Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску
Часть серии по
Дедхэм, Массачусетс
Печать Дедхэма, Массачусетс.jpg
История
Люди
Места
Организации
Бизнесы
Церкви
Образование

Раннее правительство Дедхэма, штат Массачусетс , описывает управление в Дедхэма с момента ее основания в 1636 году на рубеже 18 - го века. Его описывают как «своеобразную олигархию» и «весьма своеобразную демократию». Большинство свободных людей могли участвовать в Городском собрании, хотя вскоре они учредили Совет избранных. Власть и инициатива между двумя телами росли и текли.


Фон [ править ]

Основная статья: История Дедхэма, Массачусетс, 1635–1699 гг.

Колониальные поселенцы впервые встретились 18 августа 1636 года в Уотертауне . [1] К 5 сентября 1636 года их число выросло с 18 на первом собрании до 25 владельцев, желающих отправиться в новую общину. [2] К 25 ноября, однако, так мало людей действительно переехало в Дедхэм, что владельцы проголосовали за то, чтобы потребовать, чтобы каждый человек переехал в Дедхэм навсегда к первому дню следующего ноября, иначе они потеряли бы землю, которую им предоставили. [3] Несколько молодых людей без семей отправились туда на зиму, в том числе Николас Филлипс, Иезекииль Холлиман и, вероятно, Ральф Шепард, Джон Роджерс, Ламберт Дженера, Джозеф Шоу и Морсы. [4]

Первое городское собрание в Дедхэме состоялось 23 марта 1637 года. [4] Присутствовало большинство владельцев, и считается, что большинство из них к тому времени уже жили в Дедхэме. [4]

В течение первых пятидесяти лет существования Дедхэм пользовался стабильным и спокойным правительством. [5] Город избрал группу богатых, опытных друзей избранными и затем прислушался к их мнению. [6] Он также принял пункт в пакте, который требует посредничества, что поддерживает стабильность общества. [5] Существовала не столько система сдержек и противовесов, сколько система, в которой каждый человек добровольно сдерживал себя. [7] [8]

Из-за своих уникальных особенностей это была и «своеобразная олигархия » [8] , так как лишь несколько человек были выбраны на политический пост, и «весьма своеобразная демократия » [5], поскольку законы избирательного права часто менялись как для ограничения, так и для расширения франшиза.

Завет [ править ]

Основная статья: Завет Дедхэма

Хотя первые поселенцы подчинялись Общему суду, у них была широкая свобода создания местного правительства по своему усмотрению. [9] Первое публичное собрание плантации состоялось 18 августа 1636 года. [10] [a] Присутствовало всего 18 человек, и был подписан городской договор. [11] [2] Это была разнообразная группа, в которую входили земледельцы, гребцы шерсти, кузнецы, мельники, ткачи и мясники. [2] Многие из них почти не знали друг друга. [2] В конце концов 125 человек приписали свои имена этому документу. [12] [b]

В соглашении изложены как общественный идеал, которого они надеялись достичь, так и политика и процедуры, которые они будут использовать для его достижения. [14] Как сказано в Завете, «для лучшего проявления нашей истинной решимости здесь каждый человек, принятый таким образом в город, должен подписаться под его именем, тем самым навечно обязывая себя и своих преемников после него». [12] Они поклялись, что «в страхе и благоговении перед нашим Всемогущим Богом, взаимно и раздельно пообещают между собой и каждым из них исповедовать и практиковать одну истину в соответствии с этим самым совершенным правилом, основанием которого является вечная любовь». [12]

Они также согласились с тем, что «мы будем всеми средствами держаться подальше от нас всех тех, кто имеет противоположные взгляды, и принимать к себе только тех, кто, вероятно, единодушен с нами, [и таких], которых мы либо знаем, либо можем хорошо и воистину научитесь вести мирную беседу со всей кротостью духа, [это] для назидания друг друга в познании и вере Господа Иисуса  ... » [15] Это не должно было быть теократией , однако, согласно колониальным законам, священнослужителям запрещалось служить в качестве гражданских служащих. [16] Церковь и гражданское общество были в значительной степени отдельными институтами. [16]

Прежде чем человек смог присоединиться к сообществу, он подвергся общественной инквизиции, чтобы определить его пригодность. [15] Каждый подписавший Соглашение должен был рассказать все, что он знал о других мужчинах, и если ложь будет раскрыта, человек, который говорит ее, будет немедленно исключен из города. [10]

