Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

Контр-картирование относится к усилиям по картированию «против доминирующих властных структур для достижения, казалось бы, прогрессивных целей». [1] Термин был придуман Нэнси Пелусо [2] в 1995 году для описания заказа карт лесопользователями в Калимантане , Индонезия , как средство оспаривания государственных карт лесных территорий, которые обычно подрывали интересы коренных народов . Полученные в результате карты контргегемонии позволили укрепить притязания лесопользователей на ресурсы. [2] Существует множество выражений, тесно связанных с контр-картированием: этнокартография, альтернативная картография, обратное картирование, контргегемонистское картирование и картирование с участием общественности. [3]Более того, термины: критическая картография , подрывная картография, биорегиональное картографирование и повторное сопоставление иногда используются как взаимозаменяемые с контр-картографированием, но на практике охватывают гораздо больше. [3]

Хотя контр-картографирование по-прежнему в первую очередь относится к картографическим усилиям коренных народов, оно все чаще применяется к картографическим инициативам некоренных народов в экономически развитых странах. [3] Такие усилия против картирования были облегчены процессы неолиберализма , [4] и технологический процесс демократизации . [2] Примеры встречного картирования включают попытки демаркации и защиты традиционных территорий, картирование сообществ, географические информационные системы с участием общественности и картографирование относительно слабого государства для противодействия притязаниям на ресурсы более сильного государства. [5]Сила контркарт в продвижении изменений политики снизу вверх побудила комментаторов утверждать, что контркарты следует рассматривать как инструмент управления . [6]

Несмотря на свой освободительный потенциал, контркартинг не остался без критики. Существует тенденция в попытках контр-карт игнорировать знания женщин, меньшинств и других уязвимых, бесправных групп. [7] С этой точки зрения, контр-картирование расширяет возможности только небольшой части общества, в то время как другие становятся все более маргинализированными. [8]

Истоки [ править ]

Нэнси Пелусо, профессор лесной политики, ввела термин «контр-картирование» в 1995 году, изучив реализацию двух стратегий картирования лесов в Калимантане . Один комплект карт принадлежал государственным лесопользователям и поддерживающим их международным финансовым организациям , таким как Всемирный банк . Эта стратегия признала картографирование средством защиты местных притязаний на территорию и ресурсы со стороны правительства, которое ранее их игнорировало. [2] Другой набор карт был создан индонезийскими НПО , которые часто нанимают международных экспертов для оказания помощи в составлении карт деревенских территорий. [2]Целью второго набора карт было объединить картографические условности индонезийского государства, чтобы узаконить притязания народа даяков , коренных жителей Калимантана, на права на лесопользование. [3] Контр-картографы в Калимантане приобрели ГИС- технологии, спутниковую технологию и компьютеризированные инструменты управления ресурсами , в результате чего индонезийское государство стало уязвимым для контр-карт. [2] Таким образом, стратегии противодействия картированию в Калимантане привели к успешным действиям сообщества по блокированию плантаций масличных пальм и концессиям на лесозаготовки, введенным центральным правительством, и протестам против них. [2]

Однако следует признать, что проекты контр-карт существовали задолго до появления этого термина. [3] Контр-карты уходят корнями в практику картографического искусства начала 20 века; в движении ментальных карт 1960-х годов; в картировании коренных народов и биорегиональном картировании; картографирование приходов. [9]

Проект карт округа [ править ]

В 1985 году благотворительная организация Common Ground начал Приходские Карты проекта , а снизу вверх инициативу поощрения местных людей к карте элементов окружающей среды , оцененную их прихода . [10] С тех пор более 2500 английских приходов сделали такие карты. [9] Проекты по составлению карт приходов ставят перед каждым местным жителем роль «эксперта». [11] Клиффорд [12]иллюстрирует это понятие, утверждая: «Создание карты прихода - это создание выражения ценностей сообщества и начало отстаивания идей по вовлечению. Это означает, что нужно взять место в свои руки». Конечный продукт карты, как правило, представляет собой художественный артефакт, обычно раскрашенный и часто отображаемый в деревенских залах или школах. [13] Ставя под сомнение предубеждения картографических соглашений и оспаривая преобладающие силовые эффекты картографии, [14] Проект карт округов является ранним примером того, что Пелузо [2] назвал «контр-картографированием».

