Перейти к навигации Перейти к поиску
 | Тема этой статьи может не соответствовать руководящим принципам Википедии для телевидения . ( ноябрь 2020 г. )( Узнайте, как и когда удалить этот шаблон сообщения ) |
| Дороро | |
|---|---|
 | |
| Жанр | Темная фантазия |
| На основе | Dororo по Осаму Тэдзука |
| Написано | Ясуко Кобаяши |
| Режиссер | Казухиро Фурухаши |
| Композитор | Ёсихиро Айк |
| Страна происхождения | Япония |
| Исходный язык | Японский |
| Кол- во сезонов | 1 |
| Кол- во серий | 24 ( список серий ) |
| Производство | |
| Производственные компании | |
| Релиз | |
| Исходная сеть |
|
| Оригинальный выпуск | 7 января - 24 июня 2019 г. |
| Хронология | |
| Связанные шоу | Дороро (сериал, 1969) |
2019 Dororo аниме серия основана на манге из одноименной Осаму Тэдзука . Адаптация отходит от исходного материала несколькими способами, но следует основной посылке манги; Молодой ронин по имени Хяккимару вместе с молодым мальчишкой Дороро должны столкнуться с множеством демонов в Японии эпохи Сэнгоку, которые украли его различные части тела, чтобы вернуть их.
24-серийный сериал транслировался с 7 января по 24 июня 2019 года на каналах Tokyo MX , BS11 и Jidaieki Senmon Channel, а также транслируется исключительно по всему миру на Prime Video . [1] [2] Кадзухиро Фурухаши руководит сериалом, Ясуко Кобаяши занимается составлением серии, Сатоши Иватаки занимается дизайном персонажей, а Ёсихиро Айк пишет музыку. Twin Engine производит серию. [3] Вступительную тему «Каэн» (火炎) исполняет Пчелиная королева , а финальную тему «Сайонара Гокко» (さ よ な ら ご っ こ)исполняется Амазараси . Второе вступление « Дороро » (ど ろ ろ) исполняется азиатским поколением кунг-фу, а вторую финальную тему «Ямиё» (闇夜) исполняет Ева.
Сериал переосмысливает некоторые истории, которые также появляются в сериале 1969 года , например, История Бандаи, которая была распределена по двум эпизодам в первом сериале, но завершилась в одном эпизоде в сериале 2019 года.
Эпизоды [ править ]
| Нет. | Название [4] [5] [6] | Режиссер | Написано | Дата выхода в эфир [7] | |
|---|---|---|---|---|---|
| 1 | «История Дайго» Транскрипция: « Дайго но Маки » ( яп .醍醐 の 巻) | Казухиро Фурухаши | Ясуко Кобаяши | 7 января 2019 г., | |
| Пока лорд Кагемицу Дайго ждет, пока его жена Нуиноката родит, он вспоминает время, когда он заключил договор с двенадцатью демонами в Зале Ада, готовым вступить на путь зла в обмен на силу. Когда рождается его первый сын, демоны получают свою плату: ребенок рождается без конечностей, черт лица или кожи. Младенца бросают по течению реки и оставляют на произвол судьбы. Шестнадцать лет спустя он теперь молодой человек, путешествующий в одиночестве с протезом, сделанным доктором Джукаи . Охотясь на похожего на слизь демона Дейки, он встречает Дороро., молодой мелкий воришка был избит тремя мужчинами, у которых Дороро обманул их имущество. Демон нападает и пожирает людей, но юноша уничтожает его лезвиями в своих протезах. После смерти демона исчезнувшая кожа юноши снова появляется, и статуя демона в Зале Ада раскалывается молнией. Тем временем, вернувшись в Исикаву, второй сын Кагемицу Дайго Тахомару возвращается домой с охоты, однако Нуиноката все еще скучает по своему первому сыну. | |||||
| 2 | «История Бандаи» Транскрипция: « Бандаи но Маки » ( яп .万 代 の 巻) | Коити Хацуми | Ясуко Кобаяши | 14 января 2019 г., | |
| Дороро сопровождает молодого человека, который, кажется, не может видеть, слышать или говорить. Тем не менее, у него отличные навыки владения мечом, сверхчеловеческая сила и способность обнаруживать дружественных или недружелюбных существ по цвету их душ. Дороро ведет юношу в деревню, которой управляет красивая женщина по имени Бандай, и предлагает за определенную плату убить местного монстра, который звонит в колокол паломника. Находясь там, они встречают слепого монаха, известного как Бива-Хоши , который также может обнаруживать души людей. Они обнаруживают, что Бандай на самом деле демон, пожирающий путешественников, и молодой человек убивает ее. Чудовище появляется снова, звонит в колокол, и сельский житель объясняет, что это дух первого из убитых жителей деревни. Молодой человек раскрывает свое имя, Хяккимару, Дороро и монаху. Когда в Статую Бандаи в Зале Ада поражает молния, Хяккимару восстанавливает свою центральную нервную систему, таким образом восстанавливая способность чувствовать боль. Тем временем Кагемицу Дайго говорят, что клан Сакаи, похоже, готовится к войне. | |||||
| 3 | «История Дзюкая» Транскрипция: « Дзюкай но Маки » ( яп .寿 海 の 巻) | Фумихиро Йошимура | Киёко Ёсимура | 21 января 2019 г., | |
| История рассказана о Дзюкаи-сенсее, докторе, который не только лечил больных, но и делал протезы для тех, кто потерял конечности в результате несчастных случаев или войны. Однажды он работал на лорда Шиба, распинал раненых врагов до того дня, когда его любимый человек был убит солдатами Шибы, и он прыгнул в море. Его выручили иностранцы, и он научился делать протезы. Однажды он нашел брошенного и изуродованного младенца лорда Кагемицу Дайго на берегу реки. Он забрал ребенка домой и сделал ему специальные протезы, чтобы он мог передвигаться и казаться нормальным. Шесть лет спустя Джукай дал ему имя Хяккимару. После того, как Хяккимару убил демона-ящерицу и его правая нога была волшебным образом возвращена ему, Джукай понял, что, хотя мальчик привлекал демонов, его части тела, вероятно, были украдены демонами.Джукай вставил мечи в протезы рук Хяккимару, прежде чем молодой человек отправился путешествовать по земле один. Вернувшись в настоящее, Хяккимару пробуждается ото сна и проверяет свою недавно приобретенную способность чувствовать боль от убийства демона Бандаи. | |||||