Несмотря на то, что были предприняты большие усилия, чтобы разногласия были разрешены до того, как они перерастут в споры, [17] договор также предусматривал, что разногласия будут передаваться между одним и четырьмя другими членами города для разрешения. [12] [18] Они «избегают [ed] всех апелляций к закону и передают [ted] все споры между ними в арбитраж. [19] Эта арбитражная система была настолько успешной, что не было необходимости в судах. [20] [c] Та же система использовалась для разрешения споров с другими городами. [17]

Также ожидалось, что после принятия решения все будут его соблюдать без дальнейшего разногласия или дебатов. [22] В течение первых пятидесяти лет существования Дедхама не было продолжительных споров, которые были обычным явлением в других общинах. [23] Они также согласились платить свою справедливую долю ради общего блага. [12]

Городское собрание [ править ]

Городское собрание «было оригинальным и изменчиво судном местной власти. Учредители Дедхэмы встречались , чтобы обсудить политику своего нового сообщества , даже до того , как Генеральный суд определил характер правительства города.» [24] [25] Первые встречи были неформальными, в них, вероятно, участвовали все мужчины города. [26] Посещение собраний считалось жизненно важным для жизни сообщества.

Даже когда оно не использовало их в полной мере, «власть городского собрания не знала границ». [27] [28] Городское собрание

созданы принципы регулирования налогообложения и распределения земли; он купил землю в городское пользование и навсегда запретил пользоваться ею тем, кто не мог выплатить свою долю в течение месяца; было решено, сколько сосен каждая семья может вырезать из болота и какие семьи могут покрыть свой дом вагонкой. Мужчины, пришедшие на то городское собрание, выработали абстрактные принципы, в соответствии с которыми они будут жить, и отрегулировали мельчайшие детали своей жизни. Решения, которые они приняли, повлияли на жизнь их детей и внуков. [29]

Так же, как и избранные, они принимали устав, назначали специальные комитеты и оказывали небольшие услуги отдельным жителям. [27] Обычно это было собрание, на котором голосовали за принятие новых жителей жить в пределах города и назначали офицеров низшего звена. [27] Голоса, как правило, не записывались, а решения принимались консенсусом. [30] [21]

Часто было так, что даже после того, как «встречи [были] согласованы и время назначено соответственно», многие горожане по-прежнему опаздывали на встречу, а те, кто прибыл вовремя, «теряли много времени, нанося огромный вред». [31] Чтобы воспрепятствовать опозданию, город установил штрафы в 1636 году в размере одного шиллинга за прибытие более чем через полчаса после «удара в барабан» и два шиллинга по шесть пенсов за полное отсутствие члена. В 1637 году эти штрафы увеличились до двенадцати пенсов за опоздание и трех шиллингов и четырех пенсов за то, что они вообще не прибыли. [31]

Чем богаче был избиратель, тем больше вероятность, что он посетит собрание. Однако, «несмотря на то, что не более 58 человек имели право приходить на городское собрание Дедхэма и принимать решения за город, даже несмотря на то, что решения, к которым они обращались, были жизненно важны для их существования, даже несмотря на то, что каждый житель был обязан проживают в пределах одной мили (1,6 км) от места встречи, даже несмотря на то, что каждое отсутствие на собрании влекло штраф, и хотя городской глашатай лично посещал дом каждого опоздавшего через полчаса после начала собрания, только 74% те, кто имел на это право, действительно появлялись на типичном городском собрании между 1636 и 1644 годами ». [29]

Франшиза [ править ]

Закон о колонии требовал, чтобы все избиратели были членами Церкви до 1647 года, хотя он, возможно, и не соблюдался. [27] Даже если бы это было так, 70% мужчин в городе имели бы право участвовать. [27] Закон изменился в 1647 году, и, как это было истолковано в Дедхэме, все мужчины старше 24 лет имели право голоса. [32]

Колония добавила новое требование, согласно которому мужчина должен владеть налогооблагаемой собственностью в размере не менее 20 фунтов в 1658 году, и увеличила эту сумму до 80 фунтов в 1670 году. [27] Требование 1658 уменьшило количество избирателей с 91 до 83 членов, а также увеличило эту сумму до 80 фунтов в 1670 году. Увеличение 1670 года предусматривало дедушку, позволяющую всем, кто ранее имел квалификацию, сохранить франшизу. [32] Тем не менее, тем, кто не охвачен, возможно, придется подождать до 40 лет, пока они не накопят достаточно богатства, чтобы заработать право голоса. [5]

С 1648 по 1670 год от 60 до 90% мужчин имели право голоса. [33] В 1686 году только 25% налогоплательщиков имели поместье стоимостью 80 фунтов, так что с теми, кто оставался в живых, только 50% мужчин могли голосовать. [5] В 1691 году требования к собственности были снижены до 20 фунтов, в результате чего процент мужчин, имеющих право голоса, увеличился с 40% до 70%. [34]

