Из Википедии, свободной энциклопедии
  (Перенаправлено из Daydreaming )
Перейти к навигации Перейти к поиску
Мечтательный джентльмен в 1912 году

Мечтание - это поток сознания, который отделяется от текущих внешних задач, когда внимание смещается в более личное и внутреннее направление. Это обычное явление в повседневной жизни людей, показанное в крупномасштабном исследовании, в котором участники в среднем проводят 47% своего времени бодрствования в мечтах. [1] У этого явления есть различные названия, включая блуждание ума , фантазии, спонтанные мысли и т. Д. Сон наяву - термин, используемый Джеромом Л. Сингером.чьи исследовательские программы легли в основу почти всех последующих исследований в этой области сегодня. Список терминологии, составленный сегодня исследователями, ставит задачи выявления общих черт этого явления, в данном случае мечтания, и построения коллективной работы исследователей. [2]

Есть много типов мечтаний, и у психологов нет однозначного определения . Однако характеристика, общая для всех форм мечтаний, соответствует критериям легкой диссоциации . [3] Кроме того, влияние разных типов мечтаний не одинаково. Хотя некоторые из них разрушительны и вредны, другие могут быть в некоторой степени полезными. [4]

Общество и негативные и позитивные аспекты [ править ]

В недавнем исследовании выявленные затраты на мечтание превышают потенциальные выгоды. Мунихэм и Шулер проанализировали исследования, опубликованные в 1995 году, и обнаружили 29 исследований, связанных с затратами, по сравнению только с 6 недавними исследованиями, доказывающими функциональные преимущества мечтания. Некоторые из основных затрат на мечтания, резюмированные в обзоре, связаны с такими действиями, как чтение, постоянное внимание, настроение и т. Д. [4]

Наиболее тщательно изучены негативные ассоциации мечтательности и способности к чтению. Исследования показывают, что существует отрицательная корреляция между частотой мечтаний и эффективностью понимания прочитанного. Чтобы быть конкретным, существуют затраты, связанные с мечтаниями во время чтения, и затраты включают дефицит понимания конкретных предметов и способности построения моделей. [4]

Дневной сон

Разрушительные мечты или спонтанные мечтания также характерны для людей с гиперактивным расстройством с дефицитом внимания и могут рассматриваться в негативном свете, поскольку детям с СДВГ, как правило, труднее концентрироваться на своем окружении и помнить о текущих задачах. [5] [6]

Негативное настроение - еще одна ассоциация мечтаний. Исследования показывают, что люди обычно сообщают о более низком рейтинге счастья, когда мечтают наяву, чем когда это не так. Даже во время занятий они бы получили удовольствие. Что касается позитивных мечтаний, люди сообщают о том же рейтинге счастья между текущими задачами и приятными вещами, о которых они, скорее всего, мечтают. Этот вывод остается верным для всех видов деятельности. Важная взаимосвязь между настроением и мечтаниями из анализа временной задержки заключается в том, что последнее идет первым, а не наоборот. [4]

В качестве дополнительных примеров в конце 19 века Тони Нельсон утверждал, что некоторые мечты с грандиозными фантазиями являются самоудовлетворяющими попытками «исполнения желаний». Еще в 1950-х годах некоторые педагогические психологи предупреждали родителей не позволять детям мечтать из опасения, что дети могут впасть в « невроз и даже психоз ». [3]

В то время как стоимость мечтания обсуждается более подробно, связанные с этим преимущества малоизучены. Одна из возможных причин заключается в том, что вознаграждение за мечтание обычно является частным и скрытым по сравнению с измеримыми затратами от внешних задач, направленных на достижение цели. Трудно узнать и записать личные мысли людей, такие как личные цели и мечты, поэтому трудно обсуждать, поддерживают ли эти мысли мечты. [2]

В недавних исследованиях Immordino et al. определила, казалось бы, скрытое, но важное преимущество мечтаний. Они утверждали, что ум не бездействует во время мечтаний, хотя он находится в состоянии покоя, когда внимательно не занимается внешними задачами. Скорее, во время этого процесса люди предаются себе и размышляют о фантазиях, воспоминаниях, будущих целях и психологическом самочувствии, сохраняя при этом способность контролировать достаточно внимания, чтобы выполнять простые задачи и контролировать внешнюю среду. Таким образом, потенциальные преимущества - это навыки внутреннего отражения, развиваемые в мечтаниях, чтобы связать эмоциональное значение повседневного жизненного опыта с процессом построения личного смысла. [7]

