Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

Юго-западная часть штата Юта находится в бассейне реки Колорадо .

«Дикси» в Юте - это прозвище умеренно населенного низинного района южно-центрального округа Вашингтон на юго-западе штата Юта . Его климат очень мягкий по сравнению с остальной частью штата Юта и типичен для пустыни Мохаве , в которой он расположен. Расположенный к югу от Черного хребта и к западу от Ураганных утесов , на северо-восточном краю пустыни Мохаве, он был первоначально заселен южными пайютами . Когда он недавно был завоеван из Мексики , в 1854 году он был населен членами Церкви Иисуса Христа Святых последних дней или мормонов в составе Бригама Янга.усилия по созданию индийской миссии в регионе. [1] В конце 1850-х годов поселенцы начали выращивать хлопок и другие товарные культуры умеренного климата в районе Санта-Клары, штат Юта . Население пайуте, которое было перемещено новыми поселенцами, начало сокращаться из-за болезней, принесенных поселенцами и которым они подверглись. [2] [3]

Хлопковая миссия [ править ]

Этот район сначала был назван «Хлопковой миссией» в ответ на 14-е Генеральное послание Бригама Янга, опубликованное в октябре 1856 года. Несмотря на его решимость, что Великий бассейн будет самодостаточным, это не так. Он критиковал Святых как «весьма халатных в выращивании хлопка и льна». Его приказ был решительным: «И пусть наши братья, у которых есть средства, принесут хлопчатобумажные и шерстяные машины, чтобы мы могли производить наши собственные товары, так быстро, как мы сможем обеспечить себя сырьем. . . . » [4]

Происхождение [ править ]

«[Первые] группы поселенцев [прибывшие весной 1857 года] - компании Adair и Covington - были выходцами из южных штатов, в основном из Миссисипи, Алабамы, Вирджинии, Техаса и Теннесси». [5] Хотя в хлопководстве Юты нет никаких признаков рабства, Роберт Докери Ковингтон, лидер второй группы святых, ранее был надсмотрщиком и владельцем восьми рабов по переписи 1840 года [6], которая сделала «сельское хозяйство очень прибыльное занятие ». [7] Современник сказал: «Он был ярым сторонником повстанцев и радовался, когда слышал о победе южан». [8] [9] Ковингтон был первым президентом Вашингтонского отделения от Церкви СПД. [10]Первым советником Ковингтона был Александр Вашингтон Коллинз, который, по словам современника, был бывшим надсмотрщиком, который хвастливо, с юмором и публично рассказывал ужасающие истории о порках и изнасилованиях своих рабов. [8] [9] [11]

В исторической заметке Эндрю Ларсона говорится, что в 1857 году этот район уже получил прозвище «Дикси»:

Населенный район Девственной долины уже называли «Дикси» Юты. Тот факт, что здесь будет расти хлопок, а также табак и другие полутропические растения, такие как южные, облегчили сохранение названия. Тот факт, что поселенцы в Вашингтоне были добросовестными южанами, которые были погружены в знания о хлопководстве - по крайней мере, многие из них - закрепил титул. Им стала Дикси, а Дикси осталась. ... Имя "Дикси" - одна из отличительных черт этой части штата Юта ... Это гордое название.

-  Эндрю Ларсон, меня позвали Дикси (стр. 185) [выделение в оригинале]

Ранние испытания [ править ]

«[Т] суровая окружающая среда, сильная летняя жара, постоянный труд и опустошение малярии ... заставили некоторых поселенцев покинуть это место в конце первого сезона». [12] Осенью 1858 года сообщалось, что «из примерно 400 акров, засеянных хлопком, только 130 акров можно было считать успешными». [13] Выращивание хлопка и продовольственных культур зависело от орошения, которое было коллективной деятельностью. [14] Постоянно не хватало продуктов питания, в том числе «время голода», когда многие люди были вынуждены есть свиное растение, люцерну и зелень моркови вместо более обильной диеты ». [15] Но чувство юмора не отсутствовало. Джордж А. Хикс написал песню из двенадцати строф, которая была не только кричащей комедией, но и плачем:

Я чувствую себя такой слабой и голодной, что мне кажется, что я почти мертв.
«Прошло семь недель в следующее воскресенье с тех пор, как я попробовал хлеб.
Морковной ботвы и зелени люцерны у нас достаточно, чтобы съесть -
но я бы хотел изменить эту диету на гречневые лепешки и мясо. [16]

Чарльз Л. Уокер , гимн Святых последних дней, написал песню под названием «Святой Георгий и Дрэг-он» с первой строчкой припева, призванной вдохновлять подпевать: «Мескит, мыльный корень, опунция и шиповник». Этот стих последний:

Солнце так
пекло, Сэр.
Причина, по которой так жарко,
только потому, что это так, сэр.
Здесь дует ветер, подобный ярости,
Что, когда мы сажаем или сеем, сэр,
Мы ставим одну ногу на семя,
И держим его, пока оно не вырастет, сэр. [17]

Культура того времени, основанная на общей религии, общих страданиях и успехах и даже на коллективной экономике на какое-то время. [18] Мормонский пионер из соседнего района дал такое выражение:

Как мы предполагали, эта заповедь от Бога была нашим цементом; это то, что нас сближало, что удерживало нас вместе, что утешало нас в наших печалях, что воодушевляло нас, когда мы падали, и в наших превратностях мы чувствовали себя радоваться и предлагать новые решения, чтобы попытаться преодолеть каждое препятствие и принести каждую жертву необходимо для установления нового порядка вещей и является его следствием " [19].

Это была трудная задача в условиях значительной изоляции в пустынях южной Юты. Эта коллективная связь является основой того, что часто называют «Духом Дикси».

Конец хлопковой миссии [ править ]

Хлопковая миссия не сработала так хорошо, как надеялся Янг. Урожайность на тестовых полях была не такой высокой, как ожидалось, и экономическая жизнеспособность выращивания хлопка так и не была достигнута, хотя хлопковая фабрика была построена и использовалась в течение нескольких лет в городе Вашингтон . [20] «Постоянная работа фабрики» закончилась в 1897 году. [21]

Имя "Дикси" [ править ]

Сахарная голова в Сент-Джордж, штат Юта, 1914 г.

Название «Дикси» использовалось жителями и другими жителями штата как сокращенное обозначение района. Бывшая академия кола Сент-Джордж официально стала Дикси-колледжем в 1915 году. [22] Примерно в то время «Дикси» была нарисована на красном камне на холме над Сент-Джорджем, обычно называемом Сахарной головой. Раньше на холме красили год выпуска и букву «D». [23] «Дикси Рок» на холме служил для обозначения названия. В этот период нация была охвачена волной ностальгического ревизионизма (включая « Утраченное дело»).мифология), который сделал Дикси и Юг идеализацией лунного света и магнолий «благодаря множеству внимания северных художников к южной мифологии, увлечению Севера аристократией и безнадежным делом, национальной привлекательности аграрного мифа и олицетворению Юга этого идеала. , не говоря уже о постоянном использовании Севером Юга для манипуляции своей собственной расовой мифологией ». [24] [25]

Сейчас имя «Дикси» используют десятки учреждений и предприятий. [26]

Преданность имени "Дикси" [ править ]

Прочные связи с именем «Дикси» ощущают некоторые потомки пионеров. Те, кто имеет давние связи с этим регионом, и те, кто новичок, с глубокой любовью говорят о земле, как о «красном песке в обуви» - что, по их мнению, является уникальным для этой части Юты. Хорошо известная песня (адаптированная из популярной южной песни, опубликованной в 1915 году [27] [28] ), которую исполняют студенты колледжа, школьники и бывший мэр Дэниел Д. МакАртур, - «Are You From Dixie?»

