Это хорошая статья. Для получения дополнительной информации нажмите здесь.
Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

Эдмунд Мученик (также известный как Святой Эдмунд или Эдмунд из Восточной Англии , умер 20 ноября 869 г.) [примечание 1] был королем Восточной Англии примерно с 855 г. до своей смерти.

Об Эдмунде почти ничего не известно. Считается, что он был выходцем из Восточной Англии и впервые был упомянут в аннале Англосаксонской хроники , написанном через несколько лет после его смерти. Королевство Восточная Англия было опустошено викингами , уничтожившими все свидетельства его правления. Более поздние писатели представили вымышленные рассказы о его жизни, утверждая, что он родился в 841 году, сыном Этельверда , малоизвестного короля Восточной Англии, которого, как говорили, Эдмунд унаследовал, когда ему было 14 лет (или, альтернативно, что он был младшим сыном германца. король по имени Алькмунд). В более поздних версиях жизни Эдмунда говорится, что он был коронован 25 декабря 855 г. в Бурна (вероятно, Буре Сент-Мэри в Саффолке).), который в то время функционировал как королевская столица, [2] и что он стал образцовым королем.

В 869 году Великая языческая армия двинулась на Восточную Англию и убила Эдмунда. Возможно, он был убит датчанами в битве, но по традиции он встретил свою смерть в неустановленном месте, известном как Хегелисдун, после того, как отказался от требования датчан отречься от Христа: датчане избили его, стреляли в него стрелами, а затем обезглавили его, по приказу Ивара Бескостного и его брата Уббы . Согласно одной легенде, его голова была затем бросила в лес, но была найдена сейфом поисковиков после выполнения стенания эфирного волку , который звал на латыни , «HIC, HIC, HIC» - «Здесь, здесь, здесь» .

Монета в память об Эдмунде чеканилась примерно в то время, когда Восточная Англия была поглощена королевством Уэссекс и возник популярный культ. Примерно в 986 году Аббо Флери писал о своей жизни и мученической смерти. Останки святого были временно перемещены из Bury St Edmunds в Лондон на хранение в 1010. Его усыпальница в Бери посетили многие цари, в том числе Кнуд , который был ответственен за восстановление аббатства: каменная церковь была перестроена вновь в 1095 В середине В века , когда Эдмунд считался покровителем Англии, Бери и его великолепное аббатство разбогатели, но во время роспуска монастырейего святыня была разрушена. Средневековые рукописи и произведения искусства , относящиеся к Эдмунду включают Abbo в Passio Санкти Eadmundi , Джон Lydgate «s 14-го века жизнь , в Уилтон Диптих , и ряд настенных церковных картин.

Король восточных англов [ править ]

Присоединение и правило [ править ]

Королевство восточных англов

Эдмунд впервые упоминается в аннале англосаксонских хроник за 870 год, который был составлен через двадцать лет после его смерти. [3] По традиции считается, что Эдмунд родился в 841 году и вступил на восточно-английский престол примерно в 855 году. [4] О его жизни или правлении ничего не известно, так как нет современных восточно-английских документов того периода. выжил. Разрушения в Восточной Англии, вызванные викингами, уничтожили все книги или хартии, которые могли относиться к Эдмунду [5], и отсутствие современных свидетельств означает, что точно неизвестно, когда началось его правление или его возраст, когда он стал король. Поздние средневековые летописцыпредоставили сомнительные отчеты о его жизни в отсутствие каких-либо реальных подробностей. Наиболее достоверная теория происхождения Эдмунда предполагает, что Илххер, зять короля Этельстана Кентского, был отцом Эдмунда, а Эдит (сестра Этельстан) - матерью Эдмунда. [6]

Эдмунд не может быть помещен ни в одну правящую династию. Нумизматические данные свидетельствуют о том, что он преуспел в Этельверде. По словам историка Сьюзан Ридьярд, заявление Аббо Флери о том, что Эдмунд был «ex antiquorum Saxonum nobili prosapia oriundus», было многословным способом Аббо сказать, что Эдмунд происходил из древней знати своей расы. [7]

Известно, что во время его правления копейщики Эдмунда чеканили множество различных монет. [8] Буквы AN , обозначающие «Anglia», встречаются только на монетах Эдмунда и Этельстана Восточной Англии : они появляются на монетах Эдмунда как часть фразы + EADMUND REX AN . Более поздние экземпляры читаются как + EADMUND REX, поэтому его монеты можно разделить в хронологическом порядке. [9] В остальном хронология его монет не подтверждена. [10]

Смерть [ править ]

Карта маршрутов Великой языческой армии с 865 по 878 год.

Англосаксонская хроника , которые обычно описывают несколько вопросов , связанных с Восточной Углов и их правителей, рассказывает , что «Ее радиан себе здесь Офер Mierce innan East Энгл и WINT Setl namon. AET Đeodforda. И Thy WINT» Eadmund cying его с feaht. и þa Deniscan sige naman one cyning ofslogon. and þæ lond all ge eodon. " - «здесь армия двинулась через Мерсию в Восточную Англию и остановилась на зиму в Тетфорде; и той зимой король Эдмунд сражался против них, и датчане одержали победу, убили короля и завоевали всю эту землю ». [11] [12] По традиции лидерами, убившими короля, были Ивар Бескостный и его брат Убба .