| 4 | «История проклятого меча» Транскрипция: « Ёто но Маки » ( яп .妖刀 の 巻) | Такао Сузуки | Акира Киндаичи | 28 января 2019 г., | |
| Дороро болтает с девушкой Осуши, в то время как Хяккимару стоит снаружи, впервые испытывая чувство дождя. Внезапно Хяккимару обнаруживает демонический меч и бросается прочь. Он встречает человека, владеющего мечом, и ему удается победить его, только поймав меч в его протезную ногу. Дороро идет, чтобы забрать ногу, но когда он касается меча, брата Осуши, Таносуке, его тянет обратно к владельцу. Осуши забирает своего брата домой, но его интересует только возвращение меча. Таносукэ вспоминает, как ему дали демонический меч Нихиру (似 蛭), и как это изменило его жизнь в своей вечной жажде крови. Тем временем Хяккимару обезоруживает Дороро, но Таносуке снова хватает меч и атакует Хяккимару. На этот раз Хяккимару убивает Таносуке и ломает Нихиру, что возвращает ему уши Хяккимару. | |||||
| 5 | «История песни Морико, часть 1» Транскрипция: « Морико Ута но Маки-дзё » ( яп .守 小 唄 の 巻 ・ 上) | Теруюки Омине | Ясуко Кобаяши | 4 февраля 2019 г., | |
| Хяккимару с трудом приспосабливается к своему новому слуху, когда на него нападает огромный птицеподобный монстр, и его спасает только появление Бива-Хоши. Священник сообщает им, что они находятся на территории сакаи, которые готовятся выступить против армии Дайго. На следующее утро Хяккимару встречает Мио, молодую женщину, поющую красивую песню, но он падает от ран. Путешественники останавливаются с Мио и группой детей-сирот в заброшенном храме, в то время как Мио работает по ночам, обслуживая войска Сакаи в качестве проститутки. Тем временем Бива-Хоши находит для них лучшее место, однако оно населено демоном. Несмотря на то, что его раны все еще заживают, Хяккимару идет бороться с ними. Бива-Хоши обеспокоен; Белая аура Хяккимару начинает проявлять оттенки красного демона. Они сталкиваются с личинками муравьиных львов.-подобный демон Ариджигоку (蟻地獄) , который откусывает нижнюю половину настоящей ноги Хяккимару, заставляя его кричать в агонии. Той ночью Мио уходит обслуживать мужчин Дайго, пытаясь заработать больше денег, и Дороро обнаруживает, что она делает. | |||||
| 6 | «История песни Морико, часть 2» Транскрипция: « Морико Ута но Маки-гэ » ( яп .守 小 唄 の 巻 ・ 下) | Коити Хацуми | Ясуко Кобаяши | 11 февраля 2019 г., | |
| Бива-Хоши вместе с Хяккимару возвращается в лагерь Мио. Его нога наполовину исчезла, но его голос вернулся. Тем временем Дороро спрашивает других детей о типе работы, которую выполняет Мио, но они не знают. Хяккимару медленно приспосабливается к использованию своего слуха и голоса с помощью Мио. Их тянет друг к другу, и красный цвет его души тускнеет. Хотя Хяккимару восстановился лишь частично, он возвращается, чтобы убить демона Ариджигоку, на этот раз с несколькими мечами, которые дети нашли с поля битвы. Ему удается убить демона, и его нога заживает. Однако, когда он и Дороро возвращаются в храм, они обнаруживают, что Мио смертельно ранен, а войска Дайго убивают сирот, потому что они считают, что Мио - шпион Сакаи. Разъяренный атакой на Мио, Хяккимару приходит в ярость, убивая все войска Дайго, пока не вмешивается Дороро.опасаясь, что Хяккимару сам может стать демоном. Позже Дороро находит в руке Мио драгоценные семена риса, взятые у самурая, которого она так презирала, чтобы основать свою ферму. Похоронив мертвых, Хяккимару и Дороро продолжают свое путешествие. | |||||
| 7 | «История шелкового паука Дзорогумо» Транскрипция: « Дзёругумо но Маки » ( яп .絡 新婦 の 巻) | Фумихиро Йошимура | Сигеру Муракоши | 18 февраля 2019 г., | |
| Хяккимару и Дороро сталкиваются с паукообразным демоном Джорогумо, который захватил мужчину. Хяккимару атакует демона и ранит ее, но она убегает. Путешественники входят в соседнюю деревню, где ночью люди не могут исчезнуть. На следующий день добрый Яджиро отправляется по тропе и находит больного демона, который появляется в образе красивой женщины. Он забирает ее домой и, накормив охаги,, дает ей имя «Охаги» и уходит на работу на каменоломню лорда. Хотя она голодна, Охаги отказывается есть Яджиро из-за его доброго характера. Яджиро предлагает вывести больного Охаги из деревни, и выясняется, что местные жители не были захвачены или убиты, но Яджиро помогает им бежать от деспотичного местного лорда. Яджиро и Охаги сталкиваются с Хяккимару, который нападает на Охаги, но она убегает вместе с Яджиро. Яджиро ведет Охаги к секретному проходу в горе. Однако на них нападают войска лорда, и Яджиро ранен. В ярости Охаги атакует и побеждает войска, но это привлекает к ней Хяккимару. Когда Хяккимару и Охаги готовятся к смертельному бою, она беспокоится о Яджиро, и красный демонический цвет ее души тускнеет, поэтому Хяккимару отступает и позволяет ей уйти с Яджиро. | |||||
| 8 | «История Сару» Транскрипция: « Сару но Маки » ( яп .さ る の 巻) | Теруюки Омине | Акира Киндаичи | 25 февраля 2019 г., | |
