Голландские американцы

Голландские американцы ( голландский : Недерландсе Amerikanen ), не следует путать с Пенсильвании голландский , являются американцы из голландского происхождения , чьи предки пришли из Нидерландов в недавнем или далеком прошлом. Независимо от того, преднамеренно это или нет, они обычно поддерживают связь со своим голландским наследием, имея, например, голландскую фамилию или принадлежность к голландской общественной группе. Голландское поселение в Америке началась в 1613 году с Нью - Амстердамом , который был обменен с английским для Суринама в Договоре Бреда (1667) и переименовал в Нью - Йорк. Англичане разделили голландскую колонию Новые Нидерланды на две части и назвали их Нью-Йорком и Нью-Джерси . Дальнейшие волны иммиграции произошли в 19 и 20 веках.

Среди видных (частично) голландских американских политических деятелей - президенты Мартин Ван Бурен , Уоррен Г. Хардинг и Теодор и Франклин Д. Рузвельт, а также сенаторы США Филип Шайлер , Николас Ван Дайк , Гамильтон Фиш , Джон К. Тен Эйк , Дэниел В. Вурхиз , Артур. Ванденберг , Питер Г. Ван Винкль , Алан Симпсон , Фред Томпсон , Джон Ховен и Кристофер Ван Холлен . Двое из отцов-основателей Соединенных Штатов ,Эгберт Бенсон и Джон Джей также были голландского происхождения. Губернаторы Джон Хикенлупер из Колорадо , Гарольд Г. Хоффман и Томас Кин из Нью-Джерси , Уильям Генри Вандербильт III из Род-Айленда , Джордж Белл Тиммерман-младший из Южной Каролины и Корнелиус П. Ван Несс из Вермонта также родились в голландско-американских семьях.

Согласно исследованию американского сообщества 2013 года , примерно 4,5 миллиона американцев претендуют на полное или частичное голландское наследие. ^[1] Сегодня большинство голландских американцев живут в Мичигане , Калифорнии , Монтане , Миннесоте , Иллинойсе , Вайоминге , Колорадо , Северной Дакоте , Южной Дакоте , Небраске , Канзасе , Миссури , Индиане , Нью-Йорке , Висконсине , Айдахо ,Юта , Айова , Огайо , Западная Вирджиния и Пенсильвания .

Голландское присутствие на современной территории Соединенных Штатов [ править ]

Раннее исследование [ править ]

В 1602 году голландское правительство учредило Голландскую Ост-Индскую компанию ( Vereenigde Oostindische Compagnie , VOC). Он послал исследователей под командованием Генри Хадсона, который прибыл в 1609 году и нанес на карту то, что сейчас известно как река Гудзон . Первоначальной целью было найти альтернативный путь в Азию, но вместо этого они нашли хорошие сельхозугодья и множество диких животных.

Старейшее голландское поселение [ править ]

Самое раннее голландское поселение было построено около 1613 года, оно состояло из нескольких небольших хижин, построенных командой « Tijger » ( Тигр ), голландского корабля под командованием капитана Адриана Блока, который загорелся во время плавания по Гудзону в зимой 1613 года. Корабль был потерян, и Блок и его команда разбили лагерь на берегу. Весной Блок и его люди исследовали побережье Лонг-Айленда. Остров Блок до сих пор носит его имя. В конце концов, их заметил и спас другой голландский корабль, и поселение было заброшено. ^[3]

Миграция семнадцатого века [ править ]

Голландская торговля в районе Нью-Йорка привела к созданию торговых постов уже в 1613 году. В 1617 году постоянные поселенцы прибыли на территорию, которая сейчас является Олбани, штат Нью-Йорк . Новый Амстердам был заселен в 1625 году. В 1629 году голландские официальные лица попытались расширить северную колонию с помощью плана, обещавшего «свободы и исключения» любому, кто отправит пятьдесят колонистов в Америку за свой счет. Любому, кто так поступит, будет разрешено купить у голландской Вест-Индской компании участок земли вдоль реки Гудзон протяженностью около двенадцати миль, простирающийся настолько далеко вглубь страны, насколько захочет владелец. Помещиков называли меценатамии имели полную юрисдикцию над своими доменами, а также обширные торговые привилегии. Они также получили эти права бессрочно. Это была форма феодализма , который исчез в Голландской республике, но появился в Северной Америке. Патронаты не имели успеха; к 1635 году Голландская Вест-Индская компания выкупила четыре из пяти патронатов, первоначально зарегистрированных в Амстердаме.

С коренными американцами больше не советовались и не предлагали / не просили продать их земли. Голландцы столкнулись с новым явлением - набегами коренных американцев, поскольку теперь местные племена поняли, что голландцы были не просто посетителями, а людьми, которые начали заселять свою землю.

Голландцы осознали, что поступили неправильно, поскольку предлагали большие привилегии богатым, а не бедным гражданам. Лишь в 1656 году голландское государство отказалось от своей пассивности и решило активно поддерживать Новые Нидерланды . Голландское государство издало прокламацию, в которой говорилось, что «все механики и фермеры, которые могут доказать свою способность зарабатывать на жизнь здесь, получат бесплатный проезд для себя, своих жен и детей».

Хотя власть контролировали голландцы, только около половины поселенцев были этническими голландцами (другая половина состояла в основном из валлонов , немцев и французских гугенотов, а также янки Новой Англии). Манхэттен становился все более многокультурным. В 1664 году англичане захватили колонию и переименовали ее в Нью-Йорк . Голландцы ненадолго отбили колонию в 1673 году, но во время мирных переговоров с англичанами они решили обменять ее в 1674 году на Суринам в Южной Америке, что было более выгодно.

