Из Википедии, бесплатной энциклопедии
  (Перенаправлен из Элдреда (епископа) )
Перейти к навигации Перейти к поиску

Элдред (или Олдред ; [1] умер 11 сентября 1069 года) был аббатом Тавистока , епископом Вустера и архиепископом Йоркским в англосаксонской Англии . Он был связан с рядом других духовных лиц того периода. После того, как стать монахом в монастыре в Винчестер , он был назначен игуменом в Тавистокской аббатстве в около 1027. В 1046 году он был назначен на епископство Вустер. Элдред, помимо своих епископских обязанностей, служил Эдуарду Исповеднику , королю Англии , в качестве дипломата и военачальника. Он работал, чтобы привести одного из родственников короля,Эдуард Изгнанный вернулся в Англию из Венгрии, чтобы обеспечить наследника бездетному королю.

В 1058 году он совершил паломничество в Иерусалим, став первым епископом из Англии, совершившим это паломничество. [2] Как администратор Херефордской епархии , он участвовал в борьбе с валлийцами, потерпев два поражения от рук налетчиков, прежде чем заключить соглашение с Грифидом ап Лливелином , правителем Уэльса.

В 1060 году Элдред был избран в архиепископство Йорка, но с трудом получил одобрение папы на свое назначение, ему удалось сделать это только тогда, когда он пообещал не держать епископства Йоркского и Вустерского одновременно. Он помог обеспечить избрание Вульфстана своим преемником в Вустере. Во время своего архиепископства он строил и украшал церкви в своей епархии, а также работал над улучшением своего духовенства, проводя синод, который издавал правила для священства.

Некоторые источники говорят, что после смерти короля Эдуарда Исповедника в 1066 году именно Элдред короновал Гарольда Годвинсона королем Англии. [3] Элдред поддержал Гарольда как короля, но когда Гарольд потерпел поражение в битве при Гастингсе , Элдред поддержал Эдгара Этелинга, а затем поддержал короля Вильгельма Завоевателя , герцога Нормандии.и дальний родственник короля Эдуарда. Элдред короновал короля Вильгельма на Рождество 1066 года. Вильгельм никогда не доверял Элдреду или другим английским лидерам, и Элдред должен был сопровождать Уильяма обратно в Нормандию в 1067 году, но он вернулся в Йорк к моменту своей смерти в 1069 году. церкви и монастыри в его епархии с дарами и строительными проектами.

Ранняя жизнь [ править ]

Элдред, вероятно, родился на западе Англии и мог быть родственником Лифинга , его предшественника на посту епископа Вустера. [1] Его семья из Девоншира, возможно, была обеспеченной. [4] Другим родственником был Вилстан или Вульфстан, который под влиянием Элдреда стал аббатом Глостера . [1] Элдред был монах в соборной главе в Винчестере соборе , прежде чем стать настоятелем Тавистокской аббатстве о 1027, офисе он занимал до около 1043. [5] Даже после ухода из аббатства Тавистка, он продолжал держать два свойства от аббатство до самой его смерти. [4]Никаких современных документов, относящихся к тому времени, когда Элдред был аббатом, обнаружено не было. [6]

Элдред был назначен епископом Вустера в 1046 году, и занимал эту должность до своей отставки в 1062 году. [7] Он мог действовать как суфражист или подчиненный епископ своего предшественника Лифинга, прежде чем формально принять епископство, [1] [8] как Приблизительно с 1043 г. Элдред засвидетельствовал как епископ , или епископ, а в грамоте от 1045 г. или в начале 1046 г. Ситрика упоминается как аббат Тавистока. [6] Лифинг умер 26 марта 1046 года, и Элдред вскоре стал епископом Вустера. Однако Элдред не получил две другие епархии Лифинга, Кредитон и Корнуолл ; Король Эдуард Исповедник (правил 1043-1066) предоставил их для Леофрика, который объединил два престола в Кредитоне в 1050 г. [6]

Епископ и королевский советник [ править ]

Элдред был советником короля Эдуарда Исповедника и часто участвовал в королевском правительстве. [9] Он также был военачальником и в 1046 году возглавил безуспешную экспедицию против валлийцев. [9] Это было в ответ на набег, возглавляемый валлийскими правителями Грифидом ап Риддерчем , Рисом ап Риддерчем и Грифидом ап Лливелином. Экспедиция Элдреда была предана некоторыми валлийскими солдатами, которые служили с англичанами, и Элдред потерпел поражение. [10]