Великая Языческая армия продолжала вторгаться Уэссекса в конце 870, где они столкнулись король Этельред и его брата, будущего короля Альфреда Великого . [13] [14]

Мемориальная чеканка [ править ]

Пенни в память о святом Эдмунде

Тело Эдмунда было похоронено в деревянной часовне недалеко от того места, где он был убит, но позже было перевезено в Бедорисворт (современный Бери-Сент-Эдмундс), где в 925 году Ательстан основал общину, посвященную недавно возникшему культу. [15] Через тридцать лет после смерти Эдмунда его почитали викинги Восточной Англии, которые выпустили монеты в его честь. [16] Он чеканился примерно с 895 по 915 год (примерно в то время, когда Восточная Англия была завоевана Эдвардом Старшим из Уэссекса) и был основан на дизайне монет, выпущенных во время правления Эдмунда. Все выданные гроши и (реже) полпенни читаются SCE EADMVND REX- «О король Святой Эдмунд!». У некоторых из них есть легенда, свидетельствующая о том, что викинги экспериментировали с их первоначальным дизайном. [17]

Мемориальные монеты святого Эдмунда были отчеканены в больших количествах группой из более чем 70 человек, многие из которых, по всей видимости, были выходцами из континентальной Европы: когда в 1840 году в Ланкашире был обнаружен большой клад Куэрдейла [18], было найдено более 1800 экземпляров. Мемориальные монеты широко использовались в Данелаге . Монеты в основном находили на востоке Англии, но точное местонахождение монетных дворов, откуда они прибыли, с уверенностью неизвестно, хотя ученые предполагают, что они были сделаны в Восточной Англии. [19]

Почитание [ править ]

Культ в Бери-Сент-Эдмундс [ править ]

Изображение святилища Святого Эдмунда. Святыня была разрушена в 1539 году.

В 11 - м веке была построена каменная церковь в Bury St Edmunds, который был заменен на более крупной церкви в 1095 году , в котором были мощи Эдмунда переведенного . Власть аббатства возросла после того, как в 1028 году ему была передана юрисдикция над растущим городом и в 1044 году [15] была создана географическая и политическая область Свободы Святого Эдмунда , основанная Эдуардом Исповедником , которая оставалась отдельной юрисдикцией под контролем настоятелем аббатства Бери-Сент-Эдмундс до роспуска монастырей .

Святыней в Bury St Edmunds вскоре стал одним из самых известных и богатых мест паломничества в Англии. В 1010 году останки Эдмунда были перевезены в Лондон, чтобы защитить их от викингов, где они хранились три года, прежде чем были возвращены в Бери. [15] На протяжении веков святыню посещали различные короли Англии, многие из которых щедро жертвовали аббатству: сын Свейна , король Канут , обратился в христианство и восстановил аббатство в Бери-Сент-Эдмундс. В 1020 году он совершил паломничество и возложил свою корону на святыню в качестве искупления за грехи своих предков.

Город возник по мере того, как росли богатство и слава аббатства. После норманнского завоевания Англии в 1066 году аббат спроектировал более 300 новых домов в виде колосниковой решетки в месте, расположенном недалеко от территории аббатства. [22] Культ Эдмунда был популярен и процветал, но в последующие годы он пришел в упадок, и святой не появлялся ни в каких литургических календарях до появления в XII веке аббона Флери Passio Sancti Eadmundi . [23] Говорят, что король Иоанн подарил большой сапфир.и драгоценный камень, установленный в золоте для святыни, который ему было разрешено оставить при условии, что он будет возвращен аббатству после его смерти. [24]

Храм Эдмунда был разрушен в 1539 году во время английской Реформации . Согласно письму (которое теперь принадлежит к хлопковой коллекции в Британской библиотеке ), храм был поврежден, и серебро и золото стоимости более 5000 знаков забрали. 4 ноября 1539 г. аббат и его монахи были изгнаны, а аббатство было распущено . [25]

Культ в Тулузе [ править ]

После битвы при Линкольне (1217 г.) традиционно утверждалось, что тело Эдмунда было украдено графом Меленом и впоследствии передано в дар базилике Сен-Сернен во французском городе Тулуза будущим французом Людовиком VIII . [26] Первое упоминание об этом - это список реликвий Сен-Сернена около 1425 года, который включал святого Эдмунда среди реликвий базилики. [26] После того, как город был спасен от чумы в 1628–1631 годах по ходатайству святого, город был построен в 1644 году, [26] новый храм для его реликвий в благодарность за их избавление: его культ процветал здесь более двух столетий. Святилище Эдмунда было из серебра и украшено массивными серебряными статуями, и когда его мощи были перенесены в него, население приезжало на восемь дней, чтобы почтить святого. [27]

Реликвии в замке Арундел [ править ]

В 1901 году архиепископ Вестминстерский , Herbert Vaughan , получил некоторые реликвии от базилики Сен-Сернен. Реликвии, которые в то время считались мощами Святого Эдмунда, предназначались для главного алтаря лондонского Вестминстерского собора , который тогда находился в стадии строительства. [26]

Для принятия мощей потребовалось заступничество Папы Льва XIII после первоначального отказа церкви во Франции. [28] По прибытии в Англию, они были размещены в часовне Фицалана в замке Арундел до их перевода в Вестминстер. Хотя реликвии были проверены и каталогизированы в 1644 году для захоронения в новом святилище и в 1874 году, когда две части были переданы кардиналу Мэннингу , д-р Монтегю Джеймс и д-р Чарльз Биггс выразили озабоченность по поводу их достоверности в The Times . Они остались в Арунделе под присмотром герцога Норфолкского., в то время как историческая комиссия была создана кардиналом Воганом и архиепископом Сен-Серненом Жерменом. Они остаются по сей день в Арунделе. [29] В 1966 году три зуба из коллекции реликвий из Франции были переданы в дар аббатству Дуэ . [26]

Пассио Санкти Эдмунди [ править ]

Культ Эдмунда возродился в 10 веке, и место его захоронения стало богатым в результате получения в дар земли от благодетелей, связанных с королевской семьей. Примерно в 986 году монахи аббатства Рэмси поручили аббату Флери написать отчет о жизни и раннем культе святого. [30] [31] В своем предисловии или посвящении Аббо обращается к святому Дунстану , архиепископу Кентерберийскому 960–988 гг. Сам Dunstan является источником истории мученичества, которую он слышал , сказали задолго до того , в присутствии король Этельстан , старик , который дал клятву , что он был Эдмунд собственного меченосца ( оруженосец ) на фатальном день. [32]Таким образом, Аббо явно делает Дунстана, тогда еще живого и получателя его работы, авторитетом в том, что он должен сказать.

