Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

Мировой судья (конец 19 века)

Магистрат графства ( упрощенный китайский :县令; традиционный китайский :縣令; пиньинь : xiànlìng или упрощенный китайский :县长; традиционный китайский :縣長; пиньинь : xiànzhǎng ), иногда называемый местным магистратом , в имперском Китае был должностным лицом, отвечающим за Сиань , или округ , самый низкий уровеньцентрального правительства. Магистрат был чиновником, который имел личные отношения с народом и управлял всеми аспектами управления от имени императора. Поскольку от него ожидали дисциплинированного, но заботливого правления, а также потому, что люди должны были подчиняться, окружной магистрат был неофициально известен как Фуму Гуань ( китайский язык :父母官; пиньинь : фùмǔ гуань ), «Отец и Мать» или « родительский "чиновник". [1]

Император назначал магистратов из числа тех, кто сдал императорские экзамены или приобрел эквивалентные степени. Образование в классике конфуцианствавнушили этим чиновникам общую идеологию, которая помогла объединить империю, но не практической подготовкой. Специализированные навыки магистрат приобрел только после вступления в должность. Придя к власти, магистрат оказался зажат между требованиями своего начальства и потребностями и сопротивлением его часто непослушных избирателей. Повышение по службе зависело от способности магистрата поддерживать мир и законный порядок, поскольку он контролировал сбор налогов, дороги, водный контроль и перепись; выполнял юридические функции в качестве прокурора и судьи; организовал помощь бедным или страждущим; проводимые ритуалы; поощряли образование и школы; и выполнял любую дальнейшую задачу, которую император решил поручить. Ему разрешили служить в любом месте всего три года, но он также был во власти местных элит.для знания местной сцены. Возникло искушение отложить решение сложных проблем до срока полномочий следующего магистрата или передать их в юрисдикцию соседнего магистрата. Император Yongzheng похвалил судью: «Целостность одного человека включает в себя мир или несчастье несметного.» [2] Но недавний историк сказал о магистрате, что «если бы он обладал квалификацией для выполнения всех своих обязанностей, он был бы гением. Вместо этого он был всесторонним зеваком, измученным валетом на все руки. торгует .... " [3]

Китайская Республика (1912 -) провели обширные реформы в уездную управу, но позиция магистрата была сохранена. [4] Во времена Китайской Народной Республики (1949 г. -) окружной магистрат, иногда переводимый как «мэр», больше не был самым низким уровнем центрального правительства, которое распространило свой контроль непосредственно на уровень деревни. [5]

Условия [ править ]

С древних времен и до конца династии Тан в восьмом веке офис назывался традиционным китайским языком :縣令; упрощенный китайский :县令; пиньинь : xiànlìng . В следующих династиях, офис был назван Zhixian (知縣;知县; Zhixian ) до 1928 года , когда название было изменено на縣長;县长; xiànzhǎng . [5]

История и функции изменения [ править ]

Графство ( Сиань ) было основано как основная единица местного самоуправления около 690 г. до н.э., в период Воюющих царств, отмеченный конкуренцией между небольшими государствами. Империя Цинь объединила большую часть Китая в 221 году до нашей эры. и установил цзюнь-сянь китайский :郡县; пиньинь : система цзяньсянь (префектура / округ), которая делила царство на цзюнь (префектуры или округа) и сянь (округа). Местные администраторы, назначаемые центральным правительством, заменили руководителей феодальных городов. Несмотря на многие изменения, сианьоставалась основной единицей местного самоуправления до 20 века. [6]

Перед объединением Цинь в 221 г. до н.э. местные чиновники унаследовали должность, что укрепило большие семьи против центрального правительства. После этого объединения ни одному должностному лицу, кроме императора, не разрешалось наследовать или передавать по наследству должность. Тогда контроль над местным правительством превратился в соперничество между центральной бюрократией, которая представляла интересы императора, и местной знати и элитой. Имперская власть подорвала местную аристократию, назначив ученых-чиновников, выбранных по заслугам через экзаменационную систему , которые не обязательно были знатного происхождения. Династия Хань упорядочила положение и ввела « правило избегания».", который запрещал магистрату служить в его родном графстве из-за опасности кумовства и фаворитизма для семьи или друзей. [7] После династии Суй в шестом веке правило избегания строго соблюдалось; в более поздних династиях магистрат мог служить только до четырех лет в одном месте до перевода. [2]

