Это хорошая статья. Для получения дополнительной информации нажмите здесь.
Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

Депортация крымских татар ( крымские татары : Qırımtatar halqınıñ sürgünligi ; Украинский : Депортацие кримськие татары ; русский : Депортация крымских татар ) или Sürgünlik ( «Изгнание») была этническая чистка и культурный геноцид [с 1] по крайней мере 191,044 [ c 2] Крымские татары 18–20 мая 1944 г., проведенные советским правительством по приказу главы советской государственной безопасности и тайной полиции Лаврентия Берии , действовавшего от имениИосиф Сталин . [11] [12] [13] [14] В течение трех дней НКВД использовал эшелоны для перевозки скота, чтобы депортировать в основном женщин, детей, стариков, даже коммунистов и членов Красной Армии , в основном в Узбекскую ССР , расположенную в нескольких тысячах километров от города. . Они были одной из нескольких этнических групп , охваченных сталинской политикой перемещения населения в Советском Союзе .

Официально депортация предназначалась как коллективное наказание за предполагаемое сотрудничество некоторых крымских татар с нацистской Германией ; Современные источники предполагают, что депортация была частью советского плана по получению доступа к Дарданеллам и захвату территории в Турции, где у татар были тюркские этнические родственники.

Около 8000 крымских татар погибли во время депортации, а десятки тысяч впоследствии погибли из-за суровых условий ссылки. В результате изгнания крымских татар было брошено 80 000 семей и 360 000 акров земли. Последовала интенсивная кампания детатаризации, чтобы стереть оставшиеся следы существования крымских татар. В 1956 году новый советский лидер Никита Хрущев осудил политику Сталина, включая депортацию различных этнических групп, но не отменил директиву, запрещающую возвращение крымских татар, несмотря на предоставление права на возвращение большинству других депортированных народов. Они оставались в Средней Азии еще несколько десятилетий до перестройки.эпоху конца 1980-х, когда 260 000 крымских татар вернулись в Крым. Их ссылка длилась 45 лет. Запрет на их возвращение был официально объявлен недействительным, и 14 ноября 1989 года Верховный Совет Крыма объявил депортации преступлением.

К 2004 году в Крым вернулось достаточное количество крымских татар, что составляет 12 процентов населения полуострова. Советские власти не способствовали их возвращению и не компенсировали потерянную землю. России Федерация , то государство - преемник СССР, не предусматривает возмещение ущерба , компенсации депортированные за утраченное имущество, или файл юридических дел в отношении лиц, виновных в принудительном переселении. Депортация стала решающим событием в истории крымских татар и стала символом тяжелого положения и угнетения Советским Союзом небольших этнических групп. 12 декабря 2015 года Верховная Рада Украины приняла постановление о признании этого события геноцидом. и объявил 18 мая «Днем памяти жертв геноцида крымских татар».

Фон [ править ]

Крым выделен на карте Черного моря

В крымских татарах контролировали Крымское ханство с 1441 по 1783 г., когда Крым был присоединен к Российской империи в качестве цели российской экспансии . К 14 - м веке, большая часть тюркоязычного населения Крыма принял ислам , после преобразования Узбек - хана из Золотой Орды . Это было самое долгоживущее государство Золотой Орды. [15] Они часто вступали в конфликты с Москвой.- с 1468 по XVII век крымские татары были против ново установленного русского правления. Таким образом, крымские татары начали покидать Крым в нескольких волнах эмиграции. Между 1784 и 1790 годами из общей численности населения около миллиона человек около 300 000 крымских татар уехали в Османскую империю . [16]

Крымская война вызвала очередной массовый исход крымских татар. Между 1855 и 1866 годами не менее 500 000 мусульман, а возможно, до 900 000 покинули Российскую империю и эмигрировали в Османскую империю . Из этого числа как минимум треть были из Крыма, а остальные - с Кавказа . Эти эмигранты составляли 15–23% всего населения Крыма. России Империя использовали этот факт в качестве идеологической основы для дальнейшего русифицировать « Новой России ». [17] В конце концов крымские татары стали меньшинством в Крыму; в 1783 г. они составляли 98% населения [18], но к 1897 г. это число снизилось до 34,1%. [19]Пока крымские татары эмигрировали, российское правительство поощряло русификацию полуострова, заселяя его русскими , украинцами и другими славянскими этническими группами; эта русификация продолжалась и в советское время. [19]

Трупы жертв красного террора зимой 1918 года в Евпатории , Крым

После Октябрьской революции 1917 года Крым получил статус автономии в составе СССР 18 октября 1921 года [20], но коллективизация в 1920-х годах привела к сильному голоду, от которого погибли до 100000 крымчан, когда их урожай был доставлен в «более важные» регионы страны. Советский союз. [21] По некоторым оценкам, три четверти жертв голода были крымскими татарами. [20] Их статус еще больше ухудшился после того, как Иосиф Сталин стал советским лидером и осуществил репрессии, которые привели к гибели не менее 5,2 миллиона советских граждан в период с 1927 по 1938 год. [22]

Вторая мировая война [ править ]

В 1940 году в Крымской Автономной Советской Социалистической Республике проживало примерно 1 126 800 жителей, из которых 218 000 человек, или 19,4 процента населения, составляли крымские татары. [23] В 1941 году нацистская Германия вторглась в Восточную Европу , аннексировав большую часть западной части СССР. Крымские татары изначально рассматривали немцев как освободителей от сталинизма, и немцы также положительно относились к ним во время Первой мировой войны . [24]

Многие из пленных крымских татар, служивших в Красной армии, были отправлены в лагеря для военнопленных после того, как румыны и нацисты заняли большую часть Крыма. Хотя нацисты изначально призывали к убийству всех «азиатских низших» и выставляли напоказ крымскотатарских военнопленных, которых называли «монгольским недочеловечением» [25] [26], они пересмотрели эту политику перед лицом решительного сопротивления со стороны Красной армии. Начиная с 1942 года, немцы вербовали советских военнопленных для формирования армий поддержки. [27] Dobrujan татарского националистический Фазиль Ulkusal и Липка татарской Едига Kirimal помогли в освобождении крымских татар с немецкоголагерей для военнопленных и зачисление их в независимый Крымский легион поддержки Вермахта . В этот легион в итоге входило восемь батальонов. [24] С ноября 1941 года немецкие власти разрешили крымским татарам создавать мусульманские комитеты в различных городах как символическое признание какой-то местной власти, хотя им не было дано никакой политической власти. [28]

Многие крымскотатарские коммунисты решительно выступали против оккупации и помогали движению сопротивления предоставлять ценную стратегическую и политическую информацию. [28] Другие крымские татары также воевали на стороне советских партизан, как, например, движение Тарханова из 250 крымских татар, которое сражалось на протяжении 1942 года, пока не было уничтожено. [30] Шесть крымских татар даже были названы Героями Советского Союза , еще тысячи были удостоены высоких наград в Красной Армии.

Во время оккупации Крыма странами Оси погибли до 130 000 человек. [31] Нацисты осуществили жестокие репрессии, разрушив более 70 деревень, в которых проживало около 25 процентов крымскотатарского населения. Тысячи крымских татар были насильно переведены в качестве остарбайтеров на немецкие фабрики под надзором гестапо в так называемые «огромные рабские мастерские», что привело к потере всей поддержки крымских татар. [32] В апреле 1944 года Красной Армии удалось отбить силы Оси с полуострова в ходе Крымского наступления . [33]

Большинство хиви (помощников), их семьи и все, кто связан с мусульманскими комитетами, были эвакуированы в Германию и Венгрию или Добруджу вермахтом и румынской армией, где они присоединились к восточно-тюркской дивизии. Таким образом, большая часть коллаборационистов была эвакуирована из Крыма отступающим вермахтом. [34] Многие советские официальные лица также признали это и отвергли утверждения о том, что крымские татары в массовом порядке предали Советский Союз . Присутствие мусульманских комитетов, организованных из Берлина различными тюркскими иностранцами, вызывало беспокойство в глазах советского правительства, уже уставшего от Турции в то время. [35]

Фальсификация информации в пропаганде

Советские издания грубо фальсифицировали информацию о крымских татарах в Красной Армии, доходя до того , что на обложке журнала « Огонек» за 1944 год Герой Советского Союза Узеир Абдураманов описывал крымскотатарского героя как азербайджанца , а не крымского татарина - хотя его семья был депортирован за то, что он крымскотатарин, всего несколько месяцев назад. [36] [37] В книге «В горах Таврии» ложно утверждалось, что партизанский доброволец-разведчик Бекир Османов был немецким шпионом и стрелял, хотя позже центральный комитет признал, что он никогда не служил немцам и выжил в войне, приказав более поздним изданиям внесены исправления после того, как еще живой Османов и его семья заметили очевидную фальшь. [38]