По словам Аббо, Эдмунд был « ex antiquorum Saxonum nobili prosapia oriundus ». [33] Это утверждение сбило с толку более поздних переводчиков, заставивших думать, что Эдмунд имел континентальное старосаксонское происхождение. Однако историк Стивен Планкетт отмечает, что Аббо, описывая поселение эпохи переселения в восточноанглийском регионе ( Истенгл ) в начале своей работы, приписывал это занятие «саксам» (юты и англы, уходящие в другое место): следовательно, с использованием термин «благородное происхождение старых саксов» для Эдмунда, он не пытался провести различие между родословной самого Эдмунда и людей, которыми он правил. [34]

По версии Аббо, король отказался встретиться с датчанами в бою, предпочтя умереть мученической смертью. Историк Сьюзан Ридьярд утверждает, что мученичество Эдмунда не может быть доказано, а характер его судьбы - погиб ли он в битве или был жестоко убит после битвы - нельзя прочесть из англосаксонских хроник . Она отмечает, что история о том, что у Эдмунда был оруженосец, подразумевает, что он был королем-воином, готовым сражаться с викингами на поле битвы, но она признает возможность того, что более поздние рассказы принадлежат «царству агиографических фантазий». [35]

Смерть Эдмунда, по словам Эльфрика Эйншема
Король Эдмунд, против которого выступил Ивар, стоял в своем зале и, помня о Спасителе, выбросил свое оружие. Он хотел подражать примеру Христа, который запретил Петру побеждать жестоких евреев оружием. Воистину, нечестивый. затем связал Эдмунда и позорно оскорбил его, избил его розгами, а затем привел благочестивого короля к твердому живому дереву, связал его там крепкими узами и бил его кнутом. Между ударами плетью Эдмунд крикнул. истинная вера в Спасителя Христа. Из-за его веры, поскольку он призвал Христа на помощь, язычники пришли в ярость. Затем они стреляли в него копьями, как если бы это была игра, пока он не был полностью покрыт их снарядами, как щетина ежа (как святой Себастьян) .Когда нечестивый пират Ивар увидел, что благородный царь не оставит Христа,но с твердой верой, призвав его в свою честь, он приказал обезглавить Эдмунда, и язычники сделали это. Пока Эдмунд все еще взывал ко Христу, язычники затащили святого человека на смерть и одним ударом отрубили ему голову, и его душа счастливо отправилась ко Христу ».

Эльфрик Айншем, староанглийский пересказ аббона Флери, «Passio Sancti Eadmundi» . [36]

Аббо назвал одного из убийц Эдмунда Хингуаром, которого, вероятно, можно отождествить с Иваром inn beinlausi (Ивар Бескостный), сыном Рагнара Лодброка . [37] После описания ужасающей смерти Эдмунда Пассио продолжил рассказ. Его отрубленная голова была брошена в лес. Последователи Эдмунда отправились на поиски, крича: «Где ты, друг?» голова отвечала: «Здесь, здесь, здесь», пока, наконец, они не нашли ее, зажатой между лапами волка, защищенной от других животных и не съеденной. Затем жители деревни восхваляли Бога и волка, который служил ему. Он послушно шел рядом с ними, прежде чем снова исчез в лесу. [32]

Тело было похоронено в гробу и позже переведено Беодериксворту, но Аббо не смог датировать ни одно из событий, [38] хотя из текста видно, что он считал, что мощи были доставлены в Беодериксворт к тому времени, когда Теодред стал епископом из Лондона примерно в 926 году. [39] При эксгумации тела было обнаружено чудо. Все раны от стрел на трупе Эдмунда зажили, и ему снова прикрепили голову. Единственным свидетельством обезглавливания была линия на шее, а кожа была все еще мягкой и свежей, как будто он спал. [32] [примечание 2] Последняя зарегистрированная инспекция тела в Бери-Сент-Эдмундс была в 1198 году. [26] [41]

Сходство между смертью святого Себастьяна и святого Эдмунда было замечено Аббо: на обоих святых напали лучники , хотя предполагается, что только Эдмунд был обезглавлен. Его смерть имеет некоторое сходство с судьбой других святых: Сен-Дени был избит и обезглавлен, а тело Марии Египетской, как говорят, охранял лев . [42] Грансден описывает Passio Аббо как «немного больше, чем смесь агиографических банальностей» и утверждает, что незнание Аббо того, что на самом деле произошло с Эдмундом, привело бы его к использованию аспектов Жизнейхорошо известных святых, таких как Себастьян и Дени, в качестве моделей для его версии мученичества Эдмунда. Грансден признает, что есть некоторые аспекты этой истории - например, появление волка, охраняющего голову Эдмунда, - которым нет точных параллелей в другом месте. [43]

Средневековые жития и легенды [ править ]

Изображение мученической смерти Эдмунда XII века в библиотеке и музее Моргана в Нью-Йорке.

