Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

Рано норвежский блэк - метал сцены 1990 - х приписывают создание современного черного металла жанра и произвел некоторые из самых известных и влиятельных художников в экстремальном металле . Он привлек внимание СМИ, когда выяснилось, что его члены несут ответственность за два убийства и волну поджогов церквей в Норвегии.

У сцены был дух, и основные участники называли себя «Черный круг» или «Black Metal Inner Circle». Он состоял в основном из молодых людей, многие из которых собрались в музыкальном магазине Helvete («Ад») в Осло . В интервью они выражали крайние антихристианские и человеконенавистнические взгляды, представляя себя культовой группой воинствующих сатанистов, которые хотели сеять террор, ненависть и зло. Они взяли псевдонимы и появлялись на фотографиях в « раскраске трупов » и вооружались средневековым оружием. Сцена была эксклюзивной и создавала границы вокруг себя, включая только те, которые она считала "trve" [1]или совершено. Музыкальная целостность была очень важна, и артисты хотели, чтобы блэк-метал оставался андерграундным и неповрежденным.

В августе 1993 года несколько ее членов были арестованы, а в мае 1994 года были осуждены за поджоги, убийства, нападения и хранение взрывчатых веществ. Большинство в то время не выказывали раскаяния в своих действиях. Норвежские СМИ внимательно освещали события, но сообщения часто носили сенсационный характер . Некоторые называли их «сатанинскими террористами», а один норвежский телеканал взял интервью у женщины, которая утверждала, что сатанисты принесли в жертву ее ребенка и убили ее собаку. [2] С тех пор ранняя норвежская блэк-метал сцена была предметом книг и документальных фильмов.

Музыкальные новинки [ править ]

Норвежский блэк-металлист Gaahl в разрисовке трупа

В течение 1980-х годов блэк-метал представлял собой свободную группу из горстки хэви-металлических групп, которые разделяли сатанинские тексты, хотя большинство групп «первой волны» ссылались на сатанизм только для шока. [3] В течение 1990–1992 годов ряд норвежских артистов, на которых сильно повлияли эти группы, начали выступать и выпускать новый вид блэк-метала. Последовавший за этим всплеск интереса и популярности часто называют «второй волной блэк-метала». Норвежские группы развили стиль своих предков 1980-х как отдельный жанр хэви-метал музыки. Отчасти это произошло благодаря новому стилю игры на гитаре, разработанному Снорре «Блэкторн» Рухом из Stigma Diabolicum / Thorns иØystein "Euronymous" Aarseth of Mayhem , в котором гитаристы играли полные аккорды, используя все струны гитары, вместо пауэр-аккордов, используя только две или три струны. [4] [5] Гилв «Фенриз» Нагелл из Darkthrone в ряде интервью приписывал им это нововведение. Он описал его как «заимствованный у Bathory » [6] и отметил, что «такие риффы стали новым порядком для многих групп в 90-х». [7] Блэк-метал также стал намного более сатанинским, и термин «TRVE KVLT Black Metal» [8] с тех пор стал термином для сатанинского блэк-метала.

Визуально мрачные темы их музыки были дополнены трупной раскраской , которая стала для блэк-металлистов способом отличить себя от других металлических групп того времени [9], однако некоторые группы, такие как Emperor и Satyricon, перестали использовать трупную раскраску, часто ссылаясь на его потерю смысла или модности из-за использования таким большим количеством групп.

Самоубийство Мертвого [ править ]

8 апреля 1991 года вокалист и автор текстов Mayhem Пер Ингве Олин (который называл себя "Dead") покончил жизнь самоубийством с помощью выстрела из дробовика, находясь в одиночестве в совместном с группой доме. [10] [11] Коллеги-музыканты описали Мертвого как странного, замкнутого и подавленного. Для выступлений он делал себя похожим на труп и во время выступления мог причинить себе вред . [4] [12]

Мертвого нашли с перерезанными запястьями, горлом и огнестрельным ранением в лоб гитаристом Mayhem Евронимусом . Прежде чем позвонить в полицию, он взял фотоаппарат и сфотографировал тело, переставив некоторые предметы. [6] [10] [13] Одна из этих фотографий позже была использована в качестве обложки контрафактного концертного альбома: Dawn of the Black Hearts . [14]

Евронимус использовал самоубийство Дэда для создания «злого» имиджа Мэйхема и заявил, что Дэд покончил с собой, потому что блэк-метал стал «модным» и коммерциализированным. [15] Он сделал ожерелья, которые, как он утверждал, были сделаны из кусочков черепа Мертвого, и отдал их музыкантам, которых считал достойными. [16] [17] [18] [19] [20] Был также ложный слух, что он приготовил тушеное мясо с кусочками мозга Мертвого. [17] [18]

Басист Mayhem Йорн 'Necrobutcher' Стубберуд отметил, что «люди стали больше осознавать блэк-метал сцену после того, как Дэд застрелился [...]; я думаю, что самоубийство Дэда действительно изменило сцену». [21] Самоубийство вызвало раскол между Евронимусом и некоторыми из его друзей, особенно Некробутчером, которым было противно его отношение к Мертвому. [10] Некоторые утверждали, что Евронимус «ушел в мир фантазий» и «попытался быть настолько крайним, о котором говорил». [10]

Два других участника сцены позже покончили жизнь самоубийством: Эрик «Грим» Бронрескифт (из Immortal , Боркнагар , Горгорот ) в 1999 году [22] [23] и Эспен «Шторм» Андерсен (из Стрида ) в 2001 году. [24]

Гельвет, идеология и «черный круг» [ править ]