Несмотря на пагубное влияние мечтаний на тесты способностей, которым уделяют большое внимание большинство учебных заведений, Иммрдино и др. утверждал, что детям важно приобретать навыки внутреннего размышления от мечтаний. Исследования показывают, что дети, обладающие этими навыками, обладают более высокими академическими способностями и находятся в более благополучном социальном и эмоциональном плане. Кроме того, когда внешняя среда требует от детей чрезмерно высокого внимания, разумно полагать, что эти полезные навыки недостаточно развиты. [7]

Функции мечтания [ править ]

Поскольку мечтание разрушительно для внешних задач, а его потенциальные преимущества довольно частны и незаметны, стоит обсудить причину, по которой мечтание существует и занимает у людей большое количество времени бодрствования.

Мунихэм и Шулер подытожили пять потенциальных функций, которые служат мечтам: мышление о будущем, творческое мышление, циклическое переключение внимания, отказ от привычки и избавление от скуки.

Мышление о будущем, также известное как автобиографическое мышление, служит способом размышлять и предвидеть будущие события. Мечтания могут нарушить внешнюю деятельность, но преимущества мышления в будущем можно окупить позже, поскольку они позволяют лучше планировать и готовить будущие цели. Люди чаще мечтают о будущем, чем о настоящем и прошлом. [4] Мечтание может быть полезным инструментом, помогающим людям помнить об их соответствующих целях, например, представить себе будущий успех цели, чтобы мотивировать к выполнению сложной или неинтересной задачи. [8]

Творческое мышление - еще одна функция мечтаний, связанная с повышением творческих способностей. При решении нерешенных проблем наиболее продуктивными периодами инкубации с точки зрения творческих решений являются периоды в нетребовательных условиях, а не в условиях, требующих внимания. [9] Кроме того, чаще всего мечтают о нетребовательных и легких задачах. [10] Таким образом, разумно предположить, что мечтание играет важную роль в создании творческих процессов решения проблем. [4] Исследования также показали, что преднамеренные мечтания более эффективны, когда они сосредоточены на творческой обработке мысли, а не на спонтанных или разрушительных мечтах. [8]

Цикл внимания - это адаптивная функция мечтания, поскольку она помогает поддерживать относительно оптимальное поведение людей при одновременном наличии нескольких целевых проблем. Когда у людей много целей, мечтания дают им возможность переключаться между разными потоками информации и мыслей. Таким образом, эта способность позволяет людям выбирать подходящие модели поведения для решения множества ситуаций. [4]

Отказ от привычки полезен в ситуации, когда внутренний ответ на внешний стимул уменьшается, поскольку внешний стимул повторяется в процессе обучения. Одно исследование выявило этот эффект в обучении и показало, что обучение более эффективно с распределенными практиками, а не с массовыми. [11] Мечтание может дать возможность мыслям временно отвлечься от интенсивного обучения и снова сосредоточиться с обновленной способностью продолжать концентрироваться на задачах, требующих внимания. [4]

Избавление от скуки - очевидная адаптивная функция мечтания. Когда люди выполняют скучные дела, мечтания позволяют их мыслям отвлечься от текущих внешних задач, чтобы избавиться от скуки. В то же время это временное отстранение не остановит полностью внешнюю деятельность, когда она необходима. Кроме того, мечтания могут вызвать ощущение, что время движется быстрее. [4]

Сновидения также можно использовать для представления социальных ситуаций. Люди от природы ориентированы на социальное поведение и активно ищут одобрения и компании других. Социальные грезы возникают, когда воображаются прошлые социальные события и будущие результаты ожидаемых событий и разговоров. [12] Согласно исследованиям, мечтания и социальное познание имеют много общего, когда наблюдаются активированные участки мозга [13] [14]Эти результаты показывают, что грезы являются продолжением социального познания мозга. Вероятно, это связано с тем, что мечты часто сосредоточены на мысленных представлениях о социальных событиях, опыте и людях. Также было замечено, что большая часть неявно возникающих грез наяву, примерно 71%, были социальными. [15] Согласно недавнему исследованию, было также обнаружено, что положительные размышления (глубокие размышления) вызывают учащение воображения о позитивных будущих событиях даже у депрессивных людей. На противоположном конце спектра негативные размышления вызывали увеличение мыслей о негативных будущих событиях у депрессивных людей, но не вызывали значительного увеличения мыслей о негативных будущих событиях у тех, кто не находился в депрессии. [16]