De Infantia Sancti Edmundi , вымышленная агиография ранней жизни Эдмунда XII века, написанная Джеффри Уэллсом , представила его как младшего сына Алькмунда, саксонского короля германского происхождения. «Алькмунда», возможно, никогда не существовало. [44]

Вымышленное континентальное происхождение Эдмунда позже было расширено до легенд, в которых говорилось о его происхождении, его рождении в Нюрнберге , его усыновлении Оффой из Мерсии , его назначении преемником короля и его высадке в Ханстентоне на побережье Северного Норфолка, чтобы заявить права на его королевство. [45] Другие источники утверждают, что его отцом был король, которому он наследовал, Этельверд из Восточной Англии , который умер в 854 году, по-видимому, когда Эдмунд был мальчиком четырнадцати лет.

Говорят, что он был коронован святым Гумберт (епископ Гумберт из Эльмхэма) 25 декабря 855 года в месте, известном как Бурна (вероятно, Буре-Сент-Мэри в Суффолке), которое в то время функционировало как королевская столица. [2] В более поздних версиях его жизни говорится, что он был образцовым королем, который одинаково справедливо относился ко всем своим подданным и был непреклонен к льстецам. Было написано, что он удалился на год в свою королевскую башню в Ханстентоне и выучил всю Псалтирь , чтобы читать его по памяти. [44] [46]

Эдмунд мог быть убит в Хоксне , в Суффолке. [47] Его мученичество упоминается в хартии, которая была написана, когда церковь и часовня в Хоксне были переданы Норвичскому монастырю в 1101 году. Свидетельства географического названия использовались, чтобы связать имя Хоксне с Хегелисдун, [48] названном Аббо Флери как место мученической смерти Эдмунда, но историк Питер Уорнер отвергает это свидетельство. [49] Связь культа Эдмунда с деревней продолжается и по сей день. [примечание 3] Дернфорд в Кембриджшире [51] и Брэдфилд Сент-Клэр [52] [53] (около Бери-Сент-Эдмундс) - это другие возможные места мученической смерти Эдмунда. [примечание 4] Смерть Эдмунда имеет сходство с судьбой святых Себастьяна , святых Дени и святой Марии Египетской . [54]

Говорят, что древняя деревянная церковь Св. Андрея, Гринстед-юкта-Онгар , была местом упокоения его тела на пути в Бери-Сент-Эдмундс в 1013 году. [55]

[ править ]

Приписывают герб Эдмунда, относящийся к средневековому периоду. [56]

В « Превратностях семей» Бернарда Берка , опубликованной в 1869 году, Берк предположил, что знамя Эдмунда было среди тех, что носили во время норманнского вторжения в Ирландию , после чего три короны на синем фоне стали стандартом для Ирландии в эпоху Плантагенетов . Ричард де Клер, 2-й граф Пембрук , Роберт Фитц-Стивен и Раймон ле Гро , которые играли важную роль во время англо-норманнского вторжения, посвятили Эдмунду часовню в соборе Крайст-Черч в Дублине . [57] Когда шотландский замок в Кевлерлоке был взятЭдуард I Английский в 1300 году, знамена Эдмунда, Святого Георгия и Эдуарда Исповедника были вывешены победоносными англичанами со стен замка как «мощные объединяющие символы святых стражей и сторонников их дела». [58] Согласно рассказу антиквара сэра Харриса Николаса о битве при Азенкуре в 1415 году, с английской стороны было вывешено пять знамен, одно из которых, вероятно, было знаменем Святого Эдмунда. [59]

В предисловии к Житию святого, написанном поэтом Джоном Лидгейтом, в котором описаны знамена Эдмунда [примечание 5] [61] , говорится, что три короны олицетворяют мученичество, девственность и царствование Эдмунда. [62]

Покровительства [ править ]

Часовня Святого Эдмунда, Старый Ханстентон

Эдмунд является покровителем из пандемий , а также цари, [63] Римско - католическая епархия Восточной Англии , [64] и Дуэ аббатство в Беркшире . [65] Церкви, посвященные его памяти, можно найти по всей Англии, включая Церковь Святого Эдмунда Короля и Церковь мучеников в Лондоне, спроектированную сэром Кристофером Реном в 1670-х годах. Церковь Святого Эдмунда Кинга и мучеников в Годалминге , графство Суррей, была посвящена Эдмунду, потому что ее основатель был из Саффолка. [66]

В средние века Святой Георгий заменил Эдмунда в качестве святого покровителя Англии, когда Эдуард III связал Джорджа с Орденом Подвязки . [22] В 2006 году группа, в которую входили BBC Radio Suffolk и East Anglian Daily Times, провалила свою кампанию по восстановлению Эдмунда в должности. [примечание 6] В 2013 году при поддержке представителей бизнеса, церквей, радио и местных политиков началась еще одна кампания [68] по восстановлению святого Эдмунда в качестве святого покровителя. [69] Эта кампания послужила вдохновением для комикса 2020 года « Кто-нибудь для Эдмунда?» пользователя Саймон Эдж . [70]

Святой Эдмунд в искусстве [ править ]

Почитание Эдмунда на протяжении веков оставило в наследство замечательные произведения искусства.