Вы из Дикси?
Я сказал от Дикси!
Где меня манят хлопковые поля.
Мы рады видеть тебя,
Чтобы сказать: «Как ты?»
И друзей, которых мы очень хотим увидеть.
Если ты из Санта-Клары, Вашингтона
или Сент-Джорджа, хорошо,
Где угодно ниже линии Железного округа,
Тогда ты из Дикси,
Ура Дикси,
Потому что я тоже из Дикси! » [29]

Для некоторых «Дикси» в историческом смысле означает хлопок - неудачное предприятие, истощившее их предков. Хлопок был выражением веры и солидарности; приверженность общему делу. Но после хлопка «Дикси» означает дом. С конца Хлопка до 1900 по 1950 год означал уникальную низменную пустыню, окруженную высокими красными скалами и обрывами черной лавы, разделенную пополам рекой Вирджин.это дало жизнь людям, скоту, полям и пастбищам. Дикси из Юты была настолько далека от фронта Уосатч, где проживает большая часть населения Юты, и от столицы штата в Солт-Лейк-Сити, что существовала отдельно. У Дикси из Юты не было географических связей с большей частью Аризоны, только с этой почти дикой природой в Аризонской полосе, к северу от Гранд-Каньона. И хотя у района Вирджин-Вэлли в Неваде были близкие отношения, исторически религиозные жители Юго-Западной Юты не чувствовали себя связанными с Лас-Вегасом.

Район не был связан ни с чем. Дороги были неровными и труднопроходимыми до 1950-х, а межштатная автомагистраль 15 была завершена только в 1973 году. [30] Воздушное сообщение из Сент-Джорджа началось в конце 1950-х годов. Примерно в то же время появилась телевизионная служба.

Сообщество было небольшим. У Сент-Джорджа было всего 5130 жителей в 1960 году и 11350 в 1980 году. [31] Он не имел большого политического влияния, но его продвигали образцовые законодатели штата из этого района, такие как Орвал Хафен .


Св. Георгия, штат Юта, Сахарная голова, недавно раскрашенная словом "Дикси"

Связи 20 века с Конфедерацией в Государственном колледже Дикси [ править ]

Не похоже, что связи Дикси из Южной Юты с Конфедерацией возродились до 1952 года, когда «спортивные команды колледжа Дикси Младшего приняли прозвище« Бунтарь », а школа сделала своим талисманом солдата Конфедерации в 1956 году. К 1960 году Конфедерация. флаг был поднят как школьный символ ". [26] Это было примерно в то время, когда Университет Невады в Лас-Вегасе (UNLV) принял свое имя и талисман «Мятежник», «мультяшный волк в униформе Конфедерации». [32] Это было также в то время, когда возникали проблемы гражданских прав, между объединением президентом Трумэном Вооруженных сил в 1948 году и против Брауна против Совета по образованию в 1954 году. [33]На «параде под названием« Унесенные плугом », датируемом концом 1960-х годов, мужчина с выкрашенной кожей в черный цвет пушил [d] плуг, в то время как белый студент, формально одетый в цилиндр, [держал] то, что казалось будь поводом или кнутом ». [34]

Джон Джонс и Даннел Ларсен-Райф написали от имени Антидискриминационной коалиции Южной Юты, перечислив многие мероприятия, связанные с Конфедерацией в колледже: «Шоу менестрелей с черным лицом (до октября 2012 г.), имитация аукционов рабов (до начала 1990-х гг.) , [35] Флаги Конфедерации (продолжаются до настоящего времени) и множество других ассоциаций Конфедерации, распространенных в этом кампусе (талисман «Повстанцев» еще в 2008 году, «Настоящая ночь повстанцев» продолжается; Ежегодник Конфедерации Дикси в 1990-е годы). ” [36]

The Salt Lake Tribune опубликовала фотографии в старых ежегодниках Дикси-колледжа, которые назывались «Конфедерация». «В конце 1990-х [где] белые студенты поют с черным лицом, одеваются как солдаты Конфедерации, устраивают аукционы рабов и с любовью демонстрируют боевой штандарт Конфедерации». [34] [37] Местная газета «Спектр» рассмотрела и опубликовала отрывки из местных газет и публикаций Колледжа Дикси, которые содержат мероприятия, связанные с Конфедерацией, фотографии и ссылки. [38]

В марте 1987 и 1988 гг. Община была объединена в Сецессион, которым председательствовал в 1987 г. губернатор Норман Бангертер, а в 1988 г. - Уилфорд Бримли . [39] Мероприятия включали Бал в грандиозном южном стиле под председательством одетых в костюмы Ретта Батлера и Скарлетт О'Хара, которые также участвовали во многих рекламных фотографиях. [40] 40-футовый флаг Конфедерации висел над бульваром Святого Георгия. [41] Флаги Конфедерации были обильно показаны официальными лицами города, округа и школы на рекламных фотографиях, а на шапке Washington County News был изображен флаг Конфедерации, а его местонахождение было указано как «Сент-Джордж, Конфедеративный штат Дикси». [42]

Противоречие "Дикси" [ править ]

Споры по поводу использования имени «Дикси» неоднократно возникали в сообществе южной Юты в целом.