На провинциальных выборах только члены церкви могли голосовать, ограничивая долю мужчин 50% в 1662 году. [5] С этого момента число продолжало падать. [5] Хотя во многих отношениях общество Дедхэма и Массачусетса напоминало Англию, франшиза была более распространена в колонии, чем в метрополии, как и полномочия местных выборных должностных лиц. [35] Независимо от того, смогли ли они проголосовать, записи показывают, что все мужчины могли присутствовать и выступать. [36]

Однако для голосования нужно было присутствовать. [37] Поскольку некоторые владельцы никогда не переезжали в Дедхэм, они фактически отказались от своего голоса в отношении управления городом. [37] Другие по какой-то причине предпочли не присутствовать. [37] Джон Эллис посещал собрания в Уотертауне, но его имя не фигурирует в записях как участник в течение почти двух лет после переезда в Дедхэм. [37] Иезекииль Холлиман почувствовал, что город обидел его, и поэтому бойкотировал митинги в знак протеста перед тем, как продать свою землю и покинуть город в июле 1637 года. [38] [39]

Избранные [ править ]

Год первого избранияСелектман [40]Всего лет службы
1639Эдвард Аллен3
1639Джон Кингсбери12
1639Джон Лусон2
1639Элеазер Люшер29
1639Джон Дуайт16
1639Роберт Хинсдейл3
1639Джон Холостяк2
1640Ральф Уилок1
1640Джон Хейворд9
1641Сэмюэл Морс2
1641Томас Уайт6
1641Натан Алдис3
1641Майкл Меткалф1
1641Фрэнсис Чикеринг15
1642Генри Чикеринг6
1643Питер Вудворд16
1643Майкл Пауэлл4
1644Уильям Буллард2
1644Тимоти Дуайт24
1645Джозеф Кингсбери2
1645Генри Филлипс1
1646Энтони Фишер2
1646Эдвард Ричардс9
1649Джошуа Фишер21 год
1650Дэниел Фишер32
1651Натаниэль Колберн5
1654Джон Гей1
1658Джон Хантинг15
1658Джонатан Фэрбенкс1
1661Ричард Эверетт1
1661Джон Бэкон4
1661Генри Райт10
1661Ральф Дэй2
1661Дэниэл Понд14
1663Томас Фуллер14
1664Уильям Эйвери8
1673Ричард Эллис9
1675Джон Алдис12
1675 Джон Фаррингтон2
1677Томас Баттель5
1678Томас Меткалф10
1681Натаниэль Стернс5
1684Уильям Эйвери22
1687Питер Вудворд1
1688Тимоти Дуайт1
1688Джеймс Торп1
1690Джон Фуллер5
1690Дэниел Фишер9
1690Эзра Морс4
1690Джозеф Уайт18
1692Асаэль Смит3
1692Натаниэль Чикеринг1
1693Самуэль Гильдия20
1693Элиазер Кингсбери10
1694Натаниэль Буллард2
1697Джозайя Фишер5
1698Сэмюэл Гей1
1698Роберт Эйвери1
1699Джонатан Меткалф1

Весь город собирался регулярно, чтобы вести общественные дела, но «долгим опытом было установлено, что общее собрание стольких людей  ... потратило много времени с немалым ущербом, и бизнес, таким образом, ничем не поддерживался». [24] [28] [39] В ответ, 3 мая 1639 года, семь избранных были избраны «по общему согласию» и получили «полную власть изобретать, выполнять и выполнять все дела и дела всего этого города». [24] [11] [28] Первое правление было создано всего через месяц после рукоположения руководителей церкви, процесс, в котором каждый член церкви исповедовал свои сокровенные мысли, желания и амбиции. [39]

Хотя Джон Аллин не мог быть избран из-за того, что он занимал пост министра, те, кто был избран, были явно очень тесно связаны с ним. [39] Четверо из них, Эдвард Аллен , Элиазер Лушер , Джон Лусон, Роберт Хинсдейл , были членами-основателями церкви. [39] Джон Кингсбери находился под контролем бывшего пастора Аллина, Джорджа Филлипса , и Джон Дуайт стал деловым партнером Аллина на водяной мельнице . [39] Джон Бачелор не имел прямой связи с Аллином, но, вероятно, был избран из-за того, что ранее занимал должность уполномоченного в Уотертауне в 1636 году. [39]

Лидеры, которых они выбрали, «были людьми с доказанными способностями, которые, как известно, придерживались тех же ценностей и преследовали те же цели, что и их соседи», и они «обладали большим авторитетом». [41] Вскоре вся колония сочла, что полномочия нескольких избранных управлять делами города имеют большое значение, и после того, как Генеральный суд одобрил это, почти все города начали выбирать своих собственных избранных. [24]

