Из Википедии, свободной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску
«Еврейское государство» перенаправляется сюда. Для использования в других целях, см Еврейское государство (значения) .
Der Judenstaat
DE Herzl Judenstaat 01.jpg
Титульный лист Der Judenstaat . 1896 г.
АвторТеодор Герцль
СтранаАвстрия
ЯзыкНемецкий
Опубликовано14 февраля 1896 г. ( 1896-02-14 )

Der Judenstaat ( немецкий , буквально государство евреев , [1] часто оказывается [2] , как Еврейское государство ) является брошюранаписанная Теодора Герцля и опубликованы в феврале 1896 года в Лейпциге и Вене М. БРАЙТЕНСТАЙН в Verlags-магазине Райха. Он имеет подзаголовок «Versuch einer modernen Lösung der Judenfrage» («Предложение современного решения еврейского вопроса») и первоначально назывался «Обращение к Ротшильдам» , имея в видубанковскую династию семьи Ротшильдов , [3]поскольку Герцль планировал выступить с речью перед семьей Ротшильдов. Барон Эдмон де Ротшильд отверг план Герцля, считая, что он угрожает евреям диаспоры. Он также думал, что это поставит под угрозу его собственные поселения. [4]

Считается одним из важнейших текстов раннего сионизма . Как сказано в этой книге, Герцль предвидел создание будущего независимого еврейского государства в 20 веке. Он утверждал, что лучший способ избежать антисемитизма в Европе - это создать это независимое еврейское государство. Книга побуждала евреев покупать землю в Палестине, хотя также рассматривается возможность создания еврейского государства в Аргентине .

Герцль популяризировал термин «сионизм», который был введен Натаном Бирнбаумом . [5] Кульминацией националистического движения стало рождение Государства Израиль в 1948 году, но сионизм по-прежнему связан с политической поддержкой Израиля.

Резюме [ править ]

После столетий различных ограничений, военных действий и частых погромов евреи Европы вынуждены жить в гетто . Высший класс вынужден иметь дело с разъяренными мобами и поэтому испытывает сильный дискомфорт; низший класс живет в отчаянии. К профессионалам среднего класса не верят, и утверждение «не покупайте у евреев» вызывает у евреев большое беспокойство. Разумно предположить, что евреев не оставят в покое. Ни изменение настроений неевреев, ни движение за слияние с европейским окружением не вселяют больших надежд для еврейского народа:

«Еврейский вопрос сохраняется везде, где евреи проживают в значительном количестве. Где его нет, он приходит вместе с еврейскими иммигрантами. Мы, естественно, втягиваемся в те места, где нас не преследуют, и наше появление там порождает преследования. Это так и будет, и так будет неизбежно везде, даже в высоко цивилизованных странах - см., например, Францию ​​- до тех пор, пока еврейский вопрос не будет решен на политическом уровне ». [6]

Книга заключает:

Поэтому я верю, что родится чудесное поколение евреев. Маккавеи снова восстанут.

Позвольте мне еще раз повторить свои вводные слова: евреи, желающие государства, будут его иметь.

Мы, наконец, будем жить свободными людьми на своей земле и мирно умрем в своих собственных домах.

Мир будет освобожден нашей свободой, обогащен нашим богатством, увеличен нашим величием.

И все, что мы пытаемся сделать там для собственного благополучия, будет действенно и благотворно реагировать на благо человечества. [7]

Герцль выступил против усилий, уже предпринятых сионистскими группами по расселению евреев в контролируемой Османской империей Палестине, утверждая, что «были проведены важные эксперименты по колонизации, хотя и на основе ошибочного принципа постепенного проникновения евреев. Проникновение неизбежно плохо кончится. продолжается до неизбежного момента, когда коренное население чувствует угрозу и вынуждает правительство прекратить дальнейший приток евреев. Следовательно, иммиграция бесполезна, если у нас нет суверенного права продолжать такую ​​иммиграцию ». [8]

Как указал Майкл Штайн, в этом отрывке Герцль точно предсказал, что на самом деле произойдет сорок лет спустя: приток евреев в Подмандатную Палестину в 1930-х годах действительно заставил коренное арабское население почувствовать угрозу, что привело к арабскому восстанию 1936–1939 годов, которое действительно вынудило британское правительство объявить в Белой книге 1939 года о прекращении дальнейшего притока евреев. [9]

По этой причине Герцль, как в Der Judenstaat, так и в своей политической деятельности от имени сионизма, сосредоточил свои усилия на обеспечении официальных юридических санкций со стороны османских властей - безрезультатно. На практике сионистское движение после смерти Герцля прибегло к методу, против которого он выступал: «постепенному проникновению евреев».

Инструментом, задуманным Герцлем, была «Еврейская компания» - «частично смоделированная по образцу крупной компании по приобретению земли. Ее можно было бы назвать еврейской чартерной компанией."- т. Е. Следуя по стопам многочисленных чартерных компаний, сыгравших важную роль во внешней экспансии различных европейских держав с 16 века. Еврейская компания, задуманная Герцлем, будет владеть обоими объектами собственности всех евреев в их нынешнем состоянии. страны, а также земли и собственность в грядущем еврейском государстве; оно избавится от прежнего и предоставит каждому еврею эквивалентную собственность на новой земле. Герцль четко указал, что "Еврейская компания будет основана как акционерное общество, подчиняющееся английскому юрисдикция, созданная в соответствии с английскими законами и находящаяся под защитой Англии »- Лондонский Сити был в то время признан финансовой столицей мира.

По оценке Герцля, для выполнения предусмотренных для нее титанических задач капитал компании должен составлять около миллиарда марок (около 50 000 000 фунтов стерлингов или 200 000 000 долларов США). Фактически, сионистское движение - как во времена Герцля, так и позже - не могло даже приблизиться к таким гигантским фигурам. Под руководством Герцля несколько лет спустя был создан Еврейский колониальный фонд - действительно расположенный в Лондоне и зарегистрированный в соответствии с британским законодательством, но со скромным капиталом в 250 000 фунтов стерлингов, что составляет около половины одного процента предполагаемой еврейской компании. Несмотря на это, «Колониальный трест» и его дочерняя компания, Англо-Палестинская компания, сыграли ключевую роль в фактической реализации сионистского проекта и в конечном итоге превратились в банк Леуми , один из основных банков Израиля.

Ссылки [ править ]

  1. ^ Sachar, Говард (2007) [1976]. История Израиля: от подъема сионизма до наших дней (3-е переиздание). Нью-Йорк: Рэндом Хаус . п. 39. ISBN 978-0-375-71132-9.
  2. ^ Оверберг, Хенк (2012) [1997]. Государство евреев - критический английский перевод (1-е изд.). Плимут, Великобритания: Роуман и Литтлфилд . п. 3. ISBN 978-0765759733.
  3. ^ Герцль, Теодор (1988) [1896]. "Биография Алекса Бейна" . Der Judenstaat [ Еврейское государство ]. перевод Сильви д'Авигдор (переиздание ред.). Нью-Йорк: Курьер Дувр . п. 40. ISBN 978-0-486-25849-2. Проверено 28 сентября 2010 .
  4. ^ Pasachoff, Наоми (октябрь 1992). Великие еврейские мыслители: их жизнь и работа . Дом Бермана. п. 97. ISBN 0874415292. Проверено 2 января +2016 .
  5. ^ Харпер, Дуглас. «Сионизм» . Интернет-словарь этимологии .
  6. ↑ Herzl, Der Judenstaat , цитируется CD Smith, Israel and the Arab-Israel Conflict , 2001, 4 ed., P. 53
  7. ↑ Еврейское государство , Теодор Герцль, (Courier Corporation, 27 апреля 2012 г.), стр. 157
  8. ↑ Цитата из «Еврейского государства» в переводе Сильви д'Авигдор, Натт, Лондон, 1896 г., и перепечатано Дувром, 1988 г., стр. 95.
  9. ^ Майкл Штайн, «Сборник очерков по истории сионизма», Тель-Авив, 1954, стр. 46–47.

Внешние ссылки [ править ]

  • Еврейское государство Теодора Герцляв Project Gutenberg
  • Еврейское государство , век спустя, Алан Даути (1998)
  • Еврейское государство - Программа сионизма Теодора Герцля
  • Немецкий текст в Викитеке
  • Чтение еврейского государства на английском языке
  • Аудиокнига общественного достояния Еврейского государства в LibriVox