Национальная полемика 2019–2020 гг. [ Править ]

В 2019 году комиссар округа Майами-Дейд Деннис Мосс объявил, что намерен принять закон, который переименует часть шоссе Дикси, которое проходит через Майами-Дейд. «Мосс сказал, что слово« ассоциируется с Конфедерацией, рабством, ККК и теми видами негативных движений, которые были частью нашего прошлого ». Он сказал, что работает над законодательством, которое изменит все дороги в округе», что включить слово "Дикси", которое имеет очень уничижительное значение, поскольку оно относится к афроамериканцам ". [43] В начале 2020 года Комиссия единогласно проголосовала за изменение названия на Harriett Tubman Highway. [44]

Поющая группа "Dixie Chicks" исключила слово "Dixie" из своего имени 25 июня 2020 года. Группа "указала, что они выбрали это дурацкое имя еще подростками и годами хотели изменить его" и "сказали, что они были вынуждены изменить его, когда в июне 2020 года увидели флаг Конфедерации, описанный как «Дикси Свастика» в социальных сетях ». [45]

Государственный университет Дикси [ править ]

Флаг Конфедерации был удален как символ колледжа Дикси в 1993 году. В 2005 году солдат Конфедерации «Родни Мятежник» был исключен как талисман, и использование прозвища «Повстанцы» было прекращено в 2007 году [26].

В 2007 году, когда Колледж Дикси рассматривал возможность присоединения к Университету Юты, «U. официальные лица заявили, что сброс «багажа» Дикси будет обязательным ».« «Дикси» имеет коннотации Старого Юга, Конфедерации и расизма, - писал Рэнди Драйер, тогдашний председатель попечительского совета США, «Хроникам высшего образования». . » [34] Принадлежности к Университету Юты не произошло.

В 2012 году появилось много статей, поскольку в следующем году школа собиралась «сделать скачок в статус университета». [34] The Salt Lake Tribune передовица сообщила, что школе необходимо новое название, основанное на первооткрывательском происхождении названия и практиках, уважаемых Конфедерацией учащихся. [46] Афроамериканский студент рассказал Tribune, что был шокирован, обнаружив старые ежегодники с фотографиями «студентов в черном лице, которые проводят имитацию аукционов рабов, одетых в униформу Конфедерации и устраивают парады и сценки, которые, кажется, высмеивают чернокожих, например толпу. с черным лицом позади белого студента, одетого как фигура полковника Сандерса. «В 1968 году они все еще выступали в шоу менестрелей», - сказал он. [47]В 2012 году президент студенческого совета колледжа сказал, что, «во время командировок в Калифорнию, он столкнулся со студентами, не желающими учиться в месте под названием Дикси». Один из них сказал: «Ваше имя заставляет меня содрогнуться» и ушел ... »Факультет участники, поднявшие этот вопрос, жаловались на то, что их попросили покинуть сообщество. [48]

В 2015 году, после съемок Дилана Руфа в Чарльстоне, Южная Каролина , Даннель Ларсен-Райф снова выступила с редакционной статьей о переименовании Государственного университета Дикси. [49] Она дала интервью в выпуске RadioWest (KUER) с профессорами из Университета Юты и Университета Вайоминга. [50] Скульптору была возвращена внушительная статуя повстанческих солдат и лошади с флагом Конфедерации. [51]

В 2020 году, после убийства Джорджа Флойда и начала общенациональной серии протестов BlackLivesMatter , проблема снова вернулась. Джейми Белнап, бывший житель Сент-Джорджа, написал: «Теперь, спустя семь лет после голосования в DSU [за сохранение имени Дикси], снова начались бормотания по поводу имени« Дикси ». Есть новая петиция и, что неудивительно, онлайн хулители из сообщества уже начали появляться ... Не пора ли DSU послать сообщение своим цветным студентам, что его больше заботит равенство, чем ностальгия? " [52] 14 декабря попечительский совет университета проголосовал за рекомендацию удалить слово Дикси из названия школы. [53] [54]

