Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску
Эта статья о выпотрошении. Для полосы см. Disembowelment (группа) .

Эвисцерация или потрошение является удалением некоторыхов или всех из органов в желудочно - кишечном тракте (в кишечнике , или внутренности), как правило , через горизонтальный разрез , сделанный через брюшную область. Отслоение живота могло произойти в результате несчастного случая, но также использовалось как метод пыток и казни . В такой практике выпотрошение может сопровождаться другими формами пыток или удалением других жизненно важных органов.

Лишение живота как пытка [ править ]

Если живое существо выпотрошено, оно неизменно приводит к летальному исходу без серьезного медицинского вмешательства. Исторически потрошение живота использовалось как суровая форма смертной казни . Если удалить только кишечник, смерть наступит после нескольких часов ужасной боли. Жертва часто полностью находится в сознании во время пыток, если жизненно важные органы не повреждены, и видит, как удаляется кишечник, но в конечном итоге теряет сознание из-за потери крови. Однако в некоторых формах преднамеренного выпотрошивания, обезглавливания или удаления сердца и легких ускоряется смерть жертвы.

Азия [ править ]

Ксилография укиё-э, изображающая воина, собирающегося совершить сэппуку , из периода Эдо .

Япония [ править ]

В Японии , эвисцерация играет центральную роль в качестве способа исполнения или ритуального самоубийства в виде самурая . Убивая себя этим методом, они считались свободными от позора, причиненного их преступлениями. Наиболее распространенная форма выпотрошивания на японском языке называлась сэппуку (или, в просторечии, харакири ), буквально «разрез живота», включающий два разреза на животе, иногда с последующим вырыванием собственных внутренностей . Акт обезглавливания секундантом ( кайсяку-нин) был добавлен к этому ритуальному самоубийству в более поздние времена, чтобы сократить страдания самурая или лидера, попытка сделать ритуал более гуманным. Даже позже нож был простой формальностью, и мечник обезглавил, прежде чем субъект успел достать его. Совершение преступления или бесчестного поступка было лишь одной из многих причин совершения сэппуку; другие включали искупление трусости в качестве извинения или после поражения в битве или сдачи замка .

Вьетнам [ править ]

Различные источники утверждали, что во время войны во Вьетнаме члены Вьетконга иногда преднамеренно использовали выпотрошение как средство психологической войны , чтобы принуждать и запугивать сельских крестьян . [1] [2] Пер Де Силва, бывший глава сайгонского отдела Центрального разведывательного управления (ЦРУ), писал, что еще с 1963 года вьетконговские подразделения использовали потрошение и другие методы нанесения увечий в качестве психологической войны. [3]Однако степень, в которой было применено это наказание, невозможно оценить, и хотя сохранились подробные сведения о том, как Вьетконг выпотрошил гражданских лиц, применение этой пытки, по-видимому, было довольно произвольным, и нет никаких свидетельств того, что такие действия были санкционировано правительством Северного Вьетнама в Ханое . Лишение права голоса и другие методы запугивания и пыток были направлены на то, чтобы запугать гражданских крестьян на местном уровне и заставить их сотрудничать с Вьетконгом или отговорить их от сотрудничества с южновьетнамской армией или ее союзниками. [3]

Европа [ править ]

Румыния [ править ]

В начале 1941 года во время погрома в Бухаресте, в результате которого было убито 125 еврейских мирных жителей, было зарегистрировано несколько случаев пыток, в том числе выпотрошения. [4]

Нидерланды [ править ]

10 июля 1584 года Бальтазар Жерар застрелил Вильгельма Оранского , который выступал за независимость Голландии от короля Испании . [5] Убийцу допросили и приговорили к смерти почти сразу. [6] 14 июля, после перенесения различных пыток в течение каждого из пяти дней после убийства, Жерар был выпотрошен и расчленен еще живым, после чего его сердце было вырвано, а затем он был обезглавлен голландскими палачами. [5] [7]

Римская империя [ править ]

Христианская традиция утверждает, что Эразм Формийский , также известный как Святой Эльмо, был наконец казнен через выпотрошение примерно в 303 году нашей эры после того, как он перенес крайние формы пыток во время преследований императора Диоклетиана и Максимиана .

Англия [ править ]

Казнь Хью Депенсера Младшего , повешенного, нарисованного и расквартированного за государственную измену в 1326 году.

