Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску
Эбрагим Хатамикия
Пресс-конференция по фильму Exodus 2020-02-07 37.jpg
Родившийся( 1961-09-23 )23 сентября 1961 г. (59 лет)
Тегеран , Иран
НациональностьИранский
ОбразованиеНаписание сценария
Альма-матерТегеранский университет искусств
Род занятийКинорежиссер , сценарист , оператор и актер
Активные годы1979 – настоящее время
ДетиНаира
Юсеф
Эсмаил
НаградыПолный список
Военная карьера
ВерностьИран
Сервис / филиалСтражи Революции
Годы службы1980-е
Единица измеренияАудиовизуальный блок
Битвы / войныИранско-иракская война

Эбрахим Хатамикия ( персидский : ابراهیم حاتمی‌کیا , латинизированный :  Ebrāhīm ātamīkīā ) (родился 23 сентября 1961 г.) - иранский кинорежиссер , сценарист , кинематографист и актер . Хатамикия известен фильмами, изображающими влияние ирано-иракской войны на Иран. [1] Его фильмы считаются одними из лучших, когда-либо снятых в иранском военном кино [2], и наиболее примечательны своим вниманием к социальным изменениям, вызванным войной. [3]Кроме того, он наиболее известен своими исследованиями травм, нанесенных войной; как по возвращающимся солдатам, так и по тем, кто их ждет, неспособным эффективно оплакивать, не зная судьбы своих близких. [4]

Карьера [ править ]

Эбрахим Хатамикия является одним из режиссеров нового поколения кино Ирана после иранской революции , [5] , который всемирно известен своей роли в кино Ирана в 1990 - х годах. Он родился в 1961 году в Тегеране от персидского отца и азербайджанской матери. Свою режиссерскую карьеру он начал с короткометражных и документальных фильмов об ирано-иракской войне . Его фильмы считаются лучшими, рассказывающими о войне и связанных с ней проблемах. Его работы неоднократно вызывали восхищение на национальных кинофестивалях. «Стеклянное агентство» и « Во имя отца» получили ему награды за лучший сценарий и режиссуру в шестнадцатом и двадцать четвертом годах.Международный кинофестиваль Fajr соответственно.

Я действительно пришел на войну не из кино; скорее,
я открыл для себя кинематограф, будучи на войне.

- Эбрахим Хатамикия [6]

Хатамикия теперь считается иконой профессиональных религиозных кинематографистов в Иране. [7] Имя Эбрахима Хатамикии впервые прозвучало в секции короткометражных фильмов 3- го Международного кинофестиваля Фаджр . Его «Путь» (1985) получил награду и был отмечен жюри за отличное представление темы, связанной с войной. [3] Ранние статьи Хатамикии, посвященные войне, «Разведчик» (1989) и «Иммигрант» (1990) исследовали психологическое и социологическое воздействие войны на тыл. В своей последующей глянцевой статье «От Кархеха до Рейна» (1993) он исследовал психологию инвалида-ветерана во время медицинской поездки в Германию., добавляя к теме войны напряжение прямого контакта с Западом и переселения в чужие земли. [8] От Кархеха до Рейна считается антивоенным фильмом. [9] Хатамикия в книгах « От Кархеха до Рейна» и «Агентство Гласса» изобразили сложные процессы реинтеграции и реассимиляции, особенно для ветеранов, получивших химические травмы или страдающих хроническими заболеваниями. [10] Эти двое особенно хвалятся гражданами Хезболлахи в Иране. [11] Кроме того, Хатамикия в « От Кархеха до Рейна» особенно интересна в связи с дискурсом иранской диаспоры.во время войны. [12]

Glass Agency (1998) изображает чувства и условия жизни тех, кто исключен из публичной сферы и проиграл в результате неолиберализации Рафсанджани . В нем рассказывается история двух бывших солдат, которые, несмотря на многочисленные жертвы, принесенные в ходе войны, не получили никаких материальных вознаграждений, полученных от послевоенного восстановления [13], и критиковали лицемерие правительства по превращению ветеранов в символических героев, но не на самом деле заботится о них. [14] Фильмом Хатамикия спровоцировал правительство, которое затем подало на него в суд по поводу фильма и на какое-то время запретило его выпуск. Стекольное агентствоэто метафора стеклянного дома, которым стал Иран после войны, где внутренние конфликты были более серьезными, чем международные. [15] Как заметил Эша Момени, похоже, что Хатамикия критикует государство за этот вопрос, однако прославление мученичества с его стороны продолжает служить государству, скрывая его эффективность в послевоенную эпоху. [16] Как отмечает Хамид Нафиси , фильм рассказывает о кризисе реинтеграции ветеранов войны в общество, которое почти через десять лет после окончания войны кажется безразличным к их тяжелому положению. Помимо критики правительства, он критикует общество, которое уважало солдат, но теперь хочет жить дальше. [17]