Магистратом руководил префект ( чжифу ) или его эквивалент, который, в свою очередь, обычно находился в подчинении интенданта округа ( дао ) или, возможно, интенданта округа с такими особыми обязанностями, как водопровод, зерно или соль. Над ними были провинциальные администраторы и губернатор. Прежде всего, конечно, было центральное правительство и император. Каждый из этих слоев мог отдавать приказы местному судье, и каждый требовал от него отчетов и мемориалов . [8]

Магистрат графства курировал подразделения управления ниже уровня графства. К ним относятся старейшины деревень, местные учреждения и самоуправляющиеся организации, особенно поселок ( сян ), который был официально оформлен при династии Хань, и система баоцзя , система взаимной ответственности, официально организованная Ван Анши в 11 веке. , во времена династии Сун . При монгольском правлении в династии Юань все уездные магистраты были монголами, хотя их подчиненные были ханьскими китайцами. [9] Во времена династий Мин и Цин рост экономики и рост населения заставляли магистратов нанимать административных секретарей и полагаться на местные элитные семьи, илиученый-дворянин . У этих местных элит были друзья, влияние которых могло противодействовать магистрату, если он им не нравился. [2]

Когда в 1949 году была основана Народная республика, центральное правительство снова назначило местных чиновников, которые обладали гражданской, уголовной и бюрократической властью. Некоторые предполагают, что рабочие и сельские жители считают, что не могут ставить под сомнение авторитет этих «отцов и матерей» чиновников, что облегчает коррупцию и усложняет несогласие. [10]

Обязанности и полномочия [ править ]

Обязанности магистрата были широкими, но четко не определены. Императоры считали, что Небеса доверили своему правительству отношения с физической вселенной, космической моралью, человеческими институтами и социальной гармонией, а магистрат был его представителем во всех этих вопросах. [11]

Однако власть магистрата была ограничена, что отражено в поговорке « Небеса высоки, а император далеко ». Бюрократия правительства графства была тонкой по сравнению с населением, и официальный штат более крупного графства мог состоять только из магистрата, вице-магистрата, возможно, помощника мирового судьи или регистратора и капитана ополчения. Уже в XII веке ожидалось, что эта небольшая группа будет контролировать население, которое легко могло составить 150 000 человек в более густонаселенных частях страны. [12]В более поздних династиях магистраты стали иметь более крупные штаты. В округах процветающей долины Нижняя Янцзы общая численность клерков, секретарей, бегунов яменов, медицинских экспертов, тюремщиков и других таких более мелких служащих может составлять около 500 человек при населении от 100000 до 200000 человек. [5] Выдающийся историк Гун-чуань Сяо , однако, утверждал, что местное самоуправление стало более деспотичным, а окружной магистрат имел неограниченные полномочия контролировать людей. [13]

Сбор налогов и труд [ править ]

Уездное правительство собирало земельный налог, зерновую дань и все другие налоги, кроме таможенных пошлин и ликина , которые были введены в 19 веке. Провинциальный казначей подготовил квоты для налога на землю и трудовые услуги, подлежащего уплате в каждом округе, в соответствии с количеством дин (взрослые мужчины), а также других налогов и теоретически корректировал ставки каждые десять лет. [14] Магистрат также отвечал за местную инфраструктуру и коммуникации. Каждая деревня должна была предоставить бесплатную рабочую силу, или барщину , для строительства и содержания местных дорог, каналов и плотин под контролем правительства графства. [15]