В Англии для мужчин, осужденных за государственную измену, обычно применялось наказание в виде « повешения, вытягивания и четвертования » . Это относилось к практике перетаскивания человека за препятствие (похожее на забор) по улице, снятия его с препятствия и (1) подвешивания его за шею (но удаление его перед смертью ), (2) рисования (т. Е. выпотрошить) его медленно на деревянном бруске, разрезав ему живот, удалив его внутренности и другие его органы (которые часто бросали в огонь), а затем обезглавили его и (3) четвертовали, то есть разделив тело на четыре части. Голову и каюту человека часто пропаривали и выставляли в видепредупреждение другим. Как часть потрошения, мужчину также обычно выхолащивали, и его гениталии и внутренности сжигали.

Уильям Харрингтон - пример того, как кого-то пытали на вешалке, подвешивали до тех пор , пока он не умер, а затем выпотрошили. [8]

Германия [ править ]

С 15 века сохранились постановления, грозящие страшным наказанием тем, кто сдирал кору с стоящего дерева в обычном лесу. Типичная формулировка содержится в постановлении 1401 г. из Оберурзеля : [9]

"и кого бы поймали сдирать с стоящего дерева, милосердие было бы для него более благотворным, чем закон; ибо, когда должно исполняться закон, тогда следует разрезать себе живот по пупку и выдернуть кусок дерева. Кишечник. Кишечник должен быть пригвожден к дереву, и человек должен продолжать обходить это дерево вместе с человеком, пока у него все еще остается какая-либо часть кишечника в его теле "

Якоб Гримм отмечает, что в записях того периода (15 век) не было обнаружено ни одного случая применения наказания, но на 300-500 лет назад западнославянские племена, такие как венеды, как говорят, мстили христианам, связывая кишки к вертикальному столбу и водили ими, пока человек не был полностью выпотрошен. [10] Говорят, что в 13 веке члены ныне вымершей балтийской этнической группы старых пруссаков в одной из битв против тевтонских рыцарей захватили одного такого рыцаря в 1248 году и заставили его подвергнуться этому наказанию. [11]

Америка [ править ]

Незауалькойотль, как показано в Кодексе Икстлильшочитль , лист 106R, написан примерно через столетие после смерти Незауалькойотля.

Тескоко [ править ]

Незауалькойотль , аколхуанский правитель Тескоко в 15 веке , член Тройственного союза ацтеков (ныне Мексика ), издал свод законов, который был частично сохранен. У тех, кто участвовал в пассивной роли гомосексуального анального секса, вырвали кишечник, затем их тела были засыпаны пеплом и, наконец, сожжены. Активный или проницательный партнер просто задохнулся в куче пепла . [12]

Самоубийство [ править ]

Японская традиция сэппуку - хорошо известный пример высоко ритуализированного самоубийства в более широком культурном мире норм и символизма. Однако существуют сообщения о самоубийствах, когда человек выпотрошил себе живот без какой-либо окружающей культуры одобренного или ожидаемого самоубийства.

Сообщается, что спартанский царь Клеомен I в припадке безумия вскрыл себе живот и вырвал себе кишечник. [13]

Римский государственный деятель Катон Младший покончил жизнь самоубийством в Утике после того, как его сторона проиграла Цезарю , вонзив нож себе в живот глубокой ночью. По словам Плутарха , сын Катона услышал шум из соседней комнаты и вызвал врача, который зашил рану; после того, как его сын и доктор ушли, Катон разорвал шов рукой и умер. Из-за его трагического, в высшей степени символического самоубийства Катона часто называют Uticensis («Утика»), чтобы отличить его от его одноименного предка, Катона «Старшего» или «Цензора» .

В 1593 году в Вимпфене произошло самоубийство . Молодая беременная женщина, овдовевшая за несколько недель до этого, лежала в своей постели. Она взяла большой нож, расправила живот крестом и выбросила плод, свой кишечник, вытащила селезенку и выбросила ее наружу. Она жила 10 часов после этого акта, и когда священники попытались принести ей последнее утешение и благословение, она сказала, что все это будет напрасно, потому что она была дочерью дьявола и не подлежала никакому искуплению. Затем она умерла, ее бросили в мешок и бросили в реку. Она была обеспечена, поэтому было ясно, что бедность не подтолкнула ее к этому поступку. [14]

В 1617 году купец из муниципалитета Гросглкау [15] разрезал себе брюшную полость, так что кишечник выпал; Затем он вытащил живот и бросил его на кровать. Летописец отмечает, что он прожил достаточно долго, чтобы сожалеть о своем поступке. [16]

Трансанальное потрошение [ править ]