Подвал Helvete

Гитарист Mayhem Евронимус был «центральной фигурой, участвовавшей в формировании норвежской блэк-металлической сцены» [25], которую он «почти единолично основал». [26] В течение мая – июня 1991 [27] он открыл музыкальный магазин под названием Helvete [28] ( норвежское слово « ад »). [29] Магазин находился у ворот 56 Schweigaards в Осло . Норвежские блэк-металлисты часто встречались в магазине и в его подвале. Среди них были участники Mayhem, члены Emperor , Варг «Граф Гришнак» Викернес из Burzum и Снорре «Блэкторн».Рух изШипы . Евронимус также основал независимый лейбл под названием Deathlike Silence Productions , который базировался в Helvete. Он выпустил альбомы норвежских групп Mayhem и Burzum, шведских групп Merciless и Abruptum и японской группы Sigh . [30] Евронимус, Варг [6] и гитарист Emperor Томас «Самот» Хоген [31] жили в магазине в разное время. Императорский барабанщик Борд «Фауст» Эйтун также жил и работал там. [4] [6] Стены магазина были выкрашены в черный цвет и украшены средневековым оружием, плакатами с оркестром и дисками с картинками., а в его окне было надгробие из полистирола. [4]

В то время как он был открыт, Helvete был центром норвежской блэк-металлической сцены. Йон «Metalion» Кристиансен , автор фэнзина Slayer , сказал, что открытие Helvete было «созданием всей норвежской Black Metal сцены». [32] Даниэль Экерот писал в 2008 году:

Всего за несколько месяцев [после открытия Helvete] многие молодые музыканты были одержимы Евронимусом и его идеями, и вскоре многие норвежские дэт-метал-группы превратились в блэк-металлисты. Amputation превратилась в Immortal, Thou Shalt Suffer превратилась в Emperor, а Darkthrone заменили вдохновленный шведами дэт-метал на примитивный блэк-металл. Наиболее известен тот факт, что гитарист Old Funeral Варг Викернес уже покинул группу, чтобы создать собственное творение Burzum. [33]

Тех, кто собрался в Гельвете, называют «Черным кругом» или «Черным металлическим внутренним кругом», имя, которое якобы придумал Евронимус. [6] Евронимус представил «Черный круг» как организованную культовую группу воинствующих сатанистов, деятельность которых финансировалась его музыкальным магазином и Kerrang! В статье их именуют «сатанинскими террористами». [34] Позже Фауст сказал, что это было «просто имя, придуманное для людей, которые слонялись по магазину ... не было ничего вроде членских билетов, членских билетов и официальных встреч». [35] Точно так же в его обзоре « Восстание Люцифера»Варг Викернес сказал: «Так называемый« Черный круг »был придуман Евронимусом, потому что он хотел заставить людей поверить в то, что такая вещь существует, но это была чушь и никогда не существовала. СМИ, с другой стороны, считали, что он существует для некоторое время, но быстро перестали говорить об этом, когда поняли, что это был фальшивый слух ». [36]

По словам Стиана «Оккульта» Йоханнсена , пространство, которое арендовал Евронимус, «было слишком большим, а арендная плата была слишком высокой. Вот почему у него никогда не получалось». Лишь небольшая часть здания использовалась под магазин. [37] Евронимус закрыл Helvete в начале 1993 года, когда он стал привлекать внимание полиции и средств массовой информации. С тех пор магазин был открыт под названием Neseblod Records , в том же месте, но с гораздо меньшей площадью. [38] Многие из оригинальных артефактов все еще сохранились, и магазин также идентифицируется как «музей черного металла». [39]

Норвежская блэк-метал сцена была категорически против христианства и организованной религии в целом. В интервью в начале 1990-х годов Евронимус и другие участники сцены представили себя воинствующими человеконенавистниками, поклоняющимися дьяволу [40], которые хотели сеять ненависть, горе и зло. Они напали на Церковь Сатаны за то, что она была слишком «гуманной». [41] теистическая Сатанизм они обручили была инверсия христианства. [42] Евронимус был ключевой фигурой, стоящей за этой идеологией. [32] [25] Он утверждал, что выступает за тоталитаризм и против сострадания, мира, счастья и веселья. [43]Когда его спросили, почему такие заявления были сделаны для прессы, Исан из Emperor сказал: «Я думаю, что это было очень важно для того, чтобы посеять страх среди людей». [44] Он добавил, что сцена «хотела противостоять обществу» и «пыталась сосредоточиться больше на том, чтобы быть« злом », чем на настоящей сатанинской философии». [45] Викернес сказал, что они утверждали, что проповедуют «зло», чтобы спровоцировать. [46]

Согласно « Повелителям Хаоса» , многие, кто знал Евронимуса, говорят, что «экстремальный сатанинский образ, который он спроектировал, на самом деле был всего лишь проекцией, мало похожей на его реальную личность». [47] Среди них Некробатчер , [48] Кьетил Манхейм , [11] Викернес [6] и Блэкторн [49] (последние двое были осуждены за его убийство). Фауст сказал, что с Евронимусом «было много дыма, но не так много огня». [4] Мортиис , однако, сказал, что Евронимус «был таким поклонником дьявола, что вы не поверите», [50] и Металион (который знал Евронимуса с 1985 года [51]и считал его своим лучшим другом) [52] сказал Евронимус «всегда говорил то, что думал ... поклоняясь смерти и проявляя крайности». [32] Что касается других участников сцены, Самуэль Фрид говорит, что нет никаких доказательств, подтверждающих их ранние заявления о том, что они поклоняются дьяволу, [53] и Лейф А. Льер, который руководил полицейским расследованием после смерти Евронимуса, сказал, что он и его люди не встречал ни одного сатаниста. [2] Фауст сказал, что «для некоторых людей это [сатанизм] был чертовски серьезным, но для многих из них все это было большой шумихой». [54]