Налоги на землю собирались серебром, которое приносилось в магистратский суд, где его подсчитывали и записывали в его присутствии. Ему было разрешено оставить определенную сумму для местных функций, таких как заработная плата, стипендии для учащихся государственных школ и помощь бедным, а затем передать остальное казначею провинции. В более поздних династиях денег, выделяемых на местные функции, было слишком мало, и магистраты взимали дополнительные сборы и налоги, такие как налоги на право собственности, брокерские налоги, ломбарды и многое другое. [16]

Правовые и судебные функции [ править ]

После сбора налогов большую часть времени и сил магистрата отнимали правоохранительные и судебные споры. Социальная гармония была превыше всего. Ежегодный обзор для продвижения по службе оценил магистрата в его способности ловить воров и преследовать в судебном порядке ограбления. Один штраф присваивался за каждые пять дел, по которым он арестовал менее половины преступников, и один штраф за каждые пять дел, в которых он арестовал более половины. [17]

Ямэнь в Шаосин- Фу, провинция Чжэцзян , 1803 год.

Магистрат жил, работал и проводил суд в ямене , обнесенном стеной комплексе, в котором размещалось местное правительство. Теоретически любой простолюдин мог подать иск, петицию или жалобу, ударив в большой колокол у входа на территорию. [18] Магистрат осуществлял судебное и административное право . Ученые на Западе когда-то считали, что магистрат не часто вовлекается в гражданские споры и что граждане неохотно обращаются в местные суды, но исследования показали, что на самом деле местное общество было чрезвычайно спорным и что местное правительство было вовлечено в все виды споров.

Правовые системы в некоторых частях мира различают гражданское , уголовное и административное право, но в соответствии с правовой системой Китая магистрат осуществляет как судебное, так и административное право . Магистрату не разрешалось принимать произвольные решения или полагаться на местное обычное право, но его ограничивали как императорские указы, имеющие силу закона, так и кодексы законов. Эти династические своды законов, такие как Кодекс Тан или Кодекс Великой Цин , включали как гражданское, так и уголовное право.. Случаи варьировались от убийства и кражи до обвинений в том, что сосед не привязал свою лошадь или собаку, или что кого-то ударили ногой или укусили. Истцы также обращались в магистрат со спорами о браке, усыновлении, наследовании и земле, и это часто имело последствия для доходов страны или налогов и сбора налогов. В кодексах подробно описаны правонарушения, но магистрату также было разрешено провести аналогию с существующим положением кодекса, используя правило: «Каждый, кто делает то, что не должно быть сделано, получит сорок ударов легкого бамбука. Если дело признано более серьезным, он будет наказан восемьюдесятью ударами тяжелым бамбуком ». Смертные приговоры при Цине пересматривались императором, и серьезные дела любого характера могли быть обжалованы или пересмотрены, иногда даже самому императору.[11]

Судья, как и в инквизиторской системе континентального европейского права, был одновременно прокурором и судьей. Он решал, какие дела принимать, руководил сбором доказательств и свидетелей, а затем проводил судебное разбирательство, включая применение пыток. Мировой судья был единственным судьей по делу о виновности или невиновности и определял наказание или компенсацию. Тем не менее, его решения могли быть пересмотрены высшими должностными лицами, вплоть до императора в случаях смертной казни. Поскольку его можно было упрекнуть в том, что он не провел тщательного расследования, не следовал правильной процедуре или даже написал неправильный символ, магистраты более поздних династий нанимали специализированных клерков или секретарей, которые имели опыт в области права и бюрократических требований. [11]

Однако закон - это не просто вопрос кодексов и процедур. Считалось, что закон отражает моральную вселенную, и уголовное или гражданское правонарушение может вывести эту вселенную из равновесия таким образом, что только справедливое наказание сможет восстановить. Официальные пять наказаний ( у-син ), предписанные Кодексом Цин, включали избиение легким бамбуком, избиение тяжелым бамбуком, каторгу, ссылку и казнь. При определении наказания судья должен учитывать не только характер преступления, но и отношения между виновной стороной и жертвой. Преступление сына против отца было гораздо более серьезным, чем преступление отца против сына, равно как и преступление со стороны жены или другого члена семьи. [11]