| Темное облако, содержащее демона Нокосарегумо, появляется над деревней, и жители поспешно готовят женщину в качестве жертвенной невесты, чтобы умилостивить его. Когда Хяккимару и Дороро видят свадебный парад, поднимающийся на гору, Сару, дикий мальчик, пытается остановить жертвоприношение. После того, как Сару рассказывает им историю Нокосарегумо и что он считает жертву своей сестрой, Дороро и Хяккимару соглашаются истребить демона. Их окутывает темное облако, и Нокосарегумо выглядит как большая многоножка. Однако Хяккимару не может отличить демона от облака, поскольку они оба показывают красный цвет для его зрения, и оно поглощает женщину. Дороро и Сару разрабатывают план по созданию взрыва, используя сернистые газы, испускаемые горой, которые поджигают демона, но не имеют большого эффекта. Затем Дороро прыгает на голову Нокосарегумо и зовет Хяккимару:позволяя ему найти и атаковать сороконожку звуком, уничтожив ее. Темное облако рассеивается, и Хяккимару, Дороро и женщина, которая все еще жива после того, как ее проглотили целиком, падают в источник. Сару рад найти свою сестру и соглашается переехать с ней в деревню. Хяккимару восстанавливает обоняние и впервые обращается к Дороро по имени. | |||||
| 9 | «История безжалостных» Транскрипция: « Музанчо но Маки » ( яп .無 残 帳 の 巻) | Хиромити Матано | Сигеру Муракоши | 4 марта 2019 г., | |
| Дороро заболевает лихорадкой, и Хяккимару отводит его в храм для лечения. В бреду Дороро видит кроваво- красную паучью лилию.цветы, и это вызывает воспоминания о прошлом его матери, Оджи, и его отца, Хибукуро. Хибукуро был принципиальным лидером группы бандитов, состоящей из бывших фермеров, которые регулярно совершали набеги на самураев в качестве возмездия за их потери и страдания. Однажды Итачи, его заместитель, предложил совершить набег на измученную боями группу Янажимото, но это была ловушка, расставленная Итачи, который решил, что будет выгоднее работать на лорда-самурая. Он забрал уцелевших людей Хибукуро и искалечил ноги Хибукуро. Семье пришлось совершать набеги на трупы на поле битвы в поисках припасов, где, по словам Хибукуро, цвет красных лилий может исходить от тех, кто погиб в битве. Однажды они встречают группу самураев, сжигающих деревню. Хибукуро узнают и в конечном итоге убивают после ожесточенного боя.Дороро и Оджия выживают, добывая себе пищу, но в конце концов Оджия умирает от голода в поле красных лилий паука. Вернувшись в настоящее, Дороро выздоравливает, но жрица показывает Хяккимару, что Дороро на самом деле женщина, называя Дороро «молодой девушкой» после того, как сняла с нее одежду, чтобы постирать ее. Между тем, Кагемицу Дайго говорят, что Хяккимару может быть жив, после нападения на лагерь Мио. | |||||
| 10 | «История Тахомару» Транскрипция: « Тахомару но Маки » ( яп .多 宝 丸 の 巻) | Юки Нишихата | Акира Киндаичи | 11 марта 2019 г., | |
| Бакемоногани, крабоподобный монстр, пожирает человека после того, как разрушил его лодку. Между тем, засуха в землях Дайго усиливается, и лорд Кагемицу узнает, что клан Асакура собирается на их границе. Он посещает храм и находит разрушенные статуи других демонов, и демоны сообщают ему, что Хяккимару все еще жив и медленно возвращает украденные части своего тела. Сын Кагемицу Тахомару обнаруживает, что его отец ищет ребенка. Позже Тахомару и двое его телохранителей, Муцу и Хёго, сталкиваются с деревней, где они рассказывают о чудовище в озере, которое ест рыбаков. Он ведет группу жителей на своих лодках к озеру, атакует и наносит урон монстру, но оно слишком свирепо, и они вынуждены отступить. Затем Тахомару приказывает сельским жителям построить ловушку,намереваясь заманить монстра в неглубокий канал, откуда можно слить воду. План работает, и Тахомару, Муцу и Хёго атакуют его вместе. Однако монстр сопротивляется и почти пожирает Хёго, но в последнюю минуту появляется Хяккимару и убивает его. Тахомару остается в недоумении, кто этот незнакомец. | |||||
| 11 | «История Банмона, часть 1» Транскрипция: « Банмон но Маки-дзё » ( яп .ば ん も ん の 巻 ・ 上) | Фумихиро Йошимура | Киёко Ёсимура | 18 марта 2019 г., | |
| Тахомару узнает имя Хяккимару, когда два путешественника прибывают в столицу Дайго. Там они видят пьесу, изображающую Кагемицу Дайго как великого истребителя демонов, защищаемого Богиней Милосердия. Бива-Хоши ищет истину в Зале Ада, в то время как Хяккимару и Дороро посещают остатки форта Банмон. Он был построен Дайго на месте разрушенной им деревни и предположительно проклят демоном. Они находят остатки деревянной стены, где Асакура прикалывает стрелами тела своих врагов. Они встречают маленького мальчика Сукероку, который хочет перейти на сторону Асакуры и воссоединиться со своей семьей. Между тем, телохранители Тахомару сообщают об инциденте с Хяккимару Кагемицу Дайго, который понимает, что его сын жив, и решает убить его и поддерживать процветание его владений, игнорируя мольбы жены.Тахомару подслушивает их обмен и позже встречает сумасшедшую женщину, которая присутствовала при рождении Хяккимару. Она рассказывает ему, как демоны «съели все», но оставили мальчика в живых. Ночь падает на Банмон ипоявляется кюби-но кицунэ (девятихвостый демон-лис) (九尾 の 狐) . В то время как он атакует Хяккимару, Сукероку использует отвлечение, чтобы пройти через стену, а Дороро преследует его, однако они попадают в плен к часовым Асакуры. В конце концов, демона преследуют стрелы отряда во главе с самим Кагемицу Дайго, который затем приближается к Хяккимару. | |||||