Вскоре отборщики «обладали почти полным контролем над всеми аспектами местной администрации». [42] Они собирались примерно 10 раз в год на официальные заседания и чаще в неформальных подкомитетах. [42] [11] Когда Массачусетский Свод свобод был принят и впервые признал советы избранных, они предоставили им дополнительные полномочия, включая право прокладывать дороги, контролировать образование и осуществлять общественный контроль. [28]

Они также служили судом, определяя, кто нарушил подзаконные акты, и налагал штрафы. [42] [28] Почти все горожане должны были бы явиться перед ними в тот или иной момент в течение года, чтобы попросить обмен земли, попросить убрать дрова с общих земель или для какой-либо другой цели. [42] В 1652 году им была передана ответственность за школу, и они владели ею до 1789 года, когда был создан школьный комитет. [43]

Теоретически избиратели разделили власть назначать мужчин на должности в Городском собрании, но они сохранили «сильную инициативу», чтобы действовать самостоятельно. [44] По мере того, как избранные члены становились более активными, Городское собрание стало «по существу пассивным. Ему не хватало инициативы, его вето было безмолвным», а его широкие полномочия не использовались. [32] Это были избранные, которые созвали собрание Городского Собрания, а они, как правило, созывали очень немногих. [44] Совет директоров также подготовил повестку дня собрания, что дало им определенную степень контроля над ним. [44]

Избиратели писали большинство законов в городе и взимали налоги со своих соотечественников. [44] [28] Они также могли утверждать расходы. [28] Избранникам было поручено решить, кто и где сидел в молитвенном доме. [45] Когда возникали сложные проблемы, избранные часто назначали специальный комитет, чтобы изучить вопрос и отчитаться. [44]

Если человек отбывал три срока и встретил удовлетворение сообщества, он, как правило, оставался в совете директоров еще много лет. [46] В 1671 году у совета был 100-летний совокупный опыт. [47] В ранние годы примерно каждый третий мужчина служил избранным в какой-то момент своей жизни, но к 1736 году менее чем каждый шестой. [48]

Демография [ править ]

Избранники были «самыми влиятельными людьми в городе. Как мужчин, их было немного, они были старыми, относительно богатыми и святыми в церкви». [49] Не требовалось, чтобы мужчина был богатым, чтобы служить, но это увеличивало его шансы на избрание. [50] Однако даже те, кто входили в число самых богатых, по-прежнему вели образ жизни, который был удивительно похож на образ жизни людей с меньшим состоянием, поскольку спектр богатства был узок. [46] На протяжении 17 века избранные, «особенно те, кто избирался снова и снова на десять или двадцать лет, владели значительно большей землей, чем средний гражданин. Избиратели, которые служили между 1640 и 1740 годами, почти всегда были среди 20 процентов самых богатых жителей города. . [51] [50]В любой год большинство членов совета директоров входили в число 10% самых богатых » [51].

Мужчинам, не являвшимся членами церкви, по-прежнему разрешалось занимать городские должности. [52] Однако, в свете «высокого уровня приема, жители города могли предположить, что [они] скоро станут членами». [52] Однако подавляющее большинство тех, кто служил, были членами. [53]

Мужчин, выбранных для работы, постоянно отправляли обратно на несколько лет в правление. [49] Между 1637 и 1639 годами в качестве избранных было выбрано 43 разных человека; они служили в среднем по восемь сроков каждый. [49] В то время было 10 человек, каждый из которых отбывал в среднем по 20 сроков. [49] Они составляли только 5% населения, но занимали 60% мест в Правлении. [49] Еще 15 человек служили в среднем по 10 семестров каждый, заполняя 30% мест. [50] Эти 15 обычно покидали офис только после ранней смерти или переезда из города. [49] Если человек отбывал более трех сроков, он обычно мог рассчитывать, что вернется еще много раз. [46]

Бремя работы в офисе может занимать до трети их времени в периоды напряженности. [8] Они служили без зарплаты и поднялись по служебной лестнице. [8] Взамен они стали «людьми огромного престижа», и их часто выбирали для работы на других высоких постах. [8] В 17 веке избранные были «искусственной аристократией». [54] Скорее всего, они или их отцы иммигрировали из Англии с чуть большим достатком, чем в среднем. [54] Некоторые помогли составить завет или убедить Генеральный суд включить плантацию в качестве города. [54]Их статус аристократов основывался на их статусе лидера утопической общины, однако не потому, что они обладали огромным богатством. [54]

Выборы 1669 г. [ править ]