В «Аметистовом цвете» (2005) запретили показ по приказу Министерства разведки, поскольку в фильме изображен сотрудник службы безопасности. Другой его фильм, « Мертвая волна» (2001), также был запрещен к показу по требованию военных. Однако позже оба фильма были показаны в иранских кинотеатрах. [18] Несмотря на сильное влияние КСИР на постреволюционное кино, многие из самых важных режиссеров Ирана, такие как Эбрахим Хатамикия, Расул Моллаголипур , Моджтаба Раи  [ фа ] и Ахмад-Реза Дарвиш, которые были продуктами этой системы поддержки, все больше уходили от фильмов о войне, продвигаемых КСИР. Ситуация дошла до того, что известный режиссер военного кино Эбрахим Хатамикия публично критикует вмешательство военнослужащих в культурную и художественную деятельность. [19] Он говорил об этом на пресс-конференции своего нового фильма « Мертвая волна» , который еще не вышел в прокат, несмотря на то, что его продюсировал Фонд Раваят-и Фатх. Фактически, как сообщается, продюсер предотвратил показ фильма о военном командире, одержимом нападением на американский военный корабль, у которого также есть проблемы со своим сыном. Однако видео очень высокого качества из этого фильма было широко и незаконно распространено. [20]

Кинематографический стиль [ править ]

Что касается Ричарда Пенья , «Красная лента» (1999) немного напоминает некоторые из более поздних абсурдистских драм Фернандо Аррабала . Это насыщенная и в высшей степени метафорическая драма с участием трех персонажей, действие которой происходит на кладбище танков на нейтральной полосе между Ираном и Ираком. [21] Он стремится к технической изощренности Голливуда. [22]

Хатамикия был одним из немногих режиссеров военных фильмов, ранее имевших опыт работы в Super 8 и производстве анимационных фильмов, которые присоединились к телевизионному отряду Джихада и аудиовизуальному отряду КСИР в 1986 году. [6] Он использует войну и ее экстремальные ситуации как средство передвижения. вести переговоры о замаскированных запретных темах. [23] В книге «От Кархеха до Райна» несколько ветеранов сомневаются в своем участии в войне. [24] Телесериал «Красная почва» (2002–2003) на мгновение разоблачает абсурдность концепции нации как однородной сущности, изображая путаницу вокруг того, с какой стороны границыпринадлежит во время иракской оккупации, в то время как изображает иранского араба и иракского араба между пространствами . [25]

Его фильмы блестяще раскрывают разные и неожиданные типы возвращений. Через образ изгнанников видели в От Karkheh до Rhein и запах рубашки Иосифа , Roxanne Varzi отмечает , что зрители приходят понять международный характер войны, и то , что связывает нацию так много больше , чем земли. Хатамикия считает, что ни один иранец не сможет избежать следа войны благодаря ассоциации. Поэтому каждый иранец принимает участие в акте траура. [26] Его фильмы открывают новое и безопасное царство для траура, изображая нацию ее смерть красивым и художественным образом. Кроме того, под влиянием Мортеза Авини в Хрониках Победы(1986–1988) военный документальный телесериал, Hatamikia изображает возвращение из воображаемого царства через то самое визуальное царство, которое сделало это путешествие возможным. В то же время, когда эти фильмы восстанавливают важность веры, они подчеркивают важность оставаться в царстве реального, с теми, кто все еще с нами. [27] В «Агентстве Гласса» он рассматривает мученичество как единственно возможный и правильный конец для ветерана войны. [16] Он обращается к темам парадигмы Кербела , особенно мученичеству и самопожертвованию, [28] и использует элементы Ta'ziyeh . [7] Также концепция Мостазафаприсутствует в его фильмах. [29]

В частности, мелодрамы Хатамикии были визитной карточкой фильмов о войне после фильмов Мортеза Авини « Священная защита» . Фильмы Хатамикии сосредоточены на травмах ветеранов войны и об обездоленных жизнях, которые они прожили в послевоенный период, в то время как фильмы Авини пропагандируют героизм солдат и необходимость борьбы за Исламскую Республику , однако оба режиссера придерживаются мрачного видения герой войны. [30]

Хотя военное кино обращается к идеологическим, харизматическим и популистским характеристикам политической системы, они поднимаются в контексте войны, а не как политическая критика. По сути, эти фильмы относятся к жанру войны, а не жанру политики . Из-за возбужденной политической атмосферы в стране многие фильмы считались политическими. Это произошло потому, что люди искали символизм при анализе этих фильмов. [31] Эбрахим Хатамикия выстрелил из Кархе в Рейн.в Германии, стране на Западе. Фильм - призыв к воссоединению, к возвращению женщин, отчужденных Революцией, особенно тех, кто физически уехал из дома на Запад. В этом фильме раскол между мужчинами и женщинами - в данном случае братом и сестрой - и культурное пространство между ними показано разными странами, в которых они живут. Западная сестра должна примириться со своим радикальным религиозным братом-иранцем. [32] фильм стал мощным обвинением государства в том, что государство не чтит своих солдат. Несмотря на высокую оценку Adineh  [ fa ] и других художественных журналов, Kayhanпоспешил осудить фильм как еще один пример неудачи кинематографа в ознаменовании успехов и славы войны. Газета предупредила своих читателей о новой аморальной тенденции и отметила, что в очередной раз виновато Министерство культуры и исламской ориентации ; его секция кинотеатров выделила на фильм бюджет в 1 миллион долларов. [33]