Развитие [ править ]

Неолиберализм [ править ]

Развитие контркартинга может быть связано с неолиберальной политико-экономической реструктуризацией государства. [15] До 1960-х годов оборудование предприятия по изготовлению карт было в основном обязанностью одного агентства, финансируемого национальным правительством. [16] В этом смысле карты традиционно были продуктом привилегированных знаний. [17] Однако процессы неолиберализма , преимущественно с конца 1970-х годов, изменили роль государства в картографическом проекте. [4] Неолиберализм означает упор на рынки и минимальные государства, в результате чего индивидуальный выбор считается заменой массового производства товаров. [18]Тот факт, что граждане теперь выполняют картографические функции, которые когда-то находились под исключительным контролем государства, можно частично объяснить переходом от «неолиберализма отката назад», когда государство демонтировало некоторые из своих функций, к «развертыванию неолиберализма» в какие новые режимы работы были построены. [19] Короче говоря, можно видеть, что государство «выделило» и делегировало гражданам часть своих полномочий по составлению карт . [20]

Контрмэппинг как неолиберальная правительственность [ править ]

Правительственность относится к особой форме государственной власти, которая осуществляется, когда граждане проявляют самодисциплину, уступая государственным знаниям. [21] Исторически картография была фундаментальной стратегией управления [22], технологией власти, используемой для наблюдения и контроля. [23] Конкурирующие претенденты и границы не отображались на государственных картах. [23] Это ссылка на Фуко «s [24] понятие„порабощенных знаний“- те , которые не поднимаются к вершине, или были дисквалифицированы. [22] Однако в результате процессов неолиберализации государство отказалось от выполнения некоторых своих картографических функций. [15]Следовательно, вместо того, чтобы быть пассивными получателями распределения карт сверху вниз, у людей теперь есть возможность заявить о своей независимости над процессом составления карт. [25] В этом новом режиме неолиберальной картографической управляемости происходит «восстание порабощенных знаний» [24], поскольку инициативы по противодействию картированию включают ранее маргинализированные голоса.

Технологическая демократизация? [ редактировать ]

В ответ на технологические изменения, преимущественно с 1980-х годов, картография все больше демократизировалась. [26] Широкая доступность высококачественной информации о местоположении позволила создать картографию массового рынка, основанную на приемниках Глобальной системы определения местоположения , домашних компьютерах и Интернете. [27] Тот факт, что гражданские лица используют технологии, которые когда-то были элитарными, привел Brosius et al . [28]чтобы утверждать, что контр-мэппинг включает в себя «кражу инструментов мастера». Тем не менее, во многих ранних проектах контркартинга успешно использовались ручные методы, и многие все еще используют их. Например, в последние годы было возрождено использование простых подходов к картированию эскизов, когда карты создаются на земле с использованием природных материалов. [29] Аналогичным образом, использование масштабных моделей конструкций и войлочных досок в качестве средства представления картографических заявлений различных групп становится все более популярным. [7] Следовательно, Wood et al. [9] утверждают, что контр-картографы могут «сделать шлюз из технологических крошек».

Географические информационные системы с участием общественности [ править ]

В последние годы географические информационные системы с участием общественности (PPGIS) попытались отобрать власть над картой из рук картографической элиты, передав ее в руки людей. Например, Кием [30] разработал метод PPGIS, названный «Исследовательская стратегия сотрудничества, управления, распределения и планирования» (ESCMAP). Этот метод был направлен на интеграцию проблем и опыта трех сельских общин в районе Ашанти в Гане в официальную практику управления лесным хозяйством . [30] Кием [30] пришел к выводу, что, несмотря на потенциал PPGIS, возможно, что большинство богатых и влиятельных людей в этом районе будут возражать против некоторых совместных видов использованияГИС . Например, лесорубы в Гане подтвердили, что процедуры PPGIS были слишком открытыми и демократичными. [30] Таким образом, несмотря на его демократизирующий потенциал, существуют препятствия на пути его реализации. Совсем недавно Wood et al . [9] полностью оспаривали понятие PPGIS, утверждая, что это «едва ли ГИС , сильно гегемонистская, вряд ли публичная и что угодно, только не совместное».

Контр-мэппинг как управление [ править ]

Управление делает проблематичные представления о регулировании, ориентированные на государство, признавая, что произошел переход к власти, действующей в нескольких пространственных масштабах . [31] Точно так же встречное картирование усложняет государственное распространение картографии , отстаивая проекты картографирования с участием восходящего солнца (см. ГИС и экологическое руководство ). Инициативы по противодействию картированию, часто без государственной помощи, пытаются оказать влияние. Таким образом , счетчик-отображения соответствует Jessop «s [20] понятие„управление без правительства“. Другой характеристикой управления является его «целенаправленное стремление направлять, контролировать или управлять секторами или аспектами общества» для достижения общей цели.[32] Подобным образом, поскольку карты источают силу и авторитет [33], они являются надежным медиумом [34], способным «направлять» общество в определенном направлении. Короче говоря, картография , когда-то инструмент королей и правительств [35] , теперь используется как инструмент управления - для пропаганды изменения политики на низовом уровне . [6] Экологическая сфера - это один из контекстов, в котором встречное картирование использовалось в качестве инструмента управления. [6]

Контр-картирование как экологическое руководство [ править ]

