Пенсильванский голландский

Pennsylvania Dutch ( Pennsilfaanisch-Deitsch ), также известный как Пенсильвания немцы , являются культурной группой , образованной за счет тех , кто эмигрировал в первую очередь с территории в Европе в настоящее время частично в пределах современной Германии ( в основном из Пфальца , Баден-Вюртемберг и Рейнланд ) , но также из Нидерландов , Швейцарии и современной Франции ( Эльзас-Лотарингия ), путешествующих по Рейну к морским портам. Слово Deitsch соответствует высоконемецкому слову Deutsch.(на стандартном немецком языке ), что означает «немецкий», и именно так первые поселенцы описали себя на основном южном немецком диалекте : палатинском немецком языке . Большинство этих поселенцев эмигрировали в 17-18 веках в Америку и говорили на уникальных диалектах немецкой языковой семьи, но именно благодаря их перекрестному диалогу и тому, что было сохранено последующими поколениями, возник гибридный диалект, известный как пенсильванский немецкий или немецкий. Пенсильванский голландский язык, который имеет резонанс и по сей день.

Голландцы Пенсильвании поддерживали многочисленные религиозные ассоциации , наибольшее число из которых были лютеранами или немецкими реформатами , но также и многими анабаптистами , включая меннонитов , амишей и братьев . Анабаптистские религии пропагандировали простой образ жизни, а их приверженцы были известны как простые люди или простые голландцы. Это было в отличие от фантазийных голландцев , которые имели тенденцию легче ассимилироваться в американском мейнстриме. Другие религии также были представлены в конце 1700-х годов в меньшем количестве. ^[1]

Этимология [ править ]

Вопреки распространенному мнению, слово «голландский» в «Пенсильванском голландском» не является неправильным переводом, а скорее искажением немецкого эндонима Пенсильвании Deitsch , что означает «Пенсильванский голландский / немецкий» или «немецкий». ^{[2] [3] [4] [5]} В конечном счете, термины Deitsch, Dutch , Diets и Deutsch являются потомками протогерманского слова * þiudiskaz, означающего «популярный» или «народный». ^[6] Продолжающееся использование «Пенсильванского голландца»был усилен голландцами Пенсильвании в 19 веке, чтобы отличиться от более поздних (пост 1830 г.) волны немецких иммигрантов в США , при этом пенсильванские голландцы называли себя Deitsche, а немцев - Deitschlenner (буквально « германцы », сравни Deutschland-er ), которых они считали родственной, но обособленной группой. ^[7]

После Второй мировой войны , использование Пенсильвании немецкого практически вымерло в пользу английского языка , за исключением среди более островной и традиции переплете анабаптистов, таких как амишей старого обряда и старого порядка меннонитов . Ряд немецких культурных традиций сохраняется и по сей день, и американцы немецкого происхождения остаются самой большой группой предков, заявленной в Пенсильвании людьми, участвовавшими в переписи. ^[8]

География [ править ]

Пенсильванские голландцы живут в основном на юго-востоке и в Пенсильванской голландской стране , большой территории, которая включает южную и центральную часть Пенсильвании , в области, простирающейся по дуге от Вифлеема и Аллентауна через Рединг , Ливан и Ланкастер до Йорка и Чемберсберга . ^[9] Некоторые Pennsylvania Dutch живут в исторически Голландская Пенсильвания -speaking районах штата Мэриленд , Северная Каролина и Вирджиния «s долине Шенандоа .^[10]

Иммигранты из Рейнского Пфальца [ править ]

Многие пенсильванские голландцы были потомками беженцев, которые оставили религиозные преследования в Нидерландах и Пфальце на Рейне . ^[11] Например, некоторые амиши и меннониты прибыли в Пфальц и его окрестности из немецкоязычной части Швейцарии , где они, как анабаптисты , подвергались преследованиям, и поэтому их пребывание в Пфальце было ограниченным. ^[12]

У большинства пенсильванских голландцев корни уходят гораздо дальше в Пфальц. Во время войны Великого союза (1689–97) французские войска разграбили Пфальц, вынудив многих немцев бежать. Война началась в 1688 году, когда Людовик XIV предъявил права избирателям Пфальца . Французские войска опустошили все крупные города региона, включая Кельн . К 1697 году война подошла к концу с подписанием Райсвикского договора , ныне Рейсвейка в Нидерландах, и Пфальц остался свободным от французского контроля. Однако к 1702 году началась война за испанское наследство , продолжавшаяся до 1713 года. Французский экспансионизм вынудил многие Палатины бежать в качестве беженцев. ^[13]

Иммиграция в США [ править ]

Разрушения Тридцатилетней войны (1618–1648) и войн между немецкими княжествами и Францией вызвали иммиграцию части немцев в Америку из района Рейна. Члены этой группы основали городок Джермантаун на северо-западе округа Филадельфия, штат Пенсильвания, в 1683 году. ^[14] Они поселились на земле, проданной им Уильямом Пенном . В Джермантаун входили не только меннониты, но и квакеры. ^[15]

Эту группу меннонитов организовал Фрэнсис Даниэль Пасториус, агент компании по покупке земли во Франкфурте-на-Майне . ^[14] Никто из франкфуртской компании никогда не приезжал в Пенсильванию, кроме самого Пасториуса, но 6 октября 1683 года в Филадельфию прибыли 13 семей крефельдских немцев ( говорящих на южном гельдерианском). К ним присоединились еще восемь голландскоязычных семей из Гамбург-Альтона в 1700 году и пять немецкоязычных семей из Пфальца в 1707 году ^[16].