Депортация [ править ]

Хронология этнического состава Крыма. Резкий спад крымских татар виден после депортации.
  Крымские татары

Официально из-за сотрудничества с державами оси во время Второй мировой войны советское правительство признало коллективную вину и наказало десять этнических меньшинств, [40] среди которых были крымские татары. [41] Наказание включало депортацию в отдаленные районы Средней Азии и Сибири . [40] Советские отчеты конца 1940-х годов обвиняют крымских татар в предателях по национальности. Хотя крымские татары отвергли это мнение, это мнение было широко принято в советский период и сохраняется в российской научной и популярной литературе. [42]

10 мая 1944 года Лаврентий Берия рекомендовал Сталину депортировать крымских татар из окраин за их «предательские действия». [43] Впоследствии Сталин издал приказ ГКО № 5859сс, который предусматривал переселение крымских татар. [44] Депортация длилась всего три дня, [45] 18–20 мая 1944 года, в течение которых агенты НКВД ходили по домам, собирая крымских татар под дулами автоматов и заставляя их сесть в опечатанные [46] эшелоны со скотом, которые должны были почти переправить их 3200 километров (2000 миль) [47] до удаленных мест в Узбекской Советской Социалистической Республике. Крымским татарам разрешалось провозить до 500 кг своего имущества на семью. [48] Избежать этой участи могли только крымскотатарские женщины, вышедшие замуж за мужчин других ненаказанных этнических групп. [49] Они ехали в переполненных фургонах несколько недель и страдали от нехватки еды и воды. [50] По оценкам, не менее 228 392 человека были депортированы из Крыма, из которых не менее 191 044 были крымскими татарами [51] в 47 000 семей. [52] Поскольку 7 889 человек погибли во время длительного перехода в опломбированных вагонах, НКВД зарегистрировало 183 155 крымских татар, прибывших в пункты назначения в Среднюю Азию. [53]Большинство депортированных были собраны из крымской деревни. Только 18 983 ссыльных были из городов Крыма. [54]

4 июля 1944 года НКВД официально уведомило Сталина о завершении переселения. [55] Однако вскоре после этого сообщения НКВД выяснило, что одно из его подразделений забыло депортировать людей с Арабатской стрелы . Вместо того, чтобы подготовить дополнительный переезд поездом, НКВД 20 июля высадил сотни крымских татар на старую лодку, вывез ее на середину Азовского моря и потопил. Тех, кто не утонул, добивали из пулеметов . [49]

Узбекистан, основной пункт назначения депортированных

Официально крымские татары были изгнаны из Крыма. Депортация коснулась всех лиц, которых правительство считало крымскими татарами, включая детей, женщин и стариков, и даже тех, кто был членами Коммунистической партии или Красной Армии . Таким образом, они были официально признаны спецпоселенцами , что означало, что они были официально гражданами второго сорта, им было запрещено покидать периметр закрепленной за ними территории, посещать престижные университеты и они должны были регулярно появляться в комендатуре. [56]

Во время этого массового выселения советские власти конфисковали около 80 000 домов, 500 000 голов крупного рогатого скота , 360 000 акров земли и 40 000 тонн сельскохозяйственных продуктов. [57] Помимо 191 000 депортированных крымских татар, советские власти также выселили с полуострова 9620 армян , 12 420 болгар и 15 040 греков . Все вместе были заклеймены как предатели и на десятилетия стали гражданами второго сорта в СССР. [57] Среди депортированных было также 283 человека других национальностей: итальянцы , румыны, караимы , курды , чехи ,Венгры и хорваты . [58] В 1947 и 1948 годах еще 2 012 ветеранов репатриации были депортированы из Крыма местным МВД . [23]

Всего в Узбекскую ССР было депортировано 151 136 крымских татар; 8 597 - в Марийскую Автономную Советскую Социалистическую Республику ; и 4 286 - в Казахскую ССР ; а остальные 29 846 человек были отправлены в отдаленные районы РСФСР . [59] Когда крымские татары прибыли в Узбекскую ССР, они были встречены враждебно узбекскими местными жителями, которые бросали в них камни, даже в их детей, потому что они слышали, что крымские татары были «предателями» и «пособниками фашистов». " [60]Узбеки возражали против превращения в «свалку предательских народов». В ближайшие годы было зарегистрировано несколько нападений на крымскотатарское население, некоторые из которых закончились смертельным исходом. [60]

Лаврентий Берия, начальник НКВД СССР

Массовые депортации из Крыма были организованы начальником советской тайной полиции НКВД Лаврентием Берия и его подчиненными Богданом Кобуловым , Иваном Серовым , Б.П. Обручниковым, М.Г. Свинелуповым и А.Н. Аполоновым. Полевые работы проводил заместитель руководителя системы ГУЛАГ Г.П. Добрынин ; Бежанов Г.А., полковник госбезопасности; Пияшев И.И., генерал-майор; Клепов С.А., комиссар госбезопасности; И. С. Шередега, генерал-лейтенант; Текаев Б.И., подполковник госбезопасности; и два местных лидера, глава Крымского НКГБ П.М. Фокин и генерал-лейтенант В.Т. Сергенко. [23] Чтобы осуществить эту депортацию, НКВД обеспечил безопасность 5000 вооруженных агентов и сотрудников НКГБ.выделили еще 20 000 вооруженных людей и несколько тысяч солдат регулярной армии. [44] Две директивы Сталина от мая 1944 года показывают, что все аспекты советского правительства, от финансирования до транзита, были вовлечены в выполнение операции. [23]

14 июля 1944 года ГКО разрешил иммиграцию 51 000 человек, в основном русских, в 17 000 пустующих колхозов в Крыму. 30 июня 1945 года Крымская АССР была упразднена. [44]

Советская пропаганда стремилась скрыть перемещение населения, утверждая, что крымские татары «добровольно переселились [d] в Среднюю Азию». [61] По сути, однако, по словам историка Пола Роберта Магочи , Крым был « этнически очищен ». [50] После этого закона термин крымскотатарский был исключен из русско-советского лексикона, а все крымскотатарские топонимы (названия городов, деревень и гор) в Крыму были изменены на русские названия на всех картах как часть широкого кампания детатаризации . Мусульманские кладбища и религиозные объекты в Крыму были снесены или превращены в светские места. [50]При Сталине никому не разрешалось упоминать о существовании этого этноса даже в СССР. Дело дошло до того, что многим людям даже запретили объявлять себя крымскими татарами во время советских переписей 1959 , 1970 и 1979 годов. Они могли только объявлять себя татарами. Этот запрет был снят во время советской переписи 1989 года . [62]

Последствия [ править ]

Смертность и число погибших [ править ]

Первые депортированные начали прибывать в Узбекскую ССР 29 мая 1944 года, и большинство прибыло к 8 июня 1944 года. [64] Последующий уровень смертности остается спорным; НКВД вел неполный учет смертности переселенцев, проживающих в изгнании. Как и другие депортированные народы, крымские татары попали под режим спецпоселений . Многие из тех депортированных осуществляются принудительный труд : [34] свои задачи включали работу в угольных шахтах и строительных батальонах, под надзором НКВД. Дезертиры были казнены. Спецпоселенцы обычно работали от одиннадцати до двенадцати часов в день, семь дней в неделю. [65]Несмотря на этот тяжелый физический труд, крымским татарам давали всего от 200 граммов (7,1 унции) [66] до 400 граммов (14 унций) хлеба в день. [67] Жилые помещения были недостаточными; некоторых заставляли жить в глиняных хижинах, где на полу «не было ни дверей, ни окон, ничего, только камыши». [68]

Единственная транспортировка в эти отдаленные районы и трудовые колонии была столь же утомительной. Теоретически НКВД погрузило в каждый вагон по 50 человек вместе с их имуществом. По словам одного свидетеля, в ее фургоне находились 133 человека. [69] У них было только одно отверстие в полу вагона, которое использовалось как туалет. Некоторых беременных женщин заставляли рожать в этих опломбированных вагонах. [70] Условия в переполненных вагонах поездов усугублялись несоблюдением правил гигиены , что приводило к случаям тифа.. Поскольку поезда останавливались только для того, чтобы открывать двери во время поездки, больные неизбежно заражали других в вагонах. И только по прибытии в Узбекскую ССР крымских татар освободили из опломбированных вагонов. Тем не менее, некоторые были перенаправлены в другие пункты назначения в Центральной Азии, и им пришлось продолжить свое путешествие. Некоторые свидетели утверждали, что они ехали 24 дня подряд. [71] Все это время им давали очень мало еды и воды, пока они были в ловушке. [50] Не было свежего воздуха, так как двери и окна были заперты на засов. В Казахской ССР транспортная охрана отпирала дверь только для того, чтобы выбросить трупы по железной дороге. Так крымские татары называли эти вагоны "крематории на колесах » [72] . Записи показывают, что по крайней мере 7 889 крымских татар умерли во время этого длительного путешествия, что составляет около 4 процентов всей их этнической принадлежности. [73]