«Запах рубашки Иосифа» (1996) - первый женский фильм Хатамикии. Женские персонажи в фильмах Хатамикии обычно видимы, даже если они не являются главными героями. [34]

Эпоха войны стала темой многих фильмов, некоторые из которых представляют положение городов в военное время. Хатамикия в « Союзе добра» (1992) изображает Тегеран в целом как тихий город, который превратился в место ракетной войны, и иногда это спокойствие и тишина нарушаются звуками машин скорой помощи и пожарной сигнализацией . [35]

Признание [ править ]

Хатамикия - один из самых известных иранских кинематографистов, переживших ирано-иракскую войну [36], и один из первых режиссеров Басидж , критически взглянувших на послевоенный Иран, изобразив разочарование ветеранов войны и отношение к ним обоих. светское общество и правительство, которое не выполнило своих обещаний. Его фильмы привлекают широкую аудиторию, потому что они тонко проводят тонкую грань между тем, что многие светские иранцы определяют как типичную пропаганду правительства Басидж и светские антиправительственные настроения. Таким образом, его фильмы дали иранцам возможность задуматься и обсудить войну. Кроме того, они побудили поколение молодых иранцев переосмыслить войну и революционные ценности в целом. [37]

Его способность переводить сценарий американского фильма для иранской аудитории и делать так, будто ирано-иракская война указывает на универсальность войны, - проблема, на которую не обращают внимания кинокритики. Однако «Glass Agency» (1998) было отвергнуто американскими критиками как не более чем попытка сделать иранскую версию « Собачьего полудня» ( Сидни Люмет , 1975), Хатамикия продолжал делать другие имитации, такие как «Красная лента» (1999), который очень похож на «Английский пациент» ( Энтони Мингелла , 1996). [38]

Политические взгляды [ править ]

Он раскритиковал попытку убийства реформатора Саида Хаджаряна , написав открытое письмо народу. [39]

Фильмография [ править ]

Ключ
Фильмы, которые еще не вышлиОбозначает фильмы, которые еще не вышли.

как директор [ править ]

Короткометражные фильмы [ править ]

ЗаголовокГодЗачислено какПримечанияСсылка (ы)
ПисательДругой
Обещанный1982 [а]даНет данныхАнимационный фильм
Продолжение Гордости1982 [а]даНет данных
Жалюзи сердца1982 [а]даНет данных
Священная земля1985 [б]даНет[40]
Тропинка1985 [б]даНет[41]
Красный карканет1986 [б]дадаТакже кинематографист[42]

Художественные фильмы [ править ]

ЗаголовокГодЗачислено какПримечанияСсылка (ы)
ПисательДругой
Личность1987 [b]даНет[43]
Разведчик1989 [b]даНет[44]
Иммигрант1990 [b]даНет[45]
Союз добра  [ fa ]1992 [b]даНет[46]
От Кархеха до Рейна1993 [б]даНет[47]
Зеленый пепел  [ fa ]1994 [б]даНет[48]
Запах рубашки Иосифа  [ fa ]1996 [b]дадаКамея[49]
Сторожевая башня Минуо1996 [b]даНет[50]
Стекольное агентство1998 [b]даНет[51]
Красная лента1999 [б]даНет[52]
Мертвая волна  [ fa ]2001 [b]даНет[53]
Низкие высоты2002 [b]даНетВ соавторстве с Асгаром Фархади[54]
Цвета аметиста2005 [b]дадаРедактировал совместно с Сохрабом Хосрави[55]
Во имя отца2006 [b]дадаСовместно с Мохаммадом Пирхади[56]
Приглашение2008 [c]дадаКамея ; В соавторстве с Чистой Ясреби[57]
Отчет партии  [ fa ]2011 [б]даНет[58]
Че2014 [b]даНет[59]
Телохранитель2016 [б]дадаКамея[60]
Дамаск время2018 [b]даНет[61]
Исход2020 [b]даНет

Телесериал [ править ]

ЗаголовокЗачислено какДата выхода в эфирСетьСсылка (ы)
ПисательДругой
Красная почва  [ фа ]НетНет25 сентября 2002 г. - 15 января 2003 г.IRIB TV1[62]
Зеленое кольцо  [ fa ]даНет20 октября 2007 г. - 23 февраля 2008 г.IRIB TV3[63] [64]

другие работы [ править ]

Короткометражные фильмы [ править ]

