Epistola де litteris colendis это хорошо известное письмо на имя императора Карла в Abbot Baugulf Фульда, вероятно , написан иногда в конце 780S до 800S (десятилетия), хотя точная дата до сих пор остается спорным. Письмо является очень важным свидетельством каролингских образовательных реформ в период Каролингского Возрождения с конца 8-го по 9-й век. Письмо свидетельствует о заинтересованности императора Карла Великого в продвижении обучения и образования в своей империи. [1]
Самая старая из существующих копий этого письма датируется 8 веком. Другая версия восходит к XI веку. Более старая из двух сохранившихся рукописей находится в Вюрцбурге и предлагает оригинальный текст, адресованный аббату Баугульфу. Более поздняя рукопись (Мец, bibl mun 4th. O nr 226, .. SAEC XI, сожженная в 1945 г.), текст которой сохранился в более старых изданиях, представляет собой исправленную версию, предложенную Ангилраму, которому было поручено дальнейшее распространение.
Epistola де litteris colendis является самым ранним, и один из самых важных, источники , способствующие продвижению образовательных реформ во всей империи Карла. За ним последовал более подробный Admonitio generalis .
В письме Карл Великий выражает озабоченность по поводу грамотности монахов и священников, многие из которых были неграмотными или лишь частично грамотными. Карл Великий выражает обеспокоенность тем, что их низкая грамотность может привести к ошибкам или неправильному толкованию Библии и Священных Писаний. [1]
Авторство
Известное письмо адресовано императору Карлу Великому , также известному как Карл I. Карл Великий стал королем франков в 768 году и королем Италии в 774 году. Позже он стал императором Каролингской империи. Карл Великий продолжил политику своего отца Пипина Короткого вместе с папством и считал себя его защитником. Восхищение Карла Великого перед наукой привело к его интересу к учености. Он поощрял своих детей получать хорошее образование и учиться у Петра Пизанского , Алкуина Йоркского и Эйнхарда . Однако самой большой слабостью Карла Великого, по словам Эйнхарда, была его неспособность писать. Под сомнение поставлена даже его способность читать. [2]
Это письмо предположительно было написано Алкуином Йоркским, а не самим Карлом Великим. Алкуин был учителем Карла Великого по риторике, логике и астрономии. Алкуин написал несколько теологических и философских трактатов. В то время, когда он был директором дворцовой школы в Аахене, Карл Великий вдохновил его ввести каролингский минускул , шрифт для стандартизации латинского алфавита, чтобы его узнавали грамотные классы из одного региона в другой. Утверждалось, что письмо содержит литературные элементы, являющиеся алкуинизмом, что указывает на сильное влияние Алкуина. [3]
Содержание / Резюме
De litteris colendis - второй документ Каролингов, призывающий к созданию школ. Предлагаемый объем обучения предполагает более широкий взгляд, чем в Admonitio generalis . Здесь текст охватывает все древние знания и полное понимание Библии как основной цели. [4]
В письме Карл Великий выражает свои взгляды на знания и поведение, заявляя, что, поскольку знания предшествуют поведению, люди должны изучать цели, которых он желает достичь, не совершая никаких ошибок. Люди должны избегать ошибок и избегать их любой ценой, чтобы эти избранные люди могли стать слугами истины. Карл Великий называет ум и язык необразованными из-за пренебрежения учёбой и, следовательно, неспособным выразить истину в письмах. Карла Великого беспокоит, что отсутствие грамотных навыков у монахов и священников в то время может привести к непониманию Священного Писания. Ошибки понимания представляют большую опасность, чем ошибки речи, потому что неправильное понимание Священного Писания может привести к божественному наказанию, например, к проклятию . Карл Великий призывает этих солдат церкви никогда не пренебрегать изучением букв, чтобы правильно раскрыть значение Писания. Те, кто учат буквам, выбираются для этого из-за их способности учить и наставлять других. Взгляд Карла Великого на преподавание показывает его озабоченность по поводу образования монахов и священников в то время и отстаивает необходимость лучшего понимания первоисточника, Библии. В конце письма Карл Великий желает, чтобы это письмо было широко распространено по всем монастырям и в руки собратьев-епископов. [1]
Мудрости для понимания Священного Писания может быть намного меньше, чем должно быть. И все мы хорошо знаем, что, хотя ошибки речи опасны, гораздо более опасны ошибки понимания. [1] - Император Карл Великий , Де Литтерис Колендис
Исходная информация