Сеть в режиме по умолчанию [ править ]

Согласно нескольким исследованиям, мечтание, по-видимому, является настройкой мозга по умолчанию, когда никакая другая внешняя задача не занимает его внимания. Группа областей мозга, называемая сетью режима по умолчанию , загорается только тогда, когда мозг остается в своего рода «неактивном» состоянии. Эти области мозга последовательно загораются только во время сна. [17] [13]

В одном исследовании было замечено, что до 60–80% энергии мозга потреблялось, в то время как мозг не был активно задействован в каких-либо внешних задачах. Другими словами, мечтания потребляют столько же энергии мозга, сколько и другие сложные внешние задачи. [17]

Функциональные теории [ править ]

Несмотря на свидетельства того, что мечтание / блуждание ума подразумевает отключение разума от текущей задачи, еще не существует полного консенсуса в отношении того, как происходит процесс блуждания разума. [18] Для объяснения явлений и причин, по которым люди мечтают, были придуманы три теории. Хотя каждая теория уникальна, каждая отражает правдивую и наблюдаемую информацию. Этими теориями являются учет отвлекаемости, учет исполнительной функции и учет разделения. [19]

Согласно теории отвлекаемости, отвлекающий стимул, внутренний или внешний, отражает неспособность игнорировать или контролировать отвлекающие факторы в уме. [20] Согласно этой теории, активность мозга увеличивается в ответ на увеличение внимания к блужданию ума, и разум имеет тенденцию задерживаться на мыслях, не связанных с задачей (ВПР). [19]

Согласно теории исполнительной функции, разум не может правильно обрабатывать события, относящиеся к задаче. Эта теория основана на наблюдении, что ВПИ вызывает увеличение количества ошибок в отношении мышления, ориентированного на задачу, особенно задач, требующих исполнительного контроля. [19] [18]

Счет разделения предполагает, что внимание удаляется или отделяется от перцептивной информации, связанной с внешней задачей, и связывается с внутренним процессом. В этом процессе TUT усиливается, поскольку внутренние мысли отключаются от окружающих отвлекающих факторов, поскольку участник «отключает» окружающую среду. [19] [20]

Психологические исследования [ править ]

Фрейдистская психология интерпретировала грезы как выражение подавленных инстинктов, подобных тем, которые проявляются в ночных снах.. Как и ночные сны, сны наяву также являются примером исполнения желаний (основанных на инфантильном опыте) и могут всплывать на поверхность из-за ослабленной цензуры. Он указал, что в отличие от ночных снов, которые часто сбивают с толку и бессвязны, кажется, что в фантазиях есть процесс «вторичного пересмотра», который делает их более ясными, как и сновидения. Сон наяву - это своего рода пограничное состояние между бодрствованием (со способностью мыслить рационально и логически) и сном. Они находятся в таком же отношении к детским воспоминаниям, из которых они произошли, как некоторые из дворцов в стиле барокко в Риме к древним руинам, мостовые и колонны которых послужили материалом для более поздних построек. [21]

В конце 1960-х когнитивные психологи Джером Л. Сингер из Йельского университета и Джон С. Антробус из Городского колледжа Нью-Йорка создали анкету о мечтах . Анкета, называемая инвентаризацией воображаемых процессов (IPI), использовалась для исследования сновидений. Психологи Леонард Джамбра и Джордж Хуба использовали IPI и обнаружили, что воображаемые образы мечтателей различаются по трем параметрам: насколько яркими или приятными являются их мечты, сколько у них мечтаний, наполненных чувством вины или страха, и насколько «глубоко» они погружаются в мечтатели. идти. [3]