Восемнадцатый век [ править ]

За сто лет британского правления, последовавшее за сменой владения Новыми Нидерландами, иммиграция голландцев в Америку практически прекратилась.

В то время как Нидерланды были маленькой страной, Голландская империя была довольно большой, поэтому у эмигрантов, покидающих метрополию, был широкий выбор. Новый Амстердам не входил в их список, особенно из-за риска для коренных американцев. Крупные голландские города были центрами высокой культуры, но они по-прежнему отправляли иммигрантов. Большинство вновь прибывших были крестьянами из отдаленных деревень, которые по прибытии в Америку рассредоточились по далеко друг от друга деревням, почти не контактируя друг с другом. Даже внутри поселения между разными голландскими группами было минимальное взаимодействие. При очень небольшом количестве вновь прибывших, в результате сложилась все более традиционная система, отрезанная от сил для перемен. Люди поддерживали свою популярную культуру, вращаясь вокруг своего языка и своей кальвинистской религии. Голландцы принесли с собой собственный фольклор, самый известный из которыхСинтерклаас (основа современного Санта-Клауса ) и создал своих, как в «Легенде о Сонной Лощине» . Они сохранили свою отличительную одежду и пищевые предпочтения и представили Америке некоторые новые продукты, в том числе свеклу, эндивий, шпинат, петрушку и печенье.

После британского переворота богатые голландские семьи в Олбани и Нью-Йорке подражали английской элите и покупали английскую мебель, столовое серебро, хрусталь и украшения. Они гордились своим языком, который сильно подкреплялся церковью, но они намного медленнее, чем янки, открывали школы для своих детей. В конце концов они основали Куинс-колледж (ныне Университет Рутгерса) в Нью-Джерси, но он быстро стал англизированным. Они никогда не пытались открыть газеты; они не публиковали книг, а лишь несколько религиозных трактатов ежегодно. Лидер пиетистов Теодор Якобус Фрелингхейзен (1691–1747) начал серию пробуждений, которые бросают вызов тому акценту, который основная церковь делает на таинствах. Церковные здания все больше строились по английским, а не по историческим голландским образцам. ^[5]В политическом плане, однако, были сильные антибританские настроения, которые побудили большинство голландцев поддержать американскую революцию. Одним из известных голландских народных героев был Рип Ван Винкль , который был абсурдно старомодным и устаревшим, и его целью было привить создание американской культуры, отличной от британской. ^{[6] [7]} Большинство фермеров сосредоточились на обеспечении своих семей средствами к существованию; около трети были ориентированы в основном на рыночные цены. ^[8]

Голландские квакеры прибыли в район Филадельфии в ответ на призыв Уильяма Пенна . Пенн, сам голландский британец (его мать была из Роттердама ), трижды посещал Нидерланды, где опубликовал несколько брошюр.

Девятнадцатый век [ править ]

В начале девятнадцатого века большое количество голландских фермеров, вынужденных высокими налогами и низкой заработной платой, начали иммигрировать в Америку. В основном они обосновались на Среднем Западе , особенно в Мичигане , Иллинойсе и Айове . В 1840-х годах иммигрировали кальвинисты- иммигранты, желавшие большей свободы вероисповедания. Западный Мичиган, в частности, стал ассоциироваться с голландско-американской культурой и очень консервативным влиянием голландской реформатской церкви , сосредоточившейся на городах Голландии и (в меньшей степени) Гранд-Рапидс .

Волны католических эмигрантов, первоначально поощряемые в 1840-х годах отцом Теодором Дж. Ван ден Бруком , эмигрировали из южных Нидерландов, чтобы сформировать общины в Висконсине , прежде всего в Литл- Чут, Холландтаун и отдаленные фермерские общины. Целые семьи и даже кварталы уезжали в Америку. Большинство этих ранних эмигрантов были из деревень недалеко от Удена , включая Зеландию , Бекель , Милль , Опло и Гемерт . Напротив, многие протестантские аграрные эмигранты в Мичиган и Айову были привлечены из Гронингена, Фрисландии и Зеландии; районы, известные своими глинистыми почвами. ^[9]

Голландская экономика 1840-х годов находилась в состоянии стагнации, и большая часть мотивации к эмиграции была экономической, а не политической или религиозной. Эмигранты не были бедными, поскольку стоимость проезда, расходы и покупка земли в Америке были бы значительными. Однако они не были богатыми, и многие рисковали бы большей частью своего богатства ради экономического улучшения. В то время существовало также политическое давление, которое способствовало массовой эмиграции католиков. ^{[9] [10] [11] [12]}

Миграция двадцатого века [ править ]

Значительное количество голландцев, эмигрировавших в США после Второй мировой войны, прибыло из Индонезии через Нидерланды. После того, как Индонезия, ранее известная как Голландская Ост-Индия , получила независимость, ее индоевропейское (евразийское) население, известное как индийские голландцы (голландцы: Indische Nederlanders), репатриировалось в Нидерланды. Около 60 000 человек продолжили свою диаспору в Соединенных Штатах. Эта конкретная группа также известна как голландцы-индонезийцы , индонезийцы-голландцы или америндосы . ^[13]

«Девять десятых так называемых европейцев (в Голландской Ост-Индии) являются потомками белых, состоящих в браке с местными женщинами. Эти смешанные люди называются индоевропейцами ... Они составили костяк официальной власти. В целом они чувствуют то же самое. верность Голландии, как и белые нидерландцы. Они имеют полные права как голландские граждане, они христиане и следуют голландским обычаям. Эта группа пострадала больше, чем кто-либо другой, во время японской оккупации ». Официальное издание армии США для GI , 1944 г. ^[14]