Оглядываясь назад, Металион писал: «В прошлом люди просто писали о сатане, но теперь люди имели это в виду. Я считаю, что это серьезно - возможно, не весь сатанизм, но определенно подход к музыке и образу жизни. Это определенно было больше. разрушительнее, чем металл был в прошлом ". [55] Тенебрис из Мизантропического Люциферианского Ордена(Шведский сатанинский орден) писал, что норвежская сцена «значила многое, пока она существовала. Тогда, в 1991 году, все в основном касалось блэк-метала и идеологического сатанизма (не столько практического сатанизма, но в любом случае ...). Он быстро превратился в своего рода армию блэк-метала ... и вроде как стоял и падал вместе с Евронимусом и его магазином. Поэтому он исчез с его смертью в 93-м ... К сожалению, многие люди в то время предали их идеалы и потеряли интерес, когда все развалилось. Как будто это была не более чем шумиха временного характера ". [56]

Что касается термина «блэк-метал», Евронимус сказал, что он применим к любой хэви-металлической группе, которая является теистическими сатанистами и пишет сатанинские тексты. [43] Подобные идеи были повторены другими участниками сцены, такими как Фауст. [57] В то время группы со стилем, похожим на норвежский блэк-метал, но без сатанинских текстов, имели тенденцию использовать другие термины для своей музыки. [58] [59] [60]

Некоторые группы на этой сцене интересовались дохристианской Норвегией и ее традициями , и в этой сцене чувствовалась подоплека романтического национализма . Некоторые участники сцены также флиртовали с нацистскими образами, но в значительной степени это было попыткой спровоцировать. [61] В частном письме, написанном в начале 1990-х годов, Евронимус утверждал, что «почти все» норвежские блэк-метал группы в то время были «более или менее нацистами». [62] Он интересовался тоталитаризмом коммунистических государств и сказал, что хотел бы, чтобы люди «гнили под коммунистической диктатурой». [63] Однако, за исключением Варга Викернеса, сцена в основном была аполитичной. [64]

Поджоги и покушения на церкви [ править ]

Деревянная церковь Фантофт, восстановленная в 1997 году. [65]

В 1992 году участники норвежской блэк-металлической сцены начали волну поджогов христианских церквей. К 1996 году в Норвегии произошло не менее 50 нападений; [2] [28] Во всех раскрытых случаях виновными были фанаты блэк-метала. [66] Некоторым зданиям было несколько сотен лет, и они рассматривались как важные исторические достопримечательности. Первой была деревянная церковь в Фантофте в Норвегии , которая была сожжена дотла в июне 1992 года. Полиция считает, что виноват Варг Викернес из Burzum. [2] Обложка EP Burzum Aske («пепел») представляет собой фотографию разрушенной церкви. [65] 16 мая 1994 г. [67] Викернес был признан виновным в поджоге.Часовня Холменколлен , церковь Скьёльд и церковь Осане . [68] [6] Кроме того, он был признан виновным в попытке поджога четвертой церкви, а также в краже и хранении 150 кг взрывчатых веществ. [69]

Одновременно с выпуском De Mysteriis Dom Sathanas Mayhem , Викернес и Евронимус якобы замышляли бомбить собор Нидарос , который появляется на обложке альбома. [10] Музыканты Самот , [70] Фауст [71] и Йорн Инге Тунсберг [2] также были осуждены за поджоги церквей. Осужденные за поджоги церквей не выказывали раскаяния и описывали свои действия как символическое «возмездие» против христианства в Норвегии. [72] Барабанщик Mayhem Хеллхаммер сказал, что он призывал к нападениям на мечети и индуистские храмы на том основании, что они были более иностранными. [73]Сегодня мнения о поджогах церквей в сообществе блэк-метала расходятся. Многие, такие как Инфернус и Гаал из Горгорота, хвалят церковные сожжения, причем последний говорит: «Их должно было быть больше, и их будет больше». [19] Другие, такие как Некробутчер и Кьетил Манхейм из Mayhem, считают поджоги церквей тщетными, причем последний утверждает, что многие поджоги были «просто людьми, пытающимися добиться признания» на блэк-металлической сцене. [10]

Ниже приводится неполный список церковных поджогов:

1992 г.

  • 23 мая: попытка поджога церкви Сторетвейт в Бергене . [74]
  • 6 июня: поджог деревянной церкви Фантофт в Бергене [74] [75] - Виновником серьезно подозревается Варг Викернес, но не был осужден. [74]
  • 1 августа: сожжение церкви Ревхейм в Ставангере . [74]
  • 21 августа: сожжение часовни Холменколлен в Осло [74] - за это были осуждены Варг Викернес и Фауст; Евронимус также участвовал, но был убит в августе 1993 года. [6] [10] [76]
  • 1 сентября: сожжение церкви Ормёйя в Осло. [74]
  • 13 сентября: поджог церкви Скьёльд в Виндафьорде [74] - за это были осуждены Варг Викернес и Самот.
  • 3 октября: сожжение церкви Хаукето в Осло. [72]
  • 24 декабря: поджог церкви Осане в Бергене [2] - за это были осуждены Варг Викернес и Йорн Инге Тунсберг . [2]
  • 25 декабря: поджог методистской церкви в Сарпсборге [2] - при тушении пожара погиб пожарный. [2]

1993 г.

  • 7 февраля: сожжение Новой церкви Лундби в Гетеборге , Швеция . [77]

1994 г.

  • 13 марта: сожжение церкви в Сунде . [78]
  • 27 марта: сожжение церкви Зегард в Снертингдале . [78]
  • 16 мая: попытка поджога деревянной церкви Гол в Бускеруде . [78]
  • 17 мая: попытка поджога часовни Омодт в Бускеруде . [78]
  • 4 июня: сожжение церкви Фрогн в Дрёбаке . [78]
  • 19 июня: попытка поджога церкви Хени в Гьердруме . [78]
  • 7 июля: сожжение церкви в Елёе . [78]
  • 21 июля: попытка сжечь церковь Одды. [78]
  • 13 августа: попытка поджога Петельной часовни в Мелдале . [78]
  • 10 декабря: попытка поджога церкви Акра . [78]
  • 22 декабря: попытка поджога церкви Аким . [78]
  • 26 декабря: попытка поджога церкви Клеместруд. [78]

1995 г.

