Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

Edakkad является частью Kannur муниципальной корпорации в Kannur районе из Кералы государства, в южной части Индии .

История [ править ]

Эдаккад грама панчаят Каннура в древности назывался Мадхья-адави (на санскрите Мадхья означает средний, а Адави - лес). Точно так же Эда означает средний, а каду означает лес. Таким образом, производное от малаялама «Эдаккад» является адаптацией своего первоначального санскритского названия. Эдаккад также исторически назывался Прашнамаргапурам (город Прашнамаргам, трактат хорарной астрологии). Это почетное имя появилось благодаря основополагающему хорарному астрологическому трактату под названием Прашна Маргам , написанному Панаккатту Намбудири (1624-1694 гг.) Около 1649 г. н.э. у Господа Нарасимхи.храм (храм Эдаккадаппан ) в этом панчаяте. Первым учеником автора, согласно традиции, был поэт, известный как Куканиял , его настоящее имя было Шанкаран Канияр, который принадлежал к общине Канияр, который жил в его семейном доме ( Каниян Кандиил ), также расположенном в Эдаккаде. Куканиял из Эдаккада позже написал еще один астрологический трактат Прашна-Ритти .

Шри Оорпажачи Каву [ править ]

Оорпажачи Каву

Известный храм в Эдаккад грама панчаят - Шри Оорпажачи Каву (Оорил Пажакия Ехил Каву или Орил Пажакия Ачи Каву), расположенный в Надале. Название этого храма имеет два этимологических толкования. Первое означает пажакия (древний) каву (роща), окруженная Эчилом (травой), а второе означает пажакия (древний) ачи (богиня-мать) каву (роща). Независимо от интерпретации Орпазачи Каву , именно присутствие этого храма в Эдаккаде придает историческое значение этой местности. Упоминание об этом знаменитом храме можно найти в Малабарском руководстве Уильяма Логана., британский коллекционер Малабара. Главное божество в Оорпажачикаву - Оорпажачи Дхайвам, местное название которого - «дхайватхарисваран», который был обожествленным феодальным воином Наиром «Мелоор Дайараппан». Фольклор Северного Малабара в своем сборнике традиционных песен описал свирепость Мелора Дайараппана как «вееранского» [героя], который убил шестьдесят четыре человека в возрасте тридцати шести лет, включая своего учителя, который избивал его во время обучения, даже когда Мелоор Дайараппан был мальчиком. В длинном предании, известном как «Орпажачи Тоттам», далее рассказывается, что Мелоор Даяраппан со своим самым дорогим другом Веттакорумаканом и двенадцатью тысячами друзей проживал в Орпажачи Каав, где Мелоор Дайараппан правил как царь кшатриев в течение двенадцати лет на территории, простирающейся от древнего Каннада до Ваяна. , Хшетрапалан, Вирабхадран,и Веттакорумакан были обожествленными воинами, которые были друзьями. Они занимают место среди тридцати пяти важных «Тейямов», известных под общим названием «Маппатхайвар» (тридцать пять) в фольклорных преданиях Тейям самого северного Малабара. Ученые-фольклористы К.М.С. Чантера, профессор Вишну намбутири, знаменитый исполнитель тейям Манаккадан Гуриккал написали об этом Божестве и о длинном и обширном «Орпажачи Тоттам». по словам профессора К.К.Н. Куруппа, вице-канцлера Каликутского университета, «Орпажачи Дхайвам» председательствовал на более чем 18000 стханамов [мест] только в Колатунааде. Доктор Сандживан Ажикоде, сын CMS Chanthera, также провел обширное исследование кастовых коннотаций в области Тейям и заявляет, что титул «правящий воин» был присвоен Мелору Даяраппану правителями.Недиириппу сварупам, позже известный как заморины области Каликута.[ необходима цитата ]

Ооралар [ править ]

В до-британскую эпоху и до некоторой степени в британскую эпоху местная политическая и судебная администрация осуществлялась через наследственные деревенские собрания и храмовые комитеты, называемые Ооралар . Термин Oor означает деревню, а Ooraalan ( Ooraalar , если совместное партнерство) означает хозяина (хозяев) или собственника в этих деревнях. Храм Шри Оорпазачи Каву был резиденцией такого социально-политического органа, который пользовался частичной автономией и управлял регионом. Девять видные Намбияры семья были Ooraalarи составляли деревенское и храмовое собрание, которое рассматривало местную администрацию. Они принадлежали к другой эндогамной деноминации среди намбиаров, называемой Ранду Иллам Варгам (поскольку они произошли от Муллапалли Иллом и Веллур Иллом).