Эти голландские индо в основном въехали в Соединенные Штаты в рамках законодательных мер в отношении беженцев и спонсировались христианскими организациями, такими как Всемирная церковная служба и Католическая служба помощи . Точный подсчет индоевропейских иммигрантов недоступен, поскольку перепись США классифицировала людей в соответствии с их самоопределенной этнической принадлежностью. Таким образом, индусы могли быть включены в перекрывающиеся категории «страна происхождения», «другие азиаты», «полностью иностранец», «смешанное отцовство», «полностью родившийся за границей» и «иностранный родной язык». Однако индо, поселившееся в Соединенных Штатах в результате законодательных мер беженцев, насчитывает не менее 25000 человек. ^[15]

Первоначальное послевоенное законодательство о беженцах 1948 года, уже придерживавшееся строгой политики «аффидевита в поддержку», по-прежнему сохраняло цветовую полосу, затрудняющую эмиграцию Индоса в США. К 1951 году американские консульства в Нидерландах зарегистрировали 33 500 запросов, время ожидания которых составляло от 3 до 5 лет. Также Закон Уолтера-Маккаррена 1953 г. придерживался традиционной американской политики минимизации иммигрантов из Азии. Годовая квота для Индонезии была ограничена 100 визами, даже несмотря на то, что голландские министерства иностранных дел пытались представить Индос как беженцев от предполагаемой прокоммунистической администрации Сукарно. ^[16]

В результате наводнения 1953 года в Нидерландах был принят Закон о помощи беженцам, в котором было предусмотрено место для 15000 этнических голландцев, у которых было не менее 50% европейской крови (через год передано голландским гражданам как минимум с двумя голландскими бабушками и дедушками), а также безупречный юридический и политический курс записывать. В 1954 г. фактически было выдано всего 187 виз. Отчасти под влиянием антизападной риторики и политики администрации Сукарно, сенатор-антикоммунист Фрэнсис Э. Уолтер выступил за второй срок действия Закона о помощи беженцам в 1957 году и дополнительный срок в 15 000 виз в 1958 году ^[17].

В 1958 г. был принят Закон Пастора-Вальтера об иммиграции для оказания помощи некоторым бедствующим иностранцам, разрешающий единовременное принятие 10 000 голландцев из Индонезии (без учета обычной годовой квоты в 3 136 виз). Однако была надежда, что только 10% этих голландских беженцев на самом деле будут индосами, смешанными по расовому признаку, и американское посольство в Гааге было разочаровано тем фактом, что Канада, где этническое профилирование было еще более строгим, получала чистокровных голландцев и Соединенные Штаты становились голландскими «довольно мрачными». Тем не менее в 1960 году сенаторам Пасторе и Вальтеру удалось получить второй двухлетний срок за свой акт, которым воспользовалось большое количество голландских индо. ^[18]

Голландское влияние на Соединенные Штаты [ править ]

• Согласно преданию, в 1626 году Питер Минуит получил остров Манхэттен от индейцев в обмен на товары на общую сумму 60 гульденов (24 доллара); большинство аспектов этой истории были поставлены под сомнение экспертами. ^[19] Минуит, валлонец, был нанят голландской Вест-Индской компанией для управления своей колонией Нью-Амстердам, будущий Нью-Йорк . Названия некоторых других поселений, которые были основаны, до сих пор существуют как районы и кварталы Нью-Йорка: Бруклин ( Брекелен ), Уолл-Стрит (Валь-Страат), Стуйвесант , Бронкс (названный в честь голландского поселенца Джонаса Бронка), Статен-Айленд.(названный в честь голландского парламента, Staten Generaal ), Гарлем ( Харлем ), Кони-Айленд ( Konijnen Eiland , означает «Кроличий остров») и Флашинг ( Влиссинген ).
• В 1657 году столкновение между Питером Стайвесантом и квакерами во главе с Джоном Боуном привело к протесту Флашинга, который послужил основой религиозной свободы в Америке.
• Голландские поселенцы и их потомки в колониях играли активную роль в американской революции и образование Соединенных Штатов , наиболее особенно потомки семьи Schuyler и семью Ван Кортлэндт . Среди голландско-американских подписантов Декларации независимости были Филип Ливингстон и Льюис Моррис , оба из Нью-Йорка . Среди генералов патриотов были Филип Шайлер , Питер Гансеворт и генерал-майор Джеймс Морган-младший из Нью-Джерси . На стороне, работающей с британцами, был мэр Нью-Йорка.Дэвид Мэтьюз (двоюродный брат генерала Шайлер), генерал-майор Оливер Деланси и бригадный генерал Кортланд Скиннер (оба потомки семьи Шайлер ).
• Во время американской войны за независимость голландцы были активными союзниками американских революционеров. С острова Синт-Эстатиус они дали Тринадцати колониям одну из немногих возможностей для приобретения оружия. В 1778 году британский лорд Стормонт заявил в парламенте, что «если бы Синт-Эстатиус затонул в море за три года до этого, Великобритания уже имела бы дело с Джорджем Вашингтоном».
• Голландцы первыми приветствовали флаг и, следовательно, первыми признали независимость Соединенных Штатов 16 ноября 1776 года.
• Утверждается, что на Американскую Декларацию независимости во многом повлиял голландский « Plakkaat van Verlatinghe » (Акт об отречении).