ЗаголовокГодЗачислено какДиректор (ы)ПримечанияСсылка (ы)
Встать1984ОператорНосратолла КаримиДокументальный фильм[65]
Фатима1995 г.ОператорНет данныхДокументальный фильм[66]
Стеклянная встреча2017 [b]Продюсер,
Сценарист		Юсеф Хатамикия[67]

Художественные фильмы [ править ]

ЗаголовокГодЗачислено какДиректор (ы)ПримечанияСсылка (ы)
Паранойя  [ фа ]1986 [б]Ассистент камерыСаид Хаджимири  [ фа ]Камея
Переход1989 [b]РежиссерКамаль Тебризи[68]
Эскадрилья любви  [ fa ]1998 [b]СценаристСаид Хаджимири  [ фа ]В соавторстве с Саидом Хаджимири  [ fa ][69]
Личная жизнь мистера и миссис М  [ фа ]2012 [б]АктерРухолла Хиджази  [ фа ][70]
Глаз войны2016 [б]РежиссерЮсеф Хатамикия ,
Мехди Борджян		Документальный фильм[71]

Телесериал [ править ]

ЗаголовокГодЗачислено какДиректор (ы)ПримечанияСетьСсылка (ы)
Хроники Победы1987 г.ОператорМортеза АвиниS04E05: «Магия или чудо?»
Совместная фотография с Хасаном Пирхади		IRIB TV1[72]
1988 г.ОператорМортеза АвиниS05E10: "Еще один блеск (1)"IRIB TV1[72]
1988 г.ОператорСам Мортеза АвиниS05E11: "Еще один блеск (2): Мистер Саид"IRIB TV1[72] [73]
Путешествие нефти2000 г.Кинематографист,
Сценарист		Эбрагим Асгарзаде  [ фа ]Документальный сериал из 13 серий,
написанный в соавторстве с Эбрагимом Асгарзаде  [ fa ]		Sahar TV[74] [75]
Колах Гермези 882009 г.АктерИрадж ТахмасбСам в серии 7IRIB TV2[76]

Появления в документальных фильмах [ править ]

ЗаголовокГодДиректор (ы)ПримечанияСсылка (ы)
Хронология незаконченного сценария1999 [б]Эбрагим Асгарзаде  [ фа ]Мертвая волна  [ фа ] создание[77]
Дружеское убеждение: иранское кино после революции 1979 года2000 г.Джамшид Акрами[78]
Голос долины Голичей2004 [b]Али-Мохаммад Гасеми[79] [80]
Иран: кинематографическая революция2006 г.Надер Такмил Хомаюн[81]
Сердечно-зависимый2007 [b]Омид НаджванСтеклянное агентство по изготовлению[82] [83]
Зеленый путь2008 [б]Омид НаджванЗеленое кольцо  [ фа ] решения, из[84]
Красная лента2009 г.Реза АтефиКрасная ленточка верстку из[85]
Грязевой кирпич и зеркала2009 г.Шадмер Растин  [ фа ][86]
Корень в почве2010 г.Мохаммад Халилзаде[87] [80]
Дикие утки2015 г.Юсеф ХатамикияОтчет о партии  [ фа ] решения, из[88]
Гохар Хейрандиш: фильмография2015 г.Поурия Хейдари Оуре[89]
Сон Ибрагима2017 г.Махмуд КаримиЧе делает-из[90]
Камни Ибрагима2018 г.Нет данныхИзготовление его произведений в 13 сериях[91]
Робин кинжал2020 г.Саджад Имани[92]

Награды и номинации [ править ]

Основная статья: Список наград и номинаций, полученных Эбрагимом Хатамикия

Сноски [ править ]

Примечания [ править ]

  1. ^ a b c Год выпуска продукта. Фильм не был показан.
  2. ^ Б с д е е г ч я J к л м п о р Q R сек т у V ш х у г аа аЬ аса объявления к.э. аф Premiere года по григорианскому календарю .
    Обратите внимание, что в « Кино Ирана» год производства каждого фильма по солнечному календарю хиджры считается годом этого фильма, который по григорианскому календарю предшествует указанной здесь дате.
  3. ↑ Премьера фильма состоялась в том же году по григорианскому календарю, в котором был снят фильм.