  • Прекрасно иллюстрированная копия Passio Sancti Eadmundi аббона Флери , сделанная в Бери-Сент-Эдмундс около 1130 года, сейчас хранится в Библиотеке Моргана в Нью-Йорке . [15]
  • Копия Жизни 15 века Джона Лидгейта, написанная для Генриха VI Английского, сейчас находится в Британской библиотеке. [71] Уилтон Диптих была написана во время правления Ричарда II Англии и является наиболее известным представлением Эдмунда в искусстве. На дубовых панелях изображен Ричард, стоящий на коленях перед тремя святыми, которые представляют молодого короля Богородице с младенцем . [15] [72]
  • Поэт Джон Лидгейт (1370–1451), всю жизнь проживший в Бери-Сент-Эдмундс, подарил своему двенадцатилетнему королю Англии Генриху VI длинную поэму (теперь известную как « Метрические жизни святых Эдмунда и Фремунда» ), когда Генрих приехал в город в 1433 году и пробыл в аббатстве четыре месяца. [73] Книга сейчас хранится в Британской библиотеке в Лондоне. [60]
  • Мученичество Эдмунда изображено на нескольких средневековых настенных росписях, которые можно найти в церквях по всей Англии. [74]
  • Сент-Эдмунд (2011), Бери-Сент-Эдмундс

  • Брайан Уилан  - Мученичество Святого Эдмунда , Собор Святого Эдмундсбери

  • Статуя, Солсберийский собор

  • Уилтон Диптих

  • Мученичество Эдмунда на настенной росписи в Сток Драй , Ратленд

  • Статуя святого возле церкви Святого Эдмунда, Саутволд .

Святой фигурирует в романтическом стихотворении Ательстон , автор которого в 15 веке неизвестен. В кульминационной сцене поэмы Эдиф, сестра короля Англии Ательстона, рожает Эдмунда после прохождения ритуального испытания огнем . [75]

См. Также [ править ]

  • Список католических святых
  • Список монархов Восточной Англии

Примечания [ править ]

  1. По некоторым подсчетам, год смерти Эдмунда мог быть 870 годом. Неопределенность возникла из -за того, что англосаксонские хроники иногда начинались в сентябре, а это означает, что событие, которое произошло в ноябре 869 года (по современному календарю), было бы записано англосаксами как произошедшее в 870 году [1]. ]
  2. Эти детали побудили авторов отчета Британского музея о болотном теле под названием « Человек Линдоу» предположить, что тело Святого Эдмунда, обнаруженное в болотах, «на самом деле было доисторическим болотным телом, и что при попытке найти своего убитого короля он люди нашли останки священного царя старой религии, все еще несущие следы его ритуального удушения ". [40]
  3. До 1849 года в парке Хоксне стояло старое дерево, на котором, как полагали, был замучен Эдмунд. В центре дерева был найден наконечник стрелы. Кусок дерева был использован в качестве части алтаря церкви, посвященной Эдмунду. Другая легенда рассказывает, что после того, как Эдмунд был разбит в битве, он спрятался под мостом Голдбрук в Хоксне, но его убежище было показано свадебной вечеринке, которая выдала его своим врагам. [50]
  4. ^ Однако есть место, где места, названные в ранних рассказах, расположены близко друг к другу. Поле под названием «Хеллесдон» лежало к югу от Питчерз-Грин в Брэдфилд-Сент-Клэр ; Саттон-холл стоит в миле к югу от Брэдфилд-Сент-Клэр на границе округа; Ферма Кингсхолл, Кингсхолл Грин и Кингсхолл-стрит находятся в Ругаме , в двух милях к северу. Брэдфилд-Сент-Клэр находится примерно в шести милях от Бери-Сент-Эдмундс, который был англосаксонской королевской виллой (поселением). Уже существовал монастырь, основанный королем Сигеберхтом в 633 году нашей эры. Было также здание под названием Брэдфилд-холл, которое находилось в аббатстве Святого Эдмунда, и отчеты показывают, что погребальный дом аббатства платил арендную плату за небольшие участки земли в Брэдфилд-Сент-Клэр-холл (6 шиллингов 8 пенсов.пенсов ) и Саттон Холл (3s 2d.).
  5. См. Изображение знамени с тремя коронами из книги Лидгейта в Британской библиотеке. [60]
  6. ^ БериСентЭдмундс MP в то время, Дэвид Раффли , взялся за дело и помог доставить большую петицию правительству в Лондоне . Премьер-министр Тони Блэр отклонил эту просьбу; однако их попытка оказалась успешной на другом уровне: «Святой Эдмунд (был) назван святым покровителем Суффолка ... кульминацией успешной кампании, начатой ​​ведущим шоу« Завтрак »Марком Мерфи и продюсером Эмили Феллоуз осенью 2006 года» . [67]

Сноски [ править ]