Конференц-центр Дикси [ править ]

В 2020 году разногласия затронули конференц-центр Дикси . После исследования ребрендинга правление проголосовало за изменение названия Центра Дикси на Конференц-центр Большого Сиона в соответствии с местным офисом по конвенциям и туризму Большого Сиона, название которого было изменено в 2019 году. [55] «Голосование за изменение [ Название конференц-центра] в Greater Zion 23 июня привело к потоку сообщений в социальных сетях и онлайн-петиции, которая собрала более 17 000 подписей в пользу сохранения имени Дикси ». [56] «[A] После периода общественного обсуждения, в течение которого несколько членов сообщества выразили решительную поддержку имени Дикси, Interlocal Agency внесло поправки в предложение, чтобы временно вернуться к названию Центра Дикси и встретиться снова по этому вопросу через шесть месяцев. "[57]

В сообществе [ править ]

2 июля 2020 года значительное количество граждан собралось в офисах Сент-Джордж-Сити, чтобы выступить за сохранение имен «Дикси». [58] [59] Джои Сэммонс Эшби, который организовал мероприятие в рамках проекта Protect Dixie, [60]сказал: «Люди в Сент-Джорджесе не расисты. . . . Мы никогда не были расистами - никогда. . . . »« Вы не собираетесь избавляться от расизма, но вместо того, чтобы жаловаться, подумайте о благословениях черных людей ».« Благодаря своим предкам они могут быть американцами, они смогли родиться. здесь они могут что-то сделать для себя, потому что это Америка. Это Америка, и они могут подтянуть свои бутстрепы и сделать это, если захотят. Сейчас много людей, которые могут помочь чернокожим, так что вместо того, чтобы жаловаться, сделайте что-нибудь ».« Раньше мы устраивали шоу менестрелей здесь, в Сент-Джордж. Это было весело, ничего расистского ».« Я обычно наряжалась с черным лицом на Хэллоуин. Я думаю, что на самом деле это было комплиментом - хотеть выглядеть черным лицом ".[61]

Региональный медицинский центр Дикси [ править ]

16 июля 2020 года компания Intermountain Health Care объявила, что с 1 января 2021 года название бывшего регионального медицинского центра Дикси будет изменено на региональную больницу Межгорья Сент-Джордж. Митч Клауард, администратор больницы, сказал: «Значение слова Дикси непонятно. каждый. Для некоторых это требует только объяснения; для других, кто не из этой области, это имеет оскорбительный оттенок. . . . Название нашей больницы должно быть сильным, ясным и заставлять всех, кому мы обслуживаем, чувствовать себя в безопасности и приветствовать ». [62]

Сегодня [ править ]

Самая большая община в регионе, Сент-Джордж , была основана в 1861 году [63], когда Бригам Янг отобрал 300 семей, которые захватили эту территорию и выращивали хлопок, виноград и другие культуры. [63] : 3 Другие сообщества в округе Вашингтон включают Айвинс, Санта-Клара, Ураган, ЛаВеркин и Токервиль. Население в столичном районе составляет около 180 000 человек. [64] [65]

Ссылки [ править ]