В течение нескольких лет в изгнании сохранялся высокий уровень смертности из-за недоедания , трудовой эксплуатации , болезней, отсутствия медицинской помощи и пребывания в суровом пустынном климате Узбекистана. Ссыльных часто направляли на самые тяжелые стройки. Узбекские медицинские учреждения заполнены крымскими татарами, подверженными местным азиатским болезням, которых нет на Крымском полуострове, где вода была чище, включая желтую лихорадку , дистрофию , малярию и кишечные заболевания. [54] Список погибшихбыл самым высоким за первые пять лет. В 1949 году советские власти провели подсчет населения депортированных этносов, проживавших в спецпоселках. Согласно их записям, за эти пять лет было зарегистрировано 44 887 дополнительных смертей , что составляет 19,6 процента от этой общей группы. [2] [34] Другие источники дают цифру в 44 125 смертей за это время, [75] в то время как третий источник, используя альтернативные архивы НКВД, дает цифру 32 107 смертей. [5]Эти отчеты включали всех переселенцев из Крыма (включая армян, болгар и греков), но крымские татары составляли большинство в этой группе. Прошло пять лет, прежде чем количество рождений среди депортированных стало превышать количество смертей. Советские архивы показывают, что с мая 1944 года по январь 1945 года в ссылке погибли 13 592 крымских татара, что составляет около 7 процентов всего их населения. [63] Почти половина всех смертей (6 096) произошла от детей в возрасте до 16 лет; еще 4525 человек - взрослые женщины и 2562 - взрослые мужчины. В 1945 году погибли еще 13 183 человека. [63] Таким образом, к концу декабря 1945 года в ссылке уже погибло не менее 27 000 крымских татар. [76] Одна крымскотатарская женщина, живущая под Ташкентом, вспоминала события 1944 года:

Мои родители были переведены из Крыма в Узбекистан в мае 1944 года. У моих родителей были сестры и братья, но когда они приехали в Узбекистан, выжившими остались только они сами. Сестры, братья и родители моих родителей все умерли в пути из-за простуды и других болезней ... Моя мама осталась совершенно одна, и ее первой работой было рубить деревья. [77]

По оценкам крымских татар, показатели смертности были намного выше и составляли 46% их населения, проживающего в изгнании. [7] В 1968 году, когда Леонид Брежнев руководил СССР, крымскотатарских активистов преследовали за использование этого высокого показателя смертности под предлогом «клеветы на СССР». Чтобы показать, что крымские татары преувеличивают, КГБ опубликовал данные, согласно которым погибло «только» 22 процента этой этнической группы. [7] По оценкам карачаевского демографа Далчата Эдиева, в результате депортации погибло 34 300 крымских татар, что составляет 18 процентов смертности. [2] По оценке Ганнибала Трэвиса, в изгнании погибло от 40 000 до 80 000 крымских татар. [78]Профессор Майкл Рывкин приводит цифру, по меньшей мере, 42 000 крымских татар, умерших в период с 1944 по 1951 год, в том числе 7900 человек, погибших во время транзита [4]. Профессор Брайан Глин Уильямс приводит цифру от 40 000 до 44 000 смертей в результате этой депортации. [3] По оценкам Государственного комитета Крыма, в период с 1944 по 1948 год погибло 45 000 крымских татар. По официальным данным НКВД, погибло 27 процентов представителей этой национальности. [5]

Различные оценки уровня смертности крымских татар:

Реабилитация [ править ]

Правительство Сталина отказало крымским татарам в праве на образование или публикации на их родном языке. Несмотря на запрет и хотя они должны были учиться на русском или узбекском , они сохранили свою культурную идентичность. В 1956 году новый советский лидер Никита Хрущев , выступил с речью , в которой он осудил политику Сталина, в том числе массовых депортаций различных этнических групп. Тем не менее, несмотря на то, что многим народам было разрешено вернуться в свои дома, три группы были вынуждены остаться в изгнании: советские немцы , турки-месхетинцы и крымские татары. [79] В 1954 году Хрущев разрешил включить Крым вУкраинская Советская Социалистическая Республика, поскольку Крым связан сушей с Украиной, а не с Российской СФСР. [80] 28 апреля 1956 г. была издана директива «Об отмене ограничений на особое расселение крымских татар ... переселенных во время Великой Отечественной войны», согласно которой депортированные были сняты с учета и освобождены от административного надзора. Тем не менее, различные другие ограничения по-прежнему сохранялись, и крымским татарам не разрешили вернуться в Крым. Более того, в том же году Совет министров Украины запретил ссыльным крымским татарам, грекам, немцам, армянам и болгарам переселяться даже в Херсонскую , Запорожскую , Николаевскую и Одесскую области.в Украинской ССР. [81] Крымские татары не получили компенсации за утраченное имущество. [79]

Семья крымских татар в 1960-х годах во время депортации после того, как советские власти отказали им в разрешении на проживание на родине. Даже после отмены режима «спецпоселенцев» крымским татарам не разрешили жить в Крыму без вида на жительство, что фактически не позволяло подавляющему большинству из них вернуться. Другим изгнанным народам, таким как чеченцы, ингуши, калмыки, карачаевцы и балкарцы, было полностью разрешено вернуться в свои республики, а крымским татарам - нет.

В 1950-х годах крымские татары начали активно отстаивать право на возвращение. В 1957 году они собрали 6000 подписей под петицией, направленной в Верховный Совет , с требованием их политической реабилитации и возвращения в Крым. [74] В 1961 году под петицией, направленной в Кремль, было собрано 25 000 подписей . [79]

Мустафа Джемилев , которому было всего шесть месяцев, когда его семью депортировали из Крыма, вырос в Узбекистане и стал активистом, отстаивающим право крымских татар на возвращение. В 1966 году он был впервые арестован и в советское время провел в тюрьме 17 лет. Это принесло ему прозвище «крымскотатарский Мандела ». [82] В 1984 году он был приговорен в шестой раз за «антисоветскую деятельность», но получил моральную поддержку от советского диссидента Андрея Сахарова , наблюдавшего четвертый процесс над Джемилевым в 1976 году. [83] Когда были арестованы диссиденты старшего возраста, возник новый на их смену придет молодое поколение. [79]

21 июля 1967 года представители крымских татар во главе с диссидентом Айше Сейтмуратовой получили разрешение на встречу с высокопоставленными советскими чиновниками в Москве, в том числе с Юрием Андроповым . В ходе митинга крымские татары потребовали исправить всю несправедливость, которую СССР причинил их народу. В сентябре 1967 г. Верховный Советиздал указ, в котором признал массовое обвинение в государственной измене против всего народа «необоснованным», но не позволял крымским татарам такую ​​же полную реабилитацию, включающую право на возвращение, которую получили другие депортированные народы. В тщательно сформулированном указе они назывались не «крымскими татарами», а, как сказано, «граждане татарской национальности, ранее проживавшие в Крыму […], пустили корни в Узбекской ССР». - сведение к минимуму существования крымских татар и преуменьшение стремления к праву на возвращение в дополнение к созданию предпосылки для требований "урегулирования" вопроса. [84] Отдельные лица объединились и сформировали группы, которые вернулись в Крым в 1968 году самостоятельно, без разрешения государства - только для того, чтобы советские власти снова депортировали из них 6000 человек. [85]Самым ярким примером такого сопротивления был крымскотатарский активист Муса Мамут , который был депортирован, когда ему было 12 лет, и который вернулся в Крым, потому что хотел снова увидеть свой дом. Когда полиция сообщила ему, что он будет выселен, он облил тело бензином и поджег себя. [85] Несмотря на это, 577 семьям удалось получить государственное разрешение на проживание в Крыму. [86]

В 1968 году в узбекском городе Чирчик вспыхнули волнения среди крымскотатарского народа . [87] В октябре 1973 года еврейский поэт и профессор Илья Габай покончил жизнь самоубийством, спрыгнув со здания в Москве. Он был одним из самых значительных еврейских диссидентов в СССР, которые боролись за права угнетенных народов, особенно крымских татар. Габай был арестован и отправлен в трудовой лагерь , но все же настаивал на своем, поскольку был убежден, что обращение с крымскими татарами со стороны СССР равносильно геноциду. [88] В том же году был арестован и Джемилев. [89]

Пустой татарский дом в Крыму, фото 1968 года.