В 1723 году около 33 палатинских семей, неудовлетворенных правлением губернатора Хантера, мигрировали из Шохари, штат Нью-Йорк , вдоль реки Саскуэханна в Тюльпехокен , графство Берк , штат Пенсильвания, где обосновались другие палатинцы . Они стали фермерами и использовали интенсивные немецкие методы ведения сельского хозяйства, которые оказались очень продуктивными. ^[17]

Другая волна поселенцев из Германии, которая в конечном итоге объединится, чтобы сформировать большую часть пенсильванских голландцев, прибыла между 1727 и 1775 годами; около 65 000 немцев высадились в Филадельфии в то время, а другие высадились в других портах. Другая волна из Германии прибыла в 1749–1754 гг. Не все были меннонитами; некоторые были, например, Братьями или Квакерами. ^[18] Большинство из них происходило на территории современной юго-западной Германии , то есть из Рейнланд-Пфальца ^[18] и Баден-Вюртемберга ; другими известными группами были эльзасы , голландцы, французские гугеноты (французские протестанты), моравцы из Богемии и Моравии.и немцы из Швейцарии .^{[19] [20]}

Пенсильванские голландцы составляли почти половину населения Пенсильвании и, за исключением ненасильственных анабаптистов, в целом поддерживали дело патриотов в американской революции . ^[21] Генри Миллер, иммигрант из Германии швейцарского происхождения, опубликовал ранний немецкий перевод Декларации независимости (1776 г.) в своей газете Philadelphische Staatsbote . Миллер часто писал о швейцарской истории и мифах, таких как легенда Вильгельма Телля , чтобы создать контекст для поддержки патриотов в конфликте с Британией. ^[22]

Фредерик Мюленберг (1750–1801), лютеранский пастор, стал крупным патриотом и политиком, став спикером Палаты представителей США.

Миграция в Канаду [ править ]

Ранняя группа, в основном из района Роксборо - Джермантаун в Пенсильвании, эмигрировала в тогдашнюю колониальную Новую Шотландию в 1766 году и основала городок Монктон , место современного Монктона, Нью-Брансуик . От этой группы происходит обширный клан Стивс . ^[23]

После американской революции Джон Грейвс Симко , вице-губернатор Верхней Канады, пригласил американцев, в том числе меннонитов и немецких братьев-баптистов, поселиться на британской территории Северной Америки и предложил группы иммигрантов земельные участки. ^{[24] [25]} Это привело к тому, что общины жителей Пенсильвании, говорящие на голландском языке, эмигрировали в Канаду, многие из них в районе, называемом German Company Tract, подмножество земель в районе Халдиманд , в городке Ватерлоо, который позже стал округом Ватерлоо, Онтарио . ^{[26] [27]} Некоторые до сих пор живут в окрестностях Маркхэма, Онтарио ^{[28] [29],} и особенно в северных районах нынешнегоРегион Ватерлоо . Некоторые члены двух общин образовали Меннонитскую конференцию Маркхэма-Ватерлоо . Сегодня на нидерландском языке Пенсильвании в основном говорят меннониты старого порядка . ^{[30] [26] [31]}

С 1800 по 1830-е годы некоторые пенсильванские голландские меннониты в северных районах штата Нью-Йорк и Пенсильвания переехали на север в Канаду , в основном в области, которые впоследствии стали Кембриджем, Онтарио , Китченером, Онтарио / Ватерлоо, Онтарио и Сент-Джейкобсом, Онтарио / Эльмирой, Онтарио / Listowel, Онтарио в графстве Ватерлоо, Онтарио . Поселение началось в 1800 году Джозефом Шергом и Сэмюэлем Бецнером-младшим (зятьями), меннонитами из округа Франклин, штат Пенсильвания . Другие поселенцы следовали в основном из Пенсильвании, как правило, на фургонах Конестоги.. Многие из пионеров, прибывших из Пенсильвании после ноября 1803 года, купили землю на участке площадью 60 000 акров, созданном группой меннонитов из округа Ланкастер в Пенсильвании, который получил название Немецкие земли компании. ^{[30] [26]}

Меньшее количество пенсильванских голландцев поселились в том, что позже станет районом Большого Торонто, в районах, которые позже станут городами Альтона, Онтарио , Пикеринг, Онтарио и особенно деревня Маркхэм, Онтарио и Стоуффвилл, Онтарио . ^[32] Питер Ризор и зять Авраам Стоуфер были известными поселенцами в Маркхэме и Стоуффвилле.