Ссылки [ править ]

  1. ^ Кедди & Richard 2003 , стр. 301.
  2. ^ Абекассис 2011 , стр. 392.
  3. ^ а б Риахи 2016 , стр. 184.
  4. ^ Гинсберг и Липпард 2010 , стр. 176.
  5. ^ Акры 1992 .
  6. ^ a b Naficy 2012 , стр. 26–27.
  7. ^ а б Виттманн 2015 , стр. 79.
  8. ^ Naficy 2001 , стр. 186.
  9. ^ Ghanoonparvar 2009 , стр. 160.
  10. ^ Behrouzan 2015 , стр. 50.
  11. ^ Саиди и Вафа 2019 , стр. 12.
  12. ^ Стромайер 2019 , стр. 14-15.
  13. ^ Риветти 2020 , стр. 77.
  14. ^ Bajoghli 2019 , стр. 56.
  15. Перейти ↑ Varzi 2006 , p. 180.
  16. ^ a b Momeni 2019 , стр. 191.
  17. ^ Naficy 2012 , стр. 28.
  18. ^ ASL19 2014 , стр. 235, 238.
  19. Перейти ↑ Farhi 2004 , p. 113.
  20. Перейти ↑ Farhi 2004 , p. 120.
  21. Перейти ↑ Peña 1999 , p. 71.
  22. ^ Зейдабади-Неджад 2008 , стр. 133.
  23. ^ Виттманн 2015 , стр. 78.
  24. ^ Моаллем 2018 , стр. 493.
  25. ^ Моаллем 2018 , стр. 499.
  26. Перейти ↑ Varzi 2006 , p. 192.
  27. ↑ Varzi 2006 , pp. 192–193.
  28. ^ Lotfalian 2009 , стр. 165.
  29. ^ Моаллем 2016 .
  30. ^ Ким 2014 , стр. 159.
  31. ^ Хагиги 2002 , стр. 113.
  32. ↑ Саид-Вафа 2002 , стр. 208.
  33. ^ Омид 1994 , стр. 175.
  34. ^ Ghorbankarimi 2015 , стр. 112.
  35. ^ Goharipour 2016 , стр. 50.
  36. Перейти ↑ Sadr 1999 , p. 33.
  37. Перейти ↑ Varzi 2006 , p. 177.
  38. Перейти ↑ Varzi 2006 , p. 258.
  39. Перейти ↑ Varzi 2006 , p. 172.
  40. ^ « Земля » . Хроника иранского кино . Проверено 29 апреля 2020 .
  41. ^ " Путь " . Хроника иранского кино . Проверено 29 апреля 2020 .
  42. ^ " Красный карканет " . Хроника иранского кино . Проверено 29 апреля 2020 .
  43. ^ « Личность » . Хроника иранского кино . Проверено 29 апреля 2020 .
  44. ^ " Разведчик " . Хроника иранского кино . Проверено 29 апреля 2020 .
  45. ^ « Иммигрант » . Хроника иранского кино . Проверено 29 апреля 2020 .
  46. ^ « Союз добра » . Хроника иранского кино . Проверено 29 апреля 2020 .
  47. ^ « От Кархеха до Рейна » . Хроника иранского кино . Проверено 29 апреля 2020 .
  48. ^ " Зеленый пепел " . Хроника иранского кино . Проверено 29 апреля 2020 .
  49. ^ " Запах рубашки Иосифа " . Хроника иранского кино . Проверено 29 апреля 2020 .
  50. ^ " Сторожевая башня Минуо " . Хроника иранского кино . Проверено 29 апреля 2020 .
  51. ^ " Стеклянное агентство " . Хроника иранского кино . Проверено 29 апреля 2020 .
  52. ^ " Красная лента " . Хроника иранского кино . Проверено 29 апреля 2020 .
  53. ^ " Мертвая волна " . Хроника иранского кино . Проверено 29 апреля 2020 .
  54. ^ " Низкие высоты " . Хроника иранского кино . Проверено 29 апреля 2020 .
  55. ^ " Пурпурный цвет " . Хроника иранского кино . Проверено 29 апреля 2020 .
  56. ^ « Во имя отца » . Хроника иранского кино . Проверено 29 апреля 2020 .
  57. ^ « Приглашение » . Хроника иранского кино . Проверено 29 апреля 2020 .
  58. ^ « Сообщить о праздновании ( Отчет о вечеринке )» . Хроника иранского кино . Проверено 29 апреля 2020 .
  59. ^ " ЧЕ " . Хроника иранского кино . Проверено 29 апреля 2020 .
  60. ^ " Телохранитель " . Хроника иранского кино . Проверено 29 апреля 2020 .
  61. ^ « Время Дамаска » . Хроника иранского кино . Проверено 29 апреля 2020 .
  62. ^ «Hatamikia в Красной Почве будет в эфире с первой средой Мехра» (на персидском языке). Информационное агентство иранских студентов . 12 августа 2002 г.
  63. ^ « Зеленое кольцо Хатамикии будет запущено с 28-го Мехра» (на персидском языке). Информационное агентство иранских студентов . 9 октября 2007 г.
  64. ^ «Хвала любви, хвала жизни» . Jam-e-Jam Online (на персидском языке). 1 марта 2008 г.
  65. ^ " Восстань " . Хроника иранского кино . Проверено 29 апреля 2020 .