  1. ^ Брэдшоу, Хейзел; Дженсон, Нелли (1978) [1950]. Под Дикси Сан: История округа Вашингтон . Дочери отделения пионеров штата Юта Вашингтон Каунти. п. 23. OCLC  4831960 .
  2. ^ Юта История To Go, американские индейцы, Paiutes от historytogo.utah.gov доступ4 декабря 2015.
  3. ^ Аррингтон, Леонард Дж. (Август 1956 г.). «Мормонская хлопковая миссия в Южной Юте». Тихоокеанский исторический обзор . 25 (3): 221–238. DOI : 10.2307 / 3637013 . JSTOR 3637013 . 
  4. ^ Неилсон, Рид Л. (2017). Заселение долины, провозглашение Евангелия: Общие послания Первого Президентства мормонов . Издательство Оксфордского университета . ISBN 978-0190600891.
  5. ^ Ларсон, Эндрю К. (1957). Красные холмы ноября: пионерская биография хлопкового города Юты . Солт-Лейк-Сити: Deseret News Press . п. 9. ASIN B0007JCUQ6 . 
  6. ^ "Р. Ковингтон" , перепись США , 1840 г .; Ноксуби, Миссисипи; roll 218, page 13, line 9, National Archives film number M704 218. Проверено 2020-070033.
  7. ^ "История Роберта Докери Ковингтона" . п. 2 . Проверено 3 июля 2020 года .
  8. ^ a b «Семейные записи и история Джорджа А. [sic] Хикса». п. 32.
  9. ^ а б Эйрд, Полли (2011). Игра с тенями: голоса инакомыслия на мормонском Западе . Компания Артура Х. Кларка . п. __. ISBN 978-0870623806.
  10. ^ Ларсон, Эндрю (1992). Меня позвали «Дикси:» Бассейн реки Вирджин: уникальный опыт мормонского пионерства . Фонд Дикси-Колледжа Сент-Джордж, Юта. п. 68.
  11. ^ Maffly, Брайан (10 декабря 2012). Историки говорят, что «Дикси из Юты была пропитана рабской культурой» . Salt Lake Tribune . Salt Lake City Utah . Проверено 8 июля 2020 года .
  12. ^ Меня позвали Дикси, стр. 71.
  13. ^ Меня позвали Дикси, стр. 70.
  14. ^ Фуллер, Крейг. «Орошение в Юте» . Проверено 4 июля 2020 года .
  15. ^ Меня позвали Дикси, стр. 75.
  16. ↑ Красные холмы ноября, с. 70.
  17. ^ Олдер, Дуглас Дж .; Брукс, Карл Ф. (2011). История округа Вашингтон: от изоляции к месту назначения . Историческое общество штата Юта. п. 156. ISBN. 978-0915630455.
  18. ^ Я был вызван к Дикси, стр. 290-313.
  19. ↑ Thomas Robertson, Letter to Reddick Allred, 18 августа 1883 г., в MS History of Kanab Stake, цитируется в Леонард Дж. Аррингтон, Orderville, Utah: A Pioneer Mormon Experiment in Economic Organization, Серия монографий сельскохозяйственного колледжа штата Юта, No 2 Март 1954 г., цитата из книги Эндрю Ларсона, «Я был призван к Дикси» (стр. 312),
  20. ^ "Вашингтонская хлопковая фабрика" . wchsutah.org . Историческое общество округа Вашингтон . Проверено 12 ноября 2013 года .
  21. ^ Меня позвали "Дикси" стр. 232.
  22. ↑ Меня позвали "Дикси", стр. 563.
  23. ^ Пасси, Брайан (6 ноября 2015). «Назовите« Дикси Рок »настоящим именем» . Спектр . Сент-Джордж, штат Юта . Проверено 3 июля 2020 года .
  24. ^ Герстер, Патрик; Шнуры, Николай (ноябрь 1977 г.). «Северные истоки южной мифологии». Журнал южной истории . XLIII (4): 567–582. DOI : 10.2307 / 2207006 . JSTOR 2207006 . 
  25. ^ Кокс, Карен Л. (2011). Мечтая о Дикси: как Юг был создан в американской популярной культуре . Чапел-Хилл, Северная Каролина: Издательство Университета Северной Каролины. ISBN 9780807834718.
  26. ^ a b c Уилкинс, Терелл (2 июля 2020 г.). «Аргумент возвращается: как Сент-Джордж сохранил свое имя« Дикси »и что происходит сейчас» . Спектр . Сент-Джордж, штат Юта . Проверено 3 июля 2020 года .