Несколько американских президентов имели голландское происхождение:

• Мартин Ван Бюрен , 8-й президент. Он был ключевым организатором Демократической партии и первым президентом, не имевшим английского, ирландского, шотландского или валлийского происхождения. Он также является единственным президентом, который не говорил по-английски как родной язык, а вырос на голландском . ^[20]
• Теодор Рузвельт , 26-й президент. Рузвельт наиболее известен своей личностью, энергией, широким кругом интересов и достижений, своей моделью мужественности и своей «ковбойской» личностью. В 1901 году он стал президентом после убийства президента Уильяма МакКинли. Рузвельт был прогрессивным реформатором, который стремился переместить Республиканскую партию в прогрессивный лагерь.
• Уоррен Дж. Хардинг , 29-й президент. Предки его матери были голландцами , включая хорошо известную семью Ван Кирков. ^[21]
• Франклин Д. Рузвельт , 32-й президент. Избранный на четыре срока, он проработал с 1933 по 1945 год и является единственным президентом США, проработавшим более двух сроков. Центральная фигура двадцатого века, он неизменно входит в тройку величайших президентов США в научных исследованиях.
• Джордж Буш и Джордж Буш , 41-й и 43-й президенты соответственно. Они считают членов семьи Шайлер и родственной семьи Бикман своими предками. ^[22]

Голландский язык и голландские имена в Северной Америке [ править ]

Первые голландские поселенцы жили небольшими изолированными общинами и, как следствие, почти не знали английского языка. По мере того как голландцы уступали свои колонии в Северной Америке британцам, голландские поселенцы все больше сталкивались с другими иммигрантами и их языками, а голландский язык постепенно начал исчезать.

В 1764 году Арчибальд Лейдли прочитал первую английскую проповедь голландскому реформатскому собранию в Нью-Йорке. Спустя десять лет английский язык был введен в школах. В Кингстоне голландский язык использовался в церкви еще в 1808 году. Несколькими годами ранее один путешественник сообщил, что на Лонг-Айленде и вдоль Северной реки в Олбани голландский язык по-прежнему является языком общения пожилых людей. ^{[ необходима цитата ]}

Фрэнсис Адриан ван дер Кемп, прибывший в Соединенные Штаты в качестве беженца в 1788 году, писал, что его жена могла разговаривать на голландском языке с женами Александра Гамильтона и генерала Джорджа Клинтона . В 1847 году иммигрантов из Нидерландов по прибытии в Нью-Йорк приветствовал преподобный Исаак Вайкофф. Сам Вайкофф был потомком одного из первых поселенцев в Ренсселэрсвике , который научился говорить по-английски в школе.

До недавнего времени многие общины Нью-Джерси придерживались традиции ежемесячной церковной службы на голландском языке. Еще в 1905 году голландский язык все еще был слышен среди стариков в долине Рамапо этого штата. На голландском до сих пор говорят пожилые люди и их дети в Западном Мичигане. Лишь в 1910 году христианская школа Розленда в Чикаго перешла на английский с голландского. ^{[ необходима цитата ]}

В первой половине двадцатого века на голландском языке почти не говорили в Северной Америке, за исключением голландских иммигрантов в первом поколении. Знаки голландского наследия - в языке, в отношении исторического голландского народа (например, Стуйвесант ) и в отношении голландских мест (например, Бруклин, который происходит от Брекелена ) - все еще можно увидеть. В США около 35 голландских ресторанов и пекарен, большинство из которых были основаны в 20 веке. ^[24]

В Нью-Йорке, например, много изначально голландских названий улиц и мест, от Кони-Айленда и Бруклина до Уолл-стрит и Бродвея. И вверх по реке в штате Нью-Йорк Пирмонт, Оранджбург, Блаувельт и Хаверстроу, и это лишь несколько мест. В регионе Гудзонской долины есть много мест и водных путей, названия которых включают слово -kill , что по-голландски означает «ручей» или «русло реки», включая горы Катскилл, Пикскилл и Килл ван Кулл.

В американо-английском также есть слова голландского происхождения, такие как «cookie» ( koekje ) и «boss» ( baas ). И в некоторых фамилиях все еще сохраняется пара голландских черт. Подобно (а) префиксу «ван» (как у Мартина Ван Бурена ), (б) префиксу «де» (/ «дер» / «дес» / «ден») (как у Джареда ДеВриса ), (в) а сочетание двух «van de ...» (как в Роберте Дж. Ван де Граафа ) или (d) «тер» / «те» («десять»), которые соответственно означают (а) «из» (притяжательное или местный падеж), (b) «the» (определенный артикль), (c) «of the ...» и (d) «at» («из« / »в«) (местный падеж).

Сходства между голландским и английским языком огромны. Примеры включают артикль «the» ( de на голландском языке), слова «книга» ( boek ), «дом» ( huis ), «pen» ( ручка ) и «street» ( straat ) и другие. Голландский и английский оба являются частью западногерманской языковой группы и имеют несколько общих аспектов. Адаптация географических названий между языками является обычным явлением, как это было в случае Нью-Йорка, где некоторые достопримечательности, такие как Конин Эйландт (Кроличий остров), стали более подходящими для англоязычных ( Кони-Айленд ).

Связь между другими языками также привела к появлению различных креолов с голландским языком в качестве основного. Два примера, Джерси голландские и Mohawk голландский , вымер. Возможно, это связано с легкостью перехода с голландского на английский, происходящим из общей лингвистической генеалогии.

