Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

Dumat аль-Джандаля ( арабский : دومة ٱلجندل , Dūmat аль-Джандаль выражен  [duː.mat ʔal.d͡ʒan.dal] ), также известный как Al-Джауфе или Al-Джуф ( арабский : ٱلجوف ), [1] является древний город руин и историческая столица провинции Аль-Джауф на северо-западе Саудовской Аравии . Он расположен в 37 км от Сакаки . Имя Думат аль-Джандал буквально означает «Дума Камня», так как это была территория Думы , одного из двенадцати сыновей Измаила.; имя Аль-Джауф означает «депрессия», имея в виду Вади Сирхан . Древнее аккадское название города было Адуммату . Думат аль-Джандал имеет пограничную стену, которая считается историческим местом. Кроме того, есть оазис с множеством руин. [2]

Доисламская история [ править ]

Город имеет историю, восходящую к 10 веку до нашей эры и упоминается в аккадских надписях Ассирийской империи, датируемых 845 годом до нашей эры, в которых он упоминается как Адуммату и описывается как столица арабского царства, иногда называемого Кедар ( Кидри ). Имена пяти мощных арабских маток , которые правили этот город , как известно, среди них Забиб , Samsi , Tabua и Te'elhunu . Последнему также присвоено звание верховной жрицы Атарсамаин , божества плодородия, любви и войны, связанного с Иштар.. Думат аль-Джундал был местом расположения важного храма, посвященного Иштар. Жертвоприношения животных были распространены и Порфирий «s De Abstenentia сообщает , что в Dumat Аль-Джандаля , мальчик был принесен в жертву в год и был похоронен под алтарем. Некоторые ученые экстраполировали эту практику на остальных набатеев. [3]

Замок Марид в Думе
Вид изнутри на замок Мард

Раскопки , сделанные Халил Ибрагим аль-Muaikel в 1986 году добавили к замечаниям , высказанным в 1976 году , что гомогенный слой римского - Nabataean горшечных черепков , указывающий процветающее сообщество во время набатеев в которой царства этой часть региона , вероятно , принадлежала. [4]

Этот город, возможно, подразумевается в отрывке из Исаии :

Бремя Думы. Он зовет меня с Сеира , Сторож, что за ночь? Сторож, что за ночь? Сторож сказал: наступает утро и ночь; если спросите, спросите; возвращайтесь, приходите. (Исайя 21: 11-12)

В 106 году нашей эры Думата был включен в состав Римской империи, когда император Траян победил набатеев. Думата оставался неотъемлемой частью Limes Arabicus на протяжении более четырех веков, служа самым восточным поселением вдоль лип . В 269 году н.э. это место было упомянуто Зенобией , королевой Пальмиры , как город с неприкосновенной крепостью. После того, как ее войска захватили город, крепость Марид выдержала нападение во время восстания против римлян . Позже, в V веке нашей эры, город стал столицей королевства Кинда .

Древний город-оазис входил в число городов, куда приезжали доисламские арабы в рамках серии ярмарок, проводимых ежегодно. В отличие от других рыночных городов, Дума характеризовалась оспариваемым политическим суверенитетом между арабскими клиентами Византии и Сасанидами, которые претендовали на нее. Рынки Думы специализировались на рабстве и проституции с бану калб , доминирующей племенной группой в этом районе, которая, как известно, практиковала рабство больше, чем другие племена. [5]

В эпоху Мухаммеда [ править ]

Город был объектом не менее трех набегов из-за своего стратегического положения. Он находился примерно в пятнадцати днях пути к северу от Медины и примерно на половине этого расстояния от Дамаска. [6]

Мухаммад приказал вторгнуться в Думатул Джандал в июле 626 года . [7] Мухаммад получил сведения о том, что некоторые племена участвовали в грабеже на шоссе и готовились атаковать саму Медину. [8] О жертвах не сообщалось, когда племя гатафан бежало [8]

Он также приказал экспедиции Халида ибн аль-Валида (Думатул Джандала) , которая состоялась в октябре 630 г. [9], чтобы напасть на христианского князя Думы [10], а также экспедиции Халида ибн аль-Валида (2-й Думатул). Джандал) в апреле 631 [11] [12], чтобы разрушить идола по имени Вадд [12] [13], которому поклонялось племя Бану Калб. [14] В 630 году нашей эры Халид ибн аль-Валид захватил Думат аль-Джандал, и он стал частью недавно сформированной исламской империи.