  • 13 мая: сожжение церкви Лорда в Телемарке . [79]
  • 25 мая: сожжение церкви Сонер в Вестбю . [79]
  • 14 июня: сожжение церкви Мо в Сандефьорде . [79]
  • 21 июля: попытка поджога церковного колледжа в Эйдангере . [79]
  • 3 сентября: попытка поджога церковного колледжа Вогсбигд в Кристиансанде . [79]
  • 3 ноября: сожжение церкви Иннсет в Реннебу . [79]

Убийство Магне Андреассен [ править ]

21 августа 1992 года Борд "Фауст" Эйтун убил в Лиллехаммере гея Магне Андреассена . [80] [6] По словам Фауста, когда он шел ночью домой, мужчина сделал ему сексуальное предложение, и Фауст согласился прогуляться с ним в Олимпийский парк . [81] Оказавшись в лесу, Фауст нанес Андреассену 37 ножевых ранений [82], а затем несколько раз ударил его ногой по голове, когда он лежал на земле. [83]

Фауст утверждал, что в то время он не чувствовал угрызений совести. [84] В конце 1990-х он сказал об убийстве: «Я был снаружи, просто ждал, чтобы проявить агрессию. Нелегко описать, почему это произошло. Это должно было произойти, и был ли это тот или иной человек. чувак, это не очень важно ". [84] Исан, его товарищ по группе в Emperor, сказал, что Фауст «долгое время был очарован серийными убийцами, и я думаю, он хотел знать, каково это - убить человека». [80] СМИ связали убийство с блэк-металом, сатанизмом и фашизмом . В интервью 2008 года Фауст сказал: «Я никогда не был сатанистом или фашистом, но я оставил позади себя ненависть и негатив. Эти чувства просто съедают тебя изнутри». [85]

У полиции изначально не было подозреваемых, и Фауст оставался на свободе около года. [82] Однако он рассказал Евронимусу, Викернесу и нескольким другим о том, что он сделал. [82] На следующий день после ранения он вернулся в Осло и предположительно сжег часовню Холменколлен вместе с Викернесом и Евронимусом. После убийства Евронимуса в августе 1993 года Фауст был арестован и сознался в убийстве Андреассена. В 1994 году он был приговорен к 14 годам лишения свободы, но освобожден в 2003 году [85].

Статья Bergens Tidende [ править ]

В январе 1993 года статья в одной из крупнейших газет Норвегии, Bergens Tidende ( BT ), привлекла внимание СМИ к блэк-метал-сцене. [86] Два друга Викернеса взяли у него интервью и принесли интервью в газету, надеясь, что они его напечатают. [86] В анонимном интервью «Граф Гришнак» (Викернес) утверждал, что сжег церкви и убил человека в Лиллехаммере. [86] Журналист BT Финн Бьёрн Тёндер организовал встречу с «графом Гришнаком». Журналистов вызвали на квартиру и якобы предупредили, что их расстреляют, если вызовут полицию. [86]Там Викернес и его товарищи рассказали журналистам, что они сожгли церкви или знают, кто это сделал, и предупредили, что нападения будут продолжаться. Они утверждали, что поклоняются дьяволу, и сказали: «Наше намерение - сеять страх и зло».

Они рассказали журналистам подробности о поджогах, которые не были переданы прессе, и поэтому перед публикацией BT поговорила с полицией, которая подтвердила эти подробности. [86] Статья была опубликована 20 января на первой полосе БТ . Он был озаглавлен «Vi tente på kirkene» («мы подожгли церкви») и содержал фотографию Викернеса, лицо которого было почти полностью скрыто, с двумя большими ножами в руке. Однако к моменту выхода статьи Викернес уже был арестован. Полиция якобы нашла его по адресу, напечатанному на листовке Burzum [86], хотя Викернес считает, что Тёндер предал его. [87]

По словам Викернеса, анонимное интервью было запланировано им и Евронимусом с целью посеять страх, продвигать блэк-метал и привлечь больше клиентов для Helvete. [88] Викернес сказал об интервью: «Я сильно преувеличил, и когда журналист ушел, мы ... хорошо посмеялись, потому что он, похоже, не понял, что я дергал его за ногу». [89] Он добавил, что интервью не выявило ничего, что могло бы доказать его причастность к какому-либо преступлению. [86] Викернес утверждает, что после ареста «журналист отредактировал интервью и ... опубликовал его безумную версию на следующий день, даже не позволив мне прочитать его». [87]Некоторые из других участников сцены также были арестованы и допрошены, но все были отпущены за отсутствием улик. [86]

Евронимус решил закрыть Helvete, поскольку он начал привлекать внимание полиции и СМИ. [90] Викернес осудил Евронимуса за то, что тот закрыл магазин, а не воспользовался публичностью, заявив: «Поступив так, он также сделал все мои усилия более или менее бессмысленными. Из-за этого я провел шесть недель в заключении». [91] Норвежский журнал Rock Furore опубликовал интервью с Викернесом в феврале 1993 года. В нем он сказал о тюремной системе: «Здесь слишком хорошо. Это вовсе не ад. В этой стране заключенные получают кровать, туалет и душ. . Это совершенно смешно. Я просил полицию бросить меня в настоящую темницу, а также поощрял их к насилию ». [92] Он был освобожден в марте за отсутствием улик.[86]