  1. ^ Swanton, англо-саксонская хроника , стр. XV.
  2. ^ Б Сент Эдмунд Кинг и мученика . 1970. стр. 19. ISBN 9780900963186.
  3. ^ "В этот год армия вторглась через Мерсию в Восточную Англию и разместила там свои зимние квартиры в Тетфорде. Зимой король Эдмунд сражался с ними; но датчане одержали победу и убили короля; после чего они захватили все ту землю, и разрушили все монастыри, в которые они пришли. Имена вождей, которые убили короля, были Хингвар и Хубба. В то же время они пришли в Медхамстед, сжигая и разрушая, и убивая аббата и монахов, и все, что они там нашли. Они устроили там такой хаос, что монастырь, который раньше был полностью богат, теперь превратился в ничто. В том же году умер архиепископ Кеолнот; и Этеред, епископ Уитширский, был избран архиепископом Кентерберийским ". (перевод Инграма 1823).
  4. ^ Ridyard, Королевский Saints англо-саксонской Англии , с. 61.
  5. Yorke, Короли и королевства ранней англосаксонской Англии , стр. 58.
  6. ^ Херви, "Corolla Sancti Eadmundi. Гирлянда святого Эдмунда, короля и мученика", предисловие 43.
  7. ^ Ridyard, Королевский Saints англо-саксонской Англии , с. 217.
  8. ^ «Охотники за сокровищами нашли около 1000 предметов в 2012 году» . BBC News . BBC . Проверено 19 января 2014 года .
  9. ^ Грирсон и Блэкберн, Средневековая европейская чеканка , стр. 294.
  10. ^ Грирсон и Блэкберн, Средневековая европейская чеканка , стр. 588.
  11. Earle, Two of the Saxon Chronicles Parallel , стр. 72, 74.
  12. ^ Swanton, Англосаксонская хроника , стр. 70.
  13. ^ Yorke, Уэссекс в раннем средневековье , стр. 109.
  14. ^ Ridyard, Королевский Saints англо-саксонской Англии , с. 211.
  15. ^ a b c d e Фермер, Оксфордский словарь святых : Эдмунд
  16. ^ Грирсон и Блэкберн, Средневековая европейская чеканка , стр. 305.
  17. ^ Грирсон и Блэкберн, Средневековая европейская чеканка , стр. 320.
  18. ^ Грирсон и Блэкберн, Средневековая европейская чеканка , стр. 319.
  19. ^ Грирсон и Блэкберн, Средневековая европейская чеканка , стр. 320.
  20. ^ "Святой Эдмунд Мученик, король Восточной Англии и покровитель Англии" . Православие.RU . Дата обращения 3 декабря 2017 .
  21. ^ "Эдмунд, король-мученик Восточной Англии" . www.orthodox.net . Дата обращения 3 декабря 2017 .
  22. ^ a b Кантор, Английский средневековый пейзаж , стр. 176.
  23. ^ Gransden, легенды, традиции и истории в средневековой Англии , стр. 82-83.
  24. Йейтс , История и древности аббатства Сент-Эдмундс-Бери , часть II, стр. 40.
  25. Йетс, История и древности аббатства Сент-Эдмундс-Бери , часть I, стр. 232–235.
  26. ^ Б с д е е Gem, Ричард (1998). Gransden, Антония (ред.). «Научное исследование реликвий святого Эдмунда в замке Арундел». Бери-Сент-Эдмундс: средневековое искусство, архитектура, археология и экономика . Британская археологическая ассоциация подтвердила транзакции XX: 45–59.
  27. Католический мир , стр. 104–105.
  28. ^ Святой Эдмунд Король и мученик . 1970. стр. 78. ISBN 9780900963186.
  29. ^ Святой Эдмунд Король и мученик . 1970. стр. 79. ISBN 9780900963186.
  30. ^ Abbo, Passio Санкти Edmundi, в Фрэнсис Херви (Ed.), Corolla Санкти Edmundi: гирлянда святого Эдмунда, короля и мученика (Джон Мюррей: London 1907), С. 6-59. . (параллельный текст на латыни и английский перевод). Мученичество находится в главе X (10).
  31. ^ Gransden, легенды, традиции и истории в средневековой Англии , стр. 45-46.
  32. ^ a b c Аббон Флери, Жизнь святого Эдмунда .
  33. ^ Mawer, энциклопедический словарь Брокгауза , объем 8, стр. 947-948.
  34. Перейти ↑ Plunkett, Suffolk in Anglo-Saxon Times , pp. 202–212.
  35. ^ Ridyard, Королевский Saints англо-саксонской Англии . С. 66–67.
  36. ^ Эльфрик Эйншем. См. Внешнюю ссылку.
  37. ^ Ridyard, Королевский Saints англо-саксонской Англии . п. 67.
  38. ^ Ridyard, Королевский Saints англо-саксонской Англии . п. 213.
  39. ^ Ridyard, Королевский Saints англо-саксонской Англии . п. 231.
  40. ^ Стед и др., Человек Линдоу: Тело в болоте , стр. 175.
  41. ^ Святой Эдмунд Король и мученик . 1970. стр. 51. ISBN 9780900963186.
  42. ^ Gransden, Легенды, традиции и история в средневековой Англии , стр. 87.
  43. ^ Gransden, легенды, традиции и истории в средневековой Англии , стр. 86-87.
  44. ^ a b Католическая энциклопедия , стр. 295.
  45. ^ Mawer, Allen (1911). «Эдмунд, король Восточной Англии»  . В Чисхолме, Хью (ред.). Encyclopdia Britannica . 8 (11-е изд.). Издательство Кембриджского университета. С. 947–948.
  46. ^ Святой Эдмунд Король и мученик . 1970. стр. 16. ISBN 9780900963186.
  47. Warner, Origins of Suffolk , p. 219.
  48. ^ Бреннан, Эмма. «Сомнения в легенде о святом Эдмунде», East Anglia Daily Times , 20 декабря 2011 г.
  49. Перейти ↑ Warner, Origins of Suffolk , pp. 139, 141.
  50. ^ «Святой Эдмунд: оригинальный святой покровитель Англии», в [1] .
  51. ^ Скарл, Р. Д. Вы знаете, где король Эдмунд умер в 869 году нашей эры? . Руководство по хорошей сетке . Кембриджская археология.
  52. ^ Труды Саффолкского института археологии и истории Том 35, часть 3 . 1983. с. 223.
  53. ^ Реймер, Стивен Р. «Жизни святых Эдмунда и Фремунда: Введение» . Канон проекта Джона Лидгейта . Архивировано из оригинального 14 февраля 2012 года . Проверено 26 апреля 2013 года .
  54. ^ Gransden, легенды, традиции и истории в средневековой Англии , p.86-87.
  55. Дженнифер Вествуд, Альбион: Путеводитель по легендарной Британии, Book Club Associates (1986) (стр. 152) ISBN 978-0881621280 
  56. Путеводитель по городу, аббатству и древностям Бери-Сент-Эдмундс (автор не указан на титульном листе), Бери-Сент-Эдмундс, 1836 г., стр. 93, сноска.
  57. ^ Кеннеди, Герб Ирландии: Средневековье и современность , примечания 2 и 3.
  58. ^ Альтман, Суд возобновит свою работу , с. 15.
  59. Николас, История битвы при Азенкуре , стр. 115.
  60. ^ a b Онлайн- каталог иллюминированных рукописей Британской библиотеки : Harley 2278 f.3v (Arms of Bury).
  61. ^ Frantzen, Bloody Good , стр. 68-69.
  62. ^ Preble, Происхождение и история американского флага , стр. 123
  63. ^ Болл, Энциклопедия католических верований и практик , стр. 276.
  64. ^ Епархия Восточной Англии сайт архивной 17 декабря 2011 в Wayback Machine .
  65. English Benedictine Congregation - Аббатство Дуэ. Архивировано 5 февраля 2012 года в Wayback Machine .
  66. ^ Полак, Бернард; Уитборн, Джон (1999). Католический приход святого Эдмунда Кинга и мученика, Годалминг, 1899–1999 . Фарнхэм: Arrow Press. п. 8.
  67. ^ "Святой Эдмунд, покровитель Саффолка" . Особенность дня святого Эдмунда . BBC. 25 апреля 2007 . Проверено 20 августа 2007 года .
  68. ^ "Привод, чтобы восстановить" местного парня "Святого Эдмунда как покровителя страны" . Похороните Free Press. 7 июня 2013 . Проверено 7 июня 2013 года .
  69. ^ "Святой Эдмунд берет на себя Святого Георгия в честь святого покровителя Англии" . BBC. 4 июня 2013 . Проверено 6 июня 2013 года .
  70. ^ Бери и журнал West Suffolk, сентябрь 2020, p19
  71. ^ Джон Лидгейта в метрических Жития святых Эдмунда и Fremund Это можно рассматривать в Британской библиотеке Каталоге манускриптов сайта.
  72. ^ http://www.history.ac.uk/richardII/wilton.html «Диптих Уилтона» навеб-сайте «Сокровища Ричарда II» .
  73. ^ Frantzen, Bloody Good , стр. 66-67.
  74. ^ Церкви с сохранившимися настенными росписями Эдмунда можно найти в Средневековой настенной живописи в английской приходской церкви. Архивировано 12 июня 2012 года навеб-сайте Wayback Machine : от D до F.
  75. ^ Поле, христианство и романтика , стр. 140.