В отличие от экспертных знаний, непрофессиональные знания становятся все более ценными для лиц, принимающих решения, отчасти из-за научной неопределенности, связанной с экологическими проблемами. [36] Совместные проекты встречного картирования являются эффективным средством включения знаний непрофессионалов [37] в вопросы, связанные с экологическим управлением . Например, встречные карты, изображающие традиционное использование территорий, в настоящее время охраняемых для сохранения биоразнообразия, использовались для разрешения использования ресурсов или для содействия общественным дебатам по этому вопросу, а не для принудительного переселения. [6] Например, Всемирный фонд природы.использовали результаты встречного картирования, чтобы выступить за реклассификацию нескольких строго охраняемых территорий в индонезийские национальные парки, включая Каян Ментаранг и Гунунг Лоренц. [6] Успех таких усилий по противодействию картированию привел к тому, что Алкорн [6] подтвердил, что руководство ( проекты картографирования на низовом уровне ), а не правительство ( распределение карт сверху вниз ) дает наилучшую надежду на хорошее управление природными ресурсами . Короче говоря, можно увидеть, что «карты являются мощным политическим инструментом в дискуссиях по вопросам экологии и управления». [6]

Типы контр-карт [ править ]

Существуют многочисленные типы контр-карт, например: карты протеста, картографическое искусство, контр-картография для сохранения и PPGIS . Чтобы подчеркнуть широкий диапазон того, что стало известно как контр-картирование, в этом разделе разъясняются три противоположных примера контр-картирования: коренное контр-картирование, картирование сообществ и контр-картирование штатов, соответственно.

Противодействие коренному населению [ править ]

Контр-картографирование проводилось больше всего в странах третьего мира. [13] Коренные народы все чаще обращаются к картированию с участием всех сторон, используя как методы государства, так и манеру репрезентации. [38] Контр-картирование - это инструмент для построения самобытности коренного населения [39] и для укрепления легитимности традиционных притязаний на ресурсы. [2] Успех противодействия картированию в реализации претензий коренных народов можно увидеть в утверждении Нитчманна [40] :

Карты больше занимают территорию коренных народов, чем пушки. И больше территорий коренных народов можно вернуть и защитить с помощью карт, чем с помощью оружия.

Создание Нунавута [ править ]

Сила местного контр-картографирования может быть проиллюстрирована созданием Нунавута . В 1967 году Фрэнк Артур Колдер и Совет племен нисагаа подали иск против провинции Британская Колумбия за заявление о том, что исконный титул на определенную землю не был аннулирован на законных основаниях. В 1973 году Верховный суд Канады установил, что на самом деле существует титул аборигенов. Канадское правительство пыталось аннулировать такие титулы, заключая договоры с людьми, которые их не подписывали. [9] В качестве первого шага инуитский тапирисат Канады изучил инуитов.занятие земель в Арктике, в результате чего был опубликован Проект землепользования и занятости инуитов . [41] Разнообразные интересы, такие как интересы охотников, звероловов, рыбаков и сборщиков ягод, составили карту земель, которые они использовали при жизни. [9] Как заметил Ашер [42] :

Мы больше не составляли карту «территорий» аборигенов, основываясь на совокупных наблюдениях других за тем, где они находились… вместо этого мы составляли карту собственных воспоминаний аборигенов об их собственной деятельности .

Эти карты сыграли фундаментальную роль в переговорах, которые позволили инуитам заявить о праве коренных жителей на 2 миллиона км² в Канаде, которые сегодня известны как Нунавут. [9] Очевидно, что контр-картирование - это инструмент, с помощью которого группы коренных народов могут заново представить мир способами, дестабилизирующими доминирующие представления. [43]

Коренные народы начали заново наносить на карту районы мира, которые когда-то были заняты их предками, в качестве акта мелиорации земель, украденных у них правительствами страны. Коренные народы во всем мире начали этот процесс с коренных народов из Соединенных Штатов, аборигенов из Австралии и амазонских народов из Бразилии. Жители земель начали создавать свои собственные карты земель с указанием границ территории и проходов вокруг территории. Когда коренные народы впервые начали этот процесс, он выполнялся вручную, но в настоящее время используются системы GPS и другие технологические картографические устройства. [44]Карты коренных народов переосмысливают «среднюю» карту и творчески представляют пространство, а также культуру тех, кто живет в этом пространстве. Коренные народы создают карты, которые служат для их власти и социальной выгоды, вместо тех, которые им навязывают с помощью разных названий и описаний. Коренные народы также создают карты, чтобы приспособиться к загрязнению и загрязнению, присутствующему на их земле. В частности, в Перу коренные народы используют картографирование для выявления проблемных областей, а также вводят новшества и создают стратегии для борьбы с этими рисками в будущем. [45]

Перспективы на Земле (Соединенные Штаты) [ править ]