Когда часть кишечного тракта с силой вытягивается или выталкивается из тела через задний проход, это называется трансанальным потрохованием . После первого сообщения Броди о трансанальном потрошениях в 1827 году, на сегодняшний день зарегистрировано более 70 случаев, большинство из которых происходит спонтанно у пожилых людей. Напряжение, хронический запор и язвы прямой кишки предрасполагают к самопроизвольной перфорации у пожилых людей. [17] Сообщалось о случаях трансанального потрошения детей, когда они сидели над открытыми водостоками бассейнов ; известные случаи включают Валери Лейки (1993) и Эбигейл Тейлор(2007). В случае Тейлор отсасывание сместилось и повредило ее печень и поджелудочную железу; несколько метров ее тонкой кишки с силой протянули через задний проход. В обоих случаях у пострадавших остался синдром короткой кишки, и им потребовалось полное парентеральное питание . После нескольких операций Тейлор позже умер от рака, связанного с трансплантацией. [18] [19]

Человек, обычно ребенок, может получить аналогичную травму, если приложить тяжелый груз прямо к животу. Сообщалось о разрыве толстой кишки (ректосигмоид) с трансанальным эвисцерацией в результате тупой травмы живота и травм, полученных при присасывании. Прямой удар или столкновение кишечника между позвонками и передней брюшной стенкой приводит к внезапному увеличению внутрибрюшного или внутрипросветного давления кишечника и разрыву. [17] Нисходящее давление заставляет часть кишечника вырваться из ануса.

Культурные ссылки [ править ]

Рассказ « Кишки » из книги Чака Паланика « Преследуемые » основан на концепции трансанального потрошения.

В японском фольклоре считалось, что злобные каппа  - водные гоблины, населявшие пруды и реки, - могут засунуть руку в анус человека-пловца в поисках мифической сферы, называемой сирикодама .

В видеоигре Fallout: New Vegas , если персонаж Аркада Гэннон продан в рабство, во время финального слайд-шоу он рассказывает, как в неохраняемый момент он использовал медицинский скальпель, чтобы выпотрошить себе живот.

Этот метод казни в римские времена был упомянут Миё Такано в « Хигураши, когда они плачут», когда она, Джиро, Кеичи и Шион открывают секреты святилища Фурудэ.

Бальзамирование [ править ]

Иногда процесс бальзамирования включает удаление внутренних органов. Мумификация , особенно в том виде, в каком ее практиковали древние египтяне , предполагала удаление внутренних органов перед сохранением остальной части тела. Удаленные органы забальзамировали, хранили в канопах, а затем помещали в гробницу вместе с телом.

Джеймс Кук во время своего второго путешествия отметил обычай бальзамирования на некоторых островах Тихого океана, которые посетила его команда, обычай с использованием трансанального потрошения: [20]

Мы нашли тело не только целым во всех частях; но, что нас удивило больше, так это то, что гниение еще не началось (...); хотя климат здесь один из самых жарких, и Ти умер более пяти месяцев назад. (...) Таковы были замечания г-на Андерсона в адрес меня, который также сказал мне, когда он интересовался методом осуществления этого сохранения их трупы, как ему сообщили, вскоре после смерти они выпотрошены путем вытаскивания кишечника и других внутренностей через задний проход; а затем всю полость заполняют тканью; введены через ту же часть (...)

См. Также [ править ]

  • Список повешенных, нарисованных и четвертованных людей
  • Сэппуку

Ссылки [ править ]