Ссылки [ править ]

  • Аббо Флери . ( 0945-1004- Abbo Floriacensis Abbas \ - Operum Omnium Conspectus seu 'Index of available Writings' apud www.documentacatholicaomnia.eu ): Passio Sancti Edmundi Regis Et Martyris (латинский текст работы Аббо: мученичество описано в главе X) .
  • Эльфрик Эйншем . "Мученичество святого Эдмунда, короля Восточной Англии, 870 год" . Парафраз аббона Флери из жизни святого Эдмунда . Средневековый справочник. (Современный английский перевод староанглийского парафраза Эльфрика, основанный на работе Аббо).
  • Альтманн, Барбара К. (2003). Суд воссоздает: придворная литература, пересекающая дисциплины . Вудбридж: Брюэр. ISBN 978-0-85991-797-1.
  • Болл, Энн (2003). Энциклопедия католической преданности и практики . Хантингдон, США: ISBN нашего воскресного посетителя Inc. 0-87973-910-X. Архивировано из оригинального 12 мая 2016 года.
  • "Эдмунд Мученик, Святой" . Католическая энциклопедия: Том 5 . Интернет-архив. 1913. с. 294 . Проверено 6 июня 2013 года .
  • «Базилика Святого Сатурнина» . Католический мир . Нью-Йорк: Католический издательский дом. VIII (октябрь 1868 г. - март 1869 г.). 1869 г.
  • Кантор, Леонард, изд. (1982). Английский средневековый пейзаж . Лондон: Крум Хелм. ISBN 0-7099-0707-9.
  • Эрл, Джон (1865). Две параллели саксонских хроник (на древнеанглийском). Оксфорд: Clarendon Press.
  • Фермер, Дэвид Хью (2004). Оксфордский словарь святых . Оксфорд, Нью-Йорк: Издательство Оксфордского университета. ISBN 0-19-860949-3.
  • Филд, Розалинда; Брюэр, Дерек (2010). Христианство и романтика в средневековой Англии . Христианство и культура. Вудбридж: Брюэр. ISBN 978-1-84384-219-4.
  • Францен, Аллен Дж. (2004). Кровавое добро: рыцарство, самопожертвование и Великая война . Чикаго: Издательство Чикагского университета. ISBN 978-0-226-26085-3.
  • Грансден, Антония (1992). Легенды, традиции и история средневековой Англии . Лондон, Рио-Гранде: Hambleton Press. ISBN 1-85285-016-7.
  • Грирсон, Филип; Блэкберн, Марк (1986). Средневековая европейская чеканка 1. Раннее средневековье (V – X века) . Кембридж, Нью-Йорк: Издательство Кембриджского университета. ISBN 0-521-26009-4.
  • Херви, лорд Фрэнсис (1907). Corolla Sancti Eadmundi. Гирлянда святого Эдмунда, короля и мученика . Лондон. п. 672.
  • Хоутон, Брайан (1970). Святой Эдмунд король и мученик . Лавенхэм и Садбери, Суффолк: Теренс Далтон Лимитед. ISBN 9780900963186.
  • Кеннеди, Джон Дж (осень 1991). «Герб Ирландии: средневековье и современность» . Герб . Геральдическое общество (155) . Проверено 2 января 2012 года .
  • Мауэр, Аллен (1910). «Эдмунд, король Восточной Англии» . Encyclopdia Britannica . 8 (11-е изд.). Кембридж: Издательство Кембриджского университета . Проверено 20 декабря 2011 года .
  • Мостерт, Марко (1999). "Эдмунд, Святой, король Восточной Англии". У М. Лапиджа; и другие. (ред.). Энциклопедия Блэквелла англосаксонской Англии . Лондон: Блэквелл. ISBN 0-631-22492-0.
  • Николас, сэр Харрис (1832). История битвы при Азенкуре . Лондон: Джонсон. п. 14 . Эдмунд.
  • Планкетт, Стивен (2005). Саффолк в Anglo-Saxon Times . Страуд: Темпус. ISBN 978-0-7524-3139-0.
  • Preble, Джордж Генри (1917). Происхождение и история американского флага, а также знаков, печатей и гербов военно-морских сил и яхт-клубов, а также основных национальных песен Соединенных Штатов с хроникой символов, знамен, знамен и флагов древних и современных наций . Филадельфия: Н.Л. Браун.
  • Ридьярд, Сьюзан Дж. (1988). Королевские святые англосаксонской Англии: исследование западных саксонских и восточно-английских культов . Кембридж: Издательство Кембриджского университета. ISBN 0-521-30772-4.
  • Стед, Ян Мэтисон; Bourke, J .; Brothwell, D. (1986). Человек Линдоу: Тело в болоте . Лондон: Британский музей. ISBN 0-7141-1386-7.
  • Свэнтон, Майкл (1997). Англосаксонская хроника . Лондон: Рутледж. ISBN 0-415-92129-5.
  • Уорнер, Питер (1996). Истоки Саффолка . Манчестер и Нью-Йорк: Издательство Манчестерского университета. ISBN 0-7190-3817-0.
  • Йорк, Барбара (2002). Короли и королевства ранней англосаксонской Англии . Лондон и Нью-Йорк: Рутледж. ISBN 0-415-16639-X.
  • Йорк, Барбара (1995). Уэссекс в раннем средневековье . Нью-Йорк: Издательство Лестерского университета. ISBN 0-7185-1314-2.