Город собрался 4 января 1669 года, чтобы избрать избранных на год. [55] В конце встречи Питер Вудворд был объявлен одним из победителей. [55] Однако многие сторонники Энтони Фишера заявили о мошенничестве, и Вудворд отказался служить до тех пор, пока вопрос не будет решен. [55] Городские власти снова собрались 8 января, и на этот раз проголосовали тайным голосованием. [55] Фишер был избран. [55]

Отношения между Городским собранием и избранными [ править ]

Ранние годы [ править ]

Хотя Собрание вскоре назначило уполномоченных для решения большинства городских дел, именно собрание создало Правление, и Собрание могло так же легко распустить его. [27] Однако «его теоретические возможности были по большей части символическими», а «[формальный обзор действий и отчетов исполнительной власти был спорадическим и в лучшем случае поверхностным». [32] [21]

После создания Совета избранных, собрания обычно созывались только два раза в год и обычно не отклонялись далеко от повестки дня, подготовленной для них избранными. [32] [56] Фактически, Совещание часто передавало вопросы Избирателям, чтобы они действовали [32] или «подготовили и созрели ответ» на трудный вопрос. [56] Городское собрание, как правило, занималось только рутинными делами, такими как выборы должностных лиц или установление зарплаты министра, и оставляло другие дела избранным. [56]

Хотя Собрание предоставило «полную власть» [24] Избранным, когда они были впервые созданы, Собрание периодически голосовало за то, чтобы подтвердить, опровергнуть или пересмотреть эти полномочия. [27] [56] Собрание иногда голосует по действиям Избирателей и решает одобрить или не одобрить их, [27] но никогда не отменяет существенное решение, принятое советом. [32] На практике они существовали как законодательное вето власти избранных. [56] При осуществлении законодательной, назначающей, финансовой, судебной и административной власти избранные были главой городского собрания. [57]

В 1660 году собрание проголосовало против предложения предоставить нынешним избранным те же полномочия, что и предыдущее правление, и, чтобы подчеркнуть свое неодобрение, проголосовало за отставку всего правления. [27] Это был единственный раз, когда проголосовали за всю правление из семи избранных. [32] После того, как Эдмунд Андрос был свергнут в качестве администратора Доминион Новой Англии 18 апреля 1689 года после новостей , что Джеймс II Англии был свергнут , народ Дедхэма отверг все , кто служил городского управления во время правления Андрос. [58] Из восьми человек, которые служили с 1687 по 1689 год, только один будет когда-либо возвращен в правление, и он проработал только один год. [58]Пятеро новых мужчин, все из которых поддержали бостонское восстание 1689 года и которые вместе прослужили в совете всего два года, заменили тех, кто прослужил в общей сложности 50 лет. [58]

Городское собрание восстанавливает контроль [ править ]

Метрическая [59]С 1636 по 1686 годС 1687 по 1736 год
Средний оборот1,88 из 7 (27%)2 из 5 (40%)
Средний набор новых избранных.7 из 7 (10%)1,1 из 5 (22%)
Вербованы новые мужчины35 год55
Среднее количество обслуживаемых запросов7,64.8
Процент, отбывающих более 10 сроков35%7%
Средний совокупный опыт доски55 лет25 лет

В конце 1600-х - начале 1700-х годов Городское собрание стало утверждать больший авторитет, и меньшее количество решений оставалось на усмотрение избранных. [41] [60] [61] В течение 30–40 лет небольшие инновации вернули инициативу на собрание, а не на совет директоров. [36] Это вернуло баланс сил между двумя телами, который теоретически существовал всегда, но на практике был склонен в пользу избранных. [47]

Один из самых известных способов сделать это - созвать новые встречи. [36] В первые 50 лет существования городские собрания проводились в среднем примерно два раза в год, но к 1700 году они проводились четыре или пять раз в год. [36] Повестка дня также стала длиннее и включала открытый пункт, который позволял им обсуждать любой пункт, который им понравился, а не только темы, которые избранные члены указали в ордере . [62]

Он также утвердил больший контроль над финансами, назначив казначея, констеблей и оценщиков, а также разрешив каждый взимаемый налог. [63] Это также дало гораздо более тщательную проверку ассигнованиям и доходам, запрашиваемым советом. [64] Городское собрание также начало назначать комитет для проверки финансов города каждый год, начиная с 1726 года. [65]

Следуя практике, которая носила эпизодический характер с 1690 г., Городское собрание после 1715 г. также регулярно начало избирать модератора на пост председателя. [66] В тот же период Городское собрание начало назначать должностных лиц для выполнения обязанностей, которые ранее были возложены на избранных. [63] Городское собрание также начало писать и принимать подзаконные акты, возвращая практику, которая долгое время оставалась на усмотрение избранных. [63]