Роль магистрата на практике столкнулась со многими другими ограничениями. Бегуны и чиновники ямэна, посланные для расследования преступления, были местными жителями, часто в союзе с преступниками. Поэтому магистраты обычно устанавливают крайний срок для привлечения преступников, угрожая взять в заложники членов семьи полицейского, если этот срок не будет соблюден. Когда обвиняемый предстал перед ним, магистрат мог применить пытки, такие как порка или заставить обвиняемого встать на колени на железной цепи, но существовали четкие ограничения. Инструменты должны были быть стандартного размера и индивидуально утверждаться яменом следующего более высокого уровня, а некоторые не могли использоваться на женщинах или людях старше семидесяти. Судья мог приказать использовать щиколотку, например, только в случаях убийства и ограбления,и о его использовании нужно было специально сообщать на более высокий уровень. Некоторые официальные лица избегали применения пыток, опасаясь, что это приведет к ложным признаниям. Судья должен был удостовериться, что любое признание было записано точно, слово в слово, чтобы клерк не допустил умышленных ошибок, которые могли бы нанести ущерб делу. Сам магистрат может быть наказан, если он применит неправильный закон или вынесет слишком суровый или слишком мягкий приговор.Сам магистрат может быть наказан, если он применит неправильный закон или вынесет слишком суровый или слишком мягкий приговор.Сам магистрат может быть наказан, если он применит неправильный закон или вынесет слишком суровый или слишком мягкий приговор.[17]

Школы и моральное лидерство [ править ]

Магистрат наблюдал и поддерживал образование, но не управлял им. Начальные школы создавались семьями, храмами, деревнями или кланами и были полностью частными по своей организации и финансам. Но учебная программа была почти полностью основана на конфуцианских текстах, необходимых для сдачи имперских экзаменов. Магистрат при династии Цин проводил чтение Священного указа и проводил церемонии и ритуалы, особенно во время засухи, голода или бедствия.

Клерки и секретари [ править ]

Широкий спектр обязанностей магистрата по работе с все большим и большим населением требовал помощи секретарей, клерков, тюремных охранников и посыльных, но не было бюджета на оплату этого персонала. Вместо этого магистрат платил своим секретарям из своего собственного кармана, который он должен был пополнять из местных источников, а другой персонал должен был собирать гонорары с тех, кому не повезло вступить с ними в контакт. Эти сборы могли быть произвольными и грабительскими, а в более поздних династиях коррупция была широко распространена. [11]

Изменения в позднем имперском Китае [ править ]

Местное правительство в династиях Мин и Цин аккумулировало ответственность без увеличения ресурсов. По мере роста населения количество округов оставалось примерно таким же, а население могло вырасти примерно до 200 000 человек. Правители Мин ужесточили правило избеганиячто мешало магистратам работать в своих округах, где обоснованно опасались, что они будут отдавать предпочтение своим друзьям и семьям, а срок полномочий обычно ограничивался двумя или тремя годами. Эти правила грозили отправкой магистратов в незнакомые районы, где они не могли говорить на местном диалекте и не могли накапливать знания о местных обстоятельствах. Правительство Цин продолжало практику Мин, требуя от магистрата платить своим подчиненным из местных налогов, а не из доходов центрального правительства; клерки, посыльные, тюремщики и прочие собирали «неформальные сборы» с людей. Конфуцианские идеалы также утверждали, что государство не должно вмешиваться в жизнь простых людей, которые должны были выполнять функции общественной безопасности самостоятельно. Глава села отвечал за сбор налогов,и магистрат считал его лично ответственным за любую недостачу.[19]