Литл-Чут , штат Висконсин , до двадцатого века оставался голландскоязычным сообществом, известным как «говорящий голландер». Еще в 1898 году церковные проповеди и объявления о событиях были на голландском языке. ^[25] Голландские газеты продолжали работать в этом районе - в основном в Де Пере католическими священнослужителями - издавались вплоть до Первой мировой войны. ^[26] Единственная оставшаяся публикация, которая написана исключительно на голландском языке, - это Maandblad de Krant , которая выходит ежемесячно в Penticton. , Британская Колумбия , Канада , и рассылается по почте подписчикам по всей территории США из Оровилла, Вашингтон .^[27]

Американский штат Род-Айленд - сохранившийся пример голландского влияния в колониальной Америке. В 1614 году был крещен как Рудт Эйландт ( Руд Эйланд на современном голландском языке), что означает «Красный остров», имея в виду красную глину, найденную на острове. ^{[ необходима цитата ]}

День голландско-американского наследия [ править ]

С 1990 года 16 ноября - «День голландско-американского наследия». 16 ноября 1776 года небольшой американский военный корабль « Эндрю Дориа» вошел в гавань голландского острова Синт-Эстатиус в Вест-Индии . Всего за четыре месяца до этого Соединенные Штаты объявили о своей независимости от Великобритании . Американский экипаж был счастлив, когда губернатор острова приказал выстрелить из пушек его форта в знак дружеского приветствия. Это был первый рискованный и смелый поступок, который иностранная держава подарила флагу Соединенных Штатов . Действительно, возмущенные голландской торговлей и контрабандой с мятежными колониями, англичане захватили остров несколько лет спустя. Голландцы отбили остров в 1784 году.^[28]

День голландско-американской дружбы [ править ]

19 апреля - День голландско-американской дружбы, посвященный дню 1782 года, когда Джон Адамс , впоследствии ставший вторым президентом Соединенных Штатов , был принят Генеральными штатами в Гааге и признан полномочным министром Соединенных Штатов Америки. . В тот же день дом, который он купил по адресу Fluwelen Burgwal 18 в Гааге, должен был стать первым американским посольством в мире. ^[28]

Фестивали голландского наследия [ править ]

Многие фестивали голландского наследия, которые проходят в Соединенных Штатах, совпадают с цветением тюльпанов в определенном регионе. Фестиваль Tulip Time в Голландии, штат Мичиган, является крупнейшим из таких фестивалей с другими известными мероприятиями, такими как Pella Tulip Time в Пелле, штат Айова ; Фестиваль тюльпанов в Орандж-Сити, штат Айова, и Олбани, штат Нью-Йорк; Голландские дни в Фултоне, штат Иллинойс; Let's Go Dutch Days в Болдуине, Висконсин; «Дни Голландии» в Линдене, Вашингтон; «Холланд Хэппенинг» в Ок-Харборе, Вашингтон; Праздник Голландии в Сидар-Гроув, Висконсин , и Праздник тюльпанов в деревянной обуви в Вудберне, штат Орегон. Часто фестивали голландского наследия совпадают с цветением тюльпана. ВидетьTulip Festival для дополнительных объяснений некоторых из этих фестивалей. Голландский фестиваль также проводится в университете Хофстра в Хемпстеде, Нью-Йорк; и фестиваль Голландии ^[29] в Лонг-Бич, Калифорния. Традиционный голландский фестиваль Кермиса отмечается в октябре в Литтл-Чуте, штат Висконсин. Во конце ноября и начале декабря в голландский Winterfest проводится в Голландии, штат Мичиган, чтобы совпасть с традиционным приходом Sinterklaas ; культурный предок американского Санта-Клауса » ^[30].

Эта статья нуждается в обновлении . Обновите эту статью, чтобы отразить недавние события или новую доступную информацию. ( Апрель 2015 г. )

В последнее время во многих крупных городах США есть фестиваль «День короля» ( Конингсдаг ), который отмечается в Нидерландах 27 апреля в честь дня рождения короля Виллема Александра . Портлендское голландское общество ^[31] начало этот ежегодный праздник голландского праздника в Портленде, штат Орегон, в 2013 году и снова будет отмечать его в 2015 году 26 апреля. Он отмечается людьми голландского происхождения, одетыми в оранжевую одежду и наслаждающимися звуками голландской музыки. и есть типичные голландские блюда, такие как крокеттен, майонез патат-мет, зуте-харинг и другие голландские деликатесы.

Религия [ править ]

Начало Реформатской церкви в Америке относится к 1628 году. К 1740 году у нее было 65 собраний в Нью-Йорке и Нью-Джерси , которые обслуживались служителями, прошедшими обучение в Европе. Школ было немного, но чтобы получить своих служителей, в 1766 году они сформировали «Куинс-колледж» (ныне Университет Рутгерса ). В 1771 году в более чем 100 церквях было 34 министра. До 1764 года по крайней мере в трех голландских церквях Нью-Йорка все проповеди были на голландском языке; Теодор Рузвельт сообщает, что церковь его деда использовала голландский язык еще в 1810 году. Другие церкви, уходящие корнями в голландскую иммиграцию в США, включают христианскую реформатскую церковь , протестантские реформатские церкви., В Объединенной реформатской церкви , тем Нидерланды реформатской конгрегация , тем Heritage Нидерланды реформатской Община и бесплатные реформатская церковь . Наряду с реформатскими церквями римский католицизм - еще одна основная религия голландских американцев. Начиная с 1848 года, значительное количество католиков из голландских провинций Северный Брабант , Лимбург и южный Гелдерланд отправились создавать множество поселений на северо-востоке Висконсина . Но даже сегодня большинство американцев-голландцев остаются протестантами.