Уильям Берчи , немецкий предприниматель и художник, поселился в северной части штата Нью-Йорк, и в мае 1794 года ему удалось получить 64000 акров в городке Маркхэм, недалеко от нынешнего города Торонто, Онтарио . Берчи прибыл с примерно 190 немецкими семьями из Пенсильвании и поселился здесь. Другие позже переехали в другие места в этом районе, включая основанную ими деревню German Mills, Онтарио , названную в честь ее мельницы; это сообщество теперь называется Торнхилл, Онтарио ), в городке, который сейчас является частью региона Йорк . ^{[28] [29]}

Религия [ править ]

Среди иммигрантов 1600-х и 1700-х годов, которые были известны как пенсильванские голландцы, были меннониты, швейцарские братья (также называемые меннонитами местные жители) и амиши, а также анабаптисты-пиетисты, такие как немецкие баптистские братья, и те, кто принадлежал к немецкой лютеранской или немецкой реформатской церкви. общины. ^{[33] [34]} Другие поселенцы той эпохи были из Моравской церкви, а некоторые были баптистами седьмого дня . ^{[35] [36]} Кальвинистские Палатины и несколько других религий в меньшей степени также были представлены. ^{[37] [38]}

Более 60% иммигрантов, прибывших в Пенсильванию из Германии или Швейцарии в 1700-1918 годах, были лютеранами и поддерживали хорошие отношения с представителями Немецкой реформатской церкви. ^[39] Эти две группы основали колледж Франклина (ныне Колледж Франклина и Маршалла ) в 1787 году.

Генри Мюленберг (1711–1787) основал лютеранскую церковь в Америке. Он организовал министерство Пенсильвании в 1748 году, установил стандартный организационный формат для новых церквей и помог сформировать лютеранскую литургию . ^[40]

Мюленберг был послан лютеранскими епископами в Германию, и он всегда настаивал на строгом соблюдении лютеранских догм. Вид Mühlenberg о церковном единстве была в прямой оппозиции к Николаус Людвиг Цинцендорф «s Моравской подход, с целью объединения различных Пенсильвании немецких религиозных групп под менее жесткой„конгрегации Бога в Духе“. Различия между этими двумя подходами привели к постоянному тупику между лютеранами и моравцами, особенно после встречи в декабре 1742 года в Филадельфии. ^[41] Моравцы заселили Вифлеем и близлежащие районы и основали школы для коренных американцев. ^[37]

Известные люди [ править ]

См. Также [ править ]

Ссылки [ править ]

Библиография [ править ]

• Броннер, Саймон Дж. И Джошуа Р. Браун, ред. Немцы Пенсильвании: интерпретирующая энциклопедия (: Johns Hopkins UP, 2017), xviii, 554 с.
• Грабб, Фарли. «Немецкая иммиграция в Пенсильванию с 1709 по 1820 годы», журнал междисциплинарной истории, том. 20, No. 3 (Winter, 1990), pp. 417–436 в JSTOR
• Лауден, Марк Л. Пенсильванский голландский: История американского языка . Балтимор, Мэриленд: Издательство Университета Джона Хопкинса, 2016.
• Макмерри, Салли и Нэнси Ван Долсен, ред. Архитектура и ландшафт немцев Пенсильвании, 1720–1920 (University of Pennsylvania Press; 2011) 250 изучает их дома, церкви, сараи, хозяйственные постройки, коммерческие здания и пейзажи.
• Нолт, Стивен, Иностранцы на своей земле: немцы Пенсильвании в ранней американской республике , Penn State U. Press, 2002 ISBN 0-271-02199-3 
• Робер, А. Г. Палатины, свобода и собственность: немецкие лютеране в колониальной Британской Америке (1998)
• Робер А.Г. «По-немецки? Проблемы и возможности немецкой социальной и эмиграционной истории восемнадцатого века», William & Mary Quarterly , октябрь 1987 г., Vol. 44 Выпуск 4, стр. 750–774 в JSTOR

Внешние ссылки [ править ]

Пенсильвания немецкое издание изВикипедии, свободной энциклопедии

В Wikisource есть текст статьи в Новой Международной энциклопедии 1905 года « Pennsylvania Dutch ».

• Немецкое общество Пенсильвании
• Hiwwe wie Driwwe - Пенсильванская немецкая газета
• Туристический сайт округа Ланкастер
• Обзор немецкой культуры Пенсильвании
• Фонд немецко-американского наследия США в Вашингтоне, округ Колумбия
• Джордж Мейс, доктор медицины, «Почему пенсильванские немцы все еще преобладают в восточной части штата». Ридинг, Пенсильвания, напечатано Дэниелом Миллером, 1904 г.
• Библиотека и центр наследия Швенкфельдера
• FamilyHart Pennsylvania Голландская генеалогия Семейные страницы и база данных
• Эльзасские корни голландских огненных камней Пенсильвании
• Голландская семейная история, генеалогия, культура и жизнь Пенсильвании
• Несколько оцифрованных книг по декоративно-прикладному искусству, дизайну и гравюрам Пенсильванского Нидерландов из библиотек Художественного музея Метрополитен

В Пенсильвании немецкий

• Deitscherei.org - Фер дер Дейч Вандел
• Hiwwe wie Driwwe - Немецкая газета Пенсильвании
• Немецкая энциклопедия Пенсильвании