Несмотря на процесс десталинизации , только после перестройки и прихода к власти Михаила Горбачева в конце 1980-х все начало меняться. В 1987 году крымскотатарские активисты организовали акцию протеста в центре Москвы у Кремля. [74] Это вынудило Горбачева сформировать комиссию для расследования этого вопроса. Первый вывод комиссии, возглавляемой сторонником жесткой линии Андреем Громыко , заключался в том, что не было «никаких оснований для возобновления автономии и предоставления крымским татарам права на возвращение», но Горбачев приказал создать вторую комиссию, которая рекомендовала возобновление автономии крымским татарам. [90]Наконец, в 1989 г. запрет на возвращение депортированных национальностей был официально объявлен недействительным; Верховный Совет Крыма также выступил с заявлением , 14 ноября 1989 , что предыдущая депортацией народов была преступная деятельностью. [57] Это открыло путь для 260 000 крымских татар вернуться на родину. В том же году Джемилев вернулся в Крым, и к 1 января 1992 года по меньшей мере 166 000 других крымских татар сделали то же самое. [91] Российский закон 1991 года « О реабилитации репрессированных народов» направлен на реабилитацию всех национальностей.репрессирован в СССР. Он принял меры, которые включали «отмену всех предыдущих законов РСФСР, касающихся незаконных принудительных депортаций», и призывали к «восстановлению и возвращению культурных и духовных ценностей и архивов, которые представляют собой наследие репрессированного народа». [92]

Амет-хан Султан был высококлассным крымскотатарским летным асом, дважды удостоенным звания Героя Советского Союза . Амет-хан был одним из первых в Советском Союзе, кто публично потребовал реабилитации и права на возвращение для крымских татар в 1956 году. [93] [94]
Мустафа Джемилев , крымскотатарский активист, провел годы в тюрьме за свою пропагандистскую деятельность.

К 2004 году крымские татары составляли 12 процентов населения Крыма. [95] Несмотря на это, возвращение крымских татар было непростым процессом: в 1989 году, когда они начали свое массовое возвращение, различные российские националисты устроили в Крыму акции протеста под лозунгом «Татарские предатели - убирайтесь из Крыма!». Сообщалось о нескольких столкновениях между местными жителями и крымскими татарами в 1990 году недалеко от Ялты , что вынудило армию вмешаться, чтобы успокоить ситуацию. Местные советские власти неохотно помогали крымскотатарским репатриантам найти работу или жилье. [96] Вернувшиеся обнаружили 517 заброшенных крымскотатарских деревень, но бюрократия сдерживала их усилия по их восстановлению. [74]В течение 1991 года по меньшей мере 117 крымскотатарских семей жили в палатках на двух лугах под Симферополем , ожидая, пока власти предоставят им постоянное место жительства. [97] После распада СССР Крым оказался в составе Украины , но Киев оказывал лишь ограниченную поддержку крымскотатарским поселенцам. Около 150 000 репатриантов получили гражданство автоматически в соответствии с Законом Украины о гражданстве 1991 года, но 100 000, вернувшихся после провозглашения независимости страной, столкнулись с рядом препятствий, включая дорогостоящий бюрократический процесс. [98]Поскольку ссылка длилась почти 50 лет, некоторые крымские татары решили остаться в Узбекистане, что привело к разделению семей, решивших вернуться в Крым. [99] К 2000 г. было зарегистрировано 46 603 обращений репатриантов, которые требовали участок земли. Большинство этих заявок было отклонено. В крупных городах, таких как Севастополь , крымскому татарину в среднем давали всего 0,04 акра земли, которая была плохого качества или непригодна для ведения сельского хозяйства. [100]

Современные представления и наследие [ править ]

Украинско-канадский историк Питер Потичный заключает, что неудовлетворенность крымских татар своей жизнью в изгнании отражает более широкую картину нерусских этнических групп СССР, которые начали публично выражать свой гнев против несправедливости, совершаемой идеологами Великой России . [16] В 1985 году в российском эмигрантском журнале « Континент» было опубликовано эссе украинского журналиста Василия Сокиля « Ничего не забыв, никого не забыв».. В часто саркастической манере в нем подчеркивались выборочно забытые советские граждане и этнические группы, которые пострадали во время Второй мировой войны, но чей опыт нарушает официальное советское повествование о героической победе: «Многие перенесли все пытки гитлеровских концлагерей только для того, чтобы быть отправлено в Сибирский ГУЛАГ . […] Что, собственно, нужно человеку? Немного. Просто чтобы его признали людьми. Не животным ». Сокол использовал опыт крымских татар как пример этносов, которым было отказано в этом признании. [102]

В период с 1989 по 1994 годы около четверти миллиона крымских татар мигрировали из Средней Азии в Крым. Это было воспринято как символическая победа их усилий вернуться на родину. [103] Они вернулись после 45 лет изгнания. [104]

Ни одна из нескольких этнических групп, депортированных в сталинские времена, не получила какой-либо компенсации. [40] Некоторые крымскотатарские группы и активисты призвали международное сообщество оказать давление на Российскую Федерацию, правопреемницу СССР, с целью финансирования реабилитации этой этнической принадлежности и предоставления финансовой компенсации за насильственное переселение. [105]

Символ годовщины депортации крымских татар

Несмотря на присутствие тысяч крымских татар в составе Красной армии, когда она напала на Берлин , подозрения Советского Союза были сосредоточены именно на этой группе. [106] Некоторые историки объясняют это частью плана Сталина по установлению полного контроля над Крымом. Советский Союз добивался доступа к Дарданеллам и контроля над территорией в Турции , где крымские татары имели этнических родственников. Изображая крымских татар предателями, эта зараза может распространиться на их сородичей. [107] Ученый Вальтер Коларцутверждает, что депортация и попытка ликвидации крымских татар как этнической группы в 1944 году были лишь заключительным актом многовекового процесса российской колонизации Крыма, который начался в 1783 году. [16] Историк Грегори Дюфо рассматривает советские обвинения в адрес крымчан. Татары в качестве удобного предлога для их насильственного переселения, благодаря которому Москва, с одной стороны, получила беспрецедентный доступ к геостратегическому южному Черному морю и в то же время устранила гипотетические мятежные народы. [108] Профессор российской и советской истории Ребекка Мэнли пришла к выводу, что настоящей целью советского правительства было «очистить» приграничные районы от «ненадежных элементов». [109] ПрофессорБрайан Глин Уильямс заявляет, что депортация турок-месхетинцев , несмотря на то, что они никогда не приближались к месту боевых действий и никогда не были обвинены в каких-либо преступлениях, самым убедительным образом подтверждает тот факт, что депортация крымчан и кавказцев была вызвана внешней политикой Советского Союза, а не никаких реальных «всеобщих массовых преступлений». [110]

В марте 2014 года аннексии Крыма Российской Федерации развернулась, которая, в свою очередь, объявил незаконными Генеральной Ассамблеей Организации Объединенных Наций ( Резолюция Генеральной Ассамблеи ООН 68/262 ) и что привело к дальнейшему ухудшению прав крымско Татары. Несмотря на то, что Российская Федерация издала Указ № 268 «О мерах по реабилитации армянского, болгарского, греческого, крымскотатарского и немецкого народов и государственной поддержке их возрождения и развития» 21 апреля 2014 года [111], на практике это относился к крымским татарам гораздо менее осторожно. Управление Верховного комиссара Организации Объединенных Наций по правам человекавынес предупреждение Кремлю в 2016 году за то, что он «запугивал, преследовал и сажал в тюрьму представителей крымских татар, часто по сомнительным обвинениям» [45], в то время как Меджлис , их представительный орган, был запрещен. [112]

Мероприятие, посвященное памяти жертв крымскотатарской депортации в Киеве в 2016 году

ООН сообщила, что после аннексии в 2014 году Крым покинули более 10 000 человек, в основном крымские татары [113], что привело к дальнейшему упадку их уязвимого сообщества. Крымские татары указали несколько причин своего отъезда, в том числе неуверенность, страх и запугивание со стороны новых российских властей. [114] В своем отчете за 2015 год Управление Верховного комиссара ООН по правам человека предупредило, что в Крыму были зафиксированы различные нарушения прав человека, в том числе запрет крымским татарам отметить 71-ю годовщину своей депортации. [115] Джемилев, находившийся в Турцииво время аннексии российские власти запретили ему въезд в Крым на пять лет, что стало вторым разом его выселения с родной земли. [116]