Гуманистическая психология, с другой стороны, нашла многочисленные примеры людей, делающих творческую или артистическую карьеру, таких как композиторы , романисты и режиссеры , которые развивают новые идеи через мечтания. Точно так же ученые- исследователи и математики развивали новые идеи, мечтая о своих предметных областях. [ необходима цитата ]

Самоотражение [ править ]

Мечтание также можно использовать для раскрытия личных аспектов человека. В эксперименте под названием «Направленная мечта » ( Дезой, Роберт, 1965). Дезой отдыхал на кушетке, а затем предлагал им помечтать о ряде предметов и событий. Эти грезы могут выявить скрытые личностные черты человека на основе воображаемых деталей. Испытуемых просят сначала представить меч или вазу, затем представить восхождение на гору, а затем восхождение в космос. Затем субъекта просят визуализировать волшебника, ведьму и дракона. Субъекты, которые воображают больше деталей и гладкие предметы, часто считают себя более полезными и верят, что они способны расти. В мечтах, которые могут включать в себя множество фантастических элементов, могут быть раскрыты такие характеристики, как страх перед мужчинами или желание подавить эгоистичные черты личности. [22]

Саморефлексия - это когда действия или мысли человека воспроизводятся или репетируются в уме. Рефлексивные мечтания могут быть как полезными, так и вредными. Чрезмерная концентрация внимания на негативном опыте прошлого и потенциальных негативных событиях в будущем вызвала усиление негатива и временное снижение позитивного настроения. [16] Саморефлексия также может иметь антидепрессивный эффект и способствовать планированию будущего, творчеству и позитивизму. Будет ли человек испытывать положительную или отрицательную реакцию от саморефлексии, зависит от содержания мысли и текущего настроения человека. Предполагается, что частые негативные размышления тесно связаны с чувствами вины и страха человека, а также с плохим контролем внимания в анамнезе. [18]

Недавнее исследование [ править ]

Исследование Эрика Клингера, проведенное в 1980-х годах, показало, что большинство сновидений связаны с обычными повседневными событиями и помогают напомнить нам о повседневных задачах. Исследование Клингера также показало, что более 75% рабочих на «скучных работах», таких как спасатели и водители грузовиков , используют яркие мечты, чтобы «облегчить скуку» своих рутинных задач. Клингер обнаружил, что менее 5% мечтаний рабочих были связаны с явно сексуальными мыслями, и что насильственные мечты также были редкостью. [3]

Израильские старшеклассники, получившие высокие баллы по шкале «Мечтательность» IPI, проявили больше сочувствия, чем студенты, получившие низкие баллы. Некоторые психологи используют мысленные образы, созданные во время мечтаний своих клиентов, чтобы понять их психическое состояние и поставить диагноз. [23] [24]

Другое недавнее исследование также показало, что сновидения, как и ночные сновидения, - это время, когда мозг консолидирует обучение. [ необходима цитата ] Daydreaming также может помочь людям разобраться в проблемах и добиться успеха. Исследования с помощью фМРТ показывают, что области мозга, связанные со сложным решением проблем, активируются во время эпизодов мечтаний. [25] [26]

Исследование Гарвардского психолога Дейрдре Баррет обнаружило , что люди , которые испытывают яркие мечты -кака ментальных образов Оставляют слово для них, в то время как многих других людей , когда они говорят о «мечтательности» относится к мягкой образности, реалистичному планирование будущего, обзору прошлых воспоминаний, или просто "расставание". [27] [28] [29]

См. Также [ править ]

  • Креативная визуализация
  • Писатели и мечтатели
  • Сеть в режиме по умолчанию
  • Личность, склонная к фантазиям
  • Фэнтези (психология)
  • Неадаптивные мечтания
  • Блуждающий по разуму
  • Поток сознания (психология)

Ссылки [ править ]