В 1050 году Элдред отправился в Рим «по поручению короля» [11], очевидно, чтобы получить одобрение папы на перенос места, или центра, епископства Кредитон в Эксетер. Возможно, это также было сделано для того, чтобы освободить короля от клятвы отправиться в паломничество, если верить источникам, оставшимся после нормандского завоевания . [1] Находясь в Риме, он посетил папский совет вместе со своим другом английским епископом Германом . [12] В том же году, когда Элдред возвращался в Англию, он встретил Свейна , сына Годвина, графа Уэссекса , и, вероятно, оправдал Свейна за похищение аббатисы Леоминстерского аббатства в 1046 году. [13]Благодаря заступничеству Элдреда Свейн был восстановлен в своем графстве, которое он утратил после похищения аббатисы и убийства своего кузена Беорна Эстритсона . [14] [15] Элдред помог Свейну не только потому, что Элдред был сторонником семьи графа Годвина, но и потому, что графство Свейна было близко к его епископству. Не далее как в 1049 году ирландские налетчики объединились с Грифидом, сыном Риддерча из Гвинта, совершив набег на реку Уск . Элдред безуспешно пытался отогнать налетчиков, но снова был разбит валлийцами. Эта неудача подчеркнула потребность Элдреда в сильном графе в этом районе для защиты от набегов. [16] Обычно епископ Херефордавозглавил бы оборону в отсутствие графа Херефорда, но в 1049 г. действующий президент, Этельстан , был слеп, поэтому Элдред взял на себя роль защитника. [17]

Дипломатические поездки [ править ]

Гарольд Годвинсон с гобелена из Байё , которого Элдреду не удалось поймать в 1051 году.

Восстание графа Годвина против короля в 1051 году стало ударом для Элдреда, который был сторонником графа и его семьи. Элдред присутствовал на королевском совете в Лондоне, который изгнал семью Годвина. [18] Позже в 1051 году, когда его послали перехватить Гарольда Годвинсона и его братьев, когда они бежали из Англии после того, как их отец объявил вне закона, Элдред «не мог или не хотел» захватить братьев. [19] [20] Изгнание покровителя Элдреда произошло вскоре после смерти Эльфрика Путтока , архиепископа Йоркского. Йорк и Вустер уже давно имели тесные связи, а два видит часто проводились в несколько, или одновременно. Элдред, вероятно, хотел стать архиепископом Йорка после смерти Эльфрика, но затмение его покровителя привело к тому, что король вместо этого назначил Синезиге , королевским капелланом. [18] Однако в сентябре 1052 года Годвин вернулся из изгнания, и его семья вернулась к власти. [21] К концу 1053 года Элдред снова был в королевской милости. [18] В какой-то момент он предположительно сопровождал Свейна в паломничестве на Святую Землю, но доказательств нет. [22] [а]

В 1054 году король Эдуард послал Элдреда в Германию, чтобы заручиться помощью императора Генриха  III в возвращении Эдуарда Изгнанника , сына Эдмунда Айронсайда , в Англию. Эдмунд (правил в 1016 году) был старшим сводным братом короля Эдуарда Исповедника, а сын Эдмунда, Эдвард, был в Венгрии с королем Андреем  I , оставив Англию младенцем после смерти своего отца и вступления Кнута на престол королем Англии. [24] В этой миссии Элдред был в некоторой степени успешен и получил представление о работе немецкой церкви во время пребывания в течение года [25] с Германом  II , архиепископом Кельна .[26] Он также был впечатлен зданиями, которые он видел, и позже включил некоторые немецкие стили в свои постройки. [27] Однако главной целью миссии было обеспечить возвращение Эдварда; но это не удалось, главным образом потому, что отношенияГенрихаIII с венграми были натянутыми, а император не мог или не хотел помочь Элдреду. [28] Элдред смог обнаружить, что Эдвард был жив и имел место при венгерском дворе. [29] [b] Хотя некоторые источники говорят, что Элдред присутствовал на коронации императора Генриха  IV , это невозможно, так как в день коронации Генриха Элдред находился в Англии, посвящая аббата. [27]

Элдред вернулся в Англию к 1055 году и принес с собой копию Pontificale Romano-Germanicum , набора литургий . Сохранившаяся копия этой работы, в настоящее время рукопись Cotton Vitellus E xii , была идентифицирована как копия, принадлежащая Элдреду. [27] Представляется вероятным, что Правило Хродеганга , континентальный свод постановлений для общественной жизни светских канонов , было введено в Англию Элдредом незадолго до 1059 года. Вероятно, он привез его из Германии, возможно, вместе с Гарольдом. [31]

После возвращения в Англию Элдред возглавил кафедры Херефорда [32] и Рамсбери . [19] Элдред также управлял аббатством Винчкомб и Глостерским аббатством . [33] Авторы третьего издания « Справочника британской хронологии» говорят, что он был назначен епископом Херефорда в 1056 году и удерживал престол до тех пор, пока не ушел с него в 1060 году, [34] но другие источники говорят, что он просто управлял престолом, пока он был вакантным. [35] или что он был епископом Херефорда с 1055 по 1060 год. [36]