  1. ^ Хаббел, Джон Г. (ноябрь 1968 г.). «Кроваво-красные руки Хо Ши Мина». Ридерс Дайджест : 61–67.
  2. ↑ «Руки прочь». Newsweek . 15 мая 1967 г.
  3. ^ a b Де Сильва, Пер (1978). Sub Rosa: ЦРУ и использование разведки . Нью-Йорк: Книги времени. ISBN 0-8129-0745-0.
  4. ^ Ансель, Жан (2002). История Холокоста - Румыния (на иврите). Израиль : Яд Вашем . ISBN 965-308-157-8. Подробнее о самом Погроме см. Том I, стр. 363–400.
  5. ^ a b Джардин, Лиза (2005). Ужасный конец Уильяма Безмолвного: первое убийство главы государства из пистолета . Лондон: HarperCollins. ISBN 0-00-719257-6.
  6. Перейти ↑ Motley, John L. (1856). Возвышение Голландской республики, Vol. 3 .
  7. ^ Фуко, Мишель . «Зрелище эшафота». Дисциплина и наказание .
  8. ^ Шам, Саймон (26 мая 2009). "Джон Донн Саймона Шамы" . BBC2 . Проверено 18 июня 2009 года .
  9. ↑ О ряде таких таинств см. * Grimm, Jacob (1854). Deutsche Rechtsalterthümer . Геттинген: Дитрих. С. 519–20 . Проверено 13 марта 2013 . Немецкий оригинал : "und wo der behenden wird, der einen stehenden baum schälet, dem wäre gnad nützer dan recht u. Wann man deme sol recht thun, soll man ihm seinen nabel bei seinem bauch aufschneiden u. Ein darmselnelbau, den stamm u. mit der person herumgehen, so, lang er ein darm in seinem leib hat "
  10. ^ i) Общий комментарий с коннотацией того, что это тип человеческого жертвоприношения. Хюбнер, Иоганн (1703). Kurtze Fragen aus der politischen Historia, том 6 . Гледич. п. 500 . Проверено 13 марта 2013 ., ii) описание 8-го века из 772-73, Цезарь, Аквилин Юлий (1786). Beschreibung des Herzogthum Steyermarks, Том 1 . Граз: Заунрит. С. 88–89 . Проверено 13 марта 2013 ., iii) Датское возмездие венедам в 1096 году аналогичным методом казни, Sell, Johann Jakob (1819). Geschichte des Herzogthums Pommern, том 1 . Берлин: Флиттнер. С. 88–89 . Проверено 13 марта 2013 ., iv) 1131 языческое нападение на христиан Венендов, Рёпера, Фридриха Л. (1808). Geschichte und Anekdoten von Dobberan в Мекленбурге . Добберан: Самостоятельное издание. С. 111–13 . Проверено 13 марта 2013 .
  11. Перейти ↑ Voigt, Johannes (1827). Geschichte Preussens: Von den altesten Zeiten bis zum Untergange der Herrschaft des Deutschen Ordens. Die Zeit von der Ankunft des Ordens bis zum Frieden 1249, Том 2 . Кенигсберг: Bornträger. С. 613–614 . Проверено 13 марта 2013 .
  12. ^ Täubel, Готтлоб (1796). Allgemeines Historienbuch von den Merkwurdigsten Entdeckungen fremder ehedem ganz unbekannter Länder und Inseln . Вена: Gottlob Täubel. С. 206–07 . Проверено 13 марта 2013 .
  13. ^ Lauremberg, Питер (1708). Neue und vermehrte Acerra philologica . Франкфурт и Лейпциг: Иоганн А. Пленер. п. 985 . Проверено 16 марта 2013 .
  14. ↑ Сорок лет назад, в 1555 году, Зайденберг (ныне Завидов ), женщина, забеременевшая от другого мужчины, чем ее (отсутствующий) муж, пыталась сохранить свою честь, вырезав плод. Вытащив его и многое другое, она начала кричать от боли, но никто не мог ей помочь, и через три дня она умерла. Дёплер, Якоб (1697). Theatrum Poenarum, том 2 . Лейпциг: Фридрих Ланкишен Эрбен. С. 313–14 . Проверено 16 марта 2013 .
  15. ^ О статусе муниципалитета см .: Janssen, Johannes (1896). История немецкого народа в конце средневековья . Лондон: Тейлор и Фрэнсис. п. 336 . Проверено 16 марта 2013 .
  16. ^ Khevenhüller, Франц С. (1723). Annales Ferdinandei, том 7-8 . Лейпциг: MG Weidmann. п. столбец 1158 . Проверено 16 марта 2013 .
  17. ^ a b Медаппил, Ноушиф (январь – март 2013 г.). «Тупая травма живота с трансанальным выпотрошением тонкой кишки» . J Emerg Trauma Shock . 6 (1): 56–57. DOI : 10.4103 / 0974-2700.106328 . PMC 3589862 . PMID 23493429 .  
  18. ^ "Водосток в бассейне высасывает женский орган" . WSB Атланта . МИННЕАПОЛИС. 5 июля 2007. Архивировано из оригинального 29 июня 2011 . Проверено 28 июня 2011 года .
  19. ^ «Семья достигает урегулирования, которое гарантирует выплату 25 миллионов долларов» . WRAL-TV . РЕЛИГ. 14 января 1997 . Проверено 29 октября 2010 года .
  20. ^ * Поттс, Джеймс (1784). Журнал Hibernian или Сборник развлекательных знаний . Дублин: Джеймс Поттс. п. 693, столбец 2 . Проверено 16 марта 2013 .