  1. ^ Гилберт, Дэниел Т .; Киллингсворт, Мэтью А. (12 ноября 2010 г.). «Блуждающий разум - несчастный разум» (PDF) . Наука . 330 (6006): 932. Bibcode : 2010Sci ... 330..932K . DOI : 10.1126 / science.1192439 . ISSN  0036-8075 . PMID  21071660 . S2CID  24060648 .
  2. ^ a b Певец, Джером Л .; Кауфман, Скотт Барри; Макмиллан, Ребекка (2013). «Ода позитивному конструктивному мечтанию» . Границы в психологии . 4 : 626. DOI : 10.3389 / fpsyg.2013.00626 . ISSN 1664-1078 . PMC 3779797 . PMID 24065936 .   
  3. ^ a b c d Клингер, Эрик (октябрь 1987 г.). Психология сегодня .
  4. ^ a b c d e f g h я Мунихэм, Бенджамин У .; Школьник, Джонатан В. (март 2013 г.). «Издержки и преимущества блуждания ума: обзор». Канадский журнал экспериментальной психологии . 67 (1): 11–18. DOI : 10.1037 / a0031569 . ISSN 1878-7290 . PMID 23458547 .  
  5. ^ https://secure.byui.edu/cas/login?service=https%3A%2F%2Fsecure.byui.edu%2Fcas%2Fidp%2Fprofile%2FSAML2%2FCallback%3FentityId%3Dhttps%253A%252F%252Fbyui.idm. oclc.org% 252FShibboleth% 26SAMLRequest% 3DPD94bWwgdmVyc2lvbj0iMS4wIiBlbmNvZGluZz0iVVRGLTgiPz48c2FtbHA6QXV0aG5SZXF1ZXN0IHhtbG5zOnNhbWxwPSJ1cm46b2FzaXM6bmFtZXM6dGM6U0FNTDoyLjA6cHJvdG9jb2wiIERlc3RpbmF0aW9uPSJodHRwczovL3NlY3VyZS5ieXVpLmVkdS9jYXMvaWRwL3Byb2ZpbGUvU0FNTDIvUmVkaXJlY3QvU1NPIiBJRD0iXzE1ODY0MDgyNTI2NzgxNCIgSXNzdWVJbnN0YW50PSIyMDIwLTA0LTA5VDA0OjU3OjMyWiIgVmVyc2lvbj0iMi4wIj48c2FtbDpJc3N1ZXIgeG1sbnM6c2FtbD0idXJuOm9hc2lzOm5hbWVzOnRjOlNBTUw6Mi4wOmFzc2VydGlvbiI% 252BaHR0cHM6Ly9ieXVpLmlkbS5vY2xjLm9yZy9TaGliYm9sZXRoPC9zYW1sOklzc3Vlcj48c2FtbHA6TmFtZUlEUG9saWN5IEFsbG93Q3JlYXRlPSIxIi8% 252BPC9zYW1scDpBdXRoblJlcXVlc3Q% 252B% 26RelayState% 3Dezp.2aHR0cDovL3NlYXJjaC5lYnNjb2hvc3QuY29tL2xvZ2luLmFzcHg.ZGlyZWN0PXRydWUmZGI9YXBoJkFOPTEyNzY0MzI4NyZzaXRlPWVob3N0LWxpdmU-
  6. ^ https://secure.byui.edu/cas/login?service=https%3A%2F%2Fsecure.byui.edu%2Fcas%2Fidp%2Fprofile%2FSAML2%2FCallback%3FentityId%3Dhttps%253A%252F%252Fbyui.idm. oclc.org% 252FShibboleth% 26SAMLRequest% 3DPD94bWwgdmVyc2lvbj0iMS4wIiBlbmNvZGluZz0iVVRGLTgiPz48c2FtbHA6QXV0aG5SZXF1ZXN0IHhtbG5zOnNhbWxwPSJ1cm46b2FzaXM6bmFtZXM6dGM6U0FNTDoyLjA6cHJvdG9jb2wiIERlc3RpbmF0aW9uPSJodHRwczovL3NlY3VyZS5ieXVpLmVkdS9jYXMvaWRwL3Byb2ZpbGUvU0FNTDIvUmVkaXJlY3QvU1NPIiBJRD0iXzE1ODY0MDgyNjk2NzgxNyIgSXNzdWVJbnN0YW50PSIyMDIwLTA0LTA5VDA0OjU3OjQ5WiIgVmVyc2lvbj0iMi4wIj48c2FtbDpJc3N1ZXIgeG1sbnM6c2FtbD0idXJuOm9hc2lzOm5hbWVzOnRjOlNBTUw6Mi4wOmFzc2VydGlvbiI% 252BaHR0cHM6Ly9ieXVpLmlkbS5vY2xjLm9yZy9TaGliYm9sZXRoPC9zYW1sOklzc3Vlcj48c2FtbHA6TmFtZUlEUG9saWN5IEFsbG93Q3JlYXRlPSIxIi8% 252BPC9zYW1scDpBdXRoblJlcXVlc3Q% 252B% 26RelayState% 3Dezp.2aHR0cDovL3NlYXJjaC5lYnNjb2hvc3QuY29tL2xvZ2luLmFzcHg.ZGlyZWN0PXRydWUmZGI9YXBoJkFOPTEzOTg4ODIxOSZzaXRlPWVob3N0LWxpdmU-