Вскоре после этого эпизода полиция Осло направила свою церковную пожарную группу в Берген , где они разместили импровизированный штаб в отеле Norge. Согласно Lords of Chaos со ссылкой на отчет полиции, Викернес постучал в их дверь и «практически ворвался в номер». Он был «одет в кольчугу , с двумя большими ножами на поясе, а по бокам его стояли двое молодых людей, которые, по всей видимости, вели себя так, как будто они были его телохранителями или приспешниками». Викернес «заявил, что он устал от преследований со стороны властей и что полицейское расследование сцены блэк-метала должно быть прекращено». Когда полиция сказала ему, что он не имеет права отдавать приказы, Викернес "сделал шаг назад и поднял правую руку в римском приветствии ».[93]

Убийство Евронимуса [ править ]

В начале 1993 года между Евронимусом и Викернесом возникла неприязнь. [77] Ночью 10 августа 1993 года Викернес и Снорре «Блэкторн» Рух поехали из Бергена в квартиру Евронимуса в Осло. Когда они прибыли, произошла стычка, и Викернес зарезал Евронимуса до смерти. Его тело было обнаружено за пределами квартиры с 23 резанными ранениями - две в голову, пять в шею и 16 в спину. [94]

Было высказано предположение, что убийство было результатом борьбы за власть, финансового спора по поводу записей Burzum или попытки «превзойти» убийство в Лиллехаммере. [95] Викернес отрицает это и утверждает, что убил Евронимуса в порядке самообороны. Он говорит, что Евронимус задумал оглушить его электрошоковым оружием , связать и замучить до смерти во время съемок этого события , используя собрание по неподписанному контракту, чтобы устроить ему засаду. [6] [89] Викернес утверждает, что он намеревался передать Евронимусу подписанный контракт той ночью и «сказать ему, чтобы он отвали», но Евронимус запаниковал и напал на него первым. [89] История самообороны подвергается сомнению Фаустом, [96] в то время какНекробатчер считает, что Викернес убил Евронимуса из-за полученных от него угроз убийством. [97] Позже Некробатчер утверждал, что он также намеревался убить самого Евронимуса из-за того, что тот безвкусно нажился на самоубийстве Мертвого. [98]

Викернес был арестован 19 августа 1993 года, и примерно в то же время были задержаны для допроса многие другие участники происшествия. [90] Некоторые признались в своих преступлениях и причастны к другим. В мае 1994 года Викернес был приговорен к 21 году тюремного заключения (максимальное наказание в Норвегии) ​​за убийство Евронимуса, поджог четырех церквей и хранение 150 кг взрывчатки. В день вынесения ему приговора были сожжены две церкви, «предположительно в знак символической поддержки». [69] Блэкторн был приговорен к восьми годам тюремного заключения за соучастие в убийстве. [69] В том же месяце вышел альбом Mayhem De Mysteriis Dom Sathanas , в котором Евронимус играет на гитаре, а Викернес - на бас-гитаре. [4]Семья Евронимуса попросила барабанщика Mayhem, Хеллхаммера, удалить басовые партии, записанные Викернесом, но Хеллхаммер сказал: «Я подумал, что уместно, чтобы убийца и жертва были на одной записи». [4] Викернес был освобожден из тюрьмы в 2009 году.

Конфликт с другими музыкальными сценами [ править ]

Между норвежским блэк-металом и шведским дэт-металом шло сильное соперничество . Фенриз и Чорт отметили, что норвежские блэк-металлисты «устали от всей сцены дэт-метала» [99] и что «в то время дэт-метал был очень не крутым в Осло». [10] Несколько раз Евронимус присылал угрозы смертью некоторым из наиболее «мейнстримных» дэт-металлических групп в Европе. [10] Якобы группа норвежских фанатов блэк-метала даже замышляла похищение и убийство некоторых шведских музыкантов-дэт-металлистов. [10]

Также было соперничество между норвежскими и финскими блэк-металлическими группами. Impaled Nazarene напечатали «Заказы из Норвегии не принимаются» и « Kuolema Norjan kusipäille! » («Смерть задницам Норвегии!») В первых тиражах своего первого альбома, а инсинуации и язвительные комментарии были сделаны в фэнзинах. Главный герой Бехерита «Nuclear Holocausto» использовал соперничество, чтобы разыграть серию телефонных розыгрышей над Микой Луттиненом (из Impaled Nazarene), в которых он звонил ему глубокой ночью, играя детские стишки на высокой скорости на кассетном магнитофоне. В то время Латтинен утверждал, что сообщения содержали угрозы от норвежских блэк-металлистов. [100]Финская группа Black Crucifixion раскритиковала норвежскую группу Darkthrone как «модную» из-за того, что Darkthrone изначально была дэт-металлической группой, которая позже играла в блэк-метал. [101]

Список музыкальных релизов [ править ]

Ниже приводится список блэк-металлических записей и релизов вышеупомянутых групп, выпущенных в 1987–1994 годах. Релизы в полужирный являются альбомы , в то время как остальные демки и расширенные пьесы.

Документальные фильмы и фильмы [ править ]

  • Det svarte alvor (1994).
  • Повелители Хаоса: Кровавый подъем сатанинского металлического андеграунда (1998). [113]
  • Satan rir Media (англ .: Satan Rides the Media ) (1999).
  • Norsk Black Metal (2003), транслировался по норвежскому телевидению Норвежской радиовещательной корпорацией (NRK).
  • Metal: A Headbanger's Journey (2005) затрагивает блэк-метал начала 1990-х и включает в себя обширную 25-минутную характеристику в выпуске DVD.
  • Black Metal: A Documentary (2006), продюсер Билл Зебуб .
  • Музыка убийства: история блэк-метала (2007).
  • Однажды в Норвегии (2007).
  • Чистый гребаный беспредел (2008).
  • Black Metal: Норвежское наследие (2008), продюсер Билл Зебуб.
  • Пока нас не заберет свет (2009). [114]
  • Black Metal: The Music of Satan (2010), продюсер Билл Зебуб.
  • Повелители Хаоса (2018), фильм режиссера Йонаса Окерлунда .
  • Helvete - Historien om norsk black metal (2020). [115]

