Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

Дхана Нанда (умер ок. 321 г. до н. Э.), Чье имя буквально означает «Богатый Нанда», согласно буддийскому тексту Махабодхивамса , был последним правителем династии Нанд в древней Индии. Он был младшим из восьми братьев основателя династии Уграсены (также известного как Махападма Нанда ).

Чанакья , философ- брахман , которого он оскорбил из-за публичного проступка, поклялся свергнуть его и собрал армию, которая в конечном итоге захватила столицу Нанды Паталипутру и победила его. Затем Чанакья установил на троне своего протеже Чандрагупту Маурью , что ознаменовало падение Империи Нанда и рождение Империи Маурьев .

В Jain традиция представлена аналогичная легенда о последнем Нанда императора, хотя он просто называет императора «Нанду», и утверждает , что император было разрешено покинуть свою столицу в живых после поражения. В Пуранах дают другую учетную запись, описывая последний Нанду императора как одного из восьми сыновей основателя династии, которого они называют Mahapadma . Греко-римские источники называют современного правителя Александра в Индии Аграмесом или Ксандрамесом, которого современные историки называют последним императором Нанды. Согласно этим рассказам, солдаты Александра взбунтовались, когда столкнулись с перспективой войны с могущественной армией императора.

В буддийской традиции [ править ]

В буддийском тексте Махавамса упоминается 9 царей Нанда, которые были братьями и правили подряд в общей сложности 22 года. Первым из этих царей был Уграсена, а последним - Дхана Нанда: [1] [2]

  1. Угра-сена (Уггасена на пали)
  2. Пандука
  3. Пандугати
  4. Бхута-пала
  5. Раштра-пала
  6. Говишанака
  7. Даша-сиддхака
  8. Кайварта
  9. Дхана

Буддийская традиция утверждает, что Дхана Нанда оскорбил брамина Чанакью за его уродливую внешность во время церемонии раздачи милостыни в Пуппхапуре ( Пушпапура ), приказав изгнать его из собрания. Затем Чанакья проклял короля, который приказал его арестовать. Чанакья сбежал и подружился с сыном царя Паббатой, подстрекая принца захватить трон. С помощью перстня с печаткой, подаренного принцем, Чанакья бежал из дворца Нанды. Решив свергнуть Дхана Нанду, он приобрел богатство, чтобы собрать армию, используя секретную технику, которая позволила ему превратить 1 монету в 8 монет. [3]

Чанакья сузил список двух кандидатов на замену Дхане Нанды: Паббата и Чандрагупта , которые принадлежали к бывшей королевской семье. Чтобы проверить их, он дал каждому из них амулет, который можно было носить на шее с шерстяной нитью. Однажды, когда Чандрагупта спал, он попросил Паббату удалить шерстяную нить Чандрагупты, не порвав ее и не разбудив Чандрагупту. Паббате не удалось выполнить эту задачу. Некоторое время спустя, когда Паббата спал, Чанакья предложил Чандрагупте выполнить то же задание. Чандрагупта получил шерстяную нить, отрезав Паббате голову. В течение следующих семи лет Чанакья тренировал и наставлял Чандрагупту. Когда Чандрагупта стал взрослым, Чанакья собрал армию, используя свое богатство. [4]

Армия вторглась в столицу Дхана Нанды, но была окончательно разбита и расформирована. Впоследствии Чандрагупта и Чанакья собрали новую армию и начали захватывать приграничные деревни. Постепенно они подошли к столице Нанды Паталипутте ( Паталипутра ) и убили Дхана Нанду. Чанакья нашел сокровище Дхана Нанды через рыбака и назначил Чандрагупту новым королем. [5]

Другие описания последнего короля Нанды [ править ]

Джайнская традиция [ править ]

Джайнская традиция содержит легенду, которая имеет некоторые сходства с буддийской легендой, но не упоминает имя «Дхана Нанда»: джайнские тексты просто называют соперничающего короля Чанакьи «Нандой». Согласно джайнской традиции, Чанакья посетил столицу Нанды Паталипутру, чтобы получить пожертвования от царя, но почувствовал себя оскорбленным слугой царя. Затем он поклялся свергнуть династию Нанда. [6] Он обнаружил и обучил Чандрагупту, и собрал армию, которая победила силы Нанды после первоначального разгрома. Однако, в отличие от буддийской традиции, джайнская традиция утверждает, что королю Нанды было разрешено покинуть свою столицу живым после поражения. Дочь царя полюбила Чандрагупту и вышла за него замуж. [7]Имя этой дочери не называется, хотя позже мать сына Чандрагупты Биндусара назвали Дурдхарой . [8]

Главный министр Нанды был Sakadala , который имел двух сыновей, Стхулабхадры (297-198 г. до н.э.) и Srikaya. [9] Шрикайя стал личным телохранителем короля. [9] Стхулабхадра любил королевскую танцовщицу Рупакошу и прожил с ней 12 лет. [9] Сакадала был убит по заговору своего политического оппонента Варичи, после чего его сын Срикая был назначен главным министром. [10]

Пураны [ править ]

Как и в буддийской традиции, в Пуранах также говорится, что было 9 царей Нанды. [11] Однако они называют первого из этих царей Махападмой и заявляют, что следующие 8 царей были его сыновьями. Пураны называют только одного из этих сыновей: Сукальпа. [12] Дхундираджа, комментатор « Вишну-пураны» , утверждает, что Чандрагупта Маурья был внуком царя Нанды по имени Сарватха-сиддхи, [1] хотя это утверждение не встречается в самих пуранах. [13]

Греко-римские счета [ править ]

Греческие источники называют современного правителя Александра в Индии Аграмесом или Ксандрамесом, которого современные историки называют последним царем Нанды. «Аграмес» может быть греческой транскрипцией санскритского слова «Ауграсаинья» (буквально «сын или потомок Уграсены», Уграсена - это имя основателя династии в соответствии с буддийской традицией). [2] [14] Греко-римская традиция предполагает, что у этой династии было только два царя: по словам Курция, основателем династии был цирюльник, ставший королем; его сын был свергнут Чандрагуптой Маурьей . [15]

Говорят, что индийские цари Порус и Фегелес (Бхагала) сообщили Александру III Македонскому о непопулярности Аграмса среди его подданных. [16] По словам римского историка Квинта Курция Руфа , его армия насчитывала 200 000 пехотинцев, 20 000 кавалеристов, 2 000 четырехконных колесниц и 3 000 слонов. [17] Греческие источники описывают Аграмеса как правителя Гангаридай ( долины Ганга ) и Прасии (вероятно, это транскрипция санскритского слова prachya s, буквально «жители Востока»). [2]Столкнувшись с перспективой столкнуться с могущественной армией Нанды, солдаты Александра взбунтовались, вынудив его отступить из Индии. [18]

В популярной культуре [ править ]

Дхана Нанда появляется как главный антагонист почти в каждом сериале на индийском телевидении, изображающем жизнь Чанакьи или Чандрагупты Маурьи.

  • В эпической исторической драме « Чанакья» (сериал) Сурадж Чаддха исполняет роль Дханы Нанды.
  • В Поруса (телесериал) , Саурабе Радж Jain эссе роли Dhana Нандов.
  • В « Чандрагупта Маурья» (сериал 2011 года) Сурадж Тхапар изображает Дхана Нанду.

Ссылки [ править ]

  1. ^ a b Upinder Singh 2008 , стр. 273.
  2. ^ a b c Ирфан Хабиб и Вивекананд Джа 2004 , стр. 13.
  3. ^ Томас Траутманн 1971 , стр. 13.
  4. ^ Томас Траутманн 1971 , стр. 14.
  5. ^ Томас Траутманн 1971 , стр. 15.
  6. ^ Томас Траутманн 1971 , стр. 22.
  7. ^ Томас Траутманн 1971 , стр. 23.
  8. ^ Mookerji 1966 , стр. 234.
  9. ^ a b c Натубхай Шах 2004 , стр. 42.
  10. ^ Natubhai Shah 2004 , стр. 42-43.
  11. ^ Апиндер Сингх 2008 , стр. 272.
  12. ^ Дилип Кумар Гангули 1984 , стр. 20.
  13. ^ HC Raychaudhuri 1988 , стр. 140.
  14. ^ HC Raychaudhuri 1988 , стр. 14.
  15. ^ Mookerji 1966 , стр. 5.
  16. ^ Mookerji 1966 , стр. 35.
  17. ^ Mookerji 1966 , стр. 34.
  18. Ян Уортингтон, 2014 , стр. 251-253.

Источники [ править ]

  • Дилип Кумар Гангули (1984). История и историки в Древней Индии . Abhinav Publications. п. 23 . ISBN 978-0-391-03250-7.
  • ХК Райчаудхури (1988) [1967]. «Индия в эпоху Нанд». В К.А. Нилаканта Шастри (ред.). Возраст Нанд и Маурьев (Второе изд.). Дели: Мотилал Банарсидасс. ISBN 978-81-208-0466-1.
  • Ян Уортингтон (2014). Копьем: Филипп II, Александр Великий, взлет и падение Македонской империи . Издательство Оксфордского университета. ISBN 978-0-19-992986-3.
  • Ирфан Хабиб; Вивекананд Джа (2004). Маурья Индия . Народная история Индии. Общество алигархских историков / Tulika Books . ISBN 978-81-85229-92-8.
  • Мукерджи, Радха Кумуд (1966), Чандрагупта Маурья и его времена (4-е изд.), Мотилал Банарсидасс , ISBN 81-208-0433-3
  • Shah, Natubhai (2004) [Впервые опубликовано в 1998 году], Jainism: The World of Conquerors , I , Motilal Banarsidass , ISBN 978-81-208-1938-2
  • Упиндер Сингх (2008). История древней и раннесредневековой Индии: от каменного века до 12 века . Pearson Education India. ISBN 978-81-317-1677-9.
  • Томас Траутманн (1971). Kauṭilya и Arthaśāstra: статистическое исследование авторства и эволюции текста . Брилл.