Элдред стал участником кафедры Рамсбери после того, как ее епископ Герман вступил в спор с королем Эдуардом по поводу перемещения резиденции его епископства в аббатство Малмсбери . Герман хотел переместить сиденье своей кафедры, но Эдвард отказал в разрешении на переезд. Элдред был близким соратником Германа [27], а историк Х. Р. Лойн назвал Германа «чем-то вроде alter ego» по отношению к Элдреду. [37] Согласно средневековому летописцу Джону Вустерскому , Элдред получил престол Рамсбери для управления, пока Герман оставался за пределами Англии. Герман вернулся в 1058 году и возобновил свое епископство. Нет современных документальных свидетельств того, что Элдред управлял Рамсбери.[27]

Валлийские дела, Иерусалим и Вустер [ править ]

Король снова нанял Элдреда в качестве дипломата в 1056 году, когда он помогал графам Гарольду и Леофрику в переговорах с валлийцами. [38] Эдвард послал Элдреда после смерти в битве епископа Леофгара из Херефорда , который напал на Грифида ап Лливелина после одобрения короля. Однако Леофгар проиграл битву и свою жизнь, и Эдвард был вынужден просить мира. [39] Хотя детали переговоров отсутствуют, Грифид ап Лливелин присягнул королю Эдварду, [38] но присяга, возможно, не имела никаких обязательств со стороны Граффида перед Эдвардом. Точные условия представления полностью не известны, но от Граффида не требовалось ни помогать Эдварду на войне, ни присутствовать при дворе Эдварда. [39]Элдред был награжден администрацией престола Херефорда, которым он занимал до 1061 года, и был назначен архиепископом Йоркским. [38] Епархия подверглась серьезному набегу со стороны валлийцев в 1055 году, и во время своего правления Элдред продолжал восстановление соборной церкви, а также защищал права кафедрального собора. [38] Элдреду была предоставлена ​​администрация, чтобы в этой области мог быть кто-то, имеющий опыт общения с валлийцами. [40]

В 1058 году Элдред совершил паломничество в Иерусалим , став первым английским епископом, совершившим это путешествие. [2] Он путешествовал по Венгрии, и в англо-саксонских хрониках сказано, что «он отправился в Иерусалим в таком состоянии, в котором никто не делал до него». [41] Находясь в Иерусалиме, он преподнес в дар церкви Гроба Господня золотую чашу . [42] Возможно, Элдред путешествовал по Венгрии, чтобы организовать поездку семьи Эдварда Изгнанника в Англию. Другая возможность состоит в том, что он хотел найти других возможных наследников короля Эдуарда в Венгрии. [43]Точно неизвестно, когда семья Эдуарда Изгнанника вернулась в Англию, вернулись ли они с Эдуардом в 1057 году или когда-то позже, поэтому вполне вероятно, что они вернулись с Элдредом в 1058 году [44].

Имеется очень мало документальных свидетельств того времени, когда Элдред был епископом Вустера. Только пять договоров аренды, которые он подписал, сохранились, и все датируются периодом с 1051 по 1053 год. Еще два договора аренды существуют в Картуларии Хемминга только в виде копий. Как управлялось Вустерской епархией, когда Элдред был за границей, неясно, хотя, похоже, Вульфстан , настоятель кафедрального собора , выполнял религиозные обязанности в епархии. Что касается финансовой стороны, в Evesham Chronicle говорится, что Этельвиг , ставший аббатом Ившемского аббатства в 1058 году, управлял Вустером до того, как стал аббатом. [45]

Архиепископ Йоркский [ править ]

Похоронный кортеж Эдуарда Исповедника из гобелена Байе

Синезиджи, архиепископ Йоркский, умер 22 декабря 1060 года, и Элдред был избран архиепископом Йоркским на Рождество 1060 года. Хотя епископ был незамедлительно назначен в Херефорд, ни один из них не был назван в честь Вустера, и, похоже, Элдред намеревался оставить Вустер вместе с ним. с Йорком, что и сделали некоторые из его предшественников. [43] Для этого было несколько причин, одна из которых была политической, поскольку короли Англии предпочитали назначать епископов с юга на северные епископства, надеясь противостоять северной тенденции к сепаратизму. Другая причина заключалась в том, что Йорк не был богатым государством, а Вустер им был. Удерживая Вустер вместе с Йорком, архиепископ получил достаточный доход, чтобы прокормить себя. [46]

В 1061 году Элдред отправился в Рим, чтобы получить паллий , символ власти архиепископа. С ним путешествовал Тостиг , еще один сын графа Годвина, который теперь был графом Нортумбрии . [47] Вильгельм Малмсберийский говорит, что Элдред, «забавляясь простотой короля Эдуарда и ссылаясь на обычаи его предшественников, приобрел больше подкупом, чем разумом, архиепископство Йорка, оставаясь при этом прежним престолом». [48] По прибытии в Рим, однако, против него были предъявлены обвинения в симонии или покупке церковной должности, а также в необразованности, и в его возвышении в Йорк было отказано Папа Николай II., который также низложил его из Вустера. [48] История свержения Элдреда взята из Vita Edwardi , жизни Эдварда Исповедника, но Vita Wulfstani , рассказ о жизни преемника Элдреда в Вустере, штат Вульфстан , говорит, что Николас отказался от паллиума до тех пор, пока не пообещал найти замену Вустеру дал Элдред. [49] Еще один летописец, Джон Вустерский, ничего не упоминает о каких-либо проблемах в Риме, а при обсуждении назначения Вульфстана говорит, что Вульфстан был избран свободно и единогласно духовенством и народом. [49] Джон Вустерский также утверждает, что при освящении Вульфстана Стиганд, архиепископ Кентерберийский получил от Элдреда обещание, что ни он, ни его преемники не будут претендовать на какую-либо юрисдикцию над Вустерской епархией. Учитывая, что Джон Вустерский написал свою хронику после начала борьбы за господство между Кентербери и Йорком, историю об отказе Элдреда от любых претензий на Вустер следует рассматривать как подозрительную. [50]