  66. ^ Saffarian, Насер (4 декабря 1995). « … Ты лишишь религию величия ». Салам (на персидском). п. 7. Краткое содержание - официальный сайт Насера ​​Саффариана .
  67. ^ "14-й фестиваль - Стеклянное собрание " . Международный кинофестиваль «Сопротивление» (на персидском языке). Архивировано из оригинала 18 апреля 2019 года . Проверено 18 апреля 2019 .
  68. ^ « Переход » . Хроника иранского кино . Проверено 29 апреля 2020 .
  69. ^ " Эскадрилья любви " . Хроника иранского кино . Проверено 29 апреля 2020 .
  70. ^ " Частная жизнь мистера и миссис М " . Хроника иранского кино . Проверено 29 апреля 2020 .
  71. ^ « Глаз войны » . Хроника иранского кино . Проверено 29 апреля 2020 .
  72. ^ a b c Остади, Масуд (июнь 2008 г.). «Взгляд на кинематографическую карьеру Матрыр Сайед Мортеза Авини» . Шахид-и Яран (на персидском языке). Фонд по делам шехидов и ветеранов (31): 90–95. OCLC 244453769 - через Noormags. Краткое содержание - Расехун (31 января 2012 г.). 
  73. ^ " Стеклянное агентство - биография директора" . Кинокомпания "Варахонар" . Дата обращения 15 мая 2020 .
  74. ^ Najvan Омид (июнь 1999). «Нефть; от моря до…». Фильм (на персидском языке) (235). Выложите резюме .
  75. ^ "Sahar TV исполнилось семнадцать" (на персидском языке). Клуб молодых журналистов . 16 ноября 2014 г.
  76. ^ Суфи, Parya (25 марта 2009). «Эпизод« Колах Гермези »Хатамикии перенесен на завтра» . Наше кино (на персидском). Архивировано из оригинального 29 марта 2009 года.
  77. ^ « Хронология незаконченного сценария » . Хроника иранского кино . Проверено 29 апреля 2020 .
  78. ^ Холден, Стивен (23 марта 2001 г.). «ОБЗОР ФИЛЬМА; даже вуали не могут скрыть артистичность иранцев» . Нью-Йорк Таймс . п. 22.
  79. ^ "Второй день фестиваля документальных фильмов в Кише показали" Голос долины Голич " и" Звуки луны " (на персидском языке). Информационное агентство иранских студентов . 25 января 2004 г.
  80. ^ a b Занди, Неда (8 августа 2011 г.). «Документальные фильмы о кино» . Экспериментальное кино (на персидском языке).
  81. ↑ Эдвардс, Рассел (17 апреля 2007 г.). « Иран: кинематографическая революция » . Разнообразие . Vol. 406 нет. 10. с. 23.
  82. ^ «Фильм, в котором выпущена только одна пуля» (на персидском языке). Информационное агентство Mehr . 12 мая 2007 г.
  83. ^ Tahaminejad Мохаммада (апрель 2010) [сентябрь 2007]. «Портретно-биографический документальный фильм: различия и методы (Часть 2) (Новое издание)» (на персидском языке). Иранская академия искусств - через веб-сайт антропологии и культуры.
  84. ^ "Документальный фильм о неудачном сериале" (на персидском языке). Информационное агентство Mehr . 9 марта 2008 г.
  85. ^ "Новый сезон" A Film, An Experience "выйдет в эфир со следующей недели" (на персидском языке). Информационное агентство Mehr . 9 апреля 2009 г.
  86. ^ «Закончен документальный фильм, отражающий точку зрения кинематографистов на Тегеран» . Информационное агентство Mehr . 9 января 2009 г.
  87. ^ " Корни в почве документальных экранов ко второй годовщине Надера Эбрахими" (на персидском языке). Информационное агентство иранских студентов . 24 мая 2010 г.
  88. ^ "Беспокойство режиссера по поводу работы, которую тот запретил" . Хабар Интернет (на персидском языке). 21 февраля 2015.
  89. ^ " Гохар Хейрандиш: Премьера фильма завтра в Mellat Multiplex" . Мир кино (на персидском языке). 11 сентября 2015.
  90. ^ " Сон Ибрагима обсуждается" (на персидском языке). CinemaPress. 28 ноября 2017.
  91. ^ «Когда Хатамикия направляет Низкие высоты » (на персидском языке). Агентство новостей Holy Defense. 27 марта 2018.
  92. ^ «Редактирование Робина закончено» (на персидском языке). Borna News. 1 июня 2020.