  27. ^ « Вы из Дикси? » Кокс, Карен Л. (2011). Мечтая о Дикси: как Юг был создан в американской популярной культуре . Пресса Университета Северной Каролины. п. 11. ISBN 978-1469609867.
  28. Перейти ↑ Abernathy, JJ (31 июля 2015 г.). «Порождая„Dixie Дух “ » . Спектр . Сент-Джордж, штат Юта . Проверено 11 июля 2020 года .
  29. ^ История округа Вашингтон, стр. 11.
  30. ^ "Автомагистраль между штатами 15" . AARoads . А.А. Дороги . Проверено 8 июля 2020 года .
  31. ^ Сент-Джордж, Юта # Демография .
  32. ^ «Эй, Реб! И никнейм« Повстанцы »» . Университет Невады Лас-Вегас . Проверено 4 июля 2020 года .
  33. ^ History.com Editors (4 декабря 2017 г.). «Хронология движения за гражданские права» . Исторический канал . Проверено 4 июля 2020 года .
  34. ^ a b c d Маффли, Брайан (20 декабря 2012 г.). «Должно ли новое имя Дикси соответствовать традициям или измениться в будущем?» . Солт-Лейк-Трибьюн . Солт-Лейк-Сити, штат Юта . Проверено 4 июля 2020 года .
  35. ^ "Продажа рабов, запланированная в колледже Дикси". Новости округа Вашингтон . Сент-Джордж, штат Юта. 10 мая 1962 года.; "Дикси Хилитес". Новости округа Вашингтон . Сент-Джордж, штат Юта. 2 декабря 1976 г.; "Колледж по продаже рабов". Новости округа Вашингтон . Сент-Джордж, штат Юта. 6 ноября 1980 г.;
  36. ↑ Джонс, Джон (30 ноября 2012 г.). «Дикси в Государственном колледже Дикси» . Солт-Лейк-Трибьюн . Солт-Лейк-Сити, штат Юта . Проверено 4 июля 2020 года .
  37. ^ "ЕЖЕГОДНИКИ КОЛЛЕДЖА ДИКСИ" . Историческое общество округа Вашингтон . 1941–1999 гг . Проверено 4 июля 2020 года .
  38. ↑ Бэнкрофт, Кейтлин (17 июля 2020 г.). «Флаги Конфедерации, имитация аукционов рабов, шоу менестрелей: можно ли отделить« Дикси »Юты от прошлых ассоциаций?» . Спектр . Сент-Джордж, штат Юта . Проверено 17 июля, 2020 .
  39. ^ "Бримли председательствовать над отделением". Новости округа Вашингтон . Сент-Джордж, штат Юта. 16 февраля 1988 г.
  40. ^ "Лодка, которая будет продана на" Бал " ". Новости округа Вашингтон . Сент-Джордж, штат Юта. 27 февраля 1987 г.
  41. ↑ Mellor, Pat (13 марта 1987 г.). «Дикси начинает двухдневное« отделение » ». Новости округа Вашингтон . Сент-Джордж, штат Юта.
  42. ^ Olbert, Rae Рассвет (15 февраля 1988). «Район снова собирается покинуть Союз». Новости округа Вашингтон . Сент-Джордж, штат Юта..
  43. ^ Нельсон, Джесс (25 ноября 2019 г.). «Майами-Дейд может переименовать шоссе Дикси, потому что это имя грубое и расистское» . Майами Нью Таймс . Майами, Флорида . Проверено 8 июля 2020 года .
  44. ^ «Харриет Табман Хайвей заменит Дикси Хайвей в Майами-Дейд» . Тампа Бэй Таймс Таймс . Тампа, Флорида. 25 ноября 2019 . Проверено 8 июля 2020 года .
  45. ^ Уиллман, Крис (8 июля 2020 г.). «Ex-Dixie Chicks объяснили, что сокращение« глупого »названия:« Мы хотели изменить его много лет назад » » . Разнообразие . Проверено 8 июля 2020 года .цитируется в The Chicks # 2016-93, настоящее время: MMXVI World Tour, Gaslighter и смена имени
  46. ^ «Государственный колледж Дикси: время для нового имени» . Солт-Лейк-Трибьюн . Солт-Лейк-Сити, штат Юта. 13 января 2013 . Проверено 4 июля 2020 года .
  47. ^ Maffly, Брайан (24 декабря 2012). «Студент, преподаватель не согласен с новым вызовом для сообщества Дикси» . Солт-Лейк-Трибьюн . Солт-Лейк-Сити, штат Юта . Проверено 4 июля 2020 года .