После принятия Постановления о земельной реформе правительством штата Керала и разрушения системы джанмикудиян (феодальных арендных отношений) Шри Оорпажачи Каву и семьи Ооралар не имеют никакого социально-политического влияния в этом районе. Однако старший мужчина из этих матрилинейных семей все еще исполняет свою роль де-факто оораларов в администрации храма Сри Оорпажачи Каву во время церемоний. Как и большинство деревень Малабара, Эдаккад также сильно пострадал во время вторжения султана Типу .

Эдаккад Батхакка [ править ]

Традиционно район Эдаккад был известен своим местным сортом арбуза ( Citrullus lanatus , семейство Cucurbitaceae ), известным как Эдаккад Батхакка .

Демография [ править ]

В этом грама панчаяте проживает смешанное население индусов (в основном ежавы / тийи и намбиары) и мусульманское меньшинство.

Транспорт [ править ]

Дорога на восток соединяет Майсур и Бангалор, а юг соединяет с Тирувантапурамом через Каликут - Триссур - Кочин и Алаппужу. Ближайшая железнодорожная станция - Thalassery и Kannur Main на линии Мангалор-Палаккад (NH 66). Есть аэропорты в Каннуре, Каликуте и международном аэропорту Мангалора.

Местная информация [ править ]

Сатьяна Эдаккад - полицейский из туристической полиции Кералы. Он известный историк и писатель. Он написал и опубликовал три книги. 1. Васко да Гама и неизвестные исторические факты. 2. Васко да Гамаюм Чаритратхиле Каанааппурангалум (Малаялам) 3. Каннур; каанаан арийан (малаялам). У него много наград.

Помимо храмов Шри оорпазачи Каву и Эдаккадаппан, храмы Шри Ганапати на западе Эдаккада и Индери Амбалам возле базара Эдаккад являются другими популярными местами индуистского поклонения. Также на базаре Эдаккад есть старинная мечеть. В панчаяте также есть Салия-тхэруву (улица ткачей), где традиционное ткачество все еще выполняется в нескольких домашних хозяйствах.

Учебные заведения [ править ]

1. В Эдаккаде две начальные школы. Средние школы есть в Кадачире и Тоттаде (в районе Эдаккад).

2. Правительство. Политехнический колледж находится в Тоттаде. Этот колледж находится в отделе технического образования штата Керала и имеет различные отрасли, такие как гражданское, механическое, электрическое, электронное, текстильное и деревообрабатывающее. Диплом присуждается Советом по техническому образованию штата Керала.

3. В районе Эдаккад также есть один престижный институт производственного обучения при правительстве штата.

4. Один из самых известных храмов Шри Балабхадры, которому поклоняются, названный храмом Шри Поотриковил, также расположен в той же юрисдикции, что и второй храм в Индии того же лорда.

Политика [ править ]

Эдаккад принадлежит к избирательному округу Ассамблеи Каннур и является частью Каннур (избирательный округ Лок Сабха) . [1]

См. Также [ править ]

  • Эдаккад (избирательный округ Государственного собрания)

Ссылки [ править ]

  1. ^ «Округа собрания - соответствующие округа и парламентские округа» (PDF) . Керала . Избирательная комиссия Индии. Архивировано из оригинального (PDF) 30 октября 2008 года . Проверено 18 октября 2008 года .

Внешние ссылки [ править ]

  • Сайт Эдаккад
  • История Эдаккада Намбьяра
  • https://m.youtube.com/watch?v=fQpn73Zy7AQ&feature=youtu.be