Белые колонисты рассматривали землю как собственность и товар, которым нужно владеть. В результате, когда количество поселенцев росло и они отправлялись на запад, земля была востребована и продана с целью получения прибыли. Белые колонисты «осваивали» землю и брали ее в собственность, считая, что земля принадлежит им. С другой стороны, коренные народы считали себя связанными с землей духовно и что земля, вместо этого, владела ими. Земля для аборигенов является важной частью их самобытности и духовности. Они считали эту землю священной и нуждающейся в защите. Коренные народы считают, что заботиться о земле - это их обязанность. Как утверждает Мэрион Кикетт в своем исследовании: «Земля очень важна для аборигенов, разделяющих общее убеждение, что« земля не принадлежит нам, земля владеет нами ».[46] «Эти разные взгляды на землю вызвали множество споров в эпоху« Проявления судьбы », и по мере того, как население белых поселенцев начало увеличиваться и переселяться на территорию коренных народов. Коренные жители считали, что они должны служить земле, в то время как белые колонисты считали землю должны служить им. В результате, когда две стороны вступили в контакт, они спорили о том, как «требовать» землю. Пик этого конфликта начал происходить во время « Проявления судьбы», когда население белых колонистов начало расти и продвигаться на запад в более части земель и общин коренных народов.

Процесс картирования (США) [ править ]

Карты представляют и отражают, как человек или общество называет и проецирует себя на природу, буквально и символически. Картографирование, хотя и кажется объективным, является политическим и методом контроля над территорией. [47] Таким образом, картографирование выполняет как социокультурные (мифотворчество), так и технические (утилитарные и экономические) функции и традиции. [48]Разница между границами и территориями, установленными белыми колонистами и коренными народами, сильно отличалась и выражала свои взгляды на землю и природу. Территория коренных народов часто оканчивалась реками, горами и холмами или определялась отношениями между различными племенами, ресурсами и торговыми сетями. Отношения между племенами будут определять доступ к земле и ее ресурсам. Вместо того, чтобы границы были жесткими, как у Соединенных Штатов, границы с землями коренных народов были более плавными и менялись в зависимости от браков между вождями и членами их семей, охотничьих кланов и наследственности. На картах коренных народов ориентиры будут нарисованы на бумаге и в некоторых случаях описаны. Детальное знание толщины льда,

Карты, сделанные белыми колонистами в Америке, сначала были основаны на населении, созданных территориях на окраинах цивилизации. После создания правительства Соединенных Штатов территория штата была определена Конгрессом и должна была быть предоставлена ​​в равной степени по широте и долготе. Окончание железнодорожных путей и переходов также означало переход одного государства к другому, создавая подобную забору границу. В особом случае, после приобретения Луизианы , Соединенные Штаты должны были решить , на какой территории рабство было законным, а где нет. Миссури Компромиссбыла рождена в результате, и была проведена граница на линиях долготы и широты 36'30 ”. Государства были задокументированы их координатами, а границы были обозначены в пронумерованных местах. Эти пронумерованные места простирались бы на многие мили и охватывали всю территорию, даже если бы они принадлежали коренным народам. Именно так часто украдут землю у коренных народов. Земля, на которую «претендует» правительство Соединенных Штатов, будет простираться через земли коренных народов без учета их границ. Земли коренных народов были поглощены границами недавно нанесенных на карту штатов Америки и в результате были вытеснены. Их средства к существованию и мифология, связанная с землей, также были уничтожены. Белые колонисты заявили, что земля принадлежит им, и коренным народам больше не разрешалось занимать эти места. Другой способ заключался в различиях в том, как каждая группа наносила на карту землю. Правительство Соединенных Штатов не признало бы территорию племен без карты, и у большинства племен не было карт в стиле европейских карт, поэтому они игнорировались.

Сопоставление сообщества [ править ]

Картирование сообществ можно определить как «местное картирование, составленное совместно местными жителями и часто включающее альтернативные местные знания». [13] OpenStreetMap - это пример инициативы сообщества по картированию, способной противостоять гегемонии распределения карт с преобладанием государства. [49]

OpenStreetMap [ править ]

Домашняя страница OpenStreetMap.

OpenStreetMap (OSM), веб-сайт для сбора пространственных данных под руководством граждан, был основан Стивом Коустом в 2004 году. Данные собираются из различных источников общественного достояния; из которых наиболее важными являются GPS- треки, собранные добровольцами с помощью GPS-приемников. [13] По состоянию на 10 января 2011 года было зарегистрировано 340 522 пользователя OSM, которые загрузили на сайт 2 211 миллиарда точек GPS. [50] Процесс создания карты явно зависит от совместного использования и участия; следовательно, каждый зарегистрированный пользователь OSM может редактировать любую часть карты. Более того, «вечеринки на карте» - общественные мероприятия, которые направлены на восполнение пробелов в освещении, помогают укрепить дух сообщества. [51] Короче говоря, массовыеПроект OSM можно рассматривать как изменение парадигмы в том, кто создает географическую информацию и делится ею - от государства к обществу. [52] Однако вместо того, чтобы противостоять картографическому проекту, в котором доминирует государство, некоторые комментаторы утверждали, что OSM просто копирует «старый» социально-экономический порядок. [53] Например, Haklay [53] подтвердил, что пользователи OSM в Соединенном Королевстве, как правило, не наносят на карту муниципальные участки; следовательно, районы, где проживает средний класс, нанесены на карту непропорционально. Таким образом, в противовес представлениям о том, что OSM является радикальной картографической контркультурой, [54] высказываются утверждения, что OSM «просто воссоздает зеркальную копию существующего топографического картографирования ». [55]