См. Также [ править ]

  • Список музыкантов на ранней норвежской блэк-металлической сцене

Ссылки [ править ]

  1. ^ Hoffin, Кевин (1 июля 2017).«TRVE»: Норвежская Black Metal сцена: субкультурное исследование трансгрессии через музыку . ISBN 978-1973703860.
  2. ^ a b c d e f g h i Груд, Торстейн (режиссер) (1998). Сатана рир медиа (фильм). Норвегия: Груде, Торстейн.
  3. ^ Мойнихэна & Søderlind 2003 , стр. 16.
  4. ^ a b c d e f g Кэмпион, Крис (20 февраля 2005 г.). «Перед лицом смерти» . Наблюдатель . Guardian Unlimited . Проверено 6 октября 2007 года .
  5. ^ Мудриан, Альберт (2009). «Драгоценный металл: децибел» представляет истории, стоящие за 25 шедеврами экстремального металла . Da Capo Press. п. 184 . ISBN 030681806X.
  6. ^ a b c d e f g h i j Айтес, Аарон (режиссер, продюсер); Юэлл, Одри (режиссер, продюсер) (2009). «Пока свет не возьмёт нас» (фильм). Variance Films.
  7. ^ "Эксклюзивное Интернет-интервью: Фенриз из Darkthrone (Часть 2)". Архивировано 16 октября 2010 г. в Wayback Machine . Револьвер . 14 января 2010 г.
  8. ^ "квлт" . Dictionary.com . Проверено 27 декабря 2020 .
  9. ^ Купол, Майкл (директор) (2007). Музыка убийства: Black Metal (фильм). Rockworld TV.
  10. ^ a b c d e f g h i j Леданг, Мартин (режиссер); Аасдал, Пол (директор) (2007). Однажды в Норвегии (фильм). Другой мир развлечений.
  11. ^ a b Райдехед, Стефан (директор) (2008). Pure Fucking Mayhem (фильм). Индекс Verlag.
  12. ^ Basik Дмитрий (июнь 1998). «Интервью Hellhammer» . Архивировано из оригинального 19 -го февраля 2008 года.
  13. ^ Мойнихэна & Søderlind 2003 , стр. 49.
  14. ^ Дистефано, Алекс (2013-10-15). "10 самых ужасных обложек альбомов" . OC Weekly . Проверено 2 октября 2017 .
  15. ^ Мойнихэна & Søderlind 2003 , стр. 59-60.
  16. ^ Мойнихэна & Søderlind 2003 , стр. 55.
  17. ^ a b Майкл Доум (режиссер) (2007). Музыка убийства: Black Metal (фильм). Rockworld TV. Архивировано из оригинала на 2011-07-23.
  18. ^ a b Журнал Sounds of Death (1998): Интервью с Hellhammer, Архивировано 23 августа 2007 г. в Wayback Machine
  19. ^ a b Сэм Данн (режиссер) (2005). Металл: Путешествие головореза (фильм). Севилья Картинки.
  20. ^ Кристиансен, стр. 219.
  21. ^ Безудержная журнал # 15: Некробатчер интервью архивации 2007-08-23 в Wayback Machine
  22. ^ MusicMight: Биография Бессмертных Архивированных 2012-09-10 в Wayback Machine
  23. ^ «Эрик Бронёскифт» . Discogs . Проверено 18 марта 2018 .
  24. ^ Ravn: Strid . В: Slayer , No. 20, Blood Fire Death , 2010, p. 78.
  25. ^ a b Олсон, Бенджамин Хедж: Я - Черные Волшебники: Множественность, мистицизм и идентичность в музыке и культуре блэк-метала . Государственный университет Боулинг Грин, май 2008 г. с. 27.
  26. ^ Мойнихэна & Søderlind 2003 , стр. 119.
  27. ^ Мойнихэна & Søderlind 2003 , стр. 66.
  28. ^ a b "Эйстейн 'Евронимус' Ошет" . Июнь 1992 года Архивировано из оригинала 9 сентября 2009 года . Проверено 10 октября 2009 года .Ну, изначально идея заключалась в том, чтобы сделать специализированный цех по металлу в целом, но это было давно. Нормальный металл уже не очень популярен, все дети сейчас слушают «дэт-метал». Я лучше буду продавать Judas Priest, чем Napalm Death, но, по крайней мере, теперь мы можем специализироваться на «дэт-металле» и создать магазин, где все модные люди знают, что они найдут всю модную музыку. Это поможет нам зарабатывать деньги, чтобы мы могли заказывать больше записей EVIL злым людям. Но как бы хреново мы ни продавали музыку, мы сделаем магазин в стиле BLACK METAL, в последнее время у нас было несколько «акций» в церквях, и магазин будет похож на черную церковь в будущее. Мы также подумали о полной темноте внутри,чтобы люди несли факелы, чтобы увидеть записи.
  29. ^ "Норвежский словарь для" Helvete " " . Проверено 18 марта 2018 .
  30. Альбом Scorn Defeat группы Sigh был спродюсирован Deathlike Silence.
  31. ^ Крист, Ян (2003). Звук зверя: полная история хэви-метала . Нью-Йорк: HarperCollins Publishers Inc., стр. 271.
  32. ^ a b c Moynihan & Søderlind 2003 , стр. 39.
  33. ^ Ekeroth, Daniel: Swedish Death Metal . Вторая печать. Бруклин, Нью-Йорк: Bazillion Points 2009, стр. 247.
  34. ^ Мойнихэна & Søderlind 2003 , стр. 99-101.
  35. ^ Мойнихэна & Søderlind 2003 , стр. 68.
  36. Викернес, Варг (13 августа 2004 г.). «Личная рецензия на книгу Гэвина Баддели« Восстание Люцифера: грех, поклонение дьяволу и рок-н-ролл »» . Burzum.org . Проверено 31 января 2007 года .
  37. ^ Мойнихэна & Søderlind 2003 , стр. 64.
  38. ^ "NESEBLOD ЗАПИСИ" . www.neseblodrecords.com . Проверено 18 марта 2018 .
  39. ^ "Музей черного металла" . blackmetalmuseum.no . Проверено 18 марта 2018 .
  40. ^ Olson, стр. 7е.
  41. ^ Мойнихэна & Søderlind 2003 , стр. 220.
  42. ^ Мойнихэна & Søderlind 2003 , стр. 76.
  43. ^ a b Lahdenpera, Esa: Northern Black Metal Legends . В: Убей себя , нет. 2 августа 1993 г. Проверено 30 января 2013 г.
  44. ^ Мойнихэна & Søderlind 2003 , стр. 222.
  45. ^ Мойнихэна & Søderlind 2003 , стр. 218f.
  46. ^ Мойнихэна & Søderlind 2003 , стр. 161.
  47. ^ Мойнихэна & Søderlind 2003 , стр. 137.
  48. ^ Паттерсон, Дайал. Блэк-метал: эволюция культа . Feral House, 2013. с.155.
  49. ^ Мойнихэна & Søderlind 2003 , стр. 134.
  50. ^ Christe Ян: Звук зверя: Полная Трясти головы История Heavy Metal . Нью-Йорк, Нью-Йорк: Харпер Коллинз, 2004.
  51. ^ Кристиансен 2011 , стр. 39.
  52. ^ Кристиансен 2011 , стр. 266-269.
  53. ^ Фрид, Самуэль. Сатана: Идеальный мужчина: символ и гендерный анализ сатанизма в блэк-металле . Гетеборгский университет, 2010. стр. 7.