  7. ^ a b Иммордино-Ян, Мэри Хелен; Christodoulou, Joanna A .; Сингх, Ванесса (июль 2012 г.). «Отдых - это не праздность: значение режима мозга по умолчанию для человеческого развития и образования». Перспективы психологической науки: журнал Ассоциации психологической науки . 7 (4): 352–364. DOI : 10.1177 / 1745691612447308 . ISSN 1745-6916 . PMID 26168472 . S2CID 11957498 .   
  8. ^ а б https://secure.byui.edu/cas/login?service=https%3A%2F%2Fsecure.byui.edu%2Fcas%2Fidp%2Fprofile%2FSAML2%2FCallback%3FentityId%3Dhttps%253A%252F%252Fbyui.idm. oclc.org% 252FShibboleth% 26SAMLRequest% 3DPD94bWwgdmVyc2lvbj0iMS4wIiBlbmNvZGluZz0iVVRGLTgiPz48c2FtbHA6QXV0aG5SZXF1ZXN0IHhtbG5zOnNhbWxwPSJ1cm46b2FzaXM6bmFtZXM6dGM6U0FNTDoyLjA6cHJvdG9jb2wiIERlc3RpbmF0aW9uPSJodHRwczovL3NlY3VyZS5ieXVpLmVkdS9jYXMvaWRwL3Byb2ZpbGUvU0FNTDIvUmVkaXJlY3QvU1NPIiBJRD0iXzE1ODY0MDk3NTg2Nzk2NiIgSXNzdWVJbnN0YW50PSIyMDIwLTA0LTA5VDA1OjIyOjM4WiIgVmVyc2lvbj0iMi4wIj48c2FtbDpJc3N1ZXIgeG1sbnM6c2FtbD0idXJuOm9hc2lzOm5hbWVzOnRjOlNBTUw6Mi4wOmFzc2VydGlvbiI% 252BaHR0cHM6Ly9ieXVpLmlkbS5vY2xjLm9yZy9TaGliYm9sZXRoPC9zYW1sOklzc3Vlcj48c2FtbHA6TmFtZUlEUG9saWN5IEFsbG93Q3JlYXRlPSIxIi8% 252BPC9zYW1scDpBdXRoblJlcXVlc3Q% 252B% 26RelayState% 3Dezp.2aHR0cDovL3NlYXJjaC5lYnNjb2hvc3QuY29tL2xvZ2luLmFzcHg.ZGlyZWN0PXRydWUmZGI9YXBoJkFOPTEyNzY0MzI4NyZzaXRlPWVob3N0LWxpdmU-
  9. ^ Бэрд, Бенджамин; Смоллвуд, Джонатан; Мразек, Майкл Д .; Кам, Юлия Вайоминг; Франклин, Майкл С .; Школьник, Джонатан В. (01.10.2012). «Вдохновленный отвлечением: блуждание ума способствует творческой инкубации». Психологическая наука . 23 (10): 1117–1122. DOI : 10.1177 / 0956797612446024 . ISSN 1467-9280 . PMID 22941876 . S2CID 46281941 .   
  10. ^ Смоллвуд, Джонатан; Школьник, Джонатан В. (ноябрь 2006 г.). «Беспокойный ум». Психологический бюллетень . 132 (6): 946–958. DOI : 10.1037 / 0033-2909.132.6.946 . ISSN 1939-1455 . PMID 17073528 . S2CID 18882553 .   
  11. ^ Андервуд, Бентон Дж .; Экстранд, Брюс Р. (1967). «Влияние распределенной практики на парно-ассоциированное обучение». Журнал экспериментальной психологии . 73 (4, Pt.2): 1–21. DOI : 10.1037 / h0024341 . ISSN 0022-1015 . 
  12. ^ Ханикатт, Джеймс М .; Викери, Андреа Дж .; Хэтчер, Лаура К. (2015-04-03). «Ежедневное использование воображаемых возможностей взаимодействия» . Коммуникационные монографии . 82 (2): 201–223. DOI : 10.1080 / 03637751.2014.953965 . ISSN 0363-7751 . S2CID 143513182 .  