| 12 | «История Банмона, часть 2» Транскрипция: « Банмон но маки-гэ » ( яп .ば ん も ん の 巻 ・ 下) | Кана Кавана | Ясуко Кобаяши | 25 марта 2019 г., | |
| Хяккимару не узнает своего отца и смущается, когда видит демонический красный цвет в душе Кагемицу Дайго. Кагемицу приказывает своим лучникам стрелять в Хяккимару, который убегает. Тем временем Дороро и Сукероку содержатся в тюрьме Асакура вместе с другими заключенными Дайго, но Дороро удается сбежать. В комплексе Кагемицу Тахомару противостоит Нуинокате о судьбе своего брата, но Кагемицу объясняет сделку, которую он заключил с демонами, чтобы спасти их землю. Появляется Хяккимару, его видят Нуиноката и Тахомару, но Кагемицу приказывает убить его. Тахомару в ужасе, но Кагемицу спрашивает Тахомару, готов ли он пожертвовать землей, чтобы спасти своего брата. Асакура начинает убивать своих пленников в Банмоне, чтобы спровоцировать войну, и армия Дайго бросается вперед, привлекая лиса-демона. Лорд Кагемицу прибывает со своей армией и Тахомару,который неохотно принял решение своего отца и нападает на Хяккимару. Хяккимару ломает меч Тахомару и повреждает его правый глаз, затем убивает демона, который втягивается в Банмона. Прибывает Нуиноката и просит прощения за соучастие в сделке Кагемицу. Затем она наносит себе удар, и ее жертва заставляет ее статую Богини Милосердия обрушить Банмон. Выжившие из деревни Сукероку прибывают, и Сукероку воссоединяется со своей матерью. Бива-Хоши поднимает маленькую безголовую деревянную статую Богини Милосердия Нуинокаты (которая принесла в жертву свою голову при рождении Хяккимару, чтобы ребенок не потерял голову в сделке отца с демонами), и ее нежная зеленая аура исчезает.мечом и повреждает его правый глаз, затем убивает демона, который засасывается в Банмона. Прибывает Нуиноката и просит прощения за соучастие в сделке Кагемицу. Затем она наносит себе удар, и ее жертва заставляет ее статую Богини Милосердия обрушить Банмон. Выжившие из деревни Сукероку прибывают, и Сукероку воссоединяется со своей матерью. Бива-Хоши поднимает маленькую безголовую деревянную статую Богини Милосердия Нуинокаты (которая принесла в жертву свою голову при рождении Хяккимару, чтобы ребенок не потерял голову в сделке отца с демонами), и ее нежная зеленая аура исчезает.мечом и повреждает его правый глаз, затем убивает демона, который засасывается в Банмона. Прибывает Нуиноката и просит прощения за соучастие в сделке Кагемицу. Затем она наносит себе удар, и ее жертва заставляет ее статую Богини Милосердия обрушить Банмон. Выжившие из деревни Сукероку прибывают, и Сукероку воссоединяется со своей матерью. Бива-Хоши поднимает маленькую безголовую деревянную статую Богини Милосердия Нуинокаты (которая принесла в жертву свою голову при рождении Хяккимару, чтобы ребенок не потерял голову в сделке отца с демонами), и ее нежная зеленая аура исчезает.Затем она наносит себе удар, и ее жертва заставляет ее статую Богини Милосердия обрушить Банмон. Выжившие из деревни Сукероку прибывают, и Сукероку воссоединяется со своей матерью. Бива-Хоши поднимает маленькую безголовую деревянную статую Богини Милосердия Нуинокаты (которая принесла в жертву свою голову при рождении Хяккимару, чтобы ребенок не потерял голову в сделке отца с демонами), и ее нежная зеленая аура исчезает.Затем она наносит себе удар, и ее жертва заставляет ее статую Богини Милосердия обрушить Банмон. Выжившие из деревни Сукероку прибывают, и Сукероку воссоединяется со своей матерью. Бива-Хоши поднимает маленькую безголовую деревянную статую Богини Милосердия Нуинокаты (которая принесла в жертву свою голову при рождении Хяккимару, чтобы ребенок не потерял голову в сделке отца с демонами), и ее нежная зеленая аура исчезает. | |||||
| 13 | «История Будды с пустым лицом» Транскрипция: « Хакумен Фудо но Маки » ( яп .白面 不 動 の 巻) | Масами Хата Такуо Судзуки | Сигеру Муракоши | 8 апреля 2019 г., | |
| Хяккимару продолжает поиски демонов, в то время как Дороро пытается убедить его посетить онсэн . Позже Дороро встречает женщину по имени Окака, которая похожа на свою мать, недалеко от Хакуменфудо (白面 不 動, Hakumen Fud )., безликая статуя Будды у водопада. Он представляет Хяккимару и Окаку, которые рассказывают историю скульптора, который вырезал статую Будды, но умер, не завершив создание лица. Когда Дороро засыпает наркотическим сном, Окака заканчивает рассказ о том, как демон заселил статую, но хотел получить лицо. Он возродил скульптора в образе Окаки, с возможностью изменять свой внешний вид и голос, приносить человеческие подношения, чтобы он мог принимать их лица. Окака тащит Хяккимару к водопаду, но тот оживает и начинает сражаться с Хакуменфудо. Окака использует силу демона, чтобы обездвижить Хяккимару, но Дороро умоляет ее пощадить его. Сердце Окаки смягчается мольбами Дороро, и она позволяет себе ранить себя мечом Хакуменфудо, давая Хяккимару возможность атаковать и уничтожить статую демона, и Окака распадается. Потом,Хяккимару и Дороро посещают онсен, где встречаются с Бива-Хоши и другими детьми, которые видят карту, которая появляется на спине Дороро. Показано, что Нуиноката выжила после попытки самоубийства, но Тахомару ослеп на правый глаз. | |||||
| 14 | «История Сабаме» Транскрипция: « Саба-Ме но Маки » ( яп .鯖 目 の 巻) | Хисатоши Симидзу | Киёко Ёсимура | 15 апреля 2019 г., | |