  54. ^ Мойнихэна & Søderlind 2003 , стр. 255.
  55. ^ Кристиансен, стр. 222.
  56. ^ MLO . Misantropiska Lucifer Orden . В: Джон Кристиансен: Metalion: Дневники Slayer Mag . Книги Bazillion Points 2011, стр. 551.
  57. ^ Кристиансен, Джон (2011). Metalion: Дневники Slayer Mag . Книги Bazillion Points. п. 274.
  58. ^ Halupczok, Марк. Вальдшрат и Мет-Тринкер . В: Металлический молот . Март 2010. с. 30.
  59. Enslaved : Frost . Osmose Productions 1994.
  60. ^ Разные художники: Nordic Metal - дань уважения Евронимусу . Некрополис Рекордс 1995.
  61. Перейти ↑ Olson 2008 , p. 101.
  62. От редакции: Относительно утверждения Евронимуса о том, что «почти ВСЕ норвежские группы более или менее нацисты» . MetalSucks . 5 января 2017.
  63. Вальтер (29 апреля 2008 г.). «Документы: Евронимус как Кафка» . Проверено 18 марта 2018 .
  64. Перейти ↑ Olson 2008 , p. 103.
  65. ^ a b «Норвежская церковь привлекает поклонников Black Metal» . Blabbermouth.net . 5 августа 2004 года архивации с оригинала на 30 июля 2020 года . Дата обращения 13 октября 2020 .
  66. ^ Мойнихэна & Søderlind 2003 , стр. 106.
  67. ^ "Граф" Ничего не жалеет . Burzum.org
  68. ^ Мойнихэна & Søderlind 2003 , стр. 93.
  69. ^ a b c Moynihan & Søderlind 2003 , стр. 141.
  70. ^ Мойнихэна & Søderlind 2003 , стр. 100.
  71. ^ Мойнихэна & Søderlind 2003 , стр. 94f.
  72. ^ a b Moynihan & Søderlind 2003 , стр. 89.
  73. ^ Мойнихэна & Søderlind 2003 , стр. 105.
  74. ^ a b c d e f g Moynihan & Søderlind 2003 , стр. 82f.
  75. Перейти ↑ Williams 2012 , p. 60.
  76. ^ Кристиансен, стр. 261.
  77. ^ a b Moynihan & Søderlind 2003 , стр. 117.
  78. ^ a b c d e f g h i j k l "Startside kirken.no" . Den norske kirke, Киркеродет . Проверено 18 марта 2018 .
  79. ^ a b c d e f "Startside kirken.no" . Den norske kirke, Киркеродет . Проверено 18 марта 2018 .
  80. ^ a b Moynihan & Søderlind 2003 , стр. 111.
  81. ^ Мойнихэна & Søderlind 2003 , стр. 112.
  82. ^ a b c Moynihan & Søderlind 2003 , стр. 116.
  83. ^ Мойнихэна & Søderlind 2003 , стр. 113.
  84. ^ a b Moynihan & Søderlind 2003 , стр. 114.
  85. ^ a b Бовар, Чад. «Интервью с бывшим барабанщиком Emperor Фаустом» . Проверено 30 мая 2008 года . Я никогда не был сатанистом или фашистом, но я оставил позади ненависть и негатив. Эти чувства просто съедают тебя изнутри.
  86. ^ a b c d e f g h i Moynihan & Søderlind 2003 , стр. 95-97.
  87. ^ a b Обзор книги « Сатана едет по СМИ» Варга Викернеса . Burzum.org
  88. ^ "Граф" Ничего не жалеет . Burzum.org.
  89. ^ a b c Викернес, Варг: История Burzum: Часть II - Евронимус . Burzum.org.
  90. ^ a b Moynihan & Søderlind 2003 , стр. 120.
  91. ^ "Варг Викернес - История Burzum: Часть II - Евронимус" . www.burzum.org . Проверено 18 марта 2018 .
  92. ^ Мойнихэна & Søderlind 2003 , стр. 42.
  93. ^ Мойнихэна & Søderlind 2003 , стр. 143.
  94. ^ Стейнке, Дарси. «Болельщицы сатаны». ВРАЩЕНИЕ
  95. ^ "Биография Mayhem - Yahoo! Music" . 9 февраля 2013 г. Архивировано из оригинала 9 февраля 2013 года . Проверено 18 марта 2018 .
  96. ^ Мойнихэна & Søderlind 2003 , стр. 123.
  97. Кэмпион, Крис (20 февраля 2005 г.). «Перед лицом смерти» . Хранитель . Лондон . Проверено 30 декабря 2018 . «Эйстейн всегда присылал людям смертельные угрозы, - говорит Некро Бутчер. «Это была его реакция на все. Но он не вкладывал в это так много. А потом, когда он встретил вас, он сказал: «Хорошо. Ты крут!». Тогда вы были лучшими друзьями. Поэтому, когда в конце концов он стал недружелюбным с Варгом, он угрожал ему, как и всем остальным. Эйстейн сказал ему: «Я пришлю несколько людей мучить тебя. Пока ты не умрешь». Но Варг Викернес увидел в этом реальную угрозу. Он, наверное, подумал: «Лучше его, чем меня. Я просто спущусь и сделаю его».
  98. ^ "Некробутчер Mayhem: Я был на пути, чтобы убить себя Euronymous" . Следствие звука . 15 октября 2019 . Проверено 15 октября 2019 .
  99. ^ Билл Зебуб (директор) (2007). Black Metal: A Documentary (фильм). Билл Зебуб Продакшнс.
  100. ^ Конец легенды? Истен выкуривает Holocaust Vengeance из BEHERIT . В: Истен , нет. 6, 1995, стр. 44f.
  101. ^ «Клятва черной крови козла». Зловещее пламя . 1 : 28–32. 2003 г.
  102. Darkthrone - Обложка компакт-диска « Пламя северного неба». Архивировано 11 июля 2012 года на Wayback Machine.
  103. ^ "Burzum - Дискография - Официальные релизы -" Det Som Engang Var "1993" . www.burzum.org . Проверено 18 марта 2018 .
  104. ^ "Burzum - Дискография - Официальные релизы -" Aske "(мини-LP) 1993" . www.burzum.org . Проверено 18 марта 2018 .
  105. ^ "Burzum - Дискография - Официальные релизы -" Hvis Lyset Tar Oss "1994" . www.burzum.org . Проверено 18 марта 2018 .
  106. Mayhem: De Mysteriis Dom Sathanas . Смертельная тишина, 1994 год.
  107. Emperor - виниловая обложка Emperor на Discogs.com
  108. ^ Император - Как Тень Взлет винилового покрытия на Discogs.com
  109. ^ «Burzum - Дискография - Официальные релизы -« Философем »1996» . www.burzum.org . Проверено 18 марта 2018 .
  110. ^ Сатирикон - Dark Medieval Times крышка кассеты Архивировано 2015-09-23 в Wayback Machine
  111. ^ Darkthrone - виниловая обложка Transilvanian Hunger на Discogs.com
  112. ^ https://www.metal-archives.com/albums/Strid/Strid/16706
  113. ^ Майкл Мойнихан , Дидрик Сёдерлинд: Повелители Хаоса: Кровавое восстание сатанинского металлического андеграунда (исправленное и расширенное издание). Дикий дом, 2003 год.
  114. ^ «Пока свет не возьмет нас» . 12 августа 2010 . Проверено 18 марта 2018 г. - через www.imdb.com.
  115. ^ https://tv.nrk.no/serie/helvete