Мечеть Умара [ править ]

Мечеть Умара (ошибочно приписываемая Умару ибн аль-Хаттабу ) расположена в Думат аль-Джандале, на главном перекрестке древних торговых путей, связывающих Месопотамию, Сирию, с Аравией. Мечеть была построена в 634-644 годах. Однако фактическое строительство, похоже, было намного более ранним периодом церкви. Некоторые ученые приписывают ее халифу Омейядов Умару бин Абул Азизу, а некоторые считают, что мечеть была названа в честь Бани Умар, племени, которое поселилось в Думат Аль-Джандале.

Мечеть Омара и квартал Аль Дари в Думат Аль-Джандале.

Северная стена ( кибла ) мечети выходит на форт Марид через улицу. С трех других сторон он окружен плотной городской тканью. Как и любая другая мечеть старого города, каменная конструкция состоит из двора, предшествующего главному молитвенному залу на юге, и другого помещения, также используемого для молитв, на севере. Минарет находится в юго-западном углу молитвенного зала, переходя через улицу. Вход в мечеть через дверь, расположенную в стене киблы, рядом с минаретом. Молитвенный зал образован тремя рядами каменных столбов, идущих параллельно стене киблы. Все столбы имеют деревянные перемычки, которые, в свою очередь, поддерживают слои камня, покрытые глиняной акацией и стволами пальм.

Михраб узкая, corbelled ниша в центре Киблой стены, и определяется по аналогичной нише с тремя встроенными каменными ступенями к его справа. Михраб, минбар и нижняя часть стены киблы оштукатурены белой краской. При взгляде снаружи видно, что михраб и минбар немного выступают из стены киблы. Также видна открытая каменная лестница, построенная вдоль стены киблы со стороны улицы, которая достигает крыши. Ствол минарета имеет прямоугольную форму, которая сужается кверху и заканчивается пирамидальной формой. На четыре внутренних этажа шахты можно было попасть по уже обрушившейся винтовой лестнице, ведущей из мечети. С каждой стороны минарета и на каждом этаже прямоугольное окно с каменной перемычкой обеспечивает освещение его интерьера.

Квартал Аль-Дари [ править ]

Древний город в квартале Аль-Дари

Квартал Аль-Дарьи расположен по соседству с мечетью Омара бин аль-Хатаба и крепостью Марид, которые представляют собой старый квартал Думат аль-Джандала. Квартал Аль-Дар'и считается одним из оставшихся памятников старины древнего города Думат Аль-Джандала, который 25 лет назад избежал удара лопатами, обрушившихся на исторический рынок Думат Аль-Джандала. [ когда? ]Доктор Халил Аль Меайгил заявил, что сооружения этого квартала, относящиеся к среднему исламскому веку, основаны на слоях древностей и основаны на слоях археологических работ, относящихся к середине первого тысячелетия до нашей эры. Район характеризуется каменными зданиями и каменными переулками между садами и водой, в которых жили жители, живущие рядом с источниками. В квартале Аль-Дар'и много домов, за которыми, как надеются археологи, будут уходить и отреставрировать. Стоит отметить, что старый квартал построен на развалинах более ранних возрождений, которые можно увидеть в нескольких слоях, а также на появлении старой дороги района под существующими зданиями. [ необходима цитата ]

Археология [ править ]

9 июня 2020 года в журнале Antiquity было опубликовано открытие 35-метрового треугольного мегалитического памятника VI тысячелетия до нашей эры, предположительно посвященного ритуальным практикам . Исследователи-археологи из Франции , Саудовской Аравии и Италии во главе с Оливией Муньос полагают, что эти находки проливают свет на кочевой образ жизни скотоводов и ритуалы, использовавшиеся в доисторической Аравии. [15] [16]

Климат [ править ]

В городе Думат-Аль-Джандал климат аридный. Больше всего дождя выпадает зимой. Этот климат считается BWh согласно классификации климата Кеппен-Гейгера. Средняя годовая температура в городе Думат-аль-Джандал составляет 22,2 ° C (72,0 ° F). Ежегодно выпадает около 59 мм (2,32 дюйма) осадков.