Принимая на себя мелкие задачи, такие как оказание помощи жителям, и большие, например решение о расширении молитвенного дома, городское собрание продемонстрировало отсутствие доверия к своим лидерам. [65] Вероятность того, что действующие избранные будут отстранены от должности и избраны на их место, увеличилась в годы после 1658 года. [59] Несмотря на это, избранные по-прежнему пользовались уважением в обществе, а избранные по-прежнему принадлежали к числу более богатых жителей, отчасти потому, что им нужно было свободное время для работы в офисе. [47]

Совет избранных изначально создавался, чтобы снять часть рабочей нагрузки с городского собрания, но теперь собрание увеличивало нагрузку на себя. [61] Чтобы решить эту проблему, они начали создавать специальные комитеты для изучения и решения конкретных проблем. [61] Количество избранных также было сокращено с семи до пяти за это время. [59]

Городские служащие [ править ]

Первый городской клерк был избран 17 мая 1639 г. [67]

Год первого избранияГородской служащий [67]Всего лет службы
1639Эдвард Аллейн2
1641Элеазер Люшер23
1643Майкл Пауэлл4
1657Джошуа Фишер [d]4
1661Тимоти Дуайт10
1681Натаниэль Стернс5
1687Томас Баттель2
1690Джон Фуллер4
1694Уильям Эйвери15

Представительство в Генеральном суде [ править ]

ГодПредставительЗаметки
1641Майкл Пауэлл[69] [70]
1642Генри Чикеринг[71]
1643Генри Чикеринг[71]
1644Фрэнсис Чикеринг
Генри Чикеринг		[71]
[71]
1645Фрэнсис Чикеринг
Джон Хейворд		[71]
[72]
1646Фрэнсис Чикеринг[71]
1647Джон Кингсбери
Фрэнсис Чикеринг		[73]
[71]
1648Майкл Пауэлл
Фрэнсис Чикеринг		[69] [70]
[71]
1649Фрэнсис Чикеринг
Энтони Фишер		[71]
[74]
1650Фрэнсис Чикеринг[71]
1651Фрэнсис Чикеринг
Генри Чикеринг		[71]
[71]
1652Фрэнсис Чикеринг[71]
1653Джошуа Фишер[68]
1658Джошуа Фишер[68]
1662Джошуа Фишер[68]
1663Джошуа Фишер[68]
1664Джошуа Фишер[68]
1665Питер Вудворд[75]
1667Джошуа Фишер[68]
1668Джошуа Фишер[68]
1669Уильям Эйвери
Питер Вудворд		[76]
[75]
1670Питер Вудворд[75]
1671Джошуа Фишер
Дэниел Фишер		[77] [68]
1672Джошуа Фишер[68]
1683Джон Алдис[78]
1691Тимоти Дуайт[79]
1692Тимоти Дуайт[79]
1696Джон Фуллер[80]
1697Томас Меткалф[80]
1698Асаэль Смит[80]
1699Джозайя Фишер[80]

В течение 45 из первых 50 лет существования Дедхэма один из 10 избранных, которые служили чаще всего, также служил в «единственном начальнике [города], признанном Генеральным судом». [53] В колониальном Массачусетсе каждый город ежегодно отправлял двух депутатов в Генеральный суд. Трое мужчин, Джошуа Фишер , Дэниел Фишер и Элеазер Люшер , фактически монополизировали этот пост в период с 1650 по 1685 год [53].

Группа видных священнослужителей со всей колонии, включая Джона Аллина из Дедхэма, написала петицию в Генеральный суд в 1671 году, жалуясь, что законодатели способствовали разжиганию антиклерикальных настроений. [77] Они просили Генеральный суд одобрить авторитет духовенства в духовных вопросах, что косвенно включало половинчатый завет . [77] Генеральный суд удовлетворил требования, но 15 членов, в том числе Джошуа Фишер и Дэниел Фишер , не согласились. [77] [81]

Заметки [ править ]

  1. ↑ У Барбера есть дата 15 августа 1636 г. [11]
  2. ↑ В 1636 году подписавших было 30 человек. В 1637 году их было 46. К 1656 году 79 человек вписали свои имена в документ. [13]
  3. ^ Третий параграф Городского Соглашения гласил, что «если в любое время возникнут разногласия между партиями нашего указанного города, то такая партия или партии в настоящее время передадут все такие разногласия кому-то, двум или трем другим членам нашего упомянутого общества. быть полностью согласованным и определенным без дальнейших задержек, если это возможно ". [12] [21]
  4. ↑ Он также служил в 1658, 1662 и 1663 годах. [68]

Ссылки [ править ]