Сопоставление штатов [ править ]

То, что стало известно как контр-картирование, не ограничивается деятельностью негосударственных субъектов в пределах конкретного национального государства; относительно слабые государства также участвуют в контр-картировании, пытаясь бросить вызов другим государствам. [56]

Конкурирующие картографические изображения: Восточный Тимор против Австралии [ править ]

Продолжающиеся усилия Восточного Тимора по получению контроля над газовыми и нефтяными ресурсами из Австралии, которые он воспринимает сами по себе, являются формой противодействия картированию. Этот спор включает в себя картографическое оспаривание картографирования ресурсов морского дна Австралией между двумя странами. [56] Как утверждает Невинс [56] : в то время как карта Австралии основана на статус-кво - наследство соглашения 1989 года между Австралией и индонезийским оккупантом Восточного Тимора в то время, карта Восточного Тимора представляет собой расширенное представление о том, что это за море границы должны быть, что повлечет за собой перерисовку карты. Таким образом, эта форма встречного картирования представляет собой претензию относительно слабого государства, Восточного Тимора, на территорию и ресурсы, которые контролируются более сильным государством, Австралией. [3]Однако Невинс [56] отмечает, что существует ограниченный потенциал реализации претензии с помощью контр-карты Восточного Тимора: контр-картирование является эффективной стратегией только в сочетании с более широкими правовыми и политическими стратегиями. [56]

Критика [ править ]

Претензии контрмэппинга на включение контрзнаний и, таким образом, на расширение прав и возможностей традиционно лишенных прав и возможностей людей не остались без внимания. [57] Образец критики, направленной против противодействия картированию:

  • Контрмэппинг не учитывает, что сообщество - это постоянно меняющийся, текучий процесс, слишком часто полагающийся на понятие сообщества как ограниченного и фиксированного. Таким образом, процесс картографирования сообщает и натурализует, кто принадлежит, а кто нет, в определенных границах. [58]
  • Из-за дисбаланса власти между притязаниями коренных народов и притязаниями государства язык и инструменты доминирующего общества должны использоваться теми, кто находится под его контролем. Процесс использования чужих инструментов может изменить представленные идеи, в результате чего карта будет непредсказуемого качества. [3]
  • Контр-картографирование может стать тем, что нужно делать; «волшебная пуля, примененная некритически». [59]
  • Успех контр-картографирования зависит от географии. В Тибете контр-картографирование имеет ограниченную политическую ценность, поскольку картографирование не имеет права и не может быть расширено, например, для урегулирования юридических баталий по вопросам владения землей и прав на ресурсы через регулирующие органы государства. [5]
  • Проекты встречного картирования с использованием ГИС требуют значительных знаний и компьютерной грамотности выше, чем у непрофессионалов. [60]
  • Инвестиции в специализированные компьютеры и программное обеспечение часто приводят к непомерным расходам на картографирование для подавляющего большинства местного населения, особенно в бедных районах. Поскольку некоторые группы оказываются более способными внедрять технологии, чем другие, проекты встречного картирования могут углубить разногласия внутри сообществ по гендерному и экономическому признакам. [61]

Подводя итог, в то время как контркартинг может превратить картографирование из «науки о принцах» [62], инвестиции, необходимые для создания карты, способной бросить вызов картографии, созданной государством, означают, что контркартинг вряд ли удастся стать «наукой масс». [2]

См. Также [ править ]

  • Картография
  • Управление окружающей средой
  • ГИС
  • Правительственность
  • Управление
  • PPGIS
  • ГИС и экологическое руководство
  • Картография
  • Карты

Ссылки [ править ]