См. Также [ править ]

  • Саудовская Аравия: древние города
  • Города древнего Ближнего Востока
  • Экспедиция Халида ибн аль-Валида (Думатул Джандала)
  • Экспедиция Халида ибн аль-Валида (2-й Думатул Джандал)
  • Список городов и поселков в Саудовской Аравии

Внешние ссылки [ править ]

  • http://krc.orient.ox.ac.uk/ociana/index.php
  • http://krc.orient.ox.ac.uk/ociana/index.php/dumaitic
  • https://web.archive.org/web/20171227085905/https://www.scta.gov.sa/en/Pages/default.aspx
  • Путешествие по провинции Аль-Джуф , Великолепная Аравия: туристический сайт с фотографиями и маршрутами
  • https://web.archive.org/web/20111125100007/http://www.scta.gov.sa/en/Antiquities-Museums/Researches/Documents/Archeological_Sites_in_AlJouf.pdf
  • Чанц, Дэвид В. "Невоспетые перекрестки" Saudi Aramco World, 1998 г.

Ссылки [ править ]

  1. ^ Источники для истории Аравии: Материалы Первого международного симпозиума по изучению в истории Аравии, 23rd.-28 апреля 1977 года . Университет Эр-Рияда. 1979. стр. 260.
  2. ^ [1]
  3. ^ Хили, Джон Ф. «Образы и ритуалы». Религия набатейцев: конспект. Бостон: Брилл, 2001. 169–175. Распечатать.
  4. Амир 'Абд аль-Рахман бин Ахмад аль-Судаири, Граница пустыни Аравии, Аль-Джауф сквозь века , 1995, ISBN 0-905743-75-X , стр. 49 
  5. ^ Ахмед, Асад (2011). Исламская научная традиция - Исследования в области истории, права и мысли в честь профессора Майкла Аллана Кука . Брилл. С. 23–24. ISBN 978-90-04-19435-9.
  6. ^ Робинсон, Чейз (2011). Робинсон, Чейз Ф (ред.). Новая Кембриджская история ислама . Издательство Кембриджского университета. п. 192. DOI : 10,1017 / CHOL9780521838238 . ISBN 9781139055932.
  7. Muir, William (1861), Жизнь Магомета , Smith, Elder & Co, стр. 225–226.
  8. ^ a b Мубаракпури, Запечатанный нектар, стр. 193-194. ( онлайн )
  9. ^ Абу Халил, Шавки (1 марта 2004). Атлас биографии Пророка: места, народы, достопримечательности . Дар-ус-Салам. п. 239. ISBN 978-9960897714.
  10. ^ Mubarakpuri, Запечатленный Нектар, стр. 277.
  11. ^ Уильям Пиктхолл, Мармадьюк (1967). Исламская культура, Том 9 . Совет исламской культуры. п. 191. ISBN. 978-1142491741. Оригинал из Университета Вирджинии.
  12. ^ а б ибн аль-Кальби, Хишам (1952). Книга идолов: перевод с арабского Китаб аль-аснам . Издательство Принстонского университета. п. 48. ASIN B002G9N1NQ . 
  13. ^ Уильям Пиктхолл, Мармадьюк (1967). Исламская культура, Том 9 . Совет исламской культуры. п. 191. ISBN. 978-1142491741.
  14. Сейл, Джордж (12 января 2010 г.). Коран: обычно называемый Алкораном Мухаммеда, том 1 . БиблиоБазар, ООО. п. 40. ISBN 978-1142491741.
  15. ^ "Структура 6-го тысячелетия до нашей эры обнаружена в Саудовской Аравии" . Phys.org . Проверено 11 сентября 2020 .
  16. ^ Муньос, Оливия; Котти, Марианна; Шарлу, Гийом; Бушо, Шарлен (2020). «Обозначение сакрального ландшафта северно-арабского оазиса: монументальная каменная платформа шестого тысячелетия до нашей эры и окружающие захоронения» . Античность . 94 (375): 601–621.