  1. Перейти ↑ Hanson 1976 , p. 16.
  2. ^ а б в г Хэнсон 1976 , стр. 17.
  3. Перейти ↑ Hanson 1976 , p. 22.
  4. ^ а б в Хэнсон 1976 , стр. 23.
  5. ^ Б с д е е г Локридж 1985 , р. 49.
  6. ^ Lockridge 1985 , стр. 48-49.
  7. ^ Lockridge 1985 , стр. 55.
  8. ^ а б в г д Локридж 1985 , стр. 46.
  9. ^ Lockridge 1985 , стр. 4.
  10. ^ a b Локридж 1985 , стр. 8.
  11. ^ а б в г Барбер 1848 , стр. 455.
  12. ^ a b c d e f "Завет Дедхэма" . Разум пуританина. 1636. Архивировано из оригинала на 2006-12-17 . Проверено 27 ноября 2006 .
  13. ^ Lockridge 1985 , стр. 9.
  14. ^ Lockridge 1985 , стр. 5.
  15. ^ a b Brown & Tager 2000 , стр. 38.
  16. ^ a b Локридж 1985 , стр. 23.
  17. ^ a b Локридж 1985 , стр. 14.
  18. ^ Lockridge 1985 , стр. 6.
  19. ^ Mansbridge 1980 , стр. 134.
  20. ^ Lockridge 1985 , стр. 12.
  21. ^ a b c Brown & Tager 2000 , стр. 39.
  22. ^ Lockridge 1985 , стр. 7.
  23. ^ Lockridge 1985 , стр. 15.
  24. ^ а б в г д Локридж 1985 , стр. 38.
  25. ^ Локридж и Крайдер 1966 , стр. 550.
  26. ^ Lockridge 1985 , стр. 47-48.
  27. ↑ a b c d e f g h i j Lockridge 1985 , p. 47.
  28. ^ a b c d e f g Lockridge & Kreider 1966 , стр. 551.
  29. ^ а б Мэнсбридж 1980 , стр. 131.
  30. ^ Lockridge 1985 , стр. 54.
  31. ^ а б Мэнсбридж 1980 , стр. 352.
  32. ^ a b c d e f g h Локридж 1985 , стр. 48.
  33. ^ Lockridge 1985 , стр. 129.
  34. ^ Lockridge 1985 , стр. 128.
  35. ^ Lockridge 1985 , стр. 56.
  36. ^ а б в г Локридж 1985 , стр. 120.
  37. ^ а б в г Хэнсон 1976 , стр. 32.
  38. Перейти ↑ Hanson 1976 , p. 32-33.
  39. ^ Б с д е е г Hanson 1976 , с. 42.
  40. Перейти ↑ Worthington 1827 , p. 79–81.
  41. ^ a b Эдвард М. Кук младший (1970). «Социальное поведение и меняющиеся ценности в Дедхэме, Массачусетс, 1700-1775». The William and Mary Quarterly . 27 (4): 546–580. DOI : 10.2307 / 1919704 . JSTOR 1919704 . 
  42. ^ а б в г Локридж 1985 , стр. 40.
  43. ^ Смит 1936 , стр. 125.
  44. ^ а б в г д Локридж 1985 , стр. 41.
  45. ^ Lockridge 1985 , стр. 16.
  46. ^ a b c Локридж 1985 , стр. 44.
  47. ^ a b c Локридж 1985 , стр. 126.
  48. ^ Lockridge 1985 , стр. 133.
  49. ^ Б с д е е Локридж 1985 , с. 42.
  50. ^ a b c Локридж 1985 , стр. 43.
  51. ^ а б Мэнсбридж 1980 , стр. 133.
  52. ^ a b Локридж 1985 , стр. 32.
  53. ^ a b c Локридж 1985 , стр. 45.
  54. ^ а б в г Локридж 1985 , стр. 130.
  55. ↑ a b c d e Hanson 1976 , p. 64.
  56. ^ a b c d e Lockridge & Kreider 1966 , стр. 552.
  57. ^ Lockridge & Kreider 1966 , стр. 552-553.
  58. ^ a b c Локридж 1985 , стр. 88.
  59. ^ a b c Локридж 1985 , стр. 125.
  60. ^ Lockridge 1985 , стр. 119.
  61. ^ a b c Локридж 1985 , стр. 124.
  62. ^ Lockridge 1985 , стр. 120-121.
  63. ↑ a b c Локридж 1985 , стр. 121–122.
  64. ^ Lockridge 1985 , стр. 122.
  65. ^ a b Локридж 1985 , стр. 123.
  66. ^ Lockridge 1985 , стр. 121.
  67. ↑ a b Worthington 1827 , стр. 79.
  68. ^ a b c d e f g h i j Fisher 1898 , стр. 13.
  69. ^ a b Гудвин 1982 , стр. 40.
  70. ^ a b Дуайт 1874 , стр. 103.
  71. ^ Б с д е е г ч я J к л м Виттемор тысяча девятьсот шестьдесят-семь , стр. 86.
  72. ^ Whittemore 1967 , стр. 247.
  73. ^ "Член: Джон Кингсбери" . Библиотека Вещь . 3 сентября 2010 . Проверено 13 ноября 2019 года .
  74. Перейти ↑ Jordan 2004 , p. 752.
  75. ^ a b c Гей, Фредерик Льюис (1892). «Выдержки из дневника Сьюолла» . Исторический реестр Дедхэма . Историческое общество Дедхэма . III : 156 . Дата обращения 17 ноября 2019 .
  76. ^ Картер и Холмс 1893 , стр. 27.
  77. ^ а б в г Хэнсон 1976 , стр. 66.
  78. ^ Whitin, FH (1905). Семья Алдис из Дедхэма, Рентама, Роксбери и Франклина, Массачусетс, 1640–1800 гг . Рипол Классик. п. 5. ISBN 978-5-87124-001-4. Дата обращения 15 ноября 2019 .
  79. ^ a b Дуайт 1874 , стр. 102.
  80. ^ a b c d Уортингтон 1827 , стр. 106–107.
  81. ^ Lockridge 1985 , стр. 35.

