Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

Критический регионализм - это подход к архитектуре, который стремится противостоять безместности и отсутствию идентичности международного стиля , но также отвергает причудливый индивидуализм и орнамент постмодернистской архитектуры . Стили критического регионализма стремятся обеспечить архитектуру, уходящую корнями в современные традиции, но привязанные к географическому и культурному контексту. Критический регионализм - это не просто регионализм в смысле народной архитектуры . Это прогрессивный подход к дизайну, который стремится стать посредником между глобальным и местным языками архитектуры.

Фраза «критический регионализм» была впервые представлена ​​в 1981 году в «Сетка и тропа», эссе, опубликованном в журнале « Архитектура в Греции » теоретиками архитектуры Александром Цонисом и Лианой Лефевр и, в несколько ином значении, историком- теоретик Кеннет Фрэмптон . Шри-ланкийский архитектор Миннетт Де Сильва была одной из пионеров в применении этого архитектурного стиля в 1950-х годах и назвала его «региональным модернизмом». [1]

Таким образом, критические регионалисты считают, что и современная, и постмодернистская архитектура "глубоко проблематичны". [2]

Кеннет Фрэмптон [ править ]

В книге «На пути к критическому регионализму: шесть пунктов архитектуры сопротивления» Фрэмптон напоминает о том, как Поля Рикера «стать современным и вернуться к истокам; как возродить старую, дремлющую цивилизацию и принять участие во всемирной цивилизации». Согласно предложению Фрэмптона, критический регионализм должен принимать современную архитектуру, критически, за ее универсальные прогрессивные качества, но в то же время следует уделять внимание географическому контексту здания. Акцент, по словам Фрэмптона, следует делать на топографии, климате, освещении; на тектонической форме, а не на сценографии (например, рисование театральных декораций) и должно быть основано на осязании, а не на визуальном ощущении. Фрэмптон использует феноменологию для своих аргументов. [3]

Два примера, которые кратко обсуждает Фрэмптон, - это Йорн Утцон и Алвар Аалто . По мнению Фрэмптона, церковь Багсверда Утцона (1973–196), расположенная недалеко от Копенгагена, представляет собой осознанный синтез универсальной цивилизации и мировой культуры. Это проявляется в рациональной, модульной, нейтральной и экономичной, частично сборной бетонной внешней оболочке (то есть универсальной цивилизации) в сравнении со специально разработанной, «неэкономичной», органической, железобетонной внутренней оболочкой, что означает манипулирование светом священного пространства. и «множественные межкультурные ссылки», которые Фрэмптон не видит прецедента в западной культуре, а скорее в крыше китайской пагоды (то есть в мировой культуре). В случае с Аалто Фрэмптон обсуждает красный кирпич.Ратуша Сяйнатсало (1952 г.), где, как он утверждает, существует сопротивление универсальным технологиям и видению, на которое влияет использование тактильных качеств материалов здания. Он отмечает, например, ощущение контраста между трением о кирпичную поверхность лестницы и упругим деревянным полом зала совета.

В дополнение к своим собственным работам на эту тему, Фрэмптон способствовал интеллектуальному охвату этих идей посредством вкладов в форме вступлений, предисловий и предисловий, написанных для публикаций об архитекторах и архитектурных практиках, которые соответствуют этике критического регионализма. [4]

Уильям Дж. Р. Кертис и Суха Озкан [ править ]

Было два разных восприятия регионализма в архитектуре. Один из них относится к западным писателям, таким как Кертис , чьи определения недостаточно всеобъемлющи, чтобы анализировать архитектурные стили, особенно в последние два столетия в исламских странах, таких как Иран. Однако определение регионализма Озканом более объективно. [5]

Александр Цонис и Лиана Лефевр [ править ]

Согласно Александру Цонису и Лиане Лефевр , критический регионализм не должен напрямую вытягиваться из контекста; скорее элементы могут быть исключены из контекста, но использоваться незнакомыми способами. Здесь цель состоит в том, чтобы через размышления и самооценку сделать очевидным нарушение и потерю места, которые уже стали свершившимся фактом .

Критические архитекторы-регионалисты [ править ]

Александр Цонис

Помимо Аалто и Утцона, следующие архитекторы использовали критический регионализм (в смысле Фрэмптона) в своей работе: Альваро Сиза Виейра , Studio Granda , Марио Ботта , Эдуардо Соуто де Моура , Махеш Найк, Сахил Ахмед, Мажарул Ислам , Б.В. Доши , Макс Стрэнг , Чарльз Корреа , Кристофер Беннингер , Альваро Сиза , Хорхе Феррейра Чавес , Рафаэль Монео , Джеффри Бава , Радж Ревал , Дхармеш Вадавала, Ашок "Бихари" ЛаллNeelkanth Chhaya (Кака), Soumitro Гоши, Ниша Мэтью Гоши, Нго Вьют Тех , Тадао Андо , Мак Scogin / Merrill Элы, Гленн Murcutt , Йонсна Schmaling архитекторы , Кен Еанг , Филипп MADEC, William SW Лим , Тэй Кхенг Вскоре WOHA архитекторов ( Сингапур), Юхани Палласмаа , Ван Шу , Юха Лейвиска , Петер Цумтор , Карло Скарпа , Миллер | Халл, Тан Хок Бенг. Питер Статчбери, Лейк Флато, Рик Джой , Том Кундиг и Сверре Фен. Димитрис и Сузана Антонакакис - два греческих архитектора, для которых этот термин впервые был использован Александром Цонисом и Лианой Лефевр . [6]

Критический регионализм превратился в уникальные подстили по всему миру. Простой архитектурный стиль Гленна Меркатта представляет собой австралийский вариант критического регионализма. В Сингапуре , WOHA разработал уникальный архитектурный словарь , основанный на оценке местного климата и культуры. [ необходима цитата ]

Критика [ править ]

Хотя теоретик архитектуры Никос Салингарос поддерживает попытку критического регионализма адаптировать дизайн к местному климату, условиям местности и доступным местным материалам, считая это улучшением по сравнению с международным стилем модернизма, его антирегиональные и анти-традиционные тенденции из критической теории . Никос Салингарос заявляет, что «на практике критический регионализм намеренно увековечивает формы языков модернизма. Однако мы понимаем, что регионализм должен защищать и повторно использовать традиционные языки форм. Истинный регионализм должен освободиться от любых глобальных языков форм, навязанных из выше, и от любых сил унификации и соответствия ". [7]

В культурологии [ править ]

Впоследствии фраза «критический регионализм» также использовалась в культурологии, литературоведении и политической теории, в частности, в работах Гаятри Чакраворти Спивак . В своей работе 2007 года «Кто поет национальное государство?», Написанной в соавторстве с Джудит Батлер , Спивак предлагает деконструктивную альтернативу национализму, основанную на деконструкции границ и жесткой национальной идентичности. [8] Книга Дугласа Райхерта Пауэлла « Критический регионализм: соединение политики и культуры в американском ландшафте». (2007) прослеживает траекторию термина «критический регионализм» от его первоначального использования в теории архитектуры до включения в литературные, культурные и политические исследования и предлагает методологию, основанную на пересечении этих областей.

См. Также [ править ]

  • Контекстная архитектура
  • Дополнительная архитектура
  • Критическая теория
  • Неоисторизм

Примечания [ править ]

  1. ^ Пинто, Широми. «Миннетт де Сильва (1918–1998)» . Архитектурное обозрение . Проверено 23 декабря 2019 .
  2. ^ Хэл Фостер, "Постмодернизм: предисловие", в "Антиэстетике. Очерки постмодернистской культуры". Сиэтл: Bay Press, 1983. ISBN 0-941920-01-1 
  3. ^ Кеннет Фрэмптон, «На пути к критическому регионализму: шесть пунктов для архитектуры сопротивления», в «Антиэстетике. Очерки постмодернистской культуры». Сиэтл: Bay Press, 1983. ISBN 0-941920-01-1 
  4. ^ Лич, Эндрю; Салли, Николь (2019). «Предисловие Фрэмптона и др .: введение». Оазе (103: пересмотр критического регионализма): 105–113.
  5. ^ «Теоретическая неприменимость регионализма к анализу архитектурных аспектов исламских святынь в Иране в последние два столетия» (PDF) . Сборник статей Международного конгресса потомков имама (Имамзадеган) . Исфахан, Иран: Благотворительная организация. 4 : 16–32. 2013.
  6. ^ Джамарелос, С. (2016). Пересекающиеся маршруты за пределами Strada Novissima: конвергентное авторство критического регионализма. Архитектурные истории, 4 (1), 11. DOI: http://doi.org/10.5334/ah.192
  7. ^ «Единая архитектурная теория: глава 6» . ArchDaily . 2014-07-26 . Проверено 12 января 20 .
  8. ^ "Спивак о регионализме" . Проверено 19 ноября 2009 .

Ссылки [ править ]

  • Винсент Б. Канисаро, «Архитектурный регионализм: собрание сочинений о месте, идентичности, современности и традициях», (2007) Princeton Architectural Press.
  • Кеннет Фрэмптон, «К критическому регионализму: шесть пунктов для архитектуры сопротивления», в книге «Антиэстетика». Очерки постмодернистской культуры (1983) под редакцией Хэла Фостера, Bay Press, Сиэтл.
  • Стилианос Джамарелос (2016). Пересекающиеся маршруты за пределами Strada Novissima: конвергентное авторство критического регионализма. Архитектурные истории , 4 (1), 11. DOI: http://doi.org/10.5334/ah.192
  • Алекс Цонис и Лилиан Лефайвр, «Сетка и путь. Введение в работы Димитриса и Сюзаны Антонакакис», « Архитектура в Греции» (1981) 15, Афины.
  • Джудит Батлер и Гаятри Чакраворти Спивак, «Кто поет национальное государство?: Язык, политика, принадлежность» (2007), Seagull Books.
  • Дуглас Пауэлл, Критический регионализм: соединение политики и культуры в американском ландшафте (2007), University of North Carolina Press.
  • Торстен Ботц-Борнштейн , «Возможна ли критическая регионалистическая философия? Некоторые метафилософские соображения» в сравнительной и континентальной философии (2010) 2: 1.
  • Торстен Ботц-Борнштейн , Транскультурная архитектура: пределы и возможности критического регионализма (2015), Ashgate.
  • Том Авермаэте, Вероник Паттеу, Ханс Тирдс, Леа-Кэтрин Сака (редакторы), Oase # 103: пересмотр критического регионализма, (2019), ISBN 9789462084865 . 

Внешние ссылки [ править ]

  • Критический анализ «На пути к критическому регионализму»
  • Теоретическая неприменимость регионализма
  • Александр Цонис Авторизованный сайт