Современные интерпретации ученых и историков иногда относят эту массовую депортацию гражданских лиц в качестве преступления против человечности , [117] этнические чистки , [118] [103] [50] депопуляция , [119] акт сталинских репрессий , [120] или « этноцид », означающий умышленное уничтожение самобытности и культуры нации. [121] [108] Крымские татары называют это событие Sürgünlik («ссылка»). [122]

Вопрос и признание геноцида [ править ]

Воспроизвести медиа
Отображение проекции в Киеве в 2020 году День памяти жертв крымскотатарского геноцида

Некоторые активисты, политики, ученые, страны и историки идут еще дальше и считают депортацию преступлением геноцида [129] [130] [131] [132] или культурного геноцида. [11] [12] [13] [14] Норман Наймарк пишет: «Чеченцы и ингуши, крымские татары и другие« наказанные народы »периода военного времени действительно подлежали уничтожению, если не физически, затем как самоидентифицирующиеся национальности ". [133]Профессор Лайман Х. Легтерс утверждал, что советская пенитенциарная система в сочетании с ее политикой переселения должна считаться геноцидом, поскольку приговоры выносились особенно строго в отношении определенных этнических групп, и что переселение этих этнических групп, выживание которых зависит от связей с ее родина, «имела геноцидный эффект, который можно исправить только путем восстановления группы на ее родине». [132] Советские диссиденты Илья Габай [88] и Петр Григоренко [134] классифицировали это событие как геноцид. Историк Тимоти Снайдер включил его в список советской политики, которая «соответствует стандарту геноцида». [135] 12 декабря 2015 года украинский парламентиздал постановление о признании этого события геноцидом и установил 18 мая «Днем памяти жертв геноцида крымских татар». [123] парламент Латвии признал событие как акт геноцида 9 мая 2019 г. [124] [125] Парламент Литвы сделал то же самое на 6 июня 2019 г. [126] Канадский парламент принял движение по 10 июня, В 2019 году, признав депортацию крымских татар 1944 года (Sürgünlik) геноцидом, совершенным советским диктатором Сталиным, объявив 18 мая днем ​​памяти. [127] [128]

Некоторые другие оспаривали определение этого события как геноцида. По словам Александра Статиева, советские депортации привели к «геноцидной смертности », но Сталин не имел намерения истреблять эти народы . Он считает такие депортации просто примером советской ассимиляции «нежелательных народов». [136] По словам Амира Вайнера, советский режим «стремился искоренить» только «их территориальную идентичность». [137] Джон Чанг критиковал такие взгляды как «облагороженный расизм » и исторический ревизионизм . Он отметил, что депортации на самом деле были основаны на этнической принадлежности жертв.[138]

В популярной культуре [ править ]

Свою песню, победившую на Евровидении 2016 года 1944 года, Джамала посвятила депортированным крымским татарам.

В 2008 году живущая в Украине британская журналистка Лили Хайд опубликовала роман « Страна грез», в котором рассказывается о возвращении крымскотатарской семьи на родину в 1990-х годах. История рассказана с точки зрения 12-летней девочки, которая переезжает из Узбекистана в разрушенное село вместе со своими родителями, братом и дедушкой. Дедушка рассказывает ей истории о героях и жертвах крымских татар. [139]

Украинский крымскотатарский фильм 2013 года « Хайтарма» описывает опыт крымскотатарского летного аса и Героя Советского Союза Амет-хана Султана во время депортации 1944 года. [140]

В 2015 году Кристина Пащин выпустила документальный фильм «Борьба за дом: крымские татары в украинско-катарском совместном производстве». На нем изображена история крымских татар с 1783 по 2014 год, с особым акцентом на массовую депортацию 1944 года. [141]

На конкурсе песни «Евровидение-2016» в Стокгольме , Швеция , украинская крымскотатарская певица Джамала исполнила песню « 1944» , в которой говорится о депортации крымских татар в том году. Джамала, этническая крымская татинка, родившаяся в изгнании в Кыргызстане , посвятила песню своей депортированной прабабушке. Она стала первой крымской татаркой, выступившей на конкурсе песни «Евровидение», а также первой, кто выступил с песней с текстами на крымскотатарском языке. Она победила, став второй украинской артисткой, выигравшей мероприятие. [142]

Ссылки [ править ]