  13. ^ a b Поэрио, Джулия Лара; Смоллвуд, Джонатан (2016). «Мечтать, чтобы ориентироваться в социальном мире: что мы знаем, чего не знаем и почему это важно». Компас социальной и психологии личности . 10 (11): 605–618. DOI : 10.1111 / spc3.12288 .
  14. ^ https://secure.byui.edu/cas/login?service=https%3A%2F%2Fsecure.byui.edu%2Fcas%2Fidp%2Fprofile%2FSAML2%2FCallback%3FentityId%3Dhttps%253A%252F%252Fbyui.idm. oclc.org% 252FShibboleth% 26SAMLRequest% 3DPD94bWwgdmVyc2lvbj0iMS4wIiBlbmNvZGluZz0iVVRGLTgiPz48c2FtbHA6QXV0aG5SZXF1ZXN0IHhtbG5zOnNhbWxwPSJ1cm46b2FzaXM6bmFtZXM6dGM6U0FNTDoyLjA6cHJvdG9jb2wiIERlc3RpbmF0aW9uPSJodHRwczovL3NlY3VyZS5ieXVpLmVkdS9jYXMvaWRwL3Byb2ZpbGUvU0FNTDIvUmVkaXJlY3QvU1NPIiBJRD0iXzE1ODY0MDk1NDM2Nzk1MCIgSXNzdWVJbnN0YW50PSIyMDIwLTA0LTA5VDA1OjE5OjAzWiIgVmVyc2lvbj0iMi4wIj48c2FtbDpJc3N1ZXIgeG1sbnM6c2FtbD0idXJuOm9hc2lzOm5hbWVzOnRjOlNBTUw6Mi4wOmFzc2VydGlvbiI% 252BaHR0cHM6Ly9ieXVpLmlkbS5vY2xjLm9yZy9TaGliYm9sZXRoPC9zYW1sOklzc3Vlcj48c2FtbHA6TmFtZUlEUG9saWN5IEFsbG93Q3JlYXRlPSIxIi8% 252BPC9zYW1scDpBdXRoblJlcXVlc3Q% 252B% 26RelayState% 3Dezp.2aHR0cDovL3NlYXJjaC5lYnNjb2hvc3QuY29tL2xvZ2luLmFzcHg.ZGlyZWN0PXRydWUmQXV0aFR5cGU9aXAmZGI9YXBoJkFOPTExODE3NDAzOCZzaXRlPWVob3N0LWxpdmU-
  15. ^ Сун, Сяолань; Ван, Сяо (05.09.2012). «Блуждание разума в повседневной жизни китайцев - исследование на основе опыта» . PLOS ONE . 7 (9): e44423. Bibcode : 2012PLoSO ... 744423S . DOI : 10.1371 / journal.pone.0044423 . ISSN 1932-6203 . PMC 3434139 . PMID 22957071 .   
  16. ^ a b Лаванда, Анна; Уоткинс, Эдвард (2004). «Размышления и мышление о будущем при депрессии». Британский журнал клинической психологии . 43 (2): 129–142. DOI : 10.1348 / 014466504323088015 . ISSN 2044-8260 . PMID 15169614 .  
  17. ^ a b Райхл, Мэн; МакЛауд, AM; Снайдер, Аризона; Пауэрс, WJ; Gusnard, DA; Шульман, Г.Л. (16.01.2001). «Режим работы мозга по умолчанию» . Труды Национальной академии наук . 98 (2): 676–682. DOI : 10.1073 / pnas.98.2.676 . ISSN 0027-8424 . PMC 14647 . PMID 11209064 .   
  18. ^ a b c Шримптон, Дейзи; МакГанн, Дебора; Риби, Ли М. (30 ноября 2017 г.). «Верующий в мечты: размышления, саморефлексия и временный фокус содержания блуждающего разума» . Европейский журнал психологии . 13 (4): 794–809. DOI : 10.5964 / ejop.v13i4.1425 . ISSN 1841-0413 . PMC 5763464 . PMID 29358989 .   
  19. ^ a b c d Бэррон, Эвелин; Riby, Leigh M .; Грир, Джоанна; Смоллвуд, Джонатан (01.05.2011). «Поглощенный мыслями: влияние блуждания разума на обработку релевантных и не относящихся к делу событий». Психологическая наука . 22 (5): 596–601. DOI : 10.1177 / 0956797611404083 . ISSN 0956-7976 . PMID 21460338 . S2CID 9341870 .   
