Из Википедии, бесплатной энциклопедии
  (Перенаправлено из Эгесты )
Перейти к навигации Перейти к поиску

Сегеста ( греч . Ἔγεστα , Эгеста , [1] или Σέγεστα , Сегеста , или Αἴγεστα , Айгеста ; [2] сицилийский : Сиггеста ) был одним из главных городов Элимийцев , одного из трех коренных народов Сицилии. Другими крупными городами Элимийцев были Эрикс и Энтелла . Он расположен в северо - западной части Сицилии в Италии , недалеко от современной коммуны из Calatafimi-Сегеста впровинция Трапани . Эллинизация Сегесты произошло очень рано и оказала глубокое влияние на его людей. [3]

История [ править ]

Истоки [ править ]

Происхождение и основание Сегесты крайне неясны. Традиция, распространенная среди греков и принятая Фукидидом [4], приписывает ее основание банде троянских поселенцев, бежавших от разрушения своего города; и эту традицию охотно приветствовали римляне, которые в результате заявили о своем родстве с сегестанами. Фукидид, по-видимому, считал элимян ( лат . Elymi ) варварским племенем в окрестностях Эрикса.и Segesta, происходящие от рассматриваемых троянцев; но другой отчет представляет элимиев как отдельный народ, уже существующий в этой части Сицилии, когда троянцы прибыли туда и основали два города. По-видимому, ходила и другая история, согласно которой Сегеста обязана своим происхождением группе фокейцев , которые были среди последователей Филоктета ; и, как обычно, более поздние авторы стремились примирить эти две версии. [5] [4]

Другая версия троянской истории, рассказанная в « Энеиде » Вергилия , которая, казалось бы, была принята самими жителями, приписывает основание города совместно территориальному королю Эгесту или Эгесту ( ацестам Вергилия), который, как говорили, быть потомком дарданской девушки по имени Сегеста от речного бога Криниса и от тех из народа Энея, которые хотели остаться с Ацестом, чтобы основать город Аскеста. [6] Нам также говорят, что имена Симуа и Скамандр были даны троянскими колонистами двум небольшим ручьям, протекавшим под городом, [7] и последнее название упоминается Диодором Сицилийским.как тот, который все еще используется в гораздо более поздний период. [8]

Мнение о том, что название города изначально было Ацеста или Эгеста и было изменено римлянами на Сегеста, чтобы избежать его зловещего значения на латыни ( egestās означает «бедность» или «недостаток») [9] , опровергается монетами, которые доказывают, что значительно раньше времени Фукидида сами жители называли его Сегестой, хотя эта форма, по-видимому, была смягчена греками до Эгесты. [2]

Город был оккупирован людьми, отличными от сиканцев , коренной расы этой части Сицилии, и, с другой стороны, это не была греческая колония. Фукидид, перечисляя союзников афинян во время Пелопоннесской войны , отчетливо называет сегестанцев варварами. [10] В то же время они, похоже, с самого раннего периода были в тесной связи с греческими городами Сицилии и вступали в отношения как враждебности, так и союза с греческими государствами, полностью отличавшихся от других варваров в остров. О раннем влиянии греческой цивилизации свидетельствуют также их монеты, на которых начертаны греческие буквы и которые несут несомненный отпечаток греческого искусства.

В исторических отчетах [ править ]

Первое историческое сообщение о сегестанах, переданное нам, показывает, что они уже участвовали (уже в 580 г. до н.э.) в боевых действиях с Селинусом (современный Селинунт), что, казалось бы, доказывает, что оба города уже расширили свои территории настолько, что вошли контактировать друг с другом. Благодаря своевременной помощи отряда книдийских и родосских эмигрантов под командованием Пентатла , сегестанцы в это время получили преимущество над своими противниками. [11] Более неясное заявление Диодора повествует, что снова в 454 г. до н.э. сегестанцы вступили в боевые действия с лилибейцами за владение территорией на реке Мазар .[12] Название лилибейцев здесь определенно ошибочно, так как ни один город с таким названием не существовал долго после этого; но мы не знаем, что на самом деле имеется в виду под народом, хотя предполагается, что это селинунтинцы, с которыми сегестанцы, кажется, вели почти постоянные споры. Несомненно, чтобы укрепиться против этих соседей, сегестанцы воспользовались преимуществом первой афинской экспедиции на Сицилию при Лахе (426 г. до н.э.) и заключили договор о союзе с Афинами. [13] Это, однако, похоже, не привело к результату, и вскоре после того, как военные действия снова вспыхнули, селинунтинцы призвали на помощь сиракузян., с помощью которого они получили большие преимущества и смогли плотно прижать Сегесту как с суши, так и с моря. В этой крайности сегестанцы, напрасно просившие помощи к Агригенту и даже Карфагену , снова обратились к афинянам, которых без особого труда убедили поддержать их дело и отправить флот на Сицилию в 416 г. до н. Э. [13] [14] Говорят, что этот результат был частично достигнут обманным путем: сегестанцы обманули афинских послов ложной демонстрацией богатства и привели их к сильно преувеличенному представлению о своих ресурсах. Однако они фактически предоставили 60 талантов наличными деньгами и еще 30 после прихода афинского оружия. [15][16]

Но хотя рельеф Сегесты был, таким образом, первоначальной целью великой афинской экспедиции на Сицилию (415–413 гг. До н.э.), этот город не играет особой роли в последующих операциях войны. В самом деле, Никий , прибыв на остров, предложил немедленно отправиться в Селин и заставить этот народ покориться демонстрацией своего грозного вооружения. Но этот совет был отвергнут: афиняне повернули оружие против Сиракуз, и соперничество между Сегестой и Селинусом было почти забыто в более важной борьбе между этими двумя великими державами. Летом 415 г. до н.э. афинский флот, двигаясь вдоль побережья, взял небольшой городок Гиккара , расположенный на побережье, недалеко от Сегесты, и перешел к Сегестанам. [17] [18]Последние неоднократно упоминаются как отправляющие вспомогательные войска для помощи своим афинским союзникам; [19