 | Эта статья включает в себя список общих ссылок , но он остается в значительной степени непроверенным, поскольку в нем отсутствует достаточное количество соответствующих встроенных ссылок . ( Март 2010 г. ) ( Узнайте, как и когда удалить этот шаблон сообщения ) |
| Дэвид Дж. Калупахана | |
|---|---|
| Родившийся | 1936 г. |
| Умер | 15 января 2014 г. Гонолулу , Гавайи, США |
| Альма-матер | Лондонский университет , Университет Перадении , Колледж Махинда , Галле |
| Супруг (а) | Индрани Калупахана |
| Дети | Нандана Калупахана Димати Калупахана Милинда Калупахана |
| Научная карьера | |
| Поля | Философия , буддистские исследования |
| Учреждения | Гавайский университет |
| Докторант | К. Н. Джаятиллеке |
| Известные студенты | П. Д. Премасири |
Дэвид Дж. Калупахана (1936–2014) был буддийским ученым из Шри-Ланки . Он был учеником покойного К. Н. Джаятиллеке , ученика Витгенштейна . Он писал в основном об эпистемологии , теории языка и сравнивал более поздние буддийские философские тексты с самыми ранними текстами и пытался представить интерпретации, которые были как исторически контекстуализированы, так и совместимы с самыми ранними текстами, и тем самым он призвал буддистов и ученых Тхеравадина к переоценить законность более поздних текстов Махаяны и рассматривать их более сочувственно.
Биография [ править ]
Родился в Галле , на юге Шри - Ланки, Kalupahana посетил Махинду колледж , Галле за его школьного образования. [1] Он получил степень бакалавра (Шри-Ланка, 1959), доктора философии (Лондон) и Д. Литта (достопочтенный Перадения, Шри-Ланка ). Он был почетным профессором философии Гавайского университета . Он был доцентом кафедры пали и буддийской цивилизации в Цейлонском университете, изучал китайский и тибетский языки в Школе восточных и африканских исследований Лондонского университета, где получил степень доктора философии. защитил диссертацию по проблеме причинности в палийских никаях и китайских агамах в 1966 году.
Он покинул Цейлонский университет (1972 г.), чтобы поступить в Гавайский университет, где работал председателем кафедры философии и председателем факультета философии (1974–1980 гг.). Он руководил международными внутрирелигиозными конференциями по буддизму и буддизму и миру.
Многие из его книг опубликованы и широко доступны в Индии (Мотилал Банарсидасс и другие), и поэтому предположительно имеют довольно значительное влияние на области буддизма и буддийских исследований в Индии и других соседних странах Южной Азии, таких как его родная Шри-Ланка. .
Публикации [ править ]
- Mulamadhyamakakarika of Nagarjuna: The Philosophy of the Middle Way , ISBN 81-208-0774-X , опубликовано Motilal Barnasidass, 1991.
- История буддийской философии: преемственность и разрывы
- Путь праведности: Дхаммапада
- Буддийская философия: исторический анализ . Гонолулу: Издательство Гавайского университета, 1976.
- Буддийская мысль и ритуал
- Причинность: центральная философия буддизма
- Этика в раннем буддизме
- Будда и концепция мира
- Философия языка Будды
- Принципы буддийской психологии
- Путь Сиддхартхи
- Моральная философия Нагарджуны и сингальский буддизм
- Справочник ранней буддийской философии
- Справочник более поздней буддийской философии
- Колесо нравственности Дхамма - Чакка
Ссылки [ править ]
- ^ де Сильвас, Ниссанка (2013). Я Махинда Шастра Шала: Ма Дуту Махиндая . Типография Шри-Ланка. п. 238.
Дальнейшее чтение [ править ]
- Тилакаратне, Асанга (2014). «Профессор Дэвид Джинадаса Калупахана (1936–2014)». Философия Востока и Запада . 64 (3): 520–522. DOI : 10,1353 / pew.2014.0039 .
Внешние ссылки [ править ]