Дальнейшее чтение [ править ]

  • Герберманн, Чарльз, изд. (1909). "Святой Эдмунд Мученик"  . Католическая энциклопедия . 5 . Нью-Йорк: Компания Роберта Эпплтона.
  • Стивен, Лесли , изд. (1888). «Эдмунд (841-870)»  . Словарь национальной биографии . 16 . Лондон: Smith, Elder & Co.
  • Бэйл, Энтони, изд. (2009). Святой Эдмунд, король и мученик: изменение образа средневекового святого . Йорк, США: York Medieval Press. ISBN 978-1-903153-26-0.
  • Бриггс, Кит (2011). «Был Hægelisdun в Эссексе? Новое место мученической смерти Эдмунда». Труды Саффолкского института археологии и истории . Саффолкский институт археологии . XLII (3): 277–291.
  • Батлер, Олбан ; Сара Фосетт Томас; Пол Бернс (1997). Батлер житий святых - ноябрь . Колледжвилл: литургическая пресса. С. 173–175. ISBN 0-8146-2387-5.
  • Грансден, Антония (2004). «Эдмунд [Святой Эдмунд] (ум. 869)» . Оксфордский национальный биографический словарь . Издательство Оксфордского университета. DOI : 10,1093 / ссылка: odnb / 8500 . ( требуется подписка или членство в публичной библиотеке Великобритании )
  • Хэнкс, Патрик ; Хардкасл, Кейт; Ходжес, Флавия (2006). Словарь имен . Справочник Oxford в мягкой обложке (2-е изд.). Оксфорд: Издательство Оксфордского университета . п. 84. ISBN 978-0-19-861060-1.
  • Херви, Фрэнсис (1907). Corolla Sancti Eadmundi (Гирлянда святого Эдмунда, короля и мученика) . Лондон: Дж. Мюррей.
  • Маккинлей, Джеймс Бонифаций (1893). Святой Эдмунд: король и мученик . Нью-Йорк: Искусство и книжная компания.
  • Тейлор, Марк (2013). Эдмунд: Нерассказанная история короля-мученика и его царства . Фордаро. п. 116. ISBN 978-0-9927211-0-7.
  • Уайтлок, Дороти (1969). «Факт и вымысел в легенде о святом Эдмунде». Труды Саффолкского института археологии . 31 : 217–233.

Внешние ссылки [ править ]

  • Lfric's Life of St. Edmund Online современный английский перевод
  • Эдмунд 6 в Просопографии англосаксонской Англии
  • Отчет о легендарной жизни Эдмунда и его почитании в средневековье на веб-сайте городского совета Сент-Эдмундсбери.
  • Святой Эдмунд: «Первоначальный святой покровитель Англии», на веб-сайте Хоксна .
  • Другие примеры иллюминированных рукописей с изображением Эдмунда из Британской библиотеки:
- Харлей 1766 года ( Падение принцев )
- Royal 2 B VI ( Псалтирь 13 века)
  • Сент - Эдмунд в христианской иконографии веб - сайт
  • Здесь следует жизнь С. Эдмунда в переводе Кэкстона "Золотой легенды"