Крисп (или Криспин ), Криспиниан и Бенедикта были римскими христианскими мучениками , почитаемыми после их смерти как святые. Согласно житиям , их смерть наступила в результате мученической кончины святых Иоанна и Павла . Согласно Acta Sanctorum , они были убиты во время правления Юлиана . Таким образом, их смерть произошла в период с 361 по 363 год нашей эры. Традиционная дата их мученичества - 27 июня 362 г. [1]
Святые Крисп, Криспиниан и Бенедикта | |
---|---|
Мучеников | |
Умер | 27 июня 362 г., Рим. |
Почитается в | католическая церковь |
Acta martyrum
Их история была синтезирована болландистами в единый отчет в Acta Sanctorum с использованием двух источников: Деяния святых Иоанна и Павла ( Acta SS. Ioannis et Pauli ) и Мартиролог святого Иеронима ( Martyrologium S. Hieronymi ). [примечание 1] Их история также пересказывается, попеременно на итальянском и латинском языках, Антонио Бозио в « Рома Соттеранеа». [2]
Согласно мартирологам, мученичество Криспа, Криспиниана и Бенедикты произошло вместе с мученической смертью святых Иоанна и Павла, двух воинов, казненных по приказу императора Юлиана Отступника . [1] Крисп был священником, Криспиниан - клериком неопределенного ранга, а Бенедикта - a venerabilis femina («почтенная женщина»). Счет Bollandist называет ее девственницей, тогда как Антонио Бозио называет ее матроной . [1] [2]
В рассказе о мученической смерти Иоанн и Павел, осужденные и ожидающие своей смерти, посылают за Криспом, Криспинианом и Бенедиктой, чтобы священник мог совершить за них мессу , и чтобы они могли рассказать историю своих страданий другим христианам. Джон и Пол содержатся под домашним арестом. Через десять дней после их первого визита Крисп и его товарищи снова пытаются увидеться с Иоанном и Полом, чтобы утешить их. На этот раз, однако, их отворачивает охрана. Вскоре после этого Иоанна и Пола тайно убивают и хоронят в их доме. Крисп, Криспиниан и Бенедикта отреагировали на эту новость «оплакиванием дома и молитвой каждый день, и слезы из их глаз не утихали ни днем, ни ночью». [примечание 2] Затем они молятся, чтобы получить какое-нибудь указание на то, где были похоронены Иоанн и Павел. [1] Вскоре после этого Бог открывает им местонахождение тел мучеников ( manifestavit illis Deus ). [1] Не указано, каким образом произошло это откровение. [1]
Затем акт переходит в отчет о судебном разбирательстве против трех христиан. Очевидно, они были удивлены во время молитвы на месте захоронения Иоанна и Павла и попали в плен, чтобы предстать перед Юлианом. [3] Когда Юлиан допрашивает Криспа, он признает природу своего служения в Церкви, признавая себя пресвитером peccator («священник и грешник»). [1] Приказанный принести жертву языческим богам, Крисп отказывается, говоря: «Я всегда приносю жертву Господу моему Богу Иисусу Христу, день и ночь; но вашим идолам я не приношу жертву». [1] В ярости Юлиан переходит к Криспиниану, который также признает свою роль в Церкви, которую он описывает как servus servorum Christi («слуга слуг Христовых»). [1] Криспиниан также отказывается приносить жертвы идолам. Наконец, обратив свое внимание на Бенедикту, Джулиан приказывает ей принести жертву идолам и, кроме того, принять мужа. На эту команду Бенедикта отвечает «громким голосом» ( magna voce ): «Я христианин, и моя супруга - Христос; и я отвергаю ваших богов, как если бы они были грязью, по которой ступают мои ноги». [заметка 3]
Следуя своему исповеданию веры, Крисп, Криспиниан и Бенедикта были преданы смерти, а их тела оставили собакам. [1] Однако тайно ночью их тела спасают три человека: два священника по имени Иоанн и Пименей и мирянин по имени Фабиан. [1] Затем их хоронят в доме Иоанна и Павла, «недалеко» от тел мучеников, которые предшествовали им в смерти. [1] Их погребение произошло 28 июня ( V Kalendas Iulias ), на следующий день после их мученической смерти. [1]
Место захоронения
Предполагаемое место захоронения Иоанна и Павла позже было преобразовано в нынешнюю базилику Святых Иоанна и Павла . Археологические раскопки, проведенные под базиликой в девятнадцатом веке, выявили комплекс римских домов со свидетельствами исповедания (религиозного храма) , указывающего на место захоронения мучеников. [4]
Настенное убранство святыни датируется концом IV века. [5] На фресках изображены две мужские фигуры в позе оранов , вероятно, Иоанн и Пол. Другая сцена показывает арест трех человек, которых можно идентифицировать с Криспом, Криспинианом и Бенедиктой. В соответствии с рассказом о мученичестве, рядом с римскими властями, проводившими казнь, изображена собака. [5]
Три ниши вырыли в туфа скала Confessio были интерпретированы как захоронения мучеников. [6]
Примечания и ссылки
Заметки
- ^ Этот syllogis Historica (историческое резюме) озаглавлен De sanctis martyribus Romanis Crispo vel Crispino Presbyt., Crispiniano Clerico, et Benedicta Virgine («О священных римских мучениках Криспе или Криспине, священнике; Криспиниане, клирике; и Бенедикте, деве»). [1]
- ^ Lamentabantur в дворецкий зиа, и orabant quotidie, и не cessabant lacrymae аб oculis eorum, умирают noctuque. [1]
- ^ Christiana sum ego, & Christum habeo спонсум: deos autem tuos, acsi lutum quod pedibus calcatur, abjicio. [1] Заключение болландистов о том, что Бенедикта была девственницей, основано на этом ответе. [1]
Рекомендации
- ^ a b c d e f g h i j k l m n o p q Хеншен, Годфри; и другие. (1709). "De sanctis martyribus Romanis Crispo vel Crispino Presbyt., Crispiniano Clerico, et Benedicta Virgine" . Acta Sanctorum Junii (на латыни). В . Антверпен: Питер Джейкобс. п. 258.
- ^ а б Босио, Антонио (1650). Roma Sotteranea (на латинском и итальянском языках). III . Рим: Лодовико Гриньяни. С. 535–536.
- ^ Боррелли, Антонио (12 декабря 2003 г.). "Санти Джованни и Паоло" (на итальянском языке). Санти Беати . Проверено 5 марта 2017 года .
- ^ Уэбб, Матильда (2001). Церкви и катакомбы раннехристианского Рима: полное руководство . Sussex Academic Press. п. 103. ISBN 9781902210575. Архивировано из оригинала на 2017-03-12 . Проверено 10 марта 2017 .
Сооружения под церковью издавна связаны со святыми Иоанном и Павлом. [...] В документе от 499 относится к Titulus Byzantis и Titulus Pammachi вместе , что может быть путаница между именем Titulus в римских домах и церкви , построенной выше. Здесь важно идентифицировать titulus как titulus Byzantis, потому что в Деяниях святых говорится, что их товарищи - Крисп, Криспиниан и Бенедикта - были замучены и похоронены 'в апсиде базилики, построенной визанцами в 364 году.
- ^ а б "Рома: Domus del Celio" (на итальянском языке). Арчарт. 29 января 2011. Архивировано из оригинала 5 марта 2017 года . Проверено 5 марта 2017 года .
- ^ Плациди, Марко. "Базилика деи СС. Джованни и Паоло" . Sotterranei di Roma (на итальянском языке). Centro Ricerche Speleo Archeologiche . Проверено 5 марта 2017 года .