| В воспоминаниях отец Дороро, бандит Хибукуро, нарисовал часть карты местоположения своих спрятанных денег на спине своей жены Оджии, а остальные на спине Дороро, чтобы они могли вместе забрать их позже. Дороро запомнила карту на спине своей матери перед смертью. В настоящее время Бива-Хоши и Хяккимару понимают, что карта появляется, когда спина Дороро нагревается, что, по словам Бива-Хоши, дает ей возможность выбора в жизни. Хяккимару продолжает поиски демонов, не обращая внимания даже на то, что огромный похожий на ребенка монстр хватает Дороро. Они прибывают в сгоревший храм, и монстр исчезает, когда они сталкиваются с Сабаме, властелином земли, несущим цветок подношение духу, населяющему это место. Он предлагает им остаться в своем доме,где, по его словам, в храме располагался женский монастырь, который эксплуатировал детей, прежде чем в него ударила молния и он был разрушен, убив всех, кто находился внутри. Той ночью на путешественников нападает чудовище, похожее на гусеницу, но когда Хяккимару ранит его, огромный мотылекоподобный демон Маймаи'Онба(マ イ マ イ オ ン バ) появляется и уносит его. Мотылек приземляется возле Сабаме и превращается в седую женщину. После того, как она говорит Сабаме, что еда, которую он дал ее детям, была слишком сильной, он утешает ее и обещает защитить ее и ее детей. | |||||
| 15 | «История сцены из ада» Транскрипция: « Дзигокухэн но Маки » ( яп .地獄 変 の 巻) | Осаму Кобаяши | Киёко Ёсимура | 22 апреля 2019 г., | |
| Дороро посещает процветающую деревню Сабаме, где все кажутся счастливыми. Она находит склад риса глубоко в лесу, но жители деревни толкают ее в подвал. Он наполнен монстрами-гусеницами, которые угрожают Дороро, но маленький монстр возвращается, чтобы спасти ее. Чудовище взрывается, высвобождая духов детей из храма, который Сабаме и жители деревни накормили Маймаи'Онба после того, как сожгли его. За пределами деревни Сабаме рассказывает Хяккимару, как он принял Маймаи'Онба, который питался мародерствующими самураями и животными для защиты деревни, а затем взял ее в жены. В моли Maimai'Onba выходят из куколоки атаковать Хяккимару, который отчаянно сопротивляется. Однако последний разрушает протез ноги Хяккимару, а затем жертвует собой, чтобы поджечь деревню. Тем временем Дороро сжигает склад, уничтожая гусениц и деревенские запасы риса, заставляя жителей драться между собой из-за оставшейся еды. Хяккимару находит и убивает настоящего Маймаи'онба, который возвращает ему позвоночник. Он и Дороро идут обратно через сгоревшую деревню Сабаме, где многие жители лежат мертвыми, включая Сабаме. Дороро задается вопросом, правильно ли они поступили, но Хяккимару заявляет, что его единственная забота - убийство демонов. Дороро и Хяккимару идут разными путями, но Итачи и его люди находят Дороро. Итачи забирает половину карты за спиной Оджи и требует показать половину Дороро. | |||||
| 16 | «История Сирануи» Транскрипция: « Сирануи но Маки » ( яп .し ら ぬ い の 巻) | Такафуми Исида | Акира Киндаичи | 29 апреля 2019 г., | |
| Дороро отрицает, что знает карту, но Итачи и его люди берут ее с собой, полагая, что она запомнила ее. Они путешествуют несколько дней, следуя половине карты Оджи, которую Итачи обнаружил после того, как выкопал ее тело. Они прибывают на мыс Хаккоцу, где находится сокровище, но не могут добраться до него без лодки. Не найдя лодок в соседней деревне, которая, по их мнению, была разрушена бандитами, они встречают Ширануи, однорукого юношу, который предлагает их переправить. Они садятся на две лодки, запряженные огромными акулами, Джиромару и Сабуромару. На полпути Ширануи показывает, что он скормил акулам свою руку, однако они развили вкус к человеческой плоти, поэтому он затем убил жителей деревни, чтобы накормить их. По его сигналу акулы опрокидывают одну из лодок и пожирают людей на борту. Не желая, чтобы они наедались,он оставляет Сабуромару, чтобы присмотреть за второй лодкой, пока они не вернутся позже, чтобы поесть. В отчаянии Итачи рассказывает, как его и его людей эксплуатировал его Господь. Дороро ругает их за то, что они сдались, и прыгает в воду в качестве приманки, чтобы заманить Сабуромару. По ее сигналу они поднимают ее, и когда акула всплывает на поверхность, они наносят ей удар и убивают. Затем они высаживаются на берег мыса Хаккоцу. Когда Ширануи выходит на берег, чтобы провести расследование, бандиты жестоко избивают его. Итачи раздевает одежду Дороро в поисках карты и понимает, что Дороро - девушка, в то время как жар огня раскрывает карту на ее спине. С завершенной картой они связывают Дороро и уходят, в то время как Ширануи клянется отомстить. В другом месте, когда Хяккимару изо всех сил пытается идти, он проходит мимо монаха, который рассказывает ему о человеке поблизости, который может дать ему новую ногу, Джукаи.Итачи рассказывает, как его и его людей эксплуатировал его Господь. Дороро ругает их за то, что они сдались, и прыгает в воду в качестве приманки, чтобы заманить Сабуромару. По ее сигналу они поднимают ее, и когда акула всплывает на поверхность, они наносят ей удар и убивают. Затем они высаживаются на берег мыса Хаккоцу. Когда Ширануи выходит на берег, чтобы провести расследование, бандиты жестоко избивают его. Итачи раздевает одежду Дороро в поисках карты и понимает, что Дороро - девушка, в то время как жар огня раскрывает карту на ее спине. С завершенной картой они связывают Дороро и уходят, в то время как Ширануи клянется отомстить. В другом месте, когда Хяккимару изо всех сил пытается идти, он проходит мимо монаха, который рассказывает ему о человеке поблизости, который может дать ему новую ногу, Джукаи.