По какой-то причине Элдред отказался от престола Вустера в 1062 году, когда в Англию прибыли папские легаты, чтобы провести совет и убедиться, что Элдред отказался от Вустера. [51] Это произошло на Пасху 1062 года. [40] Элдреда сменил Вульфстан, которого выбрал Элдред, но Джон Вустерский рассказывает, что Элдреду было трудно выбирать между Вульфстаном и Этельвиг. [52] Легаты настаивали на выборе Вульфстана из-за его святости. [53] Поскольку положение Стиганда, архиепископа Кентерберийского, было нерегулярным, Вульфстан искал и получил хиротонию епископа от Элдреда. Обычно Вулфстан отправился бы к архиепископу Кентерберийскому, поскольку престол Вустера находился в пределах провинции Кентербери. [54]Хотя Элдред отказался от епископства, назначение Вулфстана было тем, что позволило Элдреду продолжить свое значительное влияние на престол Вустера. Элдред сохранил за собой ряд имений, принадлежащих Вустеру. Даже после нормандского завоевания Элдред все еще контролировал некоторые события в Вустере, и именно Элдред, а не Вульфстан, выступил против попытки Урса д'Абето расширить замок Вустера в собор после нормандского завоевания. [55]

В то время как архиепископ, Элдред строил в Беверли , расширяя строительные проекты, начатые его предшественником Синезиджи [56], а также ремонтируя и расширяя другие церкви в своей епархии. [33] Он также построил трапезные для каноников в Йорке и Саутуэлле. [57] Он также был единственным епископом, который опубликовал церковное законодательство во время правления Эдуарда Исповедника, пытаясь дисциплинировать и реформировать духовенство. [58] Он провел синод своего духовенства незадолго до 1066 года. [59]

После смерти Эдварда Исповедника [ править ]

Пенни со времен Вильгельма  I

Иоанн Вустерский, средневековый летописец, сказал, что Элдред короновал короля Гарольда  II в 1066 году, хотя нормандские летописцы упоминают Стиганда как правящего прелата. [3] Учитывая известную поддержку Элдредом семьи Годвина, Джон Вустерский, вероятно, прав. [1] Положение Стиганда как архиепископа было канонически подозрительным, и, поскольку граф Гарольд не позволил Стиганду освятить одну из церквей графа, маловероятно, что Гарольд позволил бы Стиганду провести гораздо более важную королевскую коронацию. [60] Аргументы в пользу того, что Стиганд совершил коронацию, основываются, однако, на том факте, что ни в одном другом английском источнике не упоминается священнослужитель, проводивший церемонию; все нормандские источники называют Стиганда президентом.[61] В любом случае Элдред и Гарольд были близки, и Элдред поддержал предложение Гарольда стать королем. [19] [62] Элдред, возможно, сопровождал Гарольда, когда новый король отправился в Йорк и заручился поддержкой северных магнатов вскоре после хиротонии Гарольда. [63]

Согласно средневековому летописцу Джеффри Геймару , после битвы у Стэмфорд Бридж Гарольд доверил добычу, полученную от Гарольда Хардрады, Элдреду. [64] Геймар утверждает, что король Гарольд сделал это, потому что он слышал о высадке герцога Вильгельма в Англии, и ему нужно было бежать на юг, чтобы противостоять этому. [65] После битвы при Гастингсе Элдред присоединился к группе, которая пыталась возвысить Эдгара Этелинга, сына Эдварда Изгнанника, королем, но в конце концов он подчинился Вильгельму Завоевателю в Беркхамстеде . [66] [67] Джон Вустерский говорит, что группа, поддерживающая Эдгара, колебалась, что делать, пока Уильям опустошал сельскую местность, [68]что привело к подчинению Элдреда и Эдгара Уильяму. [69]

