыслью, помимо неолиберализма, является школа конструктивизма , которая часто не соглашается с неореалистическим акцентом на власть и вместо этого делает акцент на идеях и идентичности как на объяснительной точке тенденций в международных отношениях. Однако в последнее время школа мысли под названием «Английская школа» объединяет неореалистическую традицию с конструктивистской техникой анализа социальных норм, чтобы расширить возможности анализа международных отношений.

Известные неореалисты [ править ]

  • Роберт Дж. Арт
  • Ричард К. Беттс
  • Роберт Гилпин
  • Роберт В. Такер
  • Джозеф Грико
  • Роберт Джервис
  • Роберт Д. Каплан
  • Кристофер Лэйн
  • Джек Снайдер
  • Джон Миршеймер
  • Стивен Уолт
  • Кеннет Вальц
  • Стивен Ван Эвера
  • Барри Позен
  • Чарльз Л. Глейзер
  • Марк Трахтенберг

См. Также [ править ]

  • Иностранный интервенционизм
  • Теория международных отношений
  • Меркантилизм
  • Неофункционализм
  • Неолиберализм
  • Реализм

Заметки [ править ]

  1. Согласно Сагану 2004 , стр. 91 №4 , книга Вальса остается «основополагающим текстом неореализма».
  2. ^ Пауэлл 1994 , стр. 313.
  3. ^ Моргентау, Ханс Дж. Политика среди народов: борьба за власть и мир , 5-е издание, переработанное. (Нью-Йорк: Альфред А. Кнопф, 1978, стр. 4–15).
  4. ^ Трагедия политики великих держав
  5. ^ a b Миршеймер, Джон Дж. (2014). Трагедия политики великих держав . Нью-Йорк, штат Нью-Йорк: Нортон. стр.  3 . ISBN 978-0393020250. Сочетание трех характеристик международной системы заставляет государства бояться друг друга: 1) отсутствие центральной власти, которая находится над государствами и может защищать их друг от друга (анархия), 2) тот факт, что государства всегда имеют некоторый наступательный военный потенциал. и 3) тот факт, что государства никогда не могут быть уверены в намерениях других государств. Принимая во внимание этот страх, который невозможно полностью устранить, государства признают, что чем они сильнее по сравнению со своими соперниками, тем выше их шансы на выживание.
  6. ^ Вальс 2000
  7. ^ Waltz 1979 , стр. 132-3.
  8. ^ Вальс 1979 , стр. 133.
  9. ^ Хамфрис 2012 .
  10. ^ а б в Mearsheimer 2001 .
  11. ^ Мирсхаймер 1995 , стр. 11 п. 27 , 16 п . 27 .
  12. Перейти ↑ Waltz 2001 , pp. 5–41.
  13. ^ Вальс 2000 , стр. 4.
  14. ^ Russett 1993 , стр. 24.
  15. ^ а б Вальс 2000 , стр. 9.

Ссылки [ править ]

  • Хамфрис, Адам RC (2012). «Еще один вальс? Методологическая риторика и практика в теории международной политики» . Международные отношения . 26 (4): 389–408. DOI : 10.1177 / 0047117812466817 . S2CID  144275279 .
  • Миршеймер, Джон Дж. (1994). «Ложное обещание международных институтов» (PDF) . Международная безопасность . 19 (3): 5–49. DOI : 10.2307 / 2539078 . JSTOR  2539078 . S2CID  153472054 .
  • —— (2001). Трагедия политики великих держав . Нью-Йорк, штат Нью-Йорк: Нортон. ISBN 0-393-02025-8.
  • Пауэлл, Роберт (1994). "Анархия в теории международных отношений: неореалистско-неолиберальные дебаты" . Международная организация . 48 (2): 313–344. DOI : 10.1017 / s0020818300028204 .
  • Рассетт, Брюс (1993). Обретение демократического мира . Принстон, Нью-Джерси: Издательство Принстонского университета . ISBN 0-691-03346-3.
  • Саган, Скотт (2004). «Реалистические взгляды на этические нормы и оружие массового уничтожения» (PDF) .В Сохаиле Хашми и Стивене Ли, редакторах, Этика и оружие массового уничтожения: религиозные и светские перспективы . Нью-Йорк, Нью-Йорк: Издательство Кембриджского университета . С. 73–95. ISBN 978-0-521-83671-5. Архивировано из оригинального (PDF) 11 июня 2007 года . Проверено 5 апреля 2013 .
  • Вальс, Кеннет (1979). Теория международной политики . Ридинг, Массачусетс: Эддисон-Уэсли . ISBN 0-201-08349-3.
  • —— (2000). «Структурный реализм после холодной войны». Международная безопасность . 25 : 5–41. DOI : 10.1162 / 016228800560372 . S2CID  57560180 .
  • —— (2001). «Структурный реализм после холодной войны» (PDF) . Международная безопасность . 25 (1): 5–41. DOI : 10.1162 / 016228800560372 . S2CID  57560180 . Проверено 17 апреля 2013 года .
  • Баркин, Самуэль (09.07.2010). Реалистический конструктивизм . Издательство Кембриджского университета. Проверить значения даты в: |date=( помощь )

Дальнейшее чтение [ править ]

Книги [ править ]

  • Вальс, Кеннет Н. (1959). Человек, государство и война: теоретический анализ ISBN 978-0231125376 . 
  • Уолт, Стивен (1990). Истоки альянсов ISBN 978-0801494185 
  • Ван Эвера, Стивен. (2001). Причины войны ISBN 978-0801482953 
  • Вальс, Кеннет Н. (2008). Реализм и международная политика ISBN 978-0415954785 
  • Искусство, Роберт Дж. (2008). Большая стратегия Америки и мировая политика ISBN 978-0415952347 
  • Глейзер, Чарльз Л. (2010). Рациональная теория международной политики: логика конкуренции и сотрудничества ISBN 978-0691143729 

Статьи [ править ]

  • Джервис, Роберт (1978). Сотрудничество в условиях дилеммы безопасности ( Мировая политика , том 30, № 2, 1978)
  • Искусство, Роберт Дж. (1998). Обновленная геополитика: стратегия избирательного взаимодействия ( Международная безопасность , том 23, № 3, 1998–99)
  • Фарбер, Генри S .; Гова, Жанна (1995). Государства и мир ( Международная безопасность , том 20, № 2, 1995 г.)
  • Гилпин, Роберт (1988). Теория войны за гегемонию ( Журнал междисциплинарной истории , том 18, № 4, 1988 г.)
  • Позен, Барри (2003). Командование общин: военные основы гегемонии США ( Международная безопасность , том 28, № 1, 2003 г.)

Внешние ссылки [ править ]

  • Интервью Theory Talks с Кеннетом Вальцем, основателем неореализма (май 2011 г.)
  • Интервью Theory Talks с неореалистом Робертом Джервисом (июль 2008 г.)
  • «Неореализм в международных отношениях - Кеннет Вальц» . ПОПУЛЯРНАЯ СОЦИАЛЬНАЯ НАУКА . 2013-11-06. Архивировано из оригинала на 2018-10-12 . Проверено 13 июля 2018 .