При династии Цин (1644–1911), последней династии имперского правления, местное самоуправление стало еще более напряженным по мере роста населения и богатства, но государственные административные учреждения - и налоговые поступления - остались прежними. [20] Мировой судья оказался в сложной ситуации. Его зарплата не выросла из-за длительной инфляции. В 1720-х годах император Юнчжэн разрешил магистрату вычитать «плату за переплавку» из земельного налога, который он должен был перечислять, но это не решало структурной проблемы. [21]Непреднамеренным результатом стало то, что к началу 19 века основные функции местного правительства были оставлены измученными и малооплачиваемыми магистратами и оставлены дворянам, которые выступали посредниками в спорах, руководили школами и ирригационными работами, организовывали местную милицию и даже собирали налоги. Хотя магистраты были благодарны за эту помощь, местные дворяне часто использовали эти функции, чтобы вознаградить себя и наказать своих врагов. [19]

Однако магистраты в Цин также стали более профессиональными во многих отношениях. Они изучали управление как ремесло, а не как то, что культивируемый конфуцианский ученый-бюрократ.ожидалось, что он будет выступать на основе морального воспитания и знания классиков Конфуцианства. Поскольку император, чтобы вознаградить за лояльность, увеличил квоту тех, кому было разрешено сдавать экзамены, не увеличивая количество должностей, стало больше обладателей степеней, чем назначений начального уровня. Многие из этих неназначенных мужчин заняли должности секретарей или клерков в окружных магистратах, образовав виртуальную субпрофессию экспертов по различным аспектам права, водоснабжения, налогообложения или администрирования. Другие, особенно те, кто имел только низшую степень, стали наставниками или учителями местной школы с небольшим престижем или достаточным доходом. [2]

Двадцатый век и республиканский Китай [ править ]

Ямэнь в Циндао, начало 20 века

В конце Цин реформ начала 20 - го века сделаны основные изменения. После отмены централизованной системы экзаменов магистраты стали выбираться на местных или специальных экзаменах, по крайней мере теоретически, хотя на практике более важными были рекомендации и личные отношения. [22] Закон избегания оставался в силе, хотя он тоже больше не соблюдался строго, а политический хаос того периода отразился в быстрой смене кадров и сокращении сроков полномочий. Одно исследование показало, что большинство мировых судей было назначено милитаристами, контролировавшими этот район. [23]Однако за годы, предшествовавшие основанию националистического правительства в 1928 году, произошло заметное улучшение образования и технической подготовки магистратов, особенно в области права и управления. Исследование также показало, что гражданская бюрократия становилась все более и более милитаризованной. [24]

Органический закон графства, принятый националистическим правительством в 1928 году, определял округ как базовый уровень управления и предусматривал, что окружной магистрат, ныне называемый сяньчжан , будет назначаться властями провинции. Округ находился в ведении Националистической партии , которая действовала параллельно с окружным правительством, что соответствовало ленинской структуре партии . Кроме того, новое правительство организовало более крупную бюрократию на местном уровне. [25]

Во время гражданской войны в Китае , которая длилась несколько десятилетий, начиная с 1927 года, Коммунистическая партия Китая построила бюрократическую базу во многих частях Китая, взяв за образец Советский Союз. [26]

Китайская Народная Республика [ править ]

Основная статья: Правительство Китая § Провинциальные и местные органы власти

После китайской коммунистической революции 1949 года местное правительство взяло на себя гораздо больший контроль над деревенской жизнью, чем когда-либо было возможно в истории Китая, но местные власти все еще сталкивались со многими из тех же проблем, что и окружные магистраты при империи. Один иностранный ученый написал на основании своих наблюдений в 2015 году, что «государственные служащие на низовом уровне по-прежнему рассматриваются как патерналистские« должностные лица отца-матери », которые, как ожидается, будут заботиться о простых людях, пользоваться высокой степенью власти, но в то же время столь же высокой степени недоверия ».[27]

Судья по популярной культуре и литературе [ править ]

Яньлуо, правитель ада, изображенный как местный магистрат суда

Судья был героем многих популярных художественных произведений. «Детективный рассказ», например, в Китае принял форму гунъань , или «судебного дела», в котором главным героем является не частный детектив или полицейский, а окружной магистрат, который является следователем, прокурором и судить. Судья раскрывает преступление, которое уже было описано читателю, так что ожидание возникает не из-за обнаружения преступника, а из-за того, как судья раскрывает преступление с помощью хитроумных уловок. [28] Среди этих магистратов-детективов были исторический чиновник династии Тан Ди Жэньцзе , который вдохновил серию рассказов о судье Ди , и чиновник династии Сун Бао Чжэн, геройнабор рассказов и опер .