  1. ^ Наймарк, Норман М. (2010). Сталинские геноциды . Принстон, Нью-Джерси: Издательство Принстонского университета. С. 2–14, 126, 135.
  2. ^ a b c d Бакли, Рубль и Хофманн (2008) , стр. 207
  3. ^ а б Уильямс 2015 , стр. 109.
  4. ^ а б Рывкин 1994 , с. 67.
  5. ^ a b c d Украинский комитет Конгресса Америки 2004 , стр. 43–44.
  6. ^ Холл 2014 , стр. 53.
  7. ^ а б в г Хьюман Райтс Вотч 1991 , стр. 34.
  8. ^ Закон РСФСР от 26 апреля 1991 г. N 1107-I «О реабилитации репрессированных народов» (с изменениями и дополнениями) Статья 2 «Репрессированными признаются народы (нации, народности или этнические группы и исторически сложившиеся культурно-этнические общности людей, например, казачество), в отношении которых по признакам национальной национальной принадлежности или иной атрибут проводилась на государственном уровне политики клеветы и геноцида , сопровождавшаяся их насильственным переселением, упразднением национально-государственными образованиями, установлением террора и насилия в местах спецпоселения "
  9. ^ Закон «О реабилитации репрессированных народов» (1991) // РИА - 26.04.2016.
  10. ^ Аллворт 1988 , стр. 6.
  11. ^ a b Уильямс, Б.Г. (2016). Крымские татары: от советского геноцида до завоевания Путина . Нью-Йорк: Издательство Оксфордского университета.
  12. ^ а б Уэлинг, Грета; Мичиганский университет (2015). «Последствия геноцида: неосталинизм в современном Крыму» . Исследования и предотвращение геноцида . 9 (1): 3–17. DOI : 10.5038 / 1911-9933.9.1.1273 . Проверено 6 января 2021 года .
  13. ^ a b Глин Уильямс, Брайан (2002). «Скрытая этническая чистка мусульман в Советском Союзе: изгнание и репатриация крымских татар» . Журнал современной истории . 37 (3): 323–347. DOI : 10.1177 / 00220094020370030101 . Проверено 6 января 2021 года .
  14. ^ a b Эпплбаум, А. (2003). «Глава 20: Стендеры». ГУЛАГ: история . Нью-Йорк: Doubleday.
  15. Весна 2015 , стр. 228.
  16. ^ Б с Potichnyj 1975 , стр. 302-319.
  17. ^ Fisher 1987 , стр. 356-371.
  18. ^ a b Таннер 2004 , стр. 22.
  19. ^ a b Вардыс (1971) , стр. 101
  20. ^ а б Смеле 2015 , стр. 302.
  21. Перейти ↑ Olson, Pappas & Pappas 1994 , p. 185.
  22. ^ Rosefielde 1997 , стр. 321-331.
  23. ^ а б в г Пэрриш 1996 , стр. 104.
  24. ^ a b Уильямс (2015) , стр. 92
  25. ^ Берли, Майкл (2001). Третий рейх: новая история . Макмиллан. п. 748. ISBN 978-0-8090-9326-7.
  26. Fisher, 2014 , стр. 151–152.
  27. ^ Уильямс (2001) , стр. 377
  28. ^ a b Fisher 2014 , стр. 157.
  29. Перейти ↑ Drohobycky 1995 , p. 73.
  30. ^ Фишер 2014 , стр. 160.
  31. ^ Фишер 2014 , стр. 156.
  32. ^ Уильямс (2001) , стр. 381
  33. ^ Аллворт 1998 , стр. 177.
  34. ^ a b c Uehling 2004 , стр. 38.
  35. ^ Williams (2001) , стр. 382-384
  36. ^ Журнал «Огонёк» № 45 - 46, 1944 г.
  37. ^ "Узеир Абдураманов - Герой, славный сын крымскотатарского народа" . www.qirimbirligi.ru . Дата обращения 2 апреля 2019 .
  38. ^ Касьяненко, Никита (14 апреля 2001). «... К сыну от отца - закалять сердца» . Газета «День» .
  39. ^ Colborne, 19 мая 2016
  40. ^ а б в Хьюман Райтс Вотч 1991 , стр. 3.
  41. ^ Банерджи, 23 октября 2012
  42. ^ Уильямс (2001) , стр. 374–375
  43. Перейти ↑ Knight 1995 , p. 127.
  44. ^ a b c Бакли, Рубль и Хоффман (2008) , стр. 231
  45. ^ Б Управление Верховного комиссара Организации Объединенных Наций по правам человека в 2016 году .
  46. Перейти ↑ Weiner 2003 , p. 224.
  47. ^ Tweddell & Кимбалл 1985 , стр. 190.
  48. ^ Куртиев и др. 2004 , стр. 233.
  49. ^ a b Левен 2013 , стр. 317.
  50. ^ а б в г д Magocsi 2010 , стр. 690.
  51. ^ Garrard & Healicon 1993 , стр. 167.
  52. ^ Мерридэйл 2007 , стр. 261.
  53. ^ Смолы 2004 , стр. 8.
  54. ^ а б Уильямс 2015 , стр. 106.
  55. ^ Киссе Антон (2006). Возрождение болгар Украины . Одесса: Оптимально. п. 153.
  56. ^ Юлинга 2004 , стр. 100.
  57. ^ a b c Сандоль и др. 2008 , стр. 94.
  58. ^ Бугай 1996 , стр. 46.
  59. Перейти ↑ Syed, Akhtar & Usmani 2011 , p. 298.
  60. ^ a b Стронски 2010 , стр. 132–133.
  61. ^ Уильямс (2001) , стр. 401
  62. ^ Бакли, Рубль и Хоффман (2008) , стр. 238
  63. ^ a b c Amnesty International 1973 , стр. 160–161.
  64. Каменецкий 1977 , с. 244.
  65. Альт 2007 , стр. 99.
  66. Кучеренко, 2016 , с. 85.
  67. ^ Рид 2015 , стр. 204.
  68. ^ Лиллис 2014 .
  69. ^ Рид 2015 .
  70. ^ Юлинга 2004 , стр. 3.
  71. Хьюман Райтс Вотч, 1991 , стр. 33.
  72. ^ Аллворт 1998 , стр. 155.
  73. ^ Garrard & Healicon 1993 , стр. 168.
  74. ^ а б в г Хьюман Райтс Вотч 1991 , стр. 37.
  75. Хьюман Райтс Вотч, 1991 , стр. 9.
  76. Перейти ↑ Moss 2008 , p. 17.
  77. ^ Дадабаев 2015 , с. 56.
  78. ^ Трэвис 2010 , стр. 334.
  79. ^ а б в г Таннер 2004 , стр. 31.
  80. ^ Requejo & Nagel 2016 , стр. 179.
  81. ^ Бажан 2015 , с. 182.
  82. ^ Vardy, Тули & Vardy 2003 , стр. 554.
  83. Шабад, 11 марта 1984 г.
  84. Перейти ↑ Williams 2015 , p. 165.
  85. ^ a b Уильямс (2001) , стр. 425
  86. Перейти ↑ Tanner 2004 , p. 32.
  87. Перейти ↑ Williams 2015 , p. 127.
  88. ^ a b Fisher 2014 , стр. 150.
  89. Перейти ↑ Williams 2015 , p. 129.
  90. Хьюман Райтс Вотч, 1991 , стр. 38.
  91. ^ Kamm, 8 февраля 1992
  92. ^ Бугай 1996 , стр. 213.
  93. ^ "95-ю годовщину дважды Героя Советского союза Амет-Хана Султана отметят в Крыму и в Дагестане" . Информационный портал РИА "Дагестан" . Проверено 11 января 2021 года .
  94. ^ ЦГАООУ. Ф.1. Оп. 24. Д. 4248. Л. 287—294. Заверенная копия .
  95. BBC News, 18 мая 2004 г.
  96. ^ Garrard & Healicon 1993 , стр. 173.
  97. Хьюман Райтс Вотч, 1991 , стр. 44.
  98. Прокопчук, 8 июня 2005 г.
  99. ^ Юлинга 2002 , стр. 388-408.
  100. ^ Бакли, Рубль и Хоффман (2008) , стр. 237
  101. ^ Аллворт 1998 , стр. 214.
  102. ^ Finnin 2011 , стр. 1091-1124.
  103. ^ a b Williams 2002 , стр. 323–347.
  104. ^ Уильямс (2001) , стр. 439
  105. ^ Аллворт 1998 , стр. 356.
  106. ^ Уильямс (2001) , стр. 384
  107. ^ Skutsch 2013 , стр. 1188.
  108. ^ a b Dufaud 2007 , стр. 151–162.
  109. Перейти ↑ Manley 2012 , p. 40.
  110. ^ Уильямс (2002) , стр. 386
  111. ^ Управление Верховного комиссара ООН по правам человека 2014 , стр. 15.
  112. ^ Нечепуренко, 26 апреля 2016
  113. ^ Центр новостей ООН, 20 мая 2014 г.
  114. ^ Управление Верховного комиссара ООН по правам человека 2014 , стр. 13.
  115. Управление Верховного комиссара ООН по правам человека 2015 , стр. 40–41.
  116. Reuters, 22 апреля 2014 г.
  117. ^ Wezel 2016 , стр. 225.
  118. ^ Requejo & Nagel 2016 , стр. 180.
  119. ^ Polian 2004 , стр. 318.
  120. ^ Ли 2006 , стр. 27.
  121. ^ Williams (2002) , стр. 357-373
  122. ^ Zeghidour 2014 , стр. 83-91.
  123. ^ a b Радио Свободная Европа, 21 января 2016 г.
  124. ^ a b «Комитет иностранных дел принимает заявление по случаю 75-летия депортации крымских татар, признавая это событие геноцидом» . Сейма . 24 апреля 2019 . Дата обращения 11 мая 2019 .
  125. ^ a b «Латвийские законодатели называют депортацию крымских татар в 1944 году актом геноцида» . Радио Свободная Европа / Радио Свобода . 9 мая 2019 . Дата обращения 10 мая 2019 .
  126. ^ a b «Литовский парламент признает преступления Советского Союза против крымских татар геноцидом» . The Baltic Times . 6 июня 2019 . Дата обращения 6 июня 2019 .
  127. ^ a b "Борис Вжесневский" .
  128. ^ a b «Комитет по иностранным делам принимает предложение Вжесневского о геноциде крымских татар» .
  129. ^ Татц и Хиггинс 2016 , стр. 28.
  130. ^ Юлинга 2015 , стр. 3.
  131. ^ Бланк 2015 , стр. 18.
  132. ^ a b Легтерс 1992 , стр. 104.
  133. ^ Наймарк, Норман М. (2010). Сталинские геноциды . Принстон, Нью-Джерси: Издательство Принстонского университета. п. 126.
  134. ^ Аллворт 1998 , стр. 216.
  135. Снайдер, Тимоти (5 октября 2010 г.). «Роковой факт нацистско-советского пакта» . Хранитель . Проверено 6 августа 2018 .
  136. ^ Statiev 2010 , стр. 243-264.
  137. Перейти ↑ Weiner 2002 , pp. 44–53.
  138. К. Чанг, Джон (8 апреля 2019 г.). «Этническая чистка и ревизионистская история России и СССР». Академические вопросы . 32 (2): 270. DOI : 10.1007 / s12129-019-09791-8 . S2CID 150711796 . 
  139. О'Нил, 1 августа 2014 г.
  140. ^ Гриценко, 8 июля 2013
  141. ^ Международный фестиваль документального кино Амстердам, 2016
  142. Джон, 13 мая 2016 г.

Комментарии [ редактировать ]

  1. ^ РСФСР официально признала депортацию народов сталинским правительством со своих территорий актом геноцида. [8] [9] Тем не менее, остаются некоторые исследования, которые не квалифицируют эти депортации как геноцид. Чтобы узнать больше, прочтитераздел « Вопрос о геноциде и признание ».
  2. ^ Или, по другим источникам, 423,100. [10]

Источники [ править ]

Книги [ править ]