Источники [ править ]

  • Абекассис, Михаэль (май 2011 г.). «Иранское военное кино: между реальностью и вымыслом». Иранские исследования . 44 (3): 387–394. DOI : 10.1080 / 00210862.2011.556390 .
  • Акрами, Джамшид (1992). «CINEMA ii. Художественные фильмы» . В Яршатере, Эхсан (ред.). Encyclopdia Iranica . 5 . Энциклопедия Iranica Foundation. С. 572–579. ISBN 0933273673.
  • ASL19 (2014). «Цензура в иранском кино». В Дечерни, Питер ; Этвуд, Блейк (ред.). Иранское кино в глобальном контексте: политика, политика и форма . Абингдон, Оксон: Рутледж . С. 229–242. ISBN 9781315771373.
  • Баджогли, Наргес (2019). Иран переосмыслил: беспокойство власти в Исламской Республике . Стэнфорд: Издательство Стэнфордского университета . ISBN 9781503608849.
  • Бехрузан, Оркидех (декабрь 2015 г.). «Медикализация как образ жизни: ирано-иракская война и соображения психиатрии и антропологии» . Теория медицинской антропологии . 2 (3): 40–60. DOI : 10,17157 / mat.2.3.199 .
  • Девиктор, Аньес (2012). «Как можно снимать« Веру »на передовой и испытывать телезрители?». В Хосронежаде, Педрам (ред.). Иранское священное кино защиты: религия, мученичество и национальная идентичность . Канон Пион: Издательство Шона Кингстона. С. 161–173. ISBN 1907774173.
  • Эсфандиары, Шахаб (2012). Иранское кино и глобализация: национальные, транснациональные и исламские измерения . Бристоль: Интеллект. ISBN 9781841504704.
  • Фархи, Фаридех (2004). «Антиномии иранского военного поколения». В Поттере, Лоуренс Дж .; Больной, Гэри Г. (ред.). Иран, Ирак и наследие войны . Нью-Йорк: Пэлгрейв Макмиллан . С. 101–120. ISBN 9781349958221.
  • Фишер, Майкл MJ (2004). Немой сны, слепые совы и рассредоточенные знания: персидский поэзия в транснациональной цепи . Дарем: издательство Duke University Press . ISBN 0822385511.
  • Ганунпарвар, MR (осень 2009 г.). «Постреволюционные тенденции в персидской фантастике и кино». Radical History Review (105): 156–162. DOI : 10.1215 / 01636545-2009-013 .
  • Горбанкарими, Марьям (2015). Красочное присутствие: эволюция женского представительства в иранском кино . Ньюкасл-апон-Тайн: Издательство Кембриджских ученых . ISBN 1443882720.
  • Гинзберг, Терри; Липпард, Крис (2010). Исторический словарь ближневосточного кино . Лэнхэм, Мэриленд: Scarecrow Press . ISBN 0810873648.
  • Гохарипур, Хамед (2016). «Обзор городских образов Тегерана в иранском послереволюционном кино». На арефийском - Фатемех Фарназ; Моейни, Сейед Хоссейн Ирад (ред.). Городские изменения в Иране: Истории, уходящие корнями в прошлое, и постоянно ускоряющиеся события . Гейдельберг: Springer . С. 47–57. ISBN 9783319261133.
  • Хагиги, Али Реза (2002). «Политика и кино в послереволюционном Иране: непростые отношения». В Tapper, Ричард (ред.). Новая политика, репрезентация и идентичность иранского кино . IB Tauris . стр.  109 -116. ISBN 1860648045.
  • Джахед, Парвиз, изд. (2012). Справочник мирового кино: Иран . 1 . Бристоль: Интеллект. ISBN 9781841503998.
  • Кедди, Никки Р .; Ричард, Янн (2003). Современный Иран: корни и результаты революции (2-е изд.). Издательство Йельского университета . ISBN 9780300121056.
  • Ким, Соми (2014). «Комедийные медиации: война и жанр в « Изгоях »». В Деви, Гаятри; Рахман, Наджат (ред.). Юмор в ближневосточном кино . Детройт: Издательство Государственного университета Уэйна . ISBN 9780814339374.
  • Лотфалиан, Мазьяр (осень 2009 г.). «Исламская революция и распространение визуальной культуры». Radical History Review (105): 163–167. DOI : 10.1215 / 01636545-2009-014 .
  • Моаллем, Мину (2016). «Возвращаясь к Мостазафу и Мостакбару». В Бхавнани, Кум-Кум ; Форан, Джон ; Куриан, Прия А .; Мунши, Дебашиш (ред.). Феминистское будущее: переосмысление женщин, культуры и развития (2-е изд.). Лондон: Zed Books . С. 344–365. ISBN 9781783606412.
  • Моаллем, Мину (2018). «Постановка мужественности в ирано-иракских фильмах о войне». В Маньян-парке Аарон Хан Джун; Маркетти, Джина; Тан, см. Кам (ред.). Справочник Пэлгрейва азиатского кино . Лондон: Пэлгрейв Макмиллан . С. 489–506. ISBN 9781349958221.
  • Момени, Эша (июнь 2019 г.). «Красная смерть и черная жизнь: СМИ, мученичество и позор». Ближневосточная критика . 28 (2): 177–195. DOI : 10.1080 / 19436149.2019.1599538 .