Поскольку китайская народная религия считала мир жизни после смерти очень похожим на этот, боги были частью огромной бюрократии, которая имела ту же структуру, что и имперская бюрократия. Процесс правосудия в обоих мирах был почти одинаковым. Магистраты Ада председательствовали в суде во многом так же, как и окружные магистраты, и их офисы очень напоминали земные. [29]

Рассказ Чэнь Руокси « Казнь мэра Инь » (в котором « сяньчжан » переводится как «мэр») описывает карьеру мэра Инь с начала 1950-х годов до культурной революции и драматизирует дилемму чиновника, который застрял между необходимость служить как его начальству, так и его избирателям. [30]

См. Также [ править ]

  • История административного деления Китая
  • История административного деления Китая до 1912 г.
  • История административного деления Китая (1912–49) (Китайская Республика на материке)
  • История административного деления Китая (1949-настоящее время) (Китайская Народная Республика)

Примечания [ править ]

  1. ^ Цюй (1962) , стр.  14-15 .
  2. ^ а б в г Ватт (1972) .
  3. ^ Балаж (1965) , стр. 54.
  4. ^ Спенс (1990) , стр. 368 .
  5. ^ a b c Уилкинсон (2012) , стр. 261-262.
  6. ^ Hsu Cho-юн, Китай Новая История культуры (НьюЙорк: Columbia University Press, . С. 102, 104, 121 .
  7. ^ Цянь (1982) , стр. 2, 14 ,.
  8. ^ Чу (1962) , стр.  6-7 .
  9. ^ Чжун (2003) , стр. 18- 46.
  10. ^ Квонг, Джулия (2015), Политическая экономия коррупции в Китае , Нью-Йорк: Рутледж, стр. 60, 80
  11. ^ а б в г д Таннер (2010) , стр. 49-52 .
  12. ^ Частица (1999) , стр. 317 .
  13. ^ Hsiao (1967) .
  14. ^ Чу (1962) , стр. 130–131 .
  15. ^ Чу (1962) , стр. 131-l34.
  16. ^ Чу (1962) , стр. 139, 144 .
  17. ^ а б Чу (1962) , стр. 123–127.
  18. ^ Чу (1962) , стр. 17 .
  19. ^ a b Уэйкман (1975) , стр. 29–31 .
  20. ^ Цюй (1962) .
  21. ^ Роу (2009) , стр. 49-52 .
  22. ^ Wou (1974) , стр. 217-221.
  23. ^ Wou (1974) , стр. 227-231, 240.
  24. ^ Wou (1974) , стр. 244-245.
  25. ^ Чжун (2003) , стр. 34-36.
  26. ^ Чжун (2003) , стр. 38-39.
  27. ^ Традиция Правительства местного Архивированных 2016-06-19 на Вайбак машина Ямна Runner 25 сентября 2015 года
  28. ^ Ропп, Пол С. (1990), «Отличительное искусство китайской художественной литературы», в Ропп, Пол С. (редактор), Наследие Китая: современные перспективы , Беркли: Калифорнийский университет Press, ISBN 0-520-06441-0, стр. 317 .
  29. ↑ Десять магистратов подземного царства «Живущие в китайском космосе», Азия для преподавателей (Колумбийский университет)
  30. Перейти ↑ Goldman, Merle (1979). «Казнь мэра Инь и другие истории Великой пролетарской культурной революции. Автор Чэнь Джо-Си». Журнал азиатских исследований . 38 (2): 371–373. DOI : 10.2307 / 2053453 . JSTOR 2053453 . 