Числа [ править ]

Между 1820 и 1900 годами 340 000 голландцев эмигрировали из Нидерландов в Соединенные Штаты Америки. После Второй мировой войны к ним присоединились несколько десятков тысяч голландских иммигрантов, в основном переехавших в Калифорнию и Вашингтон . В нескольких округах Мичигана и Айовы американцы голландского происхождения остаются самой крупной этнической группой. В настоящее время большинство голландских американцев (27%) проживают в Калифорнии , за которыми следуют Нью-Йорк , Мичиган и Пенсильвания . ^{[ согласно кому? ]}

Согласно переписи населения Соединенных Штатов 2000 года , более 5 миллионов американцев заявляют о полном или частичном голландском наследии. Они особенно сконцентрированы вокруг Гранд-Рапидс, штат Мичиган ; Рок-Рапидс, штат Айова ; Су-Сити, Айова ; Де-Мойн, Айова ; Фултон, штат Иллинойс , Селеривилл, Огайо , и Литл- Чут, штат Висконсин . Эти районы окружены городами и деревнями, основанными голландскими поселенцами в 19 веке, такими как Голландия, Мичиган и Зеландия, штат Мичиган ; Пелла, штат Айова , и Ориндж-Сити, штат Айова. Другие голландские анклавы включают Линден, Вашингтон , Рипон, Калифорния и места в Нью-Джерси. Подсчитано, что к 1927 году около 40 000 голландских поселенцев, в основном из Северного Брабанта и Лимбурга , иммигрировали в Соединенные Штаты, причем наибольшая их концентрация была в районе возле Литтл-Чут , штат Висконсин. ^[32] К началу двадцатого века Литл-Чут был крупнейшей католической голландской общиной в Соединенных Штатах. ^[33]

В Калифорнии в дельте Сан-Хоакина было большое голландское (включая фризское ) и бельгийское влияние, поскольку поселенцы из этих стран прибыли в 1850-е годы, после того как Калифорния получила статус штата. Они осушили болота и создали искусственные острова, известные как польдеры, построили плотины, чтобы отвести реки Сакраменто и Сан-Хоакин, впадающие в залив Сан-Франциско, превратили их в плодородные сельскохозяйственные угодья и создали внутренние порты, такие как Стоктон . Кроме того, их общины, такие как Латроп , Галт , Рио-Виста и Французский лагерь, названные в честь бельгийцев из Бельгии, являются французскими ( валлонскими) или фламандского происхождения.

В число американцев-голландцев не входят пенсильванские голландцы , группа американцев немецкого происхождения, которые поселились в Пенсильвании в колониальную эпоху и чье название является искаженным словом «Deutsch» , что означает «немец».

Известные люди [ править ]

Хармен Янсен Никербокер был одним из первых голландцев, живших в долине реки Гудзон в Нью-Йорке .

В искусстве Виллем де Кунинг был ведущим художником- абстрактным экспрессионистом , часто изображающим человеческую форму в ярких мазках кисти и смелых сочетаниях цветов. Художник-монументалист Энтони Хайнсберген и по сей день можно увидеть в большинстве кинотеатров мира . Художник - ковбой Эрл В. Баском , скульптор, известный как «ковбой художников-ковбоев», является потомком семьи Ван Риперов, которые были первыми поселенцами Нью-Йорка.

В бизнесе семья Вандербильтов когда-то была одной из самых богатых семей в Соединенных Штатах.

В литературе Янвиллем ван де Ветеринг известен своими детективными произведениями ; его самым популярным творением было творение Грийпстры и де Гиера . Эдвард Бок был лауреатом Пулитцеровской премии автобиографом и редактором журнала. Ему также приписывают создание термина « гостиная ». Отец Греты Ван Сустерен был американским голландцем. Знаменитый поэт Лео Вроман сбежал из оккупированных нацистами Нидерландов в Голландскую Ост-Индию и оказался в суровом концентрационном лагере для европейцев, управляемом японской армией, когда тот захватил острова. После войны эмигрировал в США. ЕгоДруг из Голландии, индонезиец , выживший в лагере и писатель Тджали Робинсон также жил в Соединенных Штатах, где он основал несколько культурных учреждений. Автор книги Эрик Хазельхофф Рулфзема , автор книги «Оранский солдат» , был голландским борцом сопротивления, шпионом и награжденным героем войны, иммигрировавшим в Соединенные Штаты после Второй мировой войны. Он родился на Яве в Голландской Ост-Индии и умер в своем доме на Гавайях.

В сфере развлечений актер, ведущий и артист Дик Ван Дайк имеет голландское происхождение, его карьера насчитывает шесть десятилетий . Он наиболее известен своими главными ролями в фильмах Мэри Поппинс , Читти Читти Банг Банг , Шоу Дика Ван Дайка и Диагноз: Убийство . Дик Ван Паттен и его сын Винсент имеют голландское происхождение; Дик был известен благодаря телешоу « Восемь хватит» . Три поколения Фонда из Фонда, штат Нью-Йорк , почти столетие украшали сцену и экран, в том числе Генри Фонда , сын Питера Фонда., дочь Джейн Фонда , внучка Бриджит Фонда и внук Трой Гэрити . В трилогии « Людей Икс » снимались голландская актриса Фамке Янссен и происходящая из Голландии Ребекка Ромейн, которая, пожалуй, наиболее известна своими телевизионными ролями в таких комедиях, как « Уродливая Бетти» . Аннелиз ван дер Поль , певица и актриса, является звездой диснеевского сериала « Это так Ворон» . Знаменитая звезда Одри Хепберн родилась в Бельгии в семье эмигранта из Голландии. Музыканты Эдди и Алекс ван Халенявляются соло-гитаристом, барабанщиком и соучредителем группы Van Halen , от отца- голландца и матери индонезийского голландца . Отец Брюса Спрингстина был голландцем и ирландцем из одной из первых семей, которые поселились в Новых Нидерландах . Братья Ронни, Джонни и Донни ван Занты, вокалист Lynyrd Skynyrd и основатель 38 Special, имеют голландские корни. Певица Уитни Хьюстон имела голландские корни. Дон Ван Влит, сценический псевдоним музыканта Капитана Бифхарта , изменил свое второе имя с Глен на предлог 1965 года в честь своего голландского наследия. Актер Марк-Пол Госселаар, известный по сериалу « Спасенные колоколом» , родился у голландского отца и голландско-индонезийской матери. Мэтт Грёнинг , автор «Симпсонов и Футурама», имеет голландских предков- меннонитов , его фамилия происходит от голландского города Гронинген . Chevy Chase также имеет глубокие голландские корни из колониального Нью-Йорка.