Итачи рассказывает, как его и его людей эксплуатировал его Господь. Дороро ругает их за то, что они сдались, и прыгает в воду в качестве приманки, чтобы заманить Сабуромару. По ее сигналу они поднимают ее, и когда акула всплывает на поверхность, они наносят ей удар и убивают. Затем они высаживаются на берег мыса Хаккоцу. Когда Ширануи выходит на берег, чтобы провести расследование, бандиты жестоко избивают его. Итачи раздевает одежду Дороро в поисках карты и понимает, что Дороро - девушка, в то время как жар огня раскрывает карту на ее спине. С завершенной картой они связывают Дороро и уходят, в то время как Ширануи клянется отомстить. В другом месте, когда Хяккимару изо всех сил пытается идти, он проходит мимо монаха, который рассказывает ему о человеке поблизости, который может дать ему новую ногу, Джукаи.По ее сигналу они поднимают ее, и когда акула всплывает на поверхность, они наносят ей удар и убивают. Затем они высаживаются на берег мыса Хаккоцу. Когда Ширануи выходит на берег, чтобы провести расследование, бандиты жестоко избивают его. Итачи раздевает одежду Дороро в поисках карты и понимает, что Дороро - девушка, в то время как жар огня раскрывает карту на ее спине. С завершенной картой они связывают Дороро и уходят, в то время как Ширануи клянется отомстить. В другом месте, когда Хяккимару изо всех сил пытается идти, он проходит мимо монаха, который рассказывает ему о человеке поблизости, который может дать ему новую ногу, Джукаи.По ее сигналу они поднимают ее, и когда акула всплывает на поверхность, они наносят ей удар и убивают. Затем они высаживаются на берег мыса Хаккоцу. Когда Ширануи выходит на берег, чтобы провести расследование, бандиты жестоко избивают его. Итачи раздевает одежду Дороро в поисках карты и понимает, что Дороро - девушка, в то время как жар огня раскрывает карту на ее спине. С завершенной картой они связывают Дороро и уходят, в то время как Ширануи клянется отомстить. В другом месте, когда Хяккимару изо всех сил пытается идти, он проходит мимо монаха, который рассказывает ему о человеке поблизости, который может дать ему новую ногу, Джукаи.в одежде ищет карту и понимает, что Дороро - девушка, в то время как жар огня раскрывает карту на ее спине. С завершенной картой они связывают Дороро и уходят, в то время как Ширануи клянется отомстить. В другом месте, когда Хяккимару изо всех сил пытается идти, он проходит мимо монаха, который рассказывает ему о человеке поблизости, который может дать ему новую ногу, Джукаи.в одежде ищет карту и понимает, что Дороро - девушка, в то время как жар огня раскрывает карту на ее спине. С завершенной картой они связывают Дороро и уходят, в то время как Ширануи клянется отомстить. В другом месте, когда Хяккимару изо всех сил пытается идти, он проходит мимо монаха, который рассказывает ему о человеке поблизости, который может дать ему новую ногу, Джукаи. | |||||
| 17 | «История вопросов и ответов» Транскрипция: « Мондо но Маки » ( яп .問答 の 巻) | Фумихиро Йошимура | Ясуко Кобаяши | 6 мая 2019 | |
| Джукай добавляет конечности мертвым на поле битвы, когда гуль атакует, но появляется Хяккимару и убивает его. Вернувшись в свою пещеру, Джукай приходит в ужас, когда Хяккимару объясняет, что его отец сделал с ним. Джукай понимает, что, хотя тело Хяккимару стало более человечным, внутри он стал менее человечным. Он не хочет восстанавливать ногу Хяккимару, поскольку он опасается, что это приведет к новым боям, и если Хяккимару хочет добиться успеха в борьбе с демонами, ему придется противостоять своей собственной семье. Внезапно оползень блокирует вход в пещеру. Пока Хяккимару пытается выбраться наружу, он показывает, что он не одинок, поскольку он помнит Дороро. Выйдя из пещеры, они находят плод соседнего демонического дерева «Аякасиги» (屍 木 (ア ヤ カ シ 木) )"производя больше гулей. Хяккимару убивает их всех, пока он в конце концов не пронзит сердце дерева и не уничтожит его. На территории Диаго Нуиноката восстанавливается после попытки самоубийства, но Тахомару уходит, чтобы убить гуля, о котором сообщается, не навещая ее. Он и его помощники находят и ранят Вурдалак, похожий на крысу. Затем Тахомару сжигает здание, чтобы убить как гуля, так и его потомство, которые все еще живы внутри, пообещав свой меч защищать землю Дайго. Когда они возвращаются, Кагемицу отправляет Тахомару и небольшую армию убить Хяккимару. Хяккимару гребет на небольшой лодке к мысу Хаккоцу. | |||||
| 18 | «История мыса без милосердия» Транскрипция: « Мудзё мисаки но маки » ( яп .無常 岬 の 巻) | Теруюки Омине | Киёко Ёсимура | 13 мая 2019 | |
| Ширануи призывает гигантскую акулу Джиромару (二郎 丸)съесть тело Сабуромару, и он превратится в демона, способного перемещаться на сушу. Он нападает на Дороро, но ее спасает Хяккимару, который убивает демона. Левая нога Хяккимару восстановлена. Тем временем Итачи находит пещеру, и двое из его людей врываются в нее, но их убивает заминированная взрывчатка. Тахомару и флот приземляются на берегу в погоне за Хяккимару, и Тахомару приказывает никого не оставлять в живых. Несколько оставшихся людей Итачи падают под стрелами Дайго, а Дороро и Хяккимару сталкиваются с раненым Итачи. Хяккимару атакован Тахомару, Муцу и Хёго, поэтому Итачи хватает Дороро и убегает от других стрел. Высоко наверху Ширануи взрывает бомбы-ловушки, которые он снял, пытаясь убить всех, убивая себя и вызывая наземную зону. Многие люди Тахомару убиты, а Хёго тяжело ранен, поэтому они решают отступить.при условии, что Хяккимару мертв. Тем временем Дороро и смертельно раненый Итачи попадают в пещеру, созданную взрывом, и обнаруживают сокровище. Итачи умирает, увидев это. Хяккимару находит Дороро, которая решает оставить сокровище спрятанным, пока она не решит, что с ним делать. | |||||