  • Олворт, Эдвард (1998). Крымские татары: возвращение на Родину: исследования и документы . Дарем: издательство Duke University Press . ISBN 9780822319948. LCCN  97019110 . OCLC  610947243 .
  • Бажан, Олег (2015). «Реабилитация жертв Сталина в Украине, 1953–1964: социально-правовая перспектива». В Макдермотте, Кевин; Стиббе, Мэтью (ред.). Десталинизация Восточной Европы: реабилитация жертв Сталина после 1953 года . Бейзингстоук: Пэлгрейв Макмиллан . ISBN 9781137368928. OCLC  913832228 .
  • Бакли, Синтия Дж .; Рубль, Blair A .; Хофманн, Эрин Траут (2008). Миграция, родина и принадлежность к Евразии . Вашингтон, округ Колумбия: Пресса Центра Вудро Вильсона . ISBN 9780801890758. LCCN  2008015571 . OCLC  474260740 .
  • Бугай, Николай (1996). Депортация народов в Советский Союз . Нью-Йорк: Nova Publishers . ISBN 9781560723714. OCLC  36402865 .
  • Дадабаев, Тимур (2015). Идентичность и память в постсоветской Центральной Азии: советское прошлое Узбекистана . Милтон-Парк : Рутледж . ISBN 9781317567356. LCCN  2015007994 . OCLC  1013589408 .
  • Дрогобыцкий, Мария (1995). Крым: динамика, вызовы и перспективы . Лэнхэм: Роуман и Литтлфилд . ISBN 9780847680672. LCCN  95012637 . OCLC  924871281 .
  • Фишер, Алан В. (2014). Крымские татары . Стэнфорд, Калифорния: Hoover Press. ISBN 9780817966638. LCCN  76041085 . OCLC  946788279 .
  • Гаррард, Джон; Healicon, Элисон (1993). Вторая мировая война и советский народ: избранные доклады Четвертого Всемирного конгресса советских и восточноевропейских исследований . Нью-Йорк: Спрингер . ISBN 9781349227969. LCCN  92010827 . OCLC  30408834 .
  • Каменецкий, Игорь (1977). Национализм и права человека: процессы модернизации в СССР . Литтлтон, Колорадо : объединенная ассоциация по изучению национальностей (СССР и Восточная Европа). ISBN 9780872871434. LCCN  77001257 .
  • Найт, Эми (1995). Берия: старший лейтенант Сталина . Принстон, Нью-Джерси: Издательство Принстонского университета . ISBN 9780691010939. LCCN  93003937 .
  • Кучеренко, Ольга (2016). Советские беспризорные дети и Вторая мировая война: благосостояние и социальный контроль при Сталине . Лондон: Bloomsbury Publishing . ISBN 9781474213448. LCCN  2015043330 .
  • Куртиев, Рефат; Кандим, Юнус; Муслимова, Эди; Сулейманов, Сейран (2004). Депортация крымских татар 18 мая 1944 года. Как это было: воспоминания депортированных . Симферополь: Оджак. OCLC  255117144 .
  • Ли, Чонсу Джеймс (2006). Раздел Кореи после Второй мировой войны: глобальная история . Нью-Йорк: Спрингер. ISBN 9781403983015. LCCN  2005054895 .
  • Легтерс, Лайман Х. (1992). «Американский геноцид» . В Lyden, Fremont J. (ред.). Коренные американцы и государственная политика . Питтсбург: Университет Питтсбурга Press . ISBN 9780822976820. OCLC  555693841 .
  • Левен, Марк (2013). Кризис геноцида: уничтожение: Том II: Европейский Римлендс 1939-1953 гг . Нью-Йорк: ОУП Оксфорд . ISBN 9780191505553. LCCN  2013942047 .
  • Magocsi, Пол Р. (2010). История Украины: земля и ее народы . Торонто: Университет Торонто Press . ISBN 9781442610217. LCCN  96020027 . OCLC  899979979 .
  • Мэнли, Ребекка (2012). На вокзал Ташкент: эвакуация и выживание в Советском Союзе на войне . Итака, Нью-Йорк : Издательство Корнельского университета. ISBN 9780801457760. OCLC  979968105 .
  • Мерридейл, Кэтрин (2007). Ивановская война: жизнь и смерть в Красной Армии 1939-1945 гг . Нью-Йорк: Генри Холт и компания . ISBN 9780571265909. LCCN  2005050457 .
  • Мосс, Уолтер Г. (2008). Эпоха прогресса?: Столкновение глобальных сил двадцатого века . Лондон: Anthem Press. ISBN 9780857286222. LCCN  2007042449 . OCLC  889947280 .
  • Мотадель, Дэвид (2014). Ислам и война нацистской Германии . Издательство Гарвардского университета . п. 235. ISBN 9780674724600. OCLC  900907482 .
  • Олсон, Джеймс Стюарт; Паппас, Ли Бриганс; Папас, Николас Чарльз (1994). Этноисторический словарь Российской и Советской империй . Вестпорт, Коннектикут: Издательская группа Гринвуд. ISBN 9780313274978. OCLC  27431039 .
  • Пэрриш, Майкл (1996). Малый террор: советская государственная безопасность, 1939-1953 гг . Вестпорт, Коннектикут: Издательская группа Гринвуд. ISBN 9780275951139. OCLC  473448547 .
  • Полян, Павел (2004). Против их воли: история и география вынужденных переселенцев в СССР . Будапешт; Нью-Йорк: Издательство Центральноевропейского университета . ISBN 9789639241688. LCCN  2003019544 .
  • Рид, Анна (2015). Borderland: Путешествие по истории Украины . Нью-Йорк: Ашетт , Великобритания. ISBN 9781780229287. LCCN  2015938031 .
  • Рекехо, Ферран; Нагель, Клаус-Юрген (2016). Федерализм за пределами федераций: асимметрия и процессы ресимметризации в Европе (повторное издание). Суррей, Англия : Рутледж. ISBN 9781317136125. LCCN  2010033623 . OCLC  751970998 .
  • Рывкин, Майкл (1994). Утраченная империя Москвы . Армонк, Нью-Йорк: ME Шарп. ISBN 9781315287713. LCCN  93029308 . OCLC  476453248 .
  • Сандол, Деннис Дж. Д.; Бирн, Шон; Сандоле-Старосте, Ингрид; Сенехи, Джессика (2008). Справочник по анализу и разрешению конфликтов . Лондон: Рутледж . ISBN 9781134079636. LCCN  2008003476 . OCLC  907001072 .
  • Скутч, Карл (2013). Энциклопедия меньшинств мира . Нью-Йорк: Рутледж. ISBN 9781135193881. OCLC  863823479 .
  • Смеле, Джонатан Д. (2015). Исторический словарь Гражданских войн в России 1916-1926 гг . Лэнхэм: Роуман и Литтлфилд. ISBN 9781442252813. OCLC  985529980 .
  • Смолы, Валерий (2004). Кримські татари: шлях до обеспечения: кримськотатарский національный рух (друга половина 1940-х-початок 1990-х років) очима Радянских спецслужб: збірник документів та матеріалів (на украинском языке). Киев: Ін-т істория України. ISBN 978-966-02-3286-0.
  • Весна, Питер (2015). Великие стены и линейные барьеры . Барнсли, Южный Йоркшир : Книги о ручке и мече . ISBN 9781473853843. LCCN  2015458193 .
  • Исследования по Советскому Союзу (1970). Исследования по Советскому Союзу . Мюнхен: Институт изучения СССР. OCLC  725829715 .
  • Стронски, Пол (2010). Ташкент: создание советского города, 1930–1966 гг . Питтсбург: Университет Питтсбурга Press . ISBN 9780822973898. LCCN  2010020948 .
  • Сайед, Музаффар Хусейн; Ахтар, Сауд; Усмани, Б.Д. (2011). Краткая история ислама . Нью-Дели: Vij Books India. ISBN 9789382573470. OCLC  868069299 .
  • Таннер, Арно (2004). Забытые меньшинства Восточной Европы: история и сегодняшний день избранных этнических групп в пяти странах . Хельсинки: Книги Востока-Запада. ISBN 9789529168088. LCCN  2008422172 . OCLC  695557139 .
  • Тац, Колин ; Хиггинс, Винтон (2016). Масштабы геноцида . Санта-Барбара, Калифорния: ABC-CLIO . ISBN 9781440831614. LCCN  2015042289 . OCLC  930059149 .
  • Трэвис, Ганнибал (2010). Геноцид на Ближнем Востоке: Османская империя, Ирак и Судан . Дарем, Северная Каролина: Каролина Академик Пресс. ISBN 9781594604362. LCCN  2009051514 . OCLC  897959409 .
  • Tweddell, Colin E .; Кимбалл, Линда Эми (1985). Введение в народы и культуры Азии . Энглвуд Клиффс, Нью-Джерси: Прентис-Холл. ISBN 9780134915722. LCCN  84017763 . OCLC  609339940 .
  • Юлинг, Грета (2004). По ту сторону памяти: депортация и возвращение крымских татар . Palgrave. ISBN 9781403981271. LCCN  2003063697 . OCLC  963444771 .
  • Варди, Стивен Бела; Тули, Т. Хант; Варди, Агнес Хусар (2003). Этнические чистки в Европе двадцатого века . Нью-Йорк: Монографии социальных наук. ISBN 9780880339957. OCLC  53041747 .
  • Виола, Линн (2007). Неизвестный ГУЛАГ: Затерянный мир особым поселениям Сталина . Оксфорд: Издательство Оксфордского университета. ISBN 9780195187694. LCCN  2006051397 . OCLC  456302666 .
  • Вайнер, Амир (2003). Озеленение человеческого сада: управление народонаселением двадцатого века в сравнительной структуре . Стэнфорд, Калифорния : Издательство Стэнфордского университета . ISBN 9780804746304. LCCN  2002010784 . OCLC  50203946 .
  • Везель, Катя (2016). Geschichte als Politikum: Lettland und die Aufarbeitung nach der Diktatur (на немецком языке). Берлин: BWV Verlag. ISBN 9783830534259. OCLC  951013191 .
  • Уильямс, Брайан Глин (2001). Крымские татары: опыт диаспоры и формирование нации . Бостон: БРИЛЛ. ISBN 9789004121225. LCCN  2001035369 . OCLC  46835306 .
  • Уильямс, Брайан Глин (2015). Крымские татары: от советского геноцида до путинского завоевания . Лондон, Нью-Йорк: Издательство Оксфордского университета . ISBN 9780190494728. LCCN  2015033355 . OCLC  910504522 .
  • Олворт, Эдвард (1988). Татары Крыма: их борьба за выживание: оригинальные исследования из Северной Америки, неофициальные и официальные документы из царских и советских источников . Мичиган: Колумбийский университет . Центр изучения Центральной Азии. ISBN 0822307588.
  • Холл, М. Клемент (2014). Крым. Очень короткая история . ISBN 978-1-304-97576-8.

Новостные онлайн-отчеты [ править ]

  • Банерджи, Робин (23 октября 2012 г.). «Крымские татары: хрупкое возрождение» . BBC News . Проверено 4 августа 2017 года .
  • Колборн, Майкл (19 мая 2016 г.). «Для крымских татар это намного больше, чем 1944 год» . Аль-Джазира . Проверено 4 августа 2017 года .
  • Гриценко, Оксана (8 июля 2013 г.). « „ Хайтарма“, первый крымскотатарский фильм, является обязательным см для любителей истории» . Почта Киева . Проверено 22 октября 2013 года .
  • Джон, Тара (13 мая 2016 г.). "Темная история участия в Евровидении на Украине" . Время . Проверено 4 августа 2017 года .
  • Камм, Генри (8 февраля 1992 г.). "Журнал Чатал Хая; Крымские татары, сосланные Сталиным, возвращаются домой" . Нью-Йорк Таймс .
  • Лиллис, Джоанна (2014). «Узбекистан: долгая дорога крымских татар в ссылку» . EurasiaNet . Проверено 4 августа 2017 года .
  • Нечепуренко, Иван (26 апреля 2016 г.). «В Крыму запрещен татарский законодательный орган» . Нью-Йорк Таймс . Проверено 4 августа 2017 года .
  • О'Нил, Лорена (1 августа 2014 г.). «Рассказывая историю Крыма через детские книги» . npr.org . Проверено 4 августа 2017 года .
  • Шабад, Теодор (11 марта 1984 г.). «Крымский татарин приговорен к 6-му сроку заключения» . Нью-Йорк Таймс . Проверено 4 августа 2017 года .
  • «Крымские татары вспоминают массовую ссылку» . BBC News . 18 мая 2004 . Проверено 4 августа 2017 года .
  • «Борьба за дом: крымские татары» . Международный фестиваль документального кино в Амстердаме. 2016 . Проверено 4 августа 2017 года .
  • «Верховная Рада Украины признала« геноцид »крымских татар 1944 года» . Радио Свободная Европа . 21 января 2016 . Проверено 4 августа 2017 года .
  • «Крымские татары заявляют, что лидеру России запрещено возвращаться» . Рейтер . 22 апреля 2014 . Проверено 4 августа 2017 года .
  • «Украинский ежеквартал, т. 60-61» . Украинский комитет Конгресса Америки. 2004 . Проверено 4 августа 2017 года .
  • «Около 10 000 человек в Украине сейчас пострадали от перемещения, - сообщает агентство ООН» . Центр новостей ООН. 20 мая 2014 . Проверено 4 августа 2017 года .

Статьи в научных журналах [ править ]

  • Бланк, Стивен (2015). «Двойное владение: крымские татары после украинской войны России» . Исследования и предотвращение геноцида . 9 (1): 18–32. DOI : 10.5038 / 1911-9933.9.1.1271 .
  • Дюфо, Грегори (2007). "La déportation des Tatars de Crimée et leur vie en exil (1944-1956): Un ethnocide?". Vingtième Siècle. Revue d'Histoire (на французском языке). 96 (1): 151–162. DOI : 10.3917 / ving.096.0151 . JSTOR  20475182 .
  • Финнин, Рори (2011). «Ничего не забыв, никого не забыв: Борис Чичибабин, Виктор Некипелов и депортация крымских татар». Обзор современного языка . 106 (4): 1091–1124. DOI : 10.5699 / modelangrevi.106.4.1091 . JSTOR  10.5699 / модельангреви.106.4.1091 .
  • Фишер, Алан В. (1987). «Эмиграция мусульман из Российской империи в годы после Крымской войны». Jahrbücher für Geschichte Osteuropas . 35 (3): 356–371. JSTOR  41047947 .
  • Хирш, Франсин (2002). «Раса без практики расовой политики». Славянское обозрение . 61 (1): 30–43. DOI : 10.2307 / 2696979 . JSTOR  2696979 .
  • Потичный, Питер Дж. (1975). «Борьба крымских татар». Канадские славянские документы . 17 (2–3): 302–319. DOI : 10.1080 / 00085006.1975.11091411 . JSTOR  40866872 .
  • Роузфилд, Стивен (1997). «Документированные убийства и избыточная смертность: новое понимание масштабов убийств в СССР в 1930-е годы». Коммунистические и посткоммунистические исследования . 30 (3): 321–31. DOI : 10.1016 / S0967-067X (97) 00011-1 . PMID  12295079 .
  • Статиев, Александар (2010). «Советские этнические депортации: намерение против результата». Журнал исследований геноцида . 11 (2–3): 243–264. DOI : 10.1080 / 14623520903118961 . S2CID  71905569 .
  • Юлинг, Грета (2002). «Сидение на чемоданах: двойственность и неоднозначность миграционных намерений крымскотатарских женщин». Журнал исследований беженцев . 15 (4): 388–408. DOI : 10.1093 / Jrs / 15.4.388 .
  • Юлинг, Грета (2015). «Последствия геноцида: неосталинизм в современном Крыму» . Исследования и предотвращение геноцида . 9 (1): 3–17. DOI : 10.5038 / 1911-9933.9.1.1273 .
  • Вардис, В. Стэнли (1971). «Дело крымских татар». Русское обозрение . 30 (2): 101–110. DOI : 10.2307 / 127890 . JSTOR  127890 .
  • Вайнер, Амир (2002). «Ничего, кроме уверенности». Славянское обозрение . 61 (1): 44–53. DOI : 10.2307 / 2696980 . JSTOR  2696980 .
  • Уильямс, Брайан Глин (2002). «Скрытый этноцид на окраинах советских мусульман: этническая чистка крымских татар». Журнал исследований геноцида . 4 (3): 357–373. DOI : 10.1080 / 14623520220151952 . S2CID  72722630 .
  • Уильямс, Брайан Глин (2002). «Скрытая этническая чистка мусульман в Советском Союзе: изгнание и репатриация крымских татар». Журнал современной истории . 37 (3): 323–347. DOI : 10.1177 / 00220094020370030101 . JSTOR  3180785 .
  • Зегидур, Слиман (2014). «Пустыня татар». Association Médium (на французском языке). 40 (3): 83. DOI : 10,3917 / mediu.040.0083 .

Источники из международных источников и НПО [ править ]

  • Прокопчук, Наташа (8 июня 2005 г.). Вивиан Тан (ред.). «Помочь крымским татарам снова почувствовать себя как дома» . УВКБ ООН . Проверено 5 сентября 2017 года .
  • Международная Амнистия (1973). «Хроника текущих событий - журнал правозащитного движения в СССР» (PDF) .
  • Хьюман Райтс Вотч (1991). «Наказанные народы» Советского Союза: продолжающееся наследие сталинских депортаций » (PDF) .
  • Управление Верховного комиссара ООН по правам человека (2015 г.). «Отчет о ситуации с правами человека в Украине» (PDF) . Проверено 4 августа 2017 года .
  • Управление Верховного комиссара ООН по правам человека (2014 г.). "Отчет Специального докладчика по вопросам меньшинств, Риты Ижак - Приложение - Миссия в Украину" (PDF) . Проверено 4 августа 2017 года .
  • Управление Верховного комиссара ООН по правам человека (2016 г.). Руперт Колвилл (ред.). «Пресс-релизы о крымских татарах» . Женева . Проверено 4 августа 2017 года .

Внешние ссылки [ править ]

  • СМИ, связанные с депортацией крымских татар на Викискладе?