  20. ^ a b Смоллвуд, Джонатан; Дэвис, Джон Б .; Хайм, Дерек; Финниган, Фрэнсис; Садберри, Меган; О'Коннор, Рори; Обонсавин, Марк (2004-12-01). «Субъективный опыт и потеря внимания: вовлечение и отключение задачи во время устойчивого внимания» . Сознание и познание . 13 (4): 657–690. DOI : 10.1016 / j.concog.2004.06.003 . ISSN 1053-8100 . PMID 15522626 . S2CID 2514220 .   
  21. Перейти ↑ Strachey, J. (1953). Стандартное издание полных психологических работ Зигмунда Фрейда, том V (1900–1901): Толкование сновидений (вторая часть) и о сновидениях . Лондон: Hogarth Press и Институт психоанализа. п. 492.
  22. Перейти ↑ Rocca, RE (сентябрь 1981 г.). «[Режиссировал грез Роберта Дезуа]». Acta Psiquiatrica y Psicologica de America Latina . 27 (4–5): 295–303. ISSN 0001-6896 . PMID 7348086 .  
  23. ^ D. Vaitl, J. Gruzelier, D. Lehmann et al., "Психобиология измененных состояний сознания", Психологический бюллетень , том. 131, вып. 1. 2005. С. 98–127.
  24. ^ Уоррен, Джефф (2007). «Мечта». Путешествие в голову: приключения на колесе сознания . Торонто: Random House Canada. ISBN 978-0-679-31408-0.
  25. ^ "Функция решения проблем мозга на работе, когда мы мечтаем" . ScienceDaily . 2009-05-12 . Проверено 19 мая 2009 .
  26. ^ Кристофф, Калина; Алан М. Гордон; Джонатан Смоллвуд; Рашель Смит; Джонатан В. Скулер (11 мая 2009 г.). «Выборка опыта во время фМРТ показывает, что по умолчанию сеть и исполнительная система вносят вклад в блуждание разума» . Труды Национальной академии наук . 106 (21): 8719–24. Bibcode : 2009PNAS..106.8719C . DOI : 10.1073 / pnas.0900234106 . PMC 2689035 . PMID 19433790 .  
  27. Перейти ↑ Barrett, DL (1979). «Гипнотический сон: его содержание в сравнении с ночными сновидениями и фантазиями наяву». Журнал аномальной психологии . 88 : 584–591. DOI : 10.1037 / 0021-843x.88.5.584 .
  28. Перейти ↑ Barrett, DL (1996). Фантазаторы и диссоциаторы: два типа высоких гипнотизеров, два стиля образа . В: Р. Кузендорф, Н. Спанос и Б. Уоллес (ред.) Гипноз и воображение . Нью-Йорк: Бэйвуд
  29. Перейти ↑ Barrett, DL (2010). Диссоциаторы, фантазеры и их отношение к гипнотизируемости . В: Barrett, DL (Ed.) Hypnosis and Hypnotherapy , (2 vol.): Vol. 1: История, теория и общие исследования, Vol. 2: Исследования и приложения психотерапии, Нью-Йорк: Praeger / Greenwood.

Внешние ссылки [ править ]

  • Блог Psychology Today о силе мечтания, автор Эми Фрайс
  • Мечты на работе: пробуди свои творческие способности, Эми Фрайс
  • Положительные эффекты мечтаний
  • Мечтание улучшает мышление (журнал Cosmos)
  • Сайт, обобщающий исследования о блуждании ума и мечтаниях