Ссылки [ править ]

  • Чу, Дун-цзы (Цюй, Тунцзу) (1962). Местное самоуправление в Китае при Цин . Кембридж, Массачусетс: Совет по восточноазиатским исследованиям, распространяемый издательством Гарвардского университета. ISBN 0674536789.
  • Фицджеральд, Джон (2013). «От магистрата округа до главы округа: роль и выбор старших должностных лиц округа в провинции Гуандун в переходный период от империи к республике» . Китай ХХ века . 38 (3): 254–279. DOI : 10.1353 / tcc.2013.0044 .
  • Сяо, Кунг-цюань (1967). Сельский Китай: Имперский контроль в девятнадцатом веке . Сиэтл: Вашингтонский университет Press.
  • Моут, Фредерик В. (1999). Императорский Китай, 900-1800 гг . Кембридж, Массачусетс: Издательство Гарвардского университета. ISBN 0674445155.
  • Цянь, Му (1982). Традиционное правительство в императорском Китае: критический анализ . 中國 歷代 政治 得失 (Чжун го ли дай чжэн чжи де ши) Гонконг 1952 г .; перевод Чун-ту Сюэ, Джордж О. Тоттен. Издательство Китайского университета. ISBN 9789622012547.
  • Роу, Уильям Т. (2009). Последняя Империя Китая: Великий Цин . Кембридж, Массачусетс: Издательство Гарвардского университета. ISBN 9780674036123.
  • Спенс, Джонатан Д. (1990). В поисках современного Китая . Нью-Йорк: Нортон. п. 123 . ISBN 0393973514. окружной магистрат.
  • Таннер, Гарольд М. (2010). Китай история: от Великой Империи Цин через Народную Республику . 2 . Индианаполис: паб Hackett. Co. ISBN 9781603843027.
  • Уэйкман, Фредерик Э. (1975). Падение Императорского Китая . Нью-Йорк: Свободная пресса. ISBN 0029336902..
  • Ватт, Джон Р. (1972). Окружной магистрат в позднем имперском Китае . Нью-Йорк: издательство Колумбийского университета. ISBN 0231035357.
  • Уилкинсон, Эндимион (2012), «Центральное и местное правительство», История Китая: Новое руководство , Кембридж, Массачусетс: Азиатский центр Гарвардского университета, стр. 253–268, ISBN 9780674067158
  • Воу, Одорик Ю.К. (1974). «Окружной магистрат профессии в ранний республиканский период: профессиональный набор, обучение и мобильность». Современные азиатские исследования . 8 (2): 217–245. DOI : 10.1017 / S0026749X00005461 .
  • Чжун, Ян (2003). Местное самоуправление и политика в Китае: вызовы снизу . Армонк, Нью-Йорк: ME Шарп. ISBN 0765611171. isbn: 0765611171.

Дальнейшее чтение [ править ]

  • Балаш, Этьен (1965), «Справочник по местной административной практике 1793 года», Политическая теория и административная реальность в традиционном Китае , Лондон: Школа восточных и африканских исследований, Лондонский университет, стр. 50–75.
  • Дулл, Джек Л. (1990), «Эволюция правительства в Китае», в Роппе, Пол С. (ред.), Наследие Китая: современные перспективы , Беркли: University of California Press, стр. 55–84, ISBN 0-520-06441-0
  • Се, Пао Чао (1925). Правительство Китая (1644-1911) . Балтимор: The Johns Hopkins Press.. Еще полезный обзор.
  • Хуанг, Люхун (1984). Полная книга о счастье и доброте: руководство для местных магистратов в Китае семнадцатого века . перевел Чу Джанг. Тусон, Аризона: Университет Аризоны Press. ISBN 0816508208.. Аннотированный перевод самых популярных справочников магистрата.
  • Лоу, Майкл (2011). Бинг: от сына фермера до магистрата в ханьском Китае . Индианаполис: Хакетт. ISBN 9781603846226. Художественная реконструкция карьеры магистрата при династии Хань, выполненная ведущим ученым.