| 19 | «История Аманодзяку» Транскрипция: « Аманодзяку но маки » ( яп .天 邪鬼 の 巻) | Хисатоши Симидзу | Сигеру Муракоши | 20 мая 2019 г., | |
| Хяккимару и Дороро ищут кузнеца по имени Мунэцуна, чтобы починить мечи в протезе Хяккимару, но жители деревни говорят им, что мечи Мунэцуны плохие, а его дочь Окова уродлива. Они находят, что ни то ни другое не является правдой, хотя их дом заполнен гротескными масками хёттоко . Когда Мунэцуна приносит мечи в храм для очищения, аманодзакунакладывает чары на Хяккимару, который начинает говорить и делать противоположное тому, что он намеревался, заканчивая свое путешествие и решая жениться на Окове. Чувствуя себя отвергнутой, Дороро планирует выбросить мечи Хяккимару, но она встречает Мунэцуна в литейном цехе, где рассказывает ему о своих чувствах. На следующее утро Дороро понимает, что она и все в деревне говорили противоположное тому, что они имели в виду, и что маски Мунецуны каким-то образом позволяют говорить правду. Взяв маску, Дороро идет в храм, но аманодзяку заставляет Хяккимару атаковать Дороро, пока Мунэцуна, также одетый в маску, не выбивает аманодзяку. Мунесуна объясняет, что озорной аманодзяку запечатали под статуей в храме, но он сбежал. Затем Окова понимает, что они были защищены масками хёттоко, и Мунэцуна поднимает статую вверх.повторное запечатывание аманодзяку. Окова и Хяккимару разрывают помолвку, но позже она выходит замуж за молодого человека из деревни. Хяккимару восстанавливает отремонтированные мечи и продолжает свое путешествие с Дороро. | |||||
| 20 | «История Нуэ» Транскрипция: « Нуэ но маки » ( яп .鵺 の 巻) | Сэй Сато | Акира Киндаичи | 27 мая, 2019 | |
| Тахомару и его помощники наблюдают за несчастьем, постигшим деревни Дайго, и, поскольку оно началось на границе и распространяется внутрь, они подозревают, что демоны расстроены, Хяккимару жив. Вернувшись в свою резиденцию, Кагемицу Дайго понимает, что его сделка с демонами была отменена после разрушения статуи Богини Милосердия и окончания дней процветания. Тем временем Хяккимару и Дороро сталкиваются с Сабуротой из Дайс-спота, который охотится на местного демона, съевшего его мать. Они подстерегают и гигантский Нуэ (鵺)появляется. Хяккимару собирается сразиться с ним, но его перехватывает Сабурота, который теперь рад видеть, как демон пожирает испуганных путешественников. Во время боя Хяккимару и Дороро падают со скалистой насыпи, и рука Дороро оказывается в ловушке. Хяккимару не может освободить ее, несмотря на сломанную левую протезную руку, и подземные воды начинают подниматься. Внезапно появляется Бива-Хоши и освобождает Дороро, хотя его меч сломан. Снова решив вернуть свое тело, Хяккимару атакует и сильно ранит Нуэ. Он в отчаянии поедает Сабуроту, поглощая его своим телом. Хяккимару наконец убивает его; однако никакая часть его тела не возвращается ему, даже когда он разрезает нуэ на куски, к ужасу Дороро. Бива-Хоши с грустью наблюдает, как жестокость приводит к тому, что аура Хяккимару приобретает красное сердце, думая, что его ждет тяжелая судьба.Хяккимару понимает, что он должен противостоять Кагемицу Дайго, чтобы его тело было полностью восстановлено. | |||||
| 21 год | «История разрыва цикла страданий» Транскрипция: « Гьякуру но маки » ( яп . | Нобуёси Араи | Сигеру Муракоши | 3 июня 2019 г., | |
| Хяккимару приближается к территории Дайго, и Дороро опечален своим целеустремленным желанием вернуть себе части тела. Их узнает сельский житель, который уведомляет Кагемицу Дайго. Между тем на территории Дайго ситуация ухудшается: заболевшие села сжигаются, а их жители убивают; трудоспособных мужчин призывают на войну против угрожающего клана Асакура; лошади, в том числе кормящая мать по имени Мидоро (ミ ド ロ 号), реквизированы. Тахомару решает взять Муцу и Хёго, чтобы остановить самого Хяккимару. По пути Муцу и Хёго вспоминают о своем пленении после того, как увидели, как их родители были убиты, а затем освобождены Кагемицу, чтобы они выросли вместе с Тахомару. Они находят Хяккимару и Дороро в овраге, усеянном телами солдат, и вместе нападают на него. Хяккимару отрезает правую руку Муцу и левую руку Хёго, и снова режет правый глаз Тахомару, когда Дороро в ужасе смотрит на дикость Хяккимару. Внезапно вмешивается группа людей, посланных Кагемицу, чтобы защитить своего принца. Лидер отправляет Мидоро, заряженный взрывчаткой, к Хяккимару, убивает лошадь и уносит Хяккимару в ущелье. Дороро захвачен деревенскими жителями, а Тахомару подавлен дротиком, когда он отказывается уходить. Позже духи овладевают частями тела Мидоро,превратив его в пылающего коня. | |||||
| 22 | «История Нуи» Транскрипция: « Нуи но маки » ( яп .縫 の 巻) | Теруюки Омине | Киёко Ёсимура | 10 июня 2019 г., | |