Элдред короновал Вильгельма королем на Рождество 1066 года. [70] Нововведением в церемонии коронации Вильгельма было то, что перед фактической коронацией Элдред спросил собравшуюся толпу на английском языке, желают ли они, чтобы Вильгельм был коронован королем. Затем епископ Кутансский сделал то же самое, но на нормандском французском языке . [70] В марте 1067 года Уильям взял с собой Элдреда, когда Уильям вернулся в Нормандию , вместе с другими английскими лидерами графом Эдвином Мерсии , графом Моркаром , Эдгаром Этелингом и архиепископом Стигандом. [71] Элдред в Троицу 1068 года провел коронацию Матильды., Жена Уильяма. [48] Laudes Regiae или песня оценивая линейку, которая была выполнена на коронации Матильды , возможно, был составлен Элдредом сам по этому случаю. [72] В 1069 году, когда северные тэны восстали против Уильяма и попытались сделать Эдгара Этелинга королем, Элдред продолжал поддерживать Уильяма. [67] Однако он был единственным северным лидером, поддерживавшим Уильяма. [73] Элдред вернулся в Йорк к 1069 году. Он умер там 11 сентября 1069 года, [7] и его тело было похоронено в его епископском соборе. Возможно, он принимал активное участие в попытках успокоить восстания на севере в 1068 и 1069 годах [48].Средневековый летописец Уильям Малмсберийский записал историю о том, что, когда новый шериф Вустера Урс д'Абето вторгся на кладбище капитула Вустерского собора , Элдред произнес на него рифмованное проклятие, сказав: «Тебя зовут Урс. Май. на вас проклятие Бога ". [74]

Наследие [ править ]

После смерти Элдреда одно из ограничений отношения Уильяма к англичанам было снято. [75] Элдред был одним из немногих коренных англичан, которым Уильям, похоже, доверял, и его смерть привела к меньшему количеству попыток интегрировать англичан в администрацию, хотя эти усилия не прекратились полностью. [76] В 1070 году в Вестминстере состоялся церковный совет, и несколько епископов были свергнуты. К 1073 году на епископских кафедрах было всего два англичанина, а ко времени смерти Вильгельма в 1087 году был только один, Вульфстан  II из Вустера. [75]

Элдред много сделал для восстановления дисциплины в монастырях и церквях, находящихся под его властью, [1] [58] и был щедрым с дарами церквям своей епархии. Он построил монастырскую церковь Святого Петра в Глостере (ныне Глостерский собор , хотя от его ткани ничего не осталось), затем часть его епархии Вустера. Он также отремонтировал большую часть Беверли-Минстер в Йоркской епархии, добавив пресвитерий и необычайно великолепный расписной потолок, покрывающий «всю верхнюю часть церкви от хора до башни  ... смешанный с золотом различными способами, и чудесным образом ". [77]Он добавил амвон «в немецком стиле» из бронзы, золота и серебра, увенчанным аркой с радужной крестом в одних и тех же материалов; это были примеры роскошных украшений, добавленных к важным церквям в годы до завоевания. [33] [78]

Элдред призвал Фолкарда, монаха из Кентербери , написать « Житие святого Иоанна Беверли» . [79] Это было частью продвижения Элдредом культа святого Иоанна [80], который был канонизирован только с 1037 года. Вместе с Понтификалом Элдред, возможно, привез из Кельна первую рукопись Кембриджских песен, которая попала в Англию. сборник латинских голиардских песен, прославившихся в средние века. [81] Историк Майкл Лапидж предполагает, что Laudes Regiae , которые включены в Cotton Vitellius E xii, мог быть составлен Элдредом или членом его семьи. Другой историк, Х. Дж. Каудри, утверждал, что награды были составлены в Винчестере. Эти хвалебные песни, вероятно, такие же, как исполнялись при коронации Матильды, но, возможно, использовались на других придворных церемониях до смерти Элдреда. [82]

Историки видели Элдреда как «старомодного принца-епископа». [83] Другие говорят, что он «поднял престол Йорка из его бывшего деревенского штата». [84] Он был известен своей щедростью, дипломатическими и административными способностями. [83] После Завоевания Элдред обеспечил некоторую преемственность между мирами до и после Завоевания. [85] Один современный историк считает, что именно Элдред стоял за составлением версии D англосаксонских хроник и в качестве ее состава указывает дату 1050-х годов. [86] Безусловно, Элдред - одна из ведущих фигур в работе, и вероятно, что один из его клерков составил версию. [87]

Примечания [ править ]

  1. ^ Если он сопровождает Swein, историк Фрэнк Барлоу утверждаетчто это былвероятнов 1058. [23]
  2. Эдвард в конце концов вернулся в Англию в 1057 году, но вскоре после этого умер. [30]

Цитаты [ править ]