  1. ^ Ходжсон, DL; Шредер, Р.А. (2002). «Дилеммы встречного сопоставления: ресурсы сообщества в Танзании». Развитие и изменение . 33 : 79–100. DOI : 10.1111 / 1467-7660.00241 . ЛВП : 10919/65519 .
  2. ^ Б с д е е г ч я J Peluso, NL (1995). «Чей это лес? Контр-карта лесных территорий в Калимантане, Индонезия». Антипод . 4. 27 (4): 383–406. DOI : 10.1111 / j.1467-8330.1995.tb00286.x .
  3. ^ Б с д е е г Rundstrom R (2009). «Встречное отображение». Международная энциклопедия человеческой географии . Международная энциклопедия человеческой географии . С. 314–318. DOI : 10.1016 / B978-008044910-4.00017-1 . ISBN 9780080449104.
  4. ^ а б Брайан, J (2011). «По черту: совместное картирование прав коренных народов и неолиберализм». Геофорум . 42 (1): 40–50. DOI : 10.1016 / j.geoforum.2010.09.001 .
  5. ^ а б Бауэр, K (2009). «О политике и возможностях совместного картирования и ГИС: использование пространственных технологий для изучения общей собственности и изменений в землепользовании среди скотоводов в Центральном Тибете». Культурные географии . 16 (2): 229–252. DOI : 10.1177 / 1474474008101518 . S2CID 143744283 . 
  6. ^ Б с д е е г Alcorn, JB (2000). Границы, правила и управление: отображение для катализатора изменений в политике и управлении . Лондон: Серия Gatekeeper.
  7. ^ a b Rocheleau, DB; Эдмундс, Д. (1997). «Женщины, мужчины и деревья: гендер, власть и собственность в лесных и аграрных ландшафтах». Мировое развитие . 8. 25 (8): 1351–1371. DOI : 10.1016 / s0305-750x (97) 00036-3 .
  8. Перейти ↑ King, BH (2004). «Участие сообщества и географические информационные системы». Профессиональный географ . 2. 56 : 315–317.
  9. ^ a b c d e f g Дерево, D; Fels, J .; Krygier, J (2010). Переосмысление возможностей карт . Лондон: Гилфорд Пресс.
  10. ^ Король, A; Клиффорд, S (1985). Держать свою позицию: Руководство к действиям по охране окружающей среды . Лондон: Пингвин.
  11. ^ Aberley D (1993). Границы дома: картографирование для расширения прав и возможностей местного населения . Филадельфия: Издатели нового общества.
  12. ^ Клиффорд, S (1996). «Места, люди и карты приходов». В Clifford, S .; Кинг, А. (ред.). От места к месту: карты и карты приходов . Лондон: точки соприкосновения. С. 3–7.
  13. ^ а б в г Перкинс, C (2007). «Карты сообщества». Картографический журнал . 44 (2): 127–137. DOI : 10.1179 / 000870407x213440 . S2CID 218692622 . 
  14. ^ Харрис, LM; Хейзен, HD (2006). «Сила карт: (счетчик) картографирование для сохранения». ACME . 4 (1): 99–130.
  15. ^ a b Лещинский, А (2011). «Положение Geoweb в политической экономии». Прогресс в области человеческой географии : 1–18.
  16. ^ Гудчайлд, M, F (2008). «Виртуальные географические среды как коллективные конструкции» (PDF) . Проверено 4 декабря 2011 года .
  17. Перейти ↑ Harley, JB (1989). «Разборка карты» (PDF) . Cartographica . 26 (2): 1–20. DOI : 10.3138 / e635-7827-1757-9t53 .
  18. ^ Ларнер, W (2009). «Неолиберализм». Международная энциклопедия человеческой географии . Международная энциклопедия человеческой географии . С. 374–378. DOI : 10.1016 / B978-008044910-4.00792-6 . ISBN 9780080449104.
  19. ^ Пек, L; Тикелл, А (2002). «Неолиберализующее пространство». Антипод . 34 (3): 380–404. DOI : 10.1111 / 1467-8330.00247 .
  20. ^ a b Джессоп, H (2004). «Раскрытие« национального государства »и многоуровневого управления». В Kennett, P (ed.). Справочник сравнительной социальной политики . Челтенхэм: Эдвард Элгар. С. 11–27.
  21. ^ Браун, М; Кнопп, L (2006). «Места и полигоны? Правительственность, масштаб и перепись в Атласе геев и лесбиянок». Население, пространство и место . 12 (4): 223–242. DOI : 10.1002 / psp.410 .
  22. ^ а б Крэмптон, J (2011). Картография: важное введение в картографию и ГИС . Лондон: Джон Уайли и сыновья.
  23. ^ a b Маккарти, J (2006). «Теоретическое обоснование государства в управлении окружающей средой». Обзор международной политической экономии . 14 (1): 176–194. DOI : 10.1080 / 09692290601081244 . S2CID 154372072 . 
  24. ^ а б Фуко, М. (1988). Власть / Знание: Избранные интервью и другие сочинения: 1972-1977 . Канада: Randon House.
  25. ^ Додж, М; Перкинс, П. (2008). «Восстановление карты: британская география и амбивалентная картографическая практика». Окружающая среда и планирование . 40 (6): 1271–1276. DOI : 10.1068 / a4172 . S2CID 129859071 . 
  26. ^ Руд, Дж; Ormeling, F .; ван Эльзаккер, К. (2001). «Программа демократизации картографической визуализации». Норвежский географический журнал . 55 (1): 38–41. DOI : 10.1080 / 002919501300061427 .
  27. ^ Haklay, M; Вебер, П. (2008). «OpenStreetMap: карты улиц, созданные пользователями» (PDF) . Повсеместные вычисления . 1536 (4): 12–18. DOI : 10.1109 / mprv.2008.80 . S2CID 16588111 .  
  28. ^ Босиус, П.Дж.; Цин, AL; Цернер, К. (2005). Сообщества и сохранение: история и политика управления природными ресурсами на уровне сообществ . Лондон: Роуман Альтамира.
  29. Перейти ↑ Poole, P (1995). «Геоматика: кому это нужно?». Культурное выживание ежеквартально . 18 (4): 1–77..
  30. ^ a b c d Kyem, K (1998). «Содействие участию местного сообщества в управлении лесами посредством применения географической информационной системы: опыт PPGIS из Южной Ганы» . Архивировано из оригинала на 1999-10-11 . Проверено 2011 . Проверить значения даты в: |access-date=( помощь )