  • Нафиси, Хамид (2001). «Иранское кино». В Лимане, Оливер (ред.). Сопутствующая энциклопедия ближневосточного и североафриканского кино . Лондон: Рутледж . С.  130 –222. ISBN 0415187036.
  • Нафиси, Хамид (2012). Социальная история иранского кино, Том 4: Эра глобализации, 1984–2010 . Дарем: издательство Duke University Press . ISBN 9780822348665.
  • Омид, Хома (1994). Ислам и постреволюционное государство в Иране . Лондон: Macmillan Press . ISBN 9781349232482.
  • Пенья, Ричард (май – июнь 1999 г.). «Быть ​​там» . Комментарий к фильму . 35 (3): 70–71. JSTOR  43455394 .
  • Рахбаран, Шива (2016). Иранское кино без цензуры: современные кинематографисты со времен исламской революции . IB Tauris . ISBN 9781784534172.
  • Растегар, Камран (2010). « Стеклянное агентство : ветераны иранской войны как герои или предатели?». В Тиранагаме, Шарике; Келли, Тобиас (ред.). Предатели: подозрительность, близость и этика государственного строительства . Филадельфия: Университет Пенсильвании Press . С. 188–199. ISBN 9780812205893.
  • Растегар, Камран (2015). Выжившие образы: кино, война и культурная память на Ближнем Востоке . Издательство Оксфордского университета . ISBN 9780199390175.
  • Риахи, Марьян (2016). «Тени войны: обзор иранских военных фильмов с 1980 по 1988 год». В Хакпуре, Арте; Хоррами, Мохаммад Мехди ; Ватанабади, Шулех (ред.). Моменты тишины: аутентичность в культурных проявлениях ирано-иракской войны, 1980–1988 . Нью-Йорк: Издательство Нью-Йоркского университета . С. 176–189. ISBN 9781479805099.
  • Риветти, Паола (2020). Политическое участие в Иране от Хатами до зеленого движения . Чам, Швейцария: Palgrave Macmillan . ISBN 9783030322007.
  • Садр, Хамид Реза (1999). «Современное иранское кино и его основные темы». В Иссе, Роуз; Уитакер, Шейла (ред.). Жизнь и искусство: Новое иранское кино . Лондон: Британский институт кино . С. 26–43. ISBN 0851707750.
  • Садр, Хамид Реза (2006). Иранское кино: политическая история . Лондон: IB Tauris . ISBN 9780415455374.
  • Саид-Вафа, Мехрназ (2002). «Местоположение (физическое пространство) и культурная идентичность в иранских фильмах». В Tapper, Ричард (ред.). Новая политика, репрезентация и идентичность иранского кино . IB Tauris . стр.  200 -214. ISBN 1860648045.
  • Саейди, Ширин; Вафа, Амирхоссейн (июнь 2019 г.). «После изоляции: зеркала между параллельными мирами и новыми концептуальными пространствами активизма в постреволюционном Иране». Миллениум . 47 (3): 417–443. DOI : 10.1177 / 0305829819840800 .
  • Стромайер, Алена (2019). Medienraum Diaspora: Verortungen zeitgenössischer iranischer Diaspora filme (на немецком языке). Висбаден: Springer . ISBN 978-3-658-24605-1.
  • Варци, Роксана (2002). «Призрак в машине: Кино священной защиты Ирана». В Tapper, Ричард (ред.). Новая политика, репрезентация и идентичность иранского кино . IB Tauris . стр.  154 -166. ISBN 1860648045.
  • Варци, Роксана (2006). Воюющие души: молодежь, СМИ и мученичество в постреволюционном Иране . Дарем: издательство Duke University Press . ISBN 9780822388036.
  • Виттманн, Маттиас (июнь – июль 2015 г.). "Krieg und Revolution im Kino des Iran: Eine Telescopage" . Mittelweg 36 (на немецком языке). 24 (3): 64–83. ISSN  0941-6382 .
  • Зейдабади-Неджад, Саид (2008). «Иранские интеллектуалы и контакты с Западом: пример иранского кино». В Риджоне, Ллойд (ред.). Иранские интеллектуалы: 1997–2007 гг . Абингдон, Оксон: Рутледж . С. 115–138. ISBN 0415443288.
  • Зейдабади-Неджад, Саид (2009). Политика иранского кино: кино и общество в Исламской Республике . Абингдон, Оксон: Рутледж . ISBN 9780415455374.

Внешние ссылки [ править ]

  • Эбрагим Хатамикия в AllMovie
  • Эбрахим Хатамикия на AlloCiné (на французском языке)
  • Эбрагим Хатамикия в IMDb
  • Эбрагим Хатамикия в Metacritic
  • Эбрагим Хатамикия в Rotten Tomatoes
  • Эбрахим Хатамикия на SourehCinema (на персидском языке)
  • Первый веб-сайт Эбрагима Хатамикии (на персидском языке)
  • Второй веб-сайт Эбрагима Хатамикии (на персидском языке)
  • Биография Эбрагима Хатамикии
  • Портфолио Эбрагима Хатамикии