Святой Crescens | |
|---|---|
 | |
| Священномученик Апостол Семидесяти | |
| Родившийся | 1 век |
| Умер | c. 98–117 Галатия |
| Почитается в | Восточная Православная Церковь Римско-Католическая Церковь |
| Праздник | 30 июля (Православие) 27 июня (католицизм) |
Кресенс был человеком, фигурирующим в Новом Завете . Он традиционно считается одним из 72 учеников, посланных Иисусом в Евангелии от Луки 10. [1] Он был миссионером в Галатии и стал товарищем Павла . Имя «Crescens» является действующим причастием латинского слова crescere и означает «возрастающий».
Библейское повествование [ править ]
Кресенс, товарищ Павла во время его второго римского плена [2], появляется только однажды в Новом Завете, когда он упоминается как оставивший апостола, чтобы уйти в Галатию: «Поспеши прийти ко мне скорее», - пишет Павел Тимофею : «ибо Димас оставил меня, любя этот мир, и ушел в Фессалоники , Кресценс в Галатию, Тит в Далмацию» ( 2 Тимофею 4: 8–10 ). Все комментаторы сходятся во мнении, что Крескент ранжируется скорее с Титом , чем с Димасом, и поэтому видят здесь ссылку на миссионерское путешествие в Галатию. Во времена Нового Завета этот термин мог означать либо Галлию, либо римскую провинцию Галатию в Малой Азии., где так много потрудился Павел; и здесь это было истолковано в любом смысле. Однако в других отрывках Нового Завета оно означает Галатию, и, скорее всего, именно так его понимал здесь Тимофей, особенно потому, что другие упомянутые области также находятся к востоку от Рима. Более того, у Павла легко могла быть причина послать ученика посетить свои старые церкви в Галатии, хотя нет никаких доказательств того, что он проявлял активный интерес к Галлии. [3]
Ранняя церковная традиция [ править ]
Соответственно, самая ранняя традиция ( Апостольские конституции , VII, 46) представляет Кресенса как епископа Церквей в Галатии. [4]
Более поздние традиции, с другой стороны, помещают его в качестве епископа Вены в Галлии, также в Майнце на Рейне . Но самые ранние известные предания самой Галлии ничего не говорят об этом ученике Апостола как об основателе их Церквей, и считается, что эта вера возникла позже из желания апостольского происхождения. Претензии Вены были наиболее настойчивыми; но они основаны на ошибочном отождествлении первого епископа Кресенса, жившего в третьем веке, с учеником Павла. О Майнце можно сказать немногое. Чтение некоторых рукописей ( Синайский , Ефремский), у которых вместо "Галатии" есть "Галлия", также был выдвинут в пользу Галлии; но традиционное прочтение подтверждается огромным количеством рукописных свидетельств. Кресцен упоминается Псевдо-Дорофеем как один из семидесяти апостолов Христа. Его мученическая кончина в Галатии при Траяне , отмеченная 27 июня римским мартирологом , не имеет подтверждения более древними мартирологами . [3]
Почитание [ править ]
Восточная Православная Церковь чтит его 30 июля, в качестве одного из семидесяти.
Примечания [ править ]
- ^ "Истонский библейский словарь" . Библейский словарь .
- ^ «Святой Кресценс». Новый католический словарь . CatholicSaints.Info. 16 сентября 2012 г.
- ^ a b Фенлон, Джон Фрэнсис. "Кресенс". Католическая энциклопедия Vol. 4. Нью-Йорк: Компания Роберта Эпплтона, 1908 г., 1 августа 2018 г.
- ^ Монахи Рамсгейта. «Кресенс». Книга Святых , 1921 год. CatholicSaints.Info. 14 октября 2012 г.
Ссылки [ править ]
- Герберманн, Чарльз, изд. (1913). . Католическая энциклопедия . Нью-Йорк: Компания Роберта Эпплтона.
- Автомобиль Démas m'a Abandonné par amour du monde présent. Il est parti pour la Thessalonique, Crescens pour la Galatie, Tite pour la Dalmatie.
- Recherche sur les églises de Reims, de Soissons et de Chalons - LW Ravenez - 1857.
| Доступ к порталам связанные темы |
|