  1. ^ a b c d e f g Оксфордский национальный биографический словарь Лоусона "Элдред"
  2. ^ a b Барлоу Эдвард Исповедник стр. 208–209
  3. ^ a b Хиндли Краткая история англосаксов стр. 335
  4. ^ a b Король "Элдред" Англо-нормандские исследования XVIII стр. 124
  5. ^ Монашеский орден Ноулза в Англии, стр. 72
  6. ^ a b c Король "Элдред" Англо-нормандские исследования XVIII стр. 125
  7. ^ а б Фрайд и др. Справочник по британской хронологии с. 224
  8. ^ Барлоу Эдвард Исповедник стр. 86
  9. ^ a b Huscroft Ruling England p. 49
  10. ^ Maund валлийского Kings стр. 89-90
  11. ^ Huscroft Ruling England p. 50
  12. ^ Смит и др. Католическое историческое обозрение "Суд и благочестие"с. 574
  13. ^ Барлоу Годвинс стр. 55
  14. ^ Рекс Гарольд II стр. 37
  15. ^ Барлоу Эдвард Исповедник стр. 103
  16. Мейсон Хаус Годвин, стр. 57–58
  17. ^ Король "Элдред" англо-нормандские исследования XVIII стр. 126–127
  18. ^ a b c Король "Элдред" Англо-нормандские исследования XVIII стр. 127
  19. ^ a b c Уокер Гарольд, стр. 132–133.
  20. ^ Барлоу Эдвард Исповедник стр. 114
  21. ^ Huscroft Правящей Англии стр. 6-7
  22. Fleming Kings & Lords in Conquest England, стр. 79–80
  23. ^ Barlow Английская церковь 1000-1066 р. 88
  24. ^ Huscroft Ruling England p. 8
  25. ^ Уокер Гарольд стр. 76
  26. Барлоу Эдвард Исповедник, стр. 215–218
  27. ^ a b c d e Король "Элдред" Англо-нормандские исследования XVIII с. 128
  28. Мейсон Хаус Годвин, стр. 88
  29. ^ Рекс Гарольд II стр. 126
  30. ^ Рекс Гарольд II стр. 127
  31. ^ Рекс Гарольд II стр. 77
  32. Мейсон Хаус Годвин, стр. 94
  33. ^ a b c Барлоу Эдвард Исповедник стр. 197–199
  34. ^ Фрайд и др. Справочник по британской хронологии с. 217
  35. ^ Huscroft Ruling England p. 45
  36. ^ Гринуэй Fasti Ecclesiae Anglicanae 1066-1300: Том 6: Йорк: архиепископы
  37. ^ Loyn Английская церковь р. 61
  38. ^ a b c d Король "Элдред" Англо-нормандские исследования XVIII стр. 128–129
  39. ^ a b Maund Welsh Kings стр. 94–95.
  40. ^ a b Дарлингтон "Церковная реформа", английский исторический обзор, стр. 399–400
  41. Цитируется в « Англо-нормандских исследованиях короля Элдреда, XVIII стр. 130
  42. ^ Barlow Английская церковь 1000-1066 р. 89
  43. ^ a b Король "Элдред" Англо-нормандские исследования XVIII стр. 130
  44. ^ Рекс Гарольд II стр. 129
  45. ^ Король "Элдред" Англо-нормандские исследования XVIII стр. 134–137
  46. ^ Управление Loyn,стр. 158
  47. ^ Хиндли Краткая история англосаксов стр. 330
  48. ^ a b c d Палата лордов Пауэлла и Уоллиса, стр. 13–14.
  49. ^ a b Король "Элдред" Англо-нормандские исследования XVIII стр. 131
  50. ^ Король "Элдред" Англо-нормандские исследования XVIII стр. 131–132
  51. ^ Уокер Гарольд стр. 50
  52. ^ Knowles монашеского орден р. 76
  53. ^ Barlow Английская церковь 1000-1066 стр. 106-107
  54. ^ Брукс Ранняя история церкви Кентербери стр. 306
  55. ^ Король "Элдред" Англо-нормандские исследования XVIII стр. 132–133
  56. ^ Huscroft Ruling England p. 46
  57. ^ Дарлингтон "Церковная реформа" Английский исторический обзор стр. 404
  58. ^ a b Английская церковь Барлоу , 1066–1154 с. 122
  59. ^ Barlow Английская церковь 1000-1066 р. 246
  60. Рекс Гарольд, стр. 199–200
  61. ^ Barlow Английская церковь 1000-1066 р. 60 сноска 4
  62. ^ Уокер Гарольд стр. 117
  63. ^ Дуглас Уильям Завоеватель стр. 183
  64. ^ Лоусон Битва при Гастингсе, стр. 42 сноска 93
  65. ^ Лоусон Битва при Гастингсе, стр. 75
  66. ^ Huscroft Ruling England p. 19
  67. ^ a b Уильямс Инглиш и Норманнское завоевание стр. 32
  68. ^ Рекс Гарольд II стр. 130
  69. ^ Дуглас Уильям Завоеватель стр. 206
  70. ^ a b Пауэлл и Уоллис Палата лордов стр. 1
  71. ^ Walker Harold с. 185-187
  72. ^ Стаффорд Королева Эмма и Королева Эдит стр. 183
  73. Kapelle Norman Conquest of the North p. 109
  74. Цитируется в Bates William the Conqueror p. 153. Точное предложение у Бейтса звучит так: «Отказ Урса переместить его вызвал поэтическое древнеанглийское проклятие от архиепископа, которое начиналось:« Тебя зовут Урс ». Да будет тебе проклятие Божье "".
  75. ^ a b Английская церковь Барлоу , 1066–1154 с. 57
  76. ^ Бейтс Уильям Завоеватель стр. 156
  77. ^ Dodwell Anglo-Saxon Art p. 93, цитируя Chronica Ecclesiae Eboracensis (Йоркская хроника). Ни одной из этих работ не осталось.
  78. ^ Dodwell Anglo-Saxon Art p. 65 и примечание 151 на стр. 264–265.
  79. ^ Palliser "Джон Беверли (Сент-Джон Беверли) (ум. 721)" Оксфордский словарь национальной биографии
  80. ^ Церковь Блэра в англосаксонском обществе стр. 314
  81. ^ Лэпидж "Элдред" Энциклопедия Блэквелла англосаксонской Англии стр. 153
  82. ^ Lapidge «Элдред Йоркского» Йоркширский Археологический журнал стр. 16-18
  83. ^ a b Английская церковь Loyn с. 62
  84. ^ Харпер-Билл "Англо-нормандская церковь", компаньон англо-нормандского мира стр. 158
  85. ^ Loyn Английская церковь р. 67
  86. ^ Лоусон Битва при Гастингсе, стр. 62 сноска 34
  87. ^ Wormald Создание английского права стр. 130-131