  31. ^ Мост, G; Перро, Т. (2009). «Экологическое управление». В Кастри, штат Нью-Мексико; Demeritt, D .; Liverman, D .; Роадс, Б. (ред.). Компаньон экологической географии . С. 475–497.
  32. ^ Kooiman, J (1993). Современное управление. Новое взаимодействие правительства и общества . Лондон: Sage Publications.
  33. Перейти ↑ Colchester, M (2005). «Карты, власть и защита территории: притязания на землю Верхнего Мазарини в Гайане». В Brosius, PJ; Цин, AL; Цернер, С. (ред.). Сообщества и сохранение: история и политика управления природными ресурсами на уровне сообществ . Лондон: Роуман Альтамира. С. 271–304.
  34. Перейти ↑ Markham, B (1983). Запад с ночью . Сан-Франциско: North Point Press.
  35. Перейти ↑ Wood, D (1992). Сила карт . Нью-Йорк: Guilford Press.
  36. Перейти ↑ Evans, J (2012). Экологическое управление . Лондон: Тейлор Фрэнсис.
  37. Перейти ↑ Narayan, P (2003). «Расширение прав и возможностей через участие: насколько эффективен этот подход?». Экономический и политический еженедельник . 38 (25): 21–27.
  38. ^ Уэйнрайт, Дж; Брайан, Дж (2009). «Картография, территория, собственность: постколониальные размышления о контр-картах коренных народов в Никарагуа и Белизе». Культурные географии . 16 (2): 153–187. DOI : 10.1177 / 1474474008101515 . hdl : 1811/52137 . S2CID 145710578 . 
  39. Перейти ↑ Taylor, JJ (2008). «Называя землю: контркарты Сан в Западном Каприви Намибии». Геофорум . 39 (5): 1766–1775. DOI : 10.1016 / j.geoforum.2008.04.001 .
  40. ^ Neitschmann, B (1995). «Защита рифов Мисико с помощью карт и ГИС: картографирование с помощью парусов, подводного плавания и спутников». Культурное выживание ежеквартально . 18 (4): 34–37.
  41. ^ Freeman, MMR (1976). Землепользование и занятость, Том. 1 отчета по проекту землепользования и занятости инуитов . Оттава.
  42. Перейти ↑ Usher, PJ (2003). «Переосмысление окружающей среды, расы и нации: размышления о земельных претензиях аборигенов в Канаде». Канадский географ . 47 (4): 365–382. DOI : 10.1111 / j.0008-3658.2003.00029.x .
  43. Перейти ↑ Kwan, M (2002). «Феминистская визуализация: переосмысление ГИС как метода в феминистских географических исследованиях». Летопись Ассоциации американских географов . 92 (4): 645–661. CiteSeerX 10.1.1.1027.5622 . DOI : 10.1111 / 1467-8306.00309 . S2CID 9570342 .  
  44. ^ Фрейзер, Джеймс А. «Почему лесные народы Амазонки« наносят на карту »свои исконные земли» . Разговор . Проверено 5 мая 2019 .
  45. ^ «Права коренных народов, повстанческие картографии и обещание совместного картографирования» (PDF) .
  46. ^ «Важность земли» . Обмен культурой . Проверено 4 мая 2019 .
  47. ^ Фрейзер, Джеймс А. «Почему лесные народы Амазонки« наносят на карту »свои исконные земли» . Разговор . Проверено 5 мая 2019 .
  48. ^ «Карты сообщества» (PDF) .
  49. Перейти ↑ Elwood, S (2009). Гражданская картография и меняющаяся политика экспертизы. Доклад представлен на 24-й ежегодной международной картографической конференции . Сантьяго, Чили.
  50. Перейти ↑ Perkins, C (2011). Обзор OSM: Использование и повышение Свободной Карты Мира по Раммам, F., Топф, J и Чилтону, S . (в прессе).
  51. ^ Перкинс, C; Додж, М. (2008). «Возможности пользовательской картографии: пример проекта OpenStreetMap и Mapchester Mapping Party». География Северо-Запада . 8 (1): 19–32.
  52. ^ Элвуд, S; Гудчайлд, MF; Суй, Д.З. (2011). «Исследование VGI: пространственные данные, географические исследования и новая социальная практика». Летопись Ассоциации американских географов . 102 (3): 1–20. DOI : 10.1080 / 00045608.2011.595657 . S2CID 129270695 . 
  53. ^ a b Haklay, M (2008). «Насколько хороша добровольная географическая информация? Сравнительное исследование наборов данных OpenStreetMap и Ordnance Survey». Окружающая среда и планирование B: планирование и дизайн . 37 (4): 682–703. DOI : 10.1068 / b35097 . S2CID 301237 . 
  54. Перейти ↑ Kent, AJ (2008). "Картографические ландшафты и новый шум: в поисках хорошего обзора в топографическом мэшапе". Вестник Общества картографов . 42 : 29–38.
  55. ^ Додж, М; Perkins, C .; Китчин, Р. (2009). Переосмысление карт: новые рубежи в картографической теории . Лондон: Рутледж.
  56. ^ a b c d e Невинс, J (2004). «Преодолевая границы международного правосудия: противодействие государству и борьба за офшорные ресурсы между Восточным Тимором и Австралией». Экономическая география . 80 (1): 470–484.
  57. ^ Туроу, J (2010). Игра в доктора: телевидение, рассказывание историй и медицина . Мичиган: Издательство Мичиганского университета.
  58. ^ Kosek, J (1998). «Картографическая политика». Ежеквартальное издание Международной ассоциации изучения общей собственности . 45 : 4–6.
  59. ^ Фокс, J; Сурьяната, К .; Хершок, П. (2005). Составление карт сообществ: этика, ценности, практика . Гавайи: Центр Восток-Запад.
  60. ^ Милла, штат Калифорния; Лоренцо, А .; Браун, С. (2005). «Технологии ГИС, GPS и дистанционного зондирования в дополнительных услугах: с чего начать, что нужно знать». Расширенный журнал . 43 (3).
  61. ^ Корбетт, JM; Чаплин, Л .; Гибсон, GR (2009). Картирование коренных народов . Международная энциклопедия человеческой географии . С. 377–382. DOI : 10.1016 / B978-008044910-4.00056-0 . ISBN 9780080449104.
  62. Перейти ↑ Harley, JB (1988). «Молчание и секретность: скрытая повестка дня картографии в Европе раннего Нового времени». Imago Mundi, Ltd . 40 : 57–76. DOI : 10.1080 / 03085698808592639 .