В политике Питер Стуйвесант был последним генеральным директором колонии Новые Нидерланды . Стуйвесант значительно расширил поселение Нью-Амстердам , ныне известный как Нью-Йорк . Администрация Стуйвесанта построила защитную стену на Уолл-стрит и канал, который стал Брод-стрит , известный сегодня как Бродвей . Его именем названа престижная средняя школа Стуйвесант . Теодор Рузвельт и Франклин Делано Рузвельт , президенты Соединенных Штатов, были не только голландцами по происхождению, но и двоюродными братьями. Мартин Ван Бюренбыл еще одним президентом голландского происхождения. Мартин Калбфляйш был представителем США в штате Нью-Йорк . Пит Хукстра занимал пост конгрессмена от 2-го избирательного округа штата Мичиган с 1993 по 2011 годы. 10 января 2018 года он вступил в должность посла США в Нидерландах . Джейкоб Аарон Вестервельт был известным и плодовитым судостроителем и мэром Нью-Йорка (1853–1855).

В области науки и техники изобретатель и бизнесмен Томас Эдисон имел голландское происхождение. Николаас Блумберген получил Нобелевскую премию в 1981 году за свои работы в области лазерной спектроскопии . Он также был награжден медалью Лоренца в 1978 году. Физики Сэмюэл Абрахам Гаудсмит и Джордж Юджин Уленбек предложили концепцию электронного спина . Гаудсмит также был научным руководителем миссии « Операция Алсос » в рамках Манхэттенского проекта . Тьяллинг Купманс был лауреатом Нобелевской премии по экономике в 1975 году.

В астрономии Маартен Шмидт был пионером в исследовании квазаров . Астроном Джерард Койпер открыл два новых спутника в нашей Солнечной системе и предсказал существование пояса Койпера , названного в его честь. Популярный астроном Барт Дж. Бок получил премию Клумпке-Робертса в 1982 году и медаль Брюса в 1977 году. Ян Шилт изобрел фотометр Шилта .

В спорте Зал славы бейсболист и двукратный World Series чемпиона Bert Blyleven получил известность за его Curveball . Эрл Баском был чемпионом Зала славы родео, известным как «отец современного родео».

В области религии Альбертус ван Раалте был пастором реформатской церкви Америки, который руководил голландскими иммигрантами, которые основали город Голландию, штат Мичиган, в 1846 году. Луи Беркхоф , реформатский систематический богослов , сегодня широко изучается в семинариях и библейских колледжах . Герман Хоксема , богослов, сыграл важную роль в серии событий, которые ускорили создание протестантской реформатской церкви . Выдающийся христианский писатель Льюис Б. Смедес написал « Прощай и забудь» , влиятельную работу, в которой обсуждается религиозный взгляд насексуальность и прощение . Менно Симонс (1496-31 января 1561) был бывшим католическим священником из региона Фрисландия в Нидерландах, который стал влиятельным религиозным лидером анабаптистов. Симонс был современником протестантских реформаторов, и именно благодаря его имени его последователи стали известны как меннониты .

См. Также [ править ]

• Европейские американцы
• Перенесенный через дефис американский
• Голландский канадский
• Отношения между Нидерландами и США
• Голландский, журнал

Ссылки [ править ]

Дальнейшее чтение [ править ]