Ссылки [ править ]

  • Барлоу, Фрэнк (1970). Эдуард Исповедник . Беркли, Калифорния: Калифорнийский университет Press . ISBN 0-520-01671-8.
  • Барлоу, Фрэнк (1979). Английская церковь 1000–1066: История поздней англосаксонской церкви (Второе изд.). Нью-Йорк: Лонгман. ISBN 0-582-49049-9.
  • Барлоу, Фрэнк (1979). Английская церковь 1066–1154: История англо-нормандской церкви . Нью-Йорк: Лонгман. ISBN 0-582-50236-5.
  • Барлоу, Фрэнк (2003). Godwins: Взлет и падение благородной династии . Лондон: Пирсон / Лонгман. ISBN 0-582-78440-9.
  • Бейтс, Дэвид (2001). Вильгельм Завоеватель . Страуд, Великобритания: Темпус. ISBN 0-7524-1980-3.
  • Блэр, Джон П. (2005). Церковь в англосаксонском обществе . Оксфорд, Великобритания: Издательство Оксфордского университета . ISBN 0-19-921117-5.
  • Брукс, Николас (1984). Ранняя история Кентерберийской церкви: Церковь Христа с 597 по 1066 год . Лондон: Издательство Лестерского университета . ISBN 0-7185-0041-5.
  • Дарлингтон, Р.Р. (июль 1936 г.). «Церковная реформа в поздний староанглийский период». Английский исторический обзор . 51 (203): 385–428. DOI : 10.1093 / ЭМК / LI.CCIII.385 . JSTOR  553127 .
  • Додвелл, CR (1982). Англосаксонское искусство, новая перспектива . Манчестер, Великобритания: Издательство Манчестерского университета . ISBN 0-7190-0926-X.
  • Дуглас, Дэвид С. (1964). Вильгельм Завоеватель: Норманнское влияние на Англию . Беркли, Калифорния: Калифорнийский университет Press. OCLC  399137 .
  • Флеминг, Робин (2004). Короли и лорды в завоевании Англии (Переиздание ред.). Кембридж, Великобритания: Издательство Кембриджского университета . ISBN 0-521-52694-9.
  • Фрайд, EB; Гринуэй, Германия; Портер, С .; Рой, И. (1996). Справочник по британской хронологии (Третье пересмотренное издание). Кембридж, Великобритания: Издательство Кембриджского университета. ISBN 0-521-56350-X.
  • Гринуэй, Диана Э. (1999). Fasti Ecclesiae Anglicanae 1066–1300: Том 6: Йорк: Архиепископы . Институт исторических исследований. Архивировано из оригинала 9 августа 2011 года.
  • Харпер-Билл, Кристофер (2002). «Англо-нормандская церковь». В Харпер-Билле, Кристофер; ван Хаутс, Элизабет (ред.). Спутник англо-нормандского мира . Вудбридж, Великобритания: Бойделл. С. 165–190. ISBN 978-1-84383-341-3.
  • Хиндли, Джеффри (2006). Краткая история англосаксов: истоки английского народа . Нью-Йорк: Издательство Кэрролл и Граф. ISBN 978-0-7867-1738-5.
  • Хускрофт, Ричард (2005). Правящая Англия 1042–1217 гг . Лондон: Пирсон / Лонгман. ISBN 0-582-84882-2.
  • Капелле, Уильям Э. (1979). Норманнское завоевание Севера: регион и его трансформация . Чапел-Хилл, Северная Каролина: Университет Северной Каролины Press . ISBN 0-8078-1371-0.
  • Король, Ванесса (1996). "Элдред, архиепископ Йоркский: Вустерские годы". В Харпер-Билл, Кристофер (ред.). Англо-нормандские исследования XVIII: Труды конференции Battle 1995 . Вудбридж, Великобритания: Бойделл. С. 124–137. ISBN 0-85115-666-5.
  • Ноулз, Дэвид (1976). Монашеский орден в Англии: история его развития от времен Святого Дунстана до Четвертого Латеранского собора, 940–1216 гг. (Второе переиздание, изд.). Кембридж, Великобритания: Издательство Кембриджского университета. ISBN 0-521-05479-6.
