 | |
| Автор | Ханна Арендт |
|---|---|
| Страна | Соединенные Штаты |
| Предмет | Политика |
| Жанр | Политическая теория |
| Издатель | Харкорт Брейс Йованович |
| Дата публикации | 1972 г. |
«Кризисы республики» [1] - это сборник из четырех эссе Ханны Арендт , посвященных современной американской политике и кризисам, с которыми она столкнулась в 1960-х и 1970-х годах, опубликованных в 1972 году.
Структура [ править ]
«Кризисы республики» были третьими антологиями Арендт, и, как указывает подзаголовок « Ложь в политике», «Гражданское неповиновение», «О насилии», «Мысли о политике и революции» , он состоит из четырех взаимосвязанных эссе о современной американской политике и кризисах, с которыми она столкнулась в 1960-х годах и 1970-е годы. Первое эссе «Ложь в политике» ищет объяснения обмана администрации в отношении войны во Вьетнаме , о котором говорится в « Документах Пентагона» . "Гражданское неповиновение" исследует оппозиционные движения, а заключительный "Мысли о политике и революции" представляет собой комментарий в форме интервью к третьему эссе "О насилии". [1] [2]
«О насилии» [ править ]
В «О насилии», третьем из этих эссе, Арендт порывает с преобладающим представлением о власти как производной от насилия, и что насилие является крайним проявлением власти. Власть и насилие - отдельные явления:
Власть и насилие противоположны; где одно правит абсолютно, другое отсутствует. [3]
Это объясняется тем, что насилие со стороны правительства требует организации, то есть власти :
В борьбе насилия над насилием превосходство правительства всегда было абсолютным; но это превосходство длится только до тех пор, пока не нарушена структура власти в правительстве, то есть пока подчиняются командам и пока армия или полиция готовы использовать свое оружие. ... Там, где власть распалась, революции возможны, но не нужны. [4]
В более общем смысле Арендт определяет власть как собственность группы :
Сила соответствует способности человека не просто действовать, но действовать согласованно. Власть никогда не является собственностью отдельного человека; он принадлежит к группе и существует только до тех пор, пока группа держится вместе. Когда мы говорим о ком-то, что он «у власти», мы на самом деле имеем в виду то, что определенное количество людей уполномочило его действовать от их имени. [5]
Хотя насилие не является предварительным условием власти, оно, тем не менее, может быть средством власти .
Власть действительно является сущностью любого правительства, но насилие - нет. Насилие по своей природе инструментально; как и все средства, оно всегда нуждается в руководстве и оправдании для достижения цели. А то, что требует оправдания чем-то другим, не может быть сущностью чего-либо. [6]
Тогда бюрократия привлекает насилие, поскольку она определяется как «некое правление», против которого можно спорить. Таким образом, бюрократия исключает отношения с людьми, которыми они правят. [7]
Ссылки [ править ]
- ^ а б Арендт 1972 .
- ^ Нотт 1972 .
- ^ Арендт 1972 , стр. 30.
- ^ Арендт 1972 , стр. 26.
- ^ Арендт 1972 , стр. 24.
- ^ Арендт 1972 , стр. 27.
- ^ Арендт 1972 , стр. 41.
Библиография [ править ]
- - (1972). Кризисы республики: ложь в политике, гражданское неповиновение против насилия, мысли о политике и революции . Нью-Йорк: Харкорт Брейс Йованович . ISBN 978-0-15-623200-5.[а]
- Ложь в политике полный текст
- Нотт, Кэтлин (1 августа 1972 г.). «Кризисы республики, Ханна Арендт» . Комментарий (Обзор) . Проверено 23 июля 2018 года .
Библиографические примечания [ править ]
- ^ "Гражданское неповиновение" первоначально появилось в несколько иной форме в The New Yorker . Версии других эссе первоначально были опубликованы в The New York Review of Books.