Библиография [ править ]

  • Дирендал, Асбьёрн (2016). «Сатанизм в Норвегии» . В Богдане, Хенрик; Хаммер, Олав (ред.). Западный эзотеризм в Скандинавии . Справочная библиотека по эзотерике Брилла. Лейден : Brill Publishers . С. 481–488. DOI : 10.1163 / 9789004325968_062 . ISBN 978-90-04-30241-9. ISSN  2468-3566 . Дата обращения 23 мая 2020 .
  • Интровинье, Массимо (2016). «Сатана-музыкант: блэк-метал и сатанизм» . Сатанизм: социальная история . Лейден : Brill Publishers . С. 462–501. ISBN 978-90-04-28828-7. Дата обращения 23 мая 2020 .
  • Мойнихан, Майкл ; Сёдерлинд, Дидрик (2003) [1998]. Lords of Chaos: The Bloody Rise of the Satanic Metal Underground (переработанное и дополненное изд.). Порт Таунсенд, Вашингтон : Feral House. ISBN 0-922915-94-6.
  • Петерсен, Джеспер Аагаард (2005). «Современный сатанизм: темные доктрины и черное пламя» . В Льюисе, Джеймсе Р .; Петерсен, Джеспер Аагаард (ред.). Спорные новые религии . Нью-Йорк : Издательство Оксфордского университета . С. 423–458. ISBN 0-19-515682-X. Дата обращения 23 мая 2020 .
  • Петерсен, Джеспер Аагаард, изд. (2016) [2009]. Современный религиозный сатанизм: критическая антология . Абингдон, Оксфорд : Рутледж . ISBN 978-0-7546-5286-1.
  • ван Луийк, Рубен (2016). «Подростковый сатанизм, металлический сатанизм, киберсатанизм» . Дети Люцифера: Истоки современного религиозного сатанизма . Оксфордские исследования в западном эзотеризме. Нью-Йорк : Издательство Оксфордского университета . С. 381–385. ISBN 978-0-19-027512-9. Дата обращения 23 мая 2020 .
  • Уильямс, Томас JT (май 2012 г.). «Пламя северного неба: блэк-метал и преступления против культуры». Общественная археология . Maney Publishing . 11 (2): 59–72. DOI : 10.1179 / 1465518712Z.0000000006 .

Внешние ссылки [ править ]

  • "In the Face of Death" - статья о ранней норвежской блэк-металлической сцене, посвященная Mayhem (2005).