  • Лапидж, Майкл (2001). «Элдред». В Лапидже, Майкл ; Блэр, Джон; Кейнс, Саймон ; Скрагг, Дональд (ред.). Энциклопедия Блэквелла англосаксонской Англии . Мальден, Массачусетс: Издательство Блэквелл. п. 153. ISBN. 978-0-631-22492-1.
  • Лапидж, Майкл (1983). "Элдред Йоркский и MS. Коттон Вителлий E.XII". Йоркширский археологический журнал . 55 : 11–25.
  • Лоусон, МК (2002). Битва при Гастингсе: 1066 . Страуд, Великобритания: Темпус. ISBN 0-7524-1998-6.
  • Лоусон, МК (2000). Кнут: король викингов Англии . Страуд, Великобритания: Tempus Publishing, Limited. ISBN 0-7524-2964-7.
  • Лоусон, МК (2004). "Элдред (ум. 1069)" . В "Короле", Ванесса (ред.). Оксфордский национальный биографический словарь . Издательство Оксфордского университета. DOI : 10.1093 / исх: odnb / 37382 . ( требуется подписка или членство в публичной библиотеке Великобритании )
  • Лойн, HR (2000). Английская церковь, 940–1154 гг . Верхняя Сэдл-Ривер, Нью-Джерси: Pearson Education. ISBN 0-582-30303-6.
  • Лойн, HR (1984). Управление англосаксонской Англии, 500–1087 . Стэнфорд, Калифорния: Издательство Стэнфордского университета . ISBN 0-8047-1217-4.
  • Мейсон, Эмма (2004). Дом Годвин: История династии . Лондон: Хэмблдон и Лондон. ISBN 1-85285-389-1.
  • Маунд, Кари Л. (2006). Короли Уэльса: воины, полководцы и принцы . Страуд, Великобритания: Темпус. ISBN 0-7524-2973-6.
  • Паллисер, Д.М. (2004). "Джон Беверли (Святой Иоанн Беверли) (ум. 721)" . Оксфордский национальный биографический словарь . Издательство Оксфордского университета. DOI : 10.1093 / исх: odnb / 14845 . ( требуется подписка или членство в публичной библиотеке Великобритании )
  • Пауэлл, Дж. Енох ; Уоллис, Кит (1968). Палата лордов в средние века: история английской Палаты лордов до 1540 года . Лондон: Вайденфельд и Николсон. OCLC  463626 .
  • Рекс, Питер (2005). Гарольд II: обреченный саксонский король . Страуд, Великобритания: Темпус. ISBN 978-0-7394-7185-2.
  • Смит, Мэри Фрэнсис; Флеминг, Робин; Халпин, Патрисия (октябрь 2001 г.). «Суд и благочестие в поздней англосаксонской Англии». Католический исторический обзор . 87 (4): 569–602. DOI : 10,1353 / cat.2001.0189 . JSTOR  25026026 . S2CID  159900538 .
  • Стаффорд, Полина (1997). Королева Эмма и королева Эдит: королевское положение и власть женщин в Англии одиннадцатого века . Кембридж, Массачусетс: издательство Blackwell Publishers. ISBN 0-631-22738-5.
  • Уокер, Ян (2000). Гарольд Последний англосаксонский король . Глостершир, Великобритания: Wrens Park. ISBN 0-905778-46-4.
  • Уильямс, Энн (2000). Англичане и норманнское завоевание . Ипсвич, Великобритания: Boydell Press. ISBN 0-85115-708-4.
  • Вормальд, Патрик (1999). Создание английского права: король Альфред до двенадцатого века . Кембридж, Массачусетс: издательство Blackwell Publishers. ISBN 0-631-22740-7.

Дальнейшее чтение [ править ]

  • Нельсон, Джанет Л. (1981). «Обряды победителя». В Р. Аллен Браун (ред.). Англо-нормандские исследования IV: Труды боевой конференции по англо-нормандским исследованиям . Вудбридж, Великобритания: Boydell Press. С. 117–132, 210–221. ISBN 0-85115-161-2.
  • Тинти, Франческа (2019). "Привилегия Паллиума Папы Николая II для архиепископа Элдреда Йоркского". Журнал церковной истории . 70 (4): 708–730. DOI : 10.1017 / S0022046919000630 .

Внешние ссылки [ править ]

  • Элдред 37 в Prosopography англосаксонской Англии