Процитированные работы [ править ]

  • Хэнсон, Роберт Брэнд (1976). Дедхэм, Массачусетс, 1635-1890 гг . Историческое общество Дедхэма.
  • Уортингтон, Эраст (1827). История Дедхама: от начала его заселения в сентябре 1635 года по май 1827 года . Даттон и Вентворт . Проверено 8 ноября 2019 года .
  • Локридж, Кеннет (1985). Город Новой Англии . Нью-Йорк: WW Norton & Company. ISBN 978-0-393-95459-3.
  • Виттемор, Генри (1967). Генеалогический справочник первых поселенцев Америки: с краткой историей тех, кто принадлежал к первому поколению, со ссылками на различные местные истории и другие источники информации, где могут быть найдены дополнительные данные . Генеалогическое издательство Com. ISBN 978-0-8063-0378-9. Дата обращения 17 ноября 2019 .
  • Джордан, Джон Вульф (2004). Колониальные и революционные семьи Пенсильвании . Генеалогическое издательство Com. ISBN 978-0-8063-5239-8. Проверено 18 ноября 2019 .
  • Гудвин, Натаниэль (1982). Генеалогические заметки или вклады в семейную историю некоторых первых поселенцев Коннектикута и Массачусетса . Генеалогическое издательство Com. ISBN 978-0-8063-0159-4. Проверено 31 августа 2019 .
  • Картер, Джейн Гриноу Эйвери; Холмс, Сьюзи Перри (1893). Генеалогическая запись отделения Дедхэма семьи Эйвери в Америке . Пресса Avery & Doten. стр.  19 -34 . Проверено 8 ноября 2019 .
  • Дуайт, Бенджамин Вудбридж (1874 г.). История потомков Джона Дуайта из Дедхэма, штат Массачусетс . JF Trow & son, принтеры и переплетчики . Проверено 9 сентября 2019 года .
  • Lockridge, Kenneth A .; Крейдер, Алан (1966). «Эволюция правительства города Массачусетс, 1640-1740». The William and Mary Quarterly . 23 (4): 549–574. DOI : 10.2307 / 1919125 . JSTOR  1919125 .
  • Мэнсбридж, Джейн Дж. (1980). За пределами враждебной демократии . Нью-Йорк: Основные книги.
  • Смит, Фрэнк (1936). История Дедхэма, Массачусетс . Transcript Press, Incorporated . Проверено 21 июля 2019 .
  • Парикмахер, Джон Уорнер (1848). Исторические коллекции: общее собрание интересных фактов, традиций, биографических очерков, анекдотов и т. Д., Относящихся к истории и древностям каждого города в Массачусетсе, с географическими описаниями . Лазель. стр.  455 -463 . Проверено 1 октября 2018 года .
  • Браун, Ричард Д .; Тагер, Джек (2000). Массачусетс: краткая история . Пресса Массачусетского университета. ISBN 978-1558492493.
  • Фишер, Филипп А. (1898). Генеалогия Фишера: запись потомков Джошуа, Антония и Корнелиуса Фишера из Дедхэма, штат Массачусетс, 1630-1640 гг . Издательская компания Массачусетса. ISBN 978-0-608-32125-7. Проверено 18 апреля 2021 года . CS1 maint: обескураженный параметр ( ссылка )