| Группа Тахомару возвращается домой с Дороро, в то время как Кагемицу готовится отразить надвигающуюся атаку клана Асакура, планируя сражаться в Банмоне. Хяккимару в ярости, Дороро был похищен, его ярость привлекла к нему коня-демона. Тахомару навещает сестру Хёго Муцу, которая потеряла правую руку и также ослабла из-за болезни, которую она скрывала, но она отказывается видеть его, так как не рискует заразиться. Тем временем Нуиноката освобождает Дороро в благодарность за дружбу с сыном Хяккимару и уходит с ним. Их лодка разбита сильным течением, и их спасают беженцы Дайго, в том числе Бива-Хоши. Нуиноката решает остаться, чтобы помочь ухаживать за больными и ранеными. Муцу покидает территорию, тяжело больной, что побуждает Тахомару и Хёго идти за ней. В другом месте,Хяккимару присоединился к демоническому коню Мидоро и прорубает кровавую полосу через солдат Дайго в поисках Дороро. Муцу, пошатываясь, направляется к храму демонов и предлагает себя двенадцатому и последнему демону, чтобы защитить землю и ее людей. Тахомару и Хёго приходят, чтобы увидеть, что ее предложение отклонено. Однако, когда Тахомару, Муцу и Хёго позже перехватили Хяккимару, их раны были исцелены демоном; У Муцу и Хёго по одной из настоящих рук Хяккимару, а у Тахомару - два его глаза.У Муцу и Хёго по одной из настоящих рук Хяккимару, а у Тахомару - два его глаза.У Муцу и Хёго по одной из настоящих рук Хяккимару, а у Тахомару - два его глаза. | |||||
| 23 | «История демонов» Транскрипция: « Кишин но маки » ( яп .鬼神 の 巻) | Дайсуке Токуцучи | Ясуко Кобаяши | 17 июня 2019 г., | |
| Жители деревни Дайго недалеко от границы готовятся к надвигающейся войне, и жеребенок Мидоро убегает. Хяккимару атакует Тахомару, Муцу и Хёго, чтобы вернуть себе глаза и руки. Тем временем Нуиноката и Дороро прибывают в битву, но их сдерживают Бива-Хоши. Мидоро нападает на Муцу и Хёго, но его отвлекает прибытие жеребенка, и он ранен. В ярости Мидоро отрывает голову Хёго и раздавливает Муцу, но их тела контролируются демоном, который использует их руки, чтобы смертельно ранить Мидоро. После их смерти руки Хяккимару возвращаются к нему, и он хватает два лезвия меча, которые были в его протезе, голыми руками, чтобы продолжать сражаться с Тахомару. Смущенный эмоциями, когда он видит приближение Нуинокаты и Дороро, Хяккимару убегает с Тахомару в погоню. Жители деревни Бива-Хоши, Нуиноката,и Дороро спорят о ценности одной жизни против нужд многих и приходят к выводу, что только то, что приобретено их собственными руками, будет длиться долго. На границе Кагемицу Дайго ведет свою армию вперед, решив победить Асакура и придать смысл его решениям. Хяккимару следует за Тахомару в замок Дайго, и их битва возобновляется. Во время борьбы они опрокидывают подсвечник, поджигая замок. Дым настораживает Дороро и Нуинокату, которых тянет забота о молодых братьях.Дым настораживает Дороро и Нуинокату, которых тянет забота о молодых братьях.Дым настораживает Дороро и Нуинокату, которых тянет забота о молодых братьях. | |||||
| 24 | «Дороро и Хяккимару» Транскрипция: « Дороро Хяккимару » ( яп .ど ろ ろ と 百 鬼 丸) | Казухиро Фурухаши | Ясуко Кобаяши | 24 июня 2019 г., | |
Тахомару и Хяккимару продолжают ожесточенную битву в горящем замке Дайго, каждый полагая, что это их унаследованные владения. Тем временем Нуиноката покидает Бива-Хоши и Дороро, а она входит в замок через скрытый туннель и встречает Джукаи. Над ними Хяккимару наконец побеждает Тахомару, но не убивает его. Демон с глазами Хяккимару пытается взять под контроль Тахомару, но он убирает глаза, которые возвращаются к Хяккимару. После того, как Хяккимару убивает демона, он впервые становится целым, и Джукай дает ему недавно вырезанную статую Богини Милосердия. Дороро и Хяккимару воссоединяются, когда замок горит. Нуиноката заботится о Тахомару, когда он умирает у нее на руках, и замок рушится. Тем временем последняя статуя демона падает в Зал Ада, и Кагемицу Дайго ведет свою армию против Асакура, теряя многих своих людей. Потом,Дороро предлагает вернуть сокровище, чтобы помочь беженцам Дайго, в то время как Хяккимару находит своего отца раненым, но дерзким в Зале Ада. Однако, когда Хяккимару уходит, не убив его, оставив позади статую Богини Милосердия, Кагемицу понимает, что если бы он не заключил договор с демонами, Хяккимару, возможно, имел возможность спасти свою землю. Хяккимару уходит один, оставив Дороро позади, но зная, что они снова встретятся в будущем.оставив Дороро позади, зная, однако, что они встретятся снова в будущем.оставив Дороро позади, зная, однако, что они встретятся снова в будущем. В финальной сцене, несколько лет спустя, Дороро в молодой женщине бежит, чтобы поприветствовать Хяккимару, который с улыбкой поворачивается, чтобы увидеть ее. | |||||
См. Также [ править ]
- Дороро (сериал, 1969)
Ссылки [ править ]
- ^ "2-е промо-видео Dororo TV Anime показывает больше актеров, премьера 7 января" . Сеть новостей аниме . 6 декабря 2018 . Проверено 6 декабря 2018 года .
- ^ "Fuji Creative показывает количество эпизодов для Саразанмай, аниме Дороро" . Сеть новостей аниме . 28 марта 2019 . Проверено 28 марта 2019 года .
- ^ "1-е промо-видео аниме Dororo TV, состав, персонал, визуальное представление" . Сеть новостей аниме . 3 сентября 2018 . Проверено 3 сентября 2018 года .
- ^ «ど ろ ろ» (на японском). Amazon.com . Проверено 19 марта 2019 года .
- ^ «TV ア ニ メ「 ど ろ ろ 」公式 サ イ ト» (на японском языке).手塚 プ ロ ダ シ／イ ン ン ジ ン. Проверено 20 марта 2019 года .
- ^ "Смотрите Дороро ｜ Prime Video" . Amazon . Проверено 23 апреля 2019 года .
- ^ «ど ろ ろ ｜ ア ニ メ ｜ TOKYO MX» (на японском языке). Tokyo MX . Проверено 23 апреля 2019 года .