• Братт, Джеймс Д. Голландский кальвинизм в современной Америке: история консервативной субкультуры . (Эрдманс, 1984).
• Бринкс, Герберт Дж. «Голландские американцы». в Энциклопедии Мультикультурной Америки Гейла под редакцией Томаса Риггса (3-е изд., том 2, Гейл, 2014 г.), стр. 35-45. онлайн
• Корвин, ST История голландской реформатской церкви в Соединенных Штатах (1895 г.).
• Де Джеральд, Ф. Йонг Голландцы в Америке, 1609–1974 . (Туэйн, 1975); краткий обзор
• Ганзевурт, Герман и Марк Бёкельман, ред. Голландская иммиграция в Северную Америку . Торонто: Общество мультикультурной истории Онтарио, 1983.
• Добрый друг, Джойс Д. Бенджамин Шмидт и Аннет Стотт, ред. Going Dutch: голландское присутствие в Америке, 1609-2009 (2008)
• Кирк, Гордон В. Обещание американской жизни: социальная мобильность в иммигрантском сообществе девятнадцатого века, Голландия, Мичиган, 1847–1894. Филадельфия: Американское философское общество, 1978.
• Краббендам, Ганс. Свобода на горизонте: голландская иммиграция в Америку, 1840-1940 (2009), акцент на голландской реформатской церкви
• Крус, Роб. Устойчивость этнической принадлежности: голландские пионеры кальвинистов в Амстердаме, Монтана. Издательство Иллинойского университета, 1992.
• Крус, Роб и Хенк-Отто Нойшафер, ред. Голландцы в Северной Америке: их иммиграция и культурная преемственность. Амстердам: Издательство Свободного университета, 1991.
• Кромминга, Джон. Христианская реформатская церковь: исследование православия. Гранд-Рапидс, Мичиган: Baker Books, 1949.
• Лукас, Генри. Нидерланды в Америке: голландская иммиграция в США и Канаду, 1789-1950. Издательство Мичиганского университета, 1955.
• Schreuder, Yda. Поселение голландских католиков в Висконсине, 1850–1905 гг. Нью-Йорк: Гарленд, 1989.
• Сверенга, Роберт П. Предтечи: голландское еврейство в североамериканской диаспоре. Издательство Государственного университета Уэйна, 1994.
• Swierenga, Роберт П. изд. Голландцы в Америке: иммиграция, поселение и культурные изменения . Издательство Университета Рутгерса, 1985.
• Сверенга, Роберт П., «Вера и семья - голландская иммиграция и поселение в Соединенных Штатах, 1820–1920 годы» (серия «Остров Эллис»). Нью-Йорк: Холмс и Мейер. 2000 г.
• Тейлор, Лоуренс Дж. Голландцы на берегу залива: этноистория договорного сообщества. Издательство Пенсильванского университета, 1983.
• Тернстром, Стефан, изд. Гарвардская энциклопедия американских этнических групп . Издательство Гарвардского университета, 1980.
• Ван Якоб Хинте. Нидерланды в Америке: исследование эмиграции и расселения в девятнадцатом и двадцатом веках в Соединенных Штатах Америки. Эд. Роберт П. Свиренга. Гранд-Рапидс, штат Мичиган: Baker Book House, 1985. перевод книги на голландском языке 1928 года.
• Вабеке, Бертус Гарри Голландская эмиграция в Северную Америку, 1624-1860 гг.
• Виттке, Карл. Мы, которые построили Америку: Сага об иммигранте (1939), глава 2, 11

Колониальные / Новые Нидерланды [ править ]

• Балмер, Рэндалл. Идеальный Вавилон беспорядка: голландская религия и английская культура в средних колониях (2002).
• Blackburn, Roderic H .; Рут Пивонка (1988). Воспоминание о Патрии: голландское искусство и культура в колониальной Америке, 1609–1776 . SUNY Нажмите.
• Коэн, Дэвид Стивен. "Насколько голландцами были голландцы Новой Голландии?" История Нью-Йорка 62 # 1 (1981): 43-60. в JSTOR
• Кук, Джейкоб Эрнест, изд. Энциклопедия североамериканских колоний (3 тома 1993 г.), очень подробное тематическое освещение голландских колонистов.
• Джейкобс, Яап. Новые Нидерланды: голландская колония в Америке семнадцатого века (Brill, 2005) онлайн .
• Кенни, Элис П. «Заброшенное наследие: голландская материальная культура долины реки Гудзон». Портфолио Винтертура 20 # 1 (1985): 49-70. в JSTOR
• Ким, Сунг Бок. Арендодатель и арендатор в колониальном Нью-Йорке: Manorial Society, 1664-1775 (1987)
• Лейби; Адриан К. Война за независимость в долине Хакенсак: Джерси-голландцы и нейтральная территория, 1775-1783 гг. Издательство Рутгерского университета. 1962 г.
• Ниссенсон, С. Г. Домен покровителя (1937).
• Робер, А.Г. «Голландские колонисты справляются с английским контролем» у Бернарда Бейлина и Филипа Д. Моргана, ред. Чужие внутри царства: культурные окраины первой Британской империи (1991), стр. 222–36.
• Scheltema, Gajus and Westerhuijs, Heleen (ред.), Изучение исторического голландского Нью-Йорка . Музей города Нью-Йорка / Dover Publications, Нью-Йорк (2011). ISBN 978-0-486-48637-6 
• Тодт, Ким. «Женщины в этом так же осведомлены, как и мужчины»: голландские женщины в ранней Америке », Томас А. Фостер, изд. Женщины в ранней Америке (2015), стр. 43-65 онлайн .
• Ван Либург, Фред. «Интерпретация Великого голландского пробуждения (1749–1755)». История церкви 77 # 2 (2008): 318-336. в JSTOR
• Вермут, Соседи Томаса С. Рипа Ван Винкля: трансформация сельского общества в долине реки Гудзон, 1720-1850 (2001).
• Вермут, Томас С. "Фермеры Нью-Йорка и рыночная революция: экономическое поведение в середине долины Гудзона, 1780-1830 гг." Журнал социальной истории (1998): 179-196. в JSTOR
• Виттке, Карл. Мы, которые построили Америку: Сага об иммигранте (1939), глава 2

Историография [ править ]

• Доэзема, Линда Пегман. Голландские американцы: Путеводитель по источникам информации . Gale Research, 1979. Библиография

Первоисточники [ править ]

• Герберт Дж. Бринкс, Голландские американские голоса: Письма из Соединенных Штатов, 1850-1930 (1995)
• Лукас, Генри, изд. Мемуары голландских иммигрантов и связанные с ними сочинения . 2 тт. Ассен, Нидерланды: Ван Горкум, 1955.

Внешние ссылки [ править ]

Викискладе есть медиафайлы, связанные с голландской диаспорой в Соединенных Штатах .

• Статья о голландской иммиграции в США, 1945–2000 гг.
• Историческое общество Литл-Чут, Литл-Чут, Висконсин