Дальнейшее чтение [ править ]

  • Кук, MF (2003). «Карты и контр-карты: глобальные представления и местные реалии плантационного сельского хозяйства Саравака». Журнал исследований Юго-Восточной Азии . 34 (2): 265–284. DOI : 10.1017 / S0022463403000250 .
  • Додж, М. (2011). Классика в картографии: размышления о влиятельных статьях из Cartographica . Лондон: Джон Вили и сыновья. ISBN 978-0-470-68174-9 
  • Пул, П. (1995). Коренные народы: картографирование и сохранение биоразнообразия: анализ текущей деятельности и возможностей применения геоматических технологий . Вашингтон, округ Колумбия: Программа поддержки биоразнообразия.
  • Quiquivix, L (2014). «Искусство войны, искусство сопротивления: палестинская контр-картография на Google Планета Земля». Летопись Ассоциации американских географов . 104 (3): 444–459. DOI : 10.1080 / 00045608.2014.892328 . S2CID  143748228 .
  • Спарк, М. (1998). «Гудящая карта и оригинальный атлас: Канада, картография и народное повествование» (PDF) . Ассоциация американских географов . 88 (3): 403–495. DOI : 10.1111 / 0004-5608.00109 . Архивировано из оригинального (PDF) 29 июня 2014 года.


Другие источники [ править ]

https://www.creativespirits.info/aboriginalculture/land/meaning-of-land-to-aboriginal-people

http://sharingculture.info/the-importance-of-land.html

https://www.theguardian.com/science/blog/2018/mar/06/counter-mapping-cartography-that-lets-the-powerless-speak

https://www.youtube.com/watch?v=U-P4U5npRCg

https://www.wonderopolis.org/wonder/how-did-the-states-get-their-shapes

  • Территория коренных народов в Канадской энциклопедии , по состоянию на 7 сентября 2019 г.

http://www.aughty.org/pdf/community_mapping.pdf

Внешние ссылки [ править ]

  • Гроссман, З. (2004) Статьи по родным ГИС и контр-картографированию
  • OpenStreetMap
  • Карты приходов в Англии