Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

Димитри Гутас ( греч . : Δημήτρης Γούτας ; родился в 1945, Каир ) [1] - американский арабист и эллинист, почетный профессор арабских и исламских исследований на факультете ближневосточных языков и цивилизаций Йельского университета .

Биография [ править ]

Гутас изучал классическую филологию, религию, историю, арабский язык и исламоведение в Йельском университете, где он получил докторскую степень в 1974 году [2].

Его основные исследовательские интересы - это классический арабский язык и интеллектуальная традиция средневековья в исламской культуре [3], особенно Авиценна , и греко-арабика , которая является приемом и традицией греческих работ по медицине, науке и философии в арабо-исламский мир (особенно с 8 по 10 век в Багдаде). В этой области он считается одним из ведущих специалистов. [4] Он - соредактор Йельского проекта « Теофраст» . Он работал с профессором Герхардом Эндрессом из Рурского университета в Бохуме в Германии над созданием греческого и арабского лексикона .

Гутас является членом консультативного совета многочисленных журналов, в том числе ведущего журнала « Арабские науки и философия» (Cambridge University Press) [5], а также соредактором и соавторами пересмотра « Ueberweg» , всеобъемлющей истории философии.

В 2011 году издательство Brill Publishers опубликовало книгу « Исламская философия, наука, культура и религия: исследования» в честь Дмитрия Гутаса со статьями друзей, коллег и студентов. [6]

Публикации [ править ]

Монографии [ править ]

  • Литература греческой мудрости в арабском переводе. Исследование греко-арабской гномологии. (Нью-Хейвен, 1975) [7]
  • Авиценна и аристотелевская традиция. Введение в чтение философских работ Авиценны. (Лейден 1988 г .; второе исправленное и расширенное издание 2014 г.)
  • Греческая мысль, арабская культура. Движение греко-арабских переводчиков в Багдаде и раннее Аббасидское общество. (II-IV / VIII-X вв.) (Лондон и Нью-Йорк, 1998) (переведено на семь языков) [8]
  • Греческие философы в арабской традиции (Aldershot, Ashgate 2000)
  • Ориентация философии Авиценны: очерки его жизни, метода, наследия (Aldershot, Ashgate, 2014)

Книги отредактированы [ править ]

  • Теофраст Эресский. Источники его жизни, сочинений, мысли и влияния. 2 тома под редакцией WW Fortenbaugh, PM Huby, RW Sharples и D. Gutas (Лейден, 1992).
  • Теофраст, «О первоосновах» (передано как его «Метафизика»). Греческий текст и средневековый арабский перевод, отредактированный и переведенный, с Экскурсией по греко-арабской редакционной технике. Лейден 2010
  • ( Совместно с Герхардом Эндрессом): Греческий и арабский лексикон (GALEX): Материалы для словаря средневековых переводов с греческого на арабский. Брилл 1992 - (Справочник по востоковедам, раздел первый: Ближний и Средний Восток, том 11)
  • Aristotle Poetics / editio maior греческого текста с историческими введениями и филологическими комментариями Леонардо Тарана (греческий и латинский языки, а также издание греческого текста) и Дмитрия Гутаса (арабский и сирийский). Мнемозина, bibliotheca classica Batava. Дополнение; т. 338. Лейден; Бостон: Брилл, 2012.

Статьи [ править ]

  • Изучение арабской философии в двадцатом веке. Очерк историографии арабской философии. В: Британский журнал ближневосточных исследований 29 (2002) 5-25.
  • Наследие Авиценны: золотой век арабской философии, 1000–1350 гг. В: Дж. Янссен, Д. Де Смет (ред.): Авиценна и его наследие (Лёвен, 2002), 81-97.

Ссылки [ править ]

  1. ^ "Goutas, Dimitris" в E.KE.BI / Biblionet .
  2. ^ "Дмитрий Гутас" . Йельский университет. Архивировано из оригинального 12 января 2013 года . Проверено 13 июня 2012 года .
  3. ^ Харвуд, Лори. «Социальные контексты средневековой арабской науки» . Университет Аризоны . Проверено 13 июня 2012 года .
  4. ^ McCollum, Адам (2011-11-31). «Обзор Дмитрия Гутаса, Теофраста, О первых принципах (известный как его Метафизика), Philosophia Antiqua 119» . Обзор классической литературы Брин Маура . Проверено 13 июня 2012 года . Проверить значения даты в: |date=( помощь )
  5. ^ "Редакция" . Издательство Кембриджского университета . Проверено 13 июня 2012 года .
  6. ^ «Исламская философия, наука, культура и религия: исследования в честь Дмитрия Гутаса» . Brill Publishers.
  7. ^ Глюкер, Джон (1979). "Димитри Гутас: Литература греческой мудрости в арабском переводе. Исследование греко-арабской гномологии. (American Oriental Series, 60.)" Стр. X + 504; 3 фасцили арабских рукописей. Нью-Хейвен, Коннектикут: Американское восточное общество, 1975. Бумага » . Классическое обозрение . 29 (1): 167–168. DOI : 10.1017 / S0009840X00231223 .
  8. ^ ОРМСБИ, ЭРИК. «Исламское Просвещение» . The Wall Street Journal . Проверено 13 июня 2012 года . В лучшем описании движения переводов Аббасидов, классической книге «Греческая мысль, арабская культура» (1998), ученый из Йельского университета Димитри Гутас называет это движение «эпохальным» и считает его столь же исторически значимым, как Перикловы Афины или Научная революция.