  48. ^ Maffly, Брайан (24 декабря 2012). «Студент, преподаватель не согласен с новым вызовом для сообщества Дикси» . Солт-Лейк-Трибьюн . Солт-Лейк-Сити, штат Юта . Проверено 4 июля 2020 года .
  49. ^ Ларсен-Риф, Dannelle (15 июля 2015). «Пришло время переименовать Государственный университет Дикси» . Спектр . Сент-Джордж, штат Юта . Проверено 4 июля 2020 года .
  50. ^ "Дикси " Юты " . RadioWest . 15 июля 2015 года. NPR. КУЭР . Проверено 4 июля 2020 года .
  51. ^ Maffly, Брайан (13 января 2015). «Государственный университет Дикси возвращает художнику скандальную статую« Повстанцы »» . Солт-Лейк-Трибьюн . Солт-Лейк-Сити, штат Юта . Проверено 4 июля 2020 года .
  52. ^ Белнапа, Джейми (24 июня 2020). «Расизм укоренился в истории Дикси Стейт» . Солт-Лейк-Трибьюн . Солт-Лейк-Сити, штат Юта . Проверено 4 июля 2020 года .
  53. ↑ Джейкобс, Бекки (14 декабря 2020 г.). «Попечители государственного университета Дикси рекомендуют убрать слово« Дикси »из названия школы» . The Salt Lake Tribune . Архивировано 15 декабря 2020 года . Проверено 14 декабря 2020 года .
  54. ^ Vigdor, Нил (15 декабря 2020). «Государственный университет Дикси в Юте заявляет, что нуждается в изменении названия» . Нью-Йорк Таймс . Солт-Лейк-Сити, штат Юта . Проверено 15 декабря 2020 года .
  55. Рианна Ричардсон, Райан (23 мая 2019 г.). «Офис по туризму округа Вашингтон меняет название в рамках стратегии ребрендинга» . Георгиевские новости . Сент-Джордж, штат Юта . Проверено 4 июля 2020 года .
  56. ^ Peery, Лекси (29 июня 2020). «Местные лидеры голосуют за сохранение названия« Дикси-центр »на данный момент после негативной реакции» . КУЭР . Солт-Лейк-Сити, штат Юта . Проверено 4 июля 2020 года .
  57. ↑ Бэнкрофт, Кейтлин (30 июня 2020 г.). «Обвиняемые в политкорректности чиновники оставляют в центре имя« Дикси », а не« Сион »» . Спектр . Сент-Джордж, штат Юта . Проверено 3 июля 2020 года .
  58. ↑ Колдуэлл, Крис (2 июля 2020 г.). «Протестующие собираются в центре города, чтобы выступить против переговоров об изменении имени« Дикси »» . Спектр . Сент-Джордж, штат Юта . Проверено 4 июля 2020 года .
  59. ↑ Wilkins, Terrell (2 июля 2020 г.). «Митинг Святого Георгия« Защити Дикси »: имя защищается как средство предотвращения расизма» . Спектр . Сент-Джордж, штат Юта . Проверено 4 июля 2020 года .
  60. ^ Защитите Дикси из Юты на Facebook .
  61. ↑ Уильямс, Райн (2 июля 2020 г.). « ' Вы не собираетесь избавляться от расизма': 80-летняя женщина организовывает акцию протеста« Защитите Дикси из Юты » » . Георгиевские новости . Сент-Джордж, штат Юта . Проверено 11 июля 2020 года .
  62. ↑ Уильямс, Картер (16 июля 2020 г.). "Intermountain переименовать в Региональный медицинский центр Дикси" . KSL.com . Солт-Лейк-Сити, штат Юта . Проверено 16 июля, 2020 .
  63. ^ a b Лог, Ларри М. (1988). Проповедь в пустыне: вера и поведение в раннем Св. Георгии, штат Юта . Урбана: Университет Иллинойса Press . ISBN 025201474X. OCLC  16709942 .
  64. ^ «Население публичных данных округа Вашингтон, население Юты» . Проверено 3 июля 2020 года .
  65. ^ «Постоянное население в Сент-Джордж, штат Юта (MSA) (STGPOP)» . Федеральный резервный банк Сент-Луиса . Федеральный резервный банк Сент-Луиса. 1 января 2019 . Проверено 11 июля 2020 года .

Дальнейшее чтение [ править ]

  • Холодный, Джеймс Годсон; Сноу, Уильям Дж; Рид, Х. Лоренцо (1928), Анналы миссии Южной Юты , OCLC  43290460