Взгляды Карла Великого на образование, представленные в этом письме, среди многих работ, побуждают каролингских школьных учителей воспользоваться возможностью преподавать многие древние произведения, такие как De nuptiis Philologiae et Mercurii Мартиана Капеллы и De instité musica Боэция . [5] Письмо было написано в то время, когда Франкское королевство было организовано и преобразовано в большое христианское государство. Новая христианская культура в царстве Каролингов была приобретена относительно легко, потому что христианские писатели поздней античности предлагали различные способы интеграции светского искусства в христианское образование. [6] Карл Великий хотел контролировать и наблюдать за прочными отношениями между уровнями обучения и христианской верой. De litteris colendis , наряду с Admonitio generalis , является заявлением о религиозной вере и обязанностях короля. После расширения королевства Каролингов Карл Великий осознал необходимость реформы, чтобы способствовать правильному использованию латинского языка и правильному пониманию христианской веры и текста. Это был способ усилить франкскую идентичность. Грамотность требовалась и вознаграждалась во время правления Карла Великого. [7]
Алкуин , предполагаемый автор письма, выразил взгляды на истинную христианскую ценность гуманитарных наук, которые не были широко приняты многими. Однако Алкуин оказал влияние на некоторых из самых искушенных мыслителей Каролингов первой половины IX века. [6] Оригинальное письмо Карла Великого, вероятно, было написано Баугульфу, но текст достигнет Баугульфа позже, чем указанная дата. [3]
Умение читать и писать было не очень распространено во Франкском королевстве в конце 8-го века, и Карл Великий хотел создать систему образования, чтобы обеспечить подготовку будущих администраторов как в священной, так и в светской сферах. Алкуин , наряду с Паулином Аквилейским , Петром Пизанским , Теодульф Орлеанский был одним из многих интеллектуалов, приглашенных Карлом Великим для реализации королевской программы реформы образования. Алкуин был назначен руководить дворцовой школой. Программа Алкуина отражена в его установленной программе в Сен-Мартене Турском, где Алкуин уделял особое внимание письму, чтению и грамматике; [5] элементы, которые активно поддерживает Epistola de litteris colendis. Под вопросом существование дворцовой школы. [7]
Свидание с письмом
Многие историки предполагают, что письмо было отправлено непосредственно неизвестному архиепископу, основываясь на упоминаниях со-епископов, но настоятель вполне мог быть фактическим получателем этого письма. Письмо принадлежит традициям англосаксонского гуманизма. Просьба в конце письма распространяется на монахов как низших священнослужителей. Луитпольд Валлах утверждает, что совпадение совпадений с Capitulare Francofurtense, содержащимся в этом письме, предполагает 794 год как самый ранний из возможных лет, когда было написано это письмо к Баугульфу. Это письмо также сопровождается письмом, написанным Алкуином в Фульду после 800 г. Из-за письма Алкуина в Фульду из Тура позднее, это означало бы, что 'De litteris colendis}} не могло быть написано в то время, когда Алкуин был уже в Сен-Мартен в Туре. В частности, письмо, адресованное Баугульфу, скорее всего, написано между июнем 794 года, периодом между Синодом во Франкфурте и 796 годом, когда Алкуин стал настоятелем святого Мартена в Тур. [3] Другой возможной датой письма было 784/5. [7]
Смотрите также
Рекомендации
- ^ a b c d "Карл Великий: Письмо Баугаульфу Фульдскому, c. 780-800" . Университет Фордхэма: Средневековый справочник . Проверено 6 июня 2013 года .
- ↑ Даттон, Пол Эдвард, Усы Карла Великого
- ^ a b c Луитпольд Валлах. «De litteris colendis и Алкуин Карла Великого: дипломатико-историческое исследование». Зеркало, т. 26, No. 2 (апрель 1951 г.), стр. 228-305. Средневековая академия Америки
- ^ Сьюзан Форшер Вайс, Рассел Э, Синтия Дж. Сайрус. Музыкальное образование в средние века и эпоху Возрождения. Издательство Индианского университета, 2010 г.
- ^ a b Чарльз М. Аткинсон. Критическая связь: тональная система, мода и нотация в раннесредневековой музыке. Издательство Оксфордского университета, 2009 г.
- ^ a b Нильс Хольгер Петерсен, Клаус Клювер, Никилас Белл. Признаки перемен: трансформация христианских традиций и их отражение в искусстве, 1000–2000 гг. Нью-Йорк, 2004 г.
- ^ a b c МакКиттерик, Розамонд. Карл Великий: Формирование европейской идентичности. Издательство Кембриджского университета. 2008 г.
- Вальтер Бершин: биография и эпоха латинского средневековья. Том 3: Каролингская биография. 750-920 гг. Нашей эры. Антон Хирсеманн, Штутгарт, 1991 г., ISBN 3-7772-9102-1 , стр. 101–113 (Источники и исследования по латинской филологии средневековья 10).
- Томас Мартин: Замечания к Epistola de litteris colendis. В: . Архив для дипломатов 31, 1985, ISSN 0066-6297, стр. 227–272.
- Эдмунд Э. Стенгель: Актовая книга монастыря Фульда. полоса 1, поддиапазона 2., время аббата Баугульфа Н.Г. Эльверта, Марбург, 1956, стр. 246–254, № 166 (Публикации Исторической комиссии Гессена и Вальдека 10, 1, 2), (авторитетное издание).
- Луитпольд Валлах: De litteris colendis Карла Великого и Алкуина. В: Алкуин и Карл Великий. Исследования по истории и литературе Каролингов. Издательство Корнельского университета, Итака, штат Нью-Йорк, 1959, стр. 202ff. (Корнельские исследования по классической филологии 32, ZDB-ID 844700-7).
Внешние ссылки
- Транскрипция