Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

Сирил Форстер Гарбетт GCVO [1] (6 февраля 1875 - 31 декабря 1955) [2] был англиканским епископом [3] и автором. [4] Он был последовательно епископом Саутварка , епископом Винчестера и архиепископом Йоркским с 1942 по 1955 год.

Ранняя жизнь [ править ]

Гарбетт родился в деревне Тонгхэм в графстве Суррей , рядом с Олдершотом в Хэмпшире , в семье преподобного Чарльза Гарбетта, викария Тонгэма. В возрасте 11 лет его отправили в Портсмутскую гимназию, а затем в Кебл-колледж в Оксфорде в 1894 году. После этого он отправился в теологический колледж Каддесдона, чтобы изучать богословие и готовиться к рукоположению .

Рукоположенное служение [ править ]

Гарбетт был рукоположен в сан дьякона [5] в 1899 году и был послан пастором церкви Святой Марии Портси , где он был рукоположен в священники в 1901 году и оставался там до 1919 года, после 1909 года, в качестве священника. В 1911 году к нему присоединился в Портси недавно рукоположенный Джордж Армитидж Чейз , который позже будет служить Гарбетту после его рукоположения в епископат в качестве капеллана-экзаменатора. [6] Табби Клейтон , позже основавший Toc H , был его викарием с 1910 по 1915 год. [7]

Garbett был освящен как епископ Саутворке [8] по Randall Дэвидсон , архиепископ Кентерберийский , в соборе Святого Павла в Санкт - Люком день «s (18 октября) 1919 [9 не] и оставался в таком положении , пока его перевод как епископ Винчестера в 1932 г. до этого, в 1942 г., стал архиепископом Йоркским . [10]

Архиепископ Йоркский [ править ]

Гарбетт был популярным общественным деятелем, особенно как пастырский епископ, прославившийся тем, что продирался по своим епархиям со своей тростью , посещая как духовенство, так и мирян в городах, через которые он проходил. Хотя лично он был теплым, он имел репутацию твердого приверженца духовенства в своих епархиях.

Политически и теологически его лучше всего рассматривать как переходную фигуру между эдвардианским и современным периодами англиканской церкви. Убежденный националист и роялист , он четко придерживался эрастийского взгляда на Англиканскую церковь как на национальную церковь и придерживался строго традиционных взглядов на такие вопросы, как семейные отношения , сексуальная мораль и телесные наказания .

С другой стороны, Гарбетт принадлежал к поколению, которое было комфортно с идеей разнообразия в англиканской церкви и было мало терпения в борьбе между Высшей церковью и Низкой церковью . Он был пионером Экуменического движения и во время и после Второй мировой войны много путешествовал, в том числе по странам коммунистического блока . Хотя обычно его считали политически склонным вправо, его устраивало государство всеобщего благосостояния, которое возникло во время его архиепископства.

Поездка Garbett в Москву в сентябре 1943 года, по приглашению Московского Патриархата , была встречена вновь установленным Московским патриарх Сергий (Stragorodskiy) , [11] [12] было использован Иосиф Сталин пропагандистской машины «s для распространения лжи о свободе вероисповедания в СССР : [13] 24 сентября New York Times процитировала слова Гарбетта, заявившего, что «он был убежден, что в Советском Союзе существует самая полная свобода вероисповедания». [ необходима цитата ] Однако во время холодной войныГарбетт осудил коммунизм как антихристианский и активно поддерживал линию британского правительства.

17 апреля 1944 года Гарбетт появился на обложке журнала TIME после того, как британское министерство информации убедило его поехать в Соединенные Штаты, чтобы обсудить свободу вероисповедания в России. Во время этого визита он сказал, что «маршал Сталин, как великий государственный деятель, признал силу религии». [14]

Визит Гарбетта в Дублин, где он встретился с президентом Де Валера, был признан значительным.

Гарбетт просидел в Палате лордов много лет как духовный лорд и, как эрастианец , очень серьезно относился к своим обязанностям. В известном заявлении, сделанном в Палате лордов в 1942 году, Гарбетт осудил истребление польских евреев нацистской Германией, назвав это «преднамеренной и хладнокровной резней нации». [15]

После выхода на пенсию Гарбетту предложили и приняли наследственное баронство, но он умер до того, как это могло быть юридически создано. Считается, что он должен был принять титул барона Гарбетта Тонгэма.

Последние годы [ править ]

Гарбетт продолжал работать до конца семидесяти, что в конечном итоге сказалось на его работе. Он крестил принцессу Анну , второго ребенка и единственную дочь королевы Елизаветы II и принца Филиппа 21 октября 1950 года в Музыкальной комнате Букингемского дворца . В 1953 году он основал Королевскую школу на Ямайке в честь Ее Величества Королевы Елизаветы II. В свой восьмидесятилетний день рождения, 6 февраля 1955 года, он оставил активное служение и был удостоен рыцарского ордена Большого креста Королевского Викторианского ордена . Позже в том же году он перенес операцию и провел последние месяцы своей жизни в доме для выздоравливающих, где продолжал писать и переписываться до своей смерти 31 декабря 1955 года.

Ссылки [ править ]

  1. ^ Д-р Гарбетт GCVO The Times (Лондон, Англия), понедельник, 7 февраля 1955 г .; стр. 8; Проблема 53159
  2. ^ Многие дань уважения доктору Гарбетту. The Times (Лондон, Англия), понедельник, 2 января 1956 г .; стр. 8; Проблема 53417
  3. ^ Мэтью Grimley 'Garbett, Кирилл Форстер (1875-1955)', Оксфордский Национальный биографический словарь, Oxford University Press, 2004; онлайн-издание, январь 2011 г., по состоянию на 19 февраля 2017 г.
  4. Среди прочих он написал «Можем ли мы верить», 1905 г .; Церковь и проблемы современности, 1911; Вызов короля, 1915 г .; Работа большого прихода, 1915; После войны, 1924 г .; Секуляризм и христианское единство, 1929; В самом сердце Южного Лондона; Призыв к христианам, 1935 г .; Церковь и социальные проблемы, 1939; Что такое человек ?, 1940; Мы бы увидели Иисуса, 1941 год; Врач, исцели себя, 1945; Лекция памяти Берджа, 1945 г .; Сторож, Что за ночь ?, 1948. Трилогия: Vol. I, Требования англиканской церкви, 1947 г .; Vol. II, Церковь и государство, 1950; Vol. III, В эпоху революции, 1952 г .; Англиканская церковь сегодня, 1953 год; and World Problems of Today, 1955> Веб-сайт Британской библиотеки, доступ 19 февраля 2017 г.
  5. ^ "Список духовенства, духовенство и церковный справочник" Лондон, Джон Филлипс, 1900
  6. Некролог Джорджа Армитиджа Чейза, The Times , 1 декабря 1971 г.
  7. Rev PTB Clayton The Times (Лондон, Англия), вторник, 19 декабря 1972 г .; стр. 18; Проблема 58660
  8. Новый епископ Саутварка. The Times (Лондон, Англия), пятница, 25 июля 1919 г .; стр. 15; Проблема 42161
  9. ^ «Шесть епископов посвящены» . Church Times (# 2961). 24 октября 1919 г. с. 381. ISSN  0009-658X . Проверено 26 декабря 2016 г. из архивов UK Press Online.
  10. ^ Редакция (руководитель) Кентербери и Йорк. The Times (Лондон, Англия), понедельник, 23 февраля 1942 г .; стр. 5; Проблема 49167
  11. ^ Журнал Московской Патриархии . 1943, # 2, стр. 18 - 23
  12. ^ "IFColquhounRussia. Манипулирует церковью. Тогда ... и СЕЙЧАС!" . Архивировано из оригинального 27 сентября 2007 года . Проверено 7 мая 2007 года .
  13. ^ «Дайан Кирби. Англиканская церковь и« разделение религий »во время Второй мировой войны: отношения между церковью и государством и англо-советский союз » . Архивировано из оригинального 30 сентября 2007 года . Проверено 7 мая 2007 года .
  14. [1] Архивировано 13 июля 2011 г. в Wayback Machine Kent, Брюс Ревью о церкви, государстве и пропаганде: архиепископ Йоркский и международные отношения - политическое исследование Сирила Форстера Гарбетта, 1942–1955 годы, Университет Халл Пресс (1999)
  15. Hansard, Debates Палаты лордов, 9 декабря 1942 г., т. 125, cc485-486.

Внешние ссылки [ править ]

  • Газетные вырезки из газет о Сирил Гарбетт в 20 веке Пресс Архивы в ZBW