Из Википедии, свободной энциклопедии
  (Перенаправлен из Дхармараджики )
Перейти к навигации Перейти к поиску

Dharmarajika ступа ( урду : دھرم راجک اسٹوپا ), также известный как Великая Ступа Таксилы , является буддистом ступа около Таксилы , Пакистан . Он датируется 2 веком нашей эры [1] и был построен для размещения небольших фрагментов костей Будды . [2] [3] Ступа вместе с большим монастырским комплексом, который позже был построен вокруг нее, является частью руин Таксилы, которые были внесены в список Всемирного наследия ЮНЕСКО в 1980 году. [4]

История [ править ]

Утверждается, что ступа Дхармараджика была построена на остатках еще более старой ступы, построенной императором Маурьев королем Ашокой в 3 веке до нашей эры [1], хотя другие археологи также предполагают, что это маловероятно. [5] Индо-греческие монеты, найденные на этом месте, датируются II веком до нашей эры, что позволяет предположить, что на этом месте был установлен религиозный памятник как можно раньше. [5]

Небольшие ступы, предшествующие главной ступе, встречаются по всему участку Дхармараджика и окружают более раннюю ступу ядра неправильной планировки. [5] Известно, что более ранняя основная ступа содержала путь для обхода , сделанный из гипса и украшенный браслетами из ракушек с геометрическими узорами. [5] У более ранней ступы, вероятно, было четыре ворот в осевом направлении. [5]

В настоящее время ступа , как полагают , были созданы в СЕ 2 - ом столетии во время Кушанского эры, чтобы дом реликвии Будды , [1] , которые могут быть получены из более ранних памятников, [2] и первоначально похоронен на участке около 78 CE. [2] Буддийские тексты упоминают, что ладан использовался во время религиозных служб в Дхармараджике, в то время как комплекс был вымощен разноцветной стеклянной плиткой. [6]

Это место перешло под контроль персидского правления Сасанидов и пережило период застоя. [5] Крупномасштабные застройки произошли в конце кушанской и кидаритской эры, в результате чего на этом месте были построены многочисленные монастыри и ступы.

Разрушение [ править ]

План ступы Дхармараджика.

Это место было опустошено белыми гуннами в V веке нашей эры, а затем заброшено. [3] Последующие правители, такие как царь гуннов Михиракула , преследовали буддистов региона. [5] Считается, что во время его правления более тысячи буддийских монастырей по всей Гандхаре были разрушены. [5] Белые гунны разрушили не только городища Таксилана, но и опустошили близлежащий Пешавар .

Раскопки [ править ]

Ступа была раскопана сэром Джоном Маршаллом в 1913 году. Ступа была разграблена несколько раз до открытия Маршалла и была сильно повреждена. [7] Маршалл отметил, что в какой-то момент в прошлом была построена большая траншея, требующая огромных усилий, чтобы разграбить драгоценные реликвии ступы. [2] К 1934 году было обнаружено достаточно места, чтобы оценить его масштаб. [3] Человеческие скелеты были обнаружены на открытой местности к югу от ступы и могут быть останками монахов, убитых во время вторжения белых гуннов .

Макет [ править ]

Расположение ступы и ее монашеской общины примерно в 1 км от Сиркапа согласуется с древними гандхарскими верованиями о том, что рекомендованные Буддой монастыри не должны быть ни «слишком далеко», ни «слишком близко» к соседним городам. [7] Три различных типа кладки в зданиях вокруг главной ступы предполагают вклад различных периодов в строительную деятельность.

Основная ступа [ править ]

Проход между главной ступой и несколькими ступами поменьше использовался для практики прадакшины .

Ступа Дхармараджика - самая большая из всех ступ в регионе Таксила. [3] Вокруг главного холма находится проход для прадакшины  - древней практики хождения по святому месту.

Большая ступа в Анда , или полусферической насыпь, поврежден - хотя плинтус кургана, известного как Medhi , до сих пор в значительной степени нетронутыми. [7] анда холмик был сделан из тесаного камня. [7] ступа в harmika или забор , как структуры , построенных на вершину Anda насыпи, был потерян. [7]

Южные ворота ступы изначально считались наиболее важными, хотя строительство четырех ступ меньшего размера (обозначенных как G7, G8, S7, Q1) к западу от ступы указывает на то, что затем этот вход, вероятно, стал предпочтительным входом для тех, кто совершает обход. [5] Более поздние постройки вокруг «Восточного проспекта» изменили предпочтительный маршрут обхода на восточную сторону ступы. [5]

Прежде чем войти в основные священные места, посетители святыни из Сиркапа должны были пройти через большое здание, теперь называемое зданием H, в котором открыто выставлялись реликвии. [5] Посетители, вероятно, поклонились мощам в здании H перед тем, как войти в зону главной ступы. [5]

Периферийные ступы [ править ]

Вдоль Северного проспекта были построены камеры с религиозными образами.

Ступа была окружена кругом меньших ступ, которые были построены примерно через 200 лет после постройки главной ступы [3] и, вероятно, были построены вместе в рамках проекта, финансируемого одним покровителем. [5]

Дополнительные ступы были построены в северной части этого места различными покровителями и датируются индо-скифским периодом. [3] Эти ступы образуют «Северный проспект», на котором было несколько небольших святынь с религиозными изображениями, превращая Северный проспект в коридор для процессий. [5] Преданные образы, вероятно, были отнесены к периферии комплекса из-за религиозных консерваторов, которые не решались полностью принять новую практику использования образов в религиозной практике. [5]

В отличие от построек в Санчи , ступы вокруг ступы Дхармараджика были построены отдельными донорами, а не в рамках общих усилий. [8]

Монастыри [ править ]

Вокруг главной ступы расположены руины нескольких монастырей.

Ранние кельи возле ступы были построены в виде ряда комнат, с верандой , [8] Стиль Веранды был позже отброшен в пользу монастырских жилых помещений , окружающих четырехугольники , которые были построены непосредственно к северу, северо - востоку и востоку от ступы приблизительно 300 лет после постройки ступы. [3]

Северный монастырь состоял из двух дворов, каждый из которых был построен вокруг большой ступы. [5] В меньшем восточном дворе, как полагают, жили 13 монахов. [3]

Монастырь G, расположенный непосредственно к западу от ступы, имеет не менее 50 монашеских келий, ступу и, вероятно, был многоэтажным. [5] Монастырь M находится в крайней северо-западной части участка, и в небольшом дворе была своя ступа. [5] Монастырь M соединен с длинным жилым монастырем [5], ориентированным примерно с севера на юг. На южной окраине этого монастыря находятся остатки двух ступ, которые теперь называются E1 и E2. [5] E1 был построен в ранее существовавшей камере, в то время как E2 была более сложной ступой, которая содержала небольшой проход для обхода. [5] Ни одна из ступ, скорее всего, не была открыта для публики. [5]

Реликвии [ править ]

Фрагменты костей Будды [ править ]

Статуэтка с сайта Дхармараджика, сейчас выставленная в музее Гиме в Париже .

Это место известно своими костяными реликвиями, которые, как полагают, принадлежали Будде. [9] Большая часть драгоценных реликвий ступы была разграблена к тому времени, когда она была обнаружена сэром Джоном Маршаллом. [2] серебряный гроб с серебряной надписью извлекали из часовни ступы после открытия, [2] Надпись написана на древней кхароштхи сценарий , который был когда - то общее , по всей Гандхару, [3] Надпись гласит , что Urusaka из Noacha помещены кости реликвии Будды в его часовне в Дхармараджике в 78 году нашей эры. [3]

В 2016 году 2 костяные реликвии из ступы Дхармараджика были отправлены в Шри-Ланку на один месяц. Реликвии были выставлены в важных святынях в Полоннаруве , Коломбо , Канди и Анурадхапуре и привлекли 9,3 миллиона посетителей. [10]

Сосуды-реликварии [ править ]

18 сосудов с реликвариями были также извлечены из меньших ступ, окружающих ступу Дхармараджика, которые принесли широкий спектр реликвий, в том числе ту, которая заключала в себе цилиндрический кусок золота. [3] В других реликвариях были обнаружены золотые украшения и драгоценности, [3] в то время как другие содержали предметы из отдаленных мест, такие как лазурит из Афганистана , жемчуг и ракушки, что отражает крупные торговые сети, действующие из Таксилы. [3] Несколько монет индо-греческого царя Зойла II были найдены в основании такой ступы I века до н.э. [11]

Этимология [ править ]

Имя Дхармараджика происходит от Дхармараджа, имени, данного Будде, который, по словам Маршалла, был истинным Дхарма Раджа (Владыкой Закона). Также считается, что «Дхармараджика» происходит от слова «Дхармараджа», титула, которым пользовался император Маурьев Ашока. Ступа также широко известна как Чир Топе , или « Покрытый шрамами холм».

Доступ [ редактировать ]

Ступа Дхармараджика находится примерно в 3 километрах к востоку от музея Таксила , вдоль дороги PMO Colony Road, к северо-востоку от Taxila Cantonment . Ступа была расположена недалеко от древнего города Сиркап , который также является частью руин Таксилы .

Галерея [ править ]

  • Монеты индо-греческого правителя Зойла II были найдены под периферийной ступой.

  • Скульптуры из ступы Дхармараджика

  • Ступа Дхармараджика расположена к юго-востоку от Сиркапа .

  • Индо-коринфские столбы.

  • Лепные головы.

См. Также [ править ]

  • Бхир Курган
  • Джаулиан
  • Sirkap
  • Сирсух
  • Мохра Мураду
  • Таксила
  • Ступа Манкиала - увековечивает место, где, согласно рассказам Джатаки , воплощение Будды принесло себя в жертву, чтобы накормить семь голодных тигрят.

Заметки [ править ]

  1. ^ a b c "Дхармараджика: Великая ступа Таксилы" . GoUNESCO . ЮНЕСКО. 1 сентября 2016 . Проверено 22 июня 2017 года .
  2. ^ a b c d e f Скарр, Джеффри ; Конингем, Робин (2013). Присвоение прошлого: философские взгляды на практику археологии . Издательство Кембриджского университета. ISBN 9780521196062. Проверено 22 июня 2017 года .
  3. ^ Б с д е е г ч я J к л м Хигем, Чарльз (2014). Энциклопедия древних азиатских цивилизаций . Издание информационной базы. ISBN 9781438109961.
  4. ^ "Таксила" . ЮНЕСКО . Проверено 23 июня 2017 года .
  5. ^ a b c d e f g h i j k l m n o p q r s t u v Берендт, Курт А. (2004). Handbuch der Orientalistik . БРИЛЛ. ISBN 9789004135956.
  6. ^ Шелковый путь в мировой истории . Издательство Оксфордского университета. 2010. ISBN 9780195338102. Проверено 23 июня 2017 года .
  7. ^ а б в г д Ле, Ху Фуок (2010). Буддийская архитектура . Графикол.
  8. ^ a b Инсолл, Тимоти (2002). Археология и мировая религия . Рутледж. ISBN 9781134597987. Проверено 23 июня 2017 года .
  9. Перейти ↑ MS Moray (1985). История буддизма в Гуджарате . Сарасвати Пустак Бхандар. п. 46.
  10. ^ «Священные реликвии Будды возвращаются в Пакистан после месячной экспозиции в Шри-Ланке» . Коломбо Пейдж. 27 июня 2016 . Проверено 23 июня 2017 года .
  11. Маршалл, «Раскопки в Таксиле», «Единственные незначительные предметы старины, представляющие интерес, найденные в этом здании, - это двадцать пять обесцененных серебряных монет греческого царя Зоила II, которые были обнаружены под фундаментом самой ранней часовни», стр. 248

Ссылки [ править ]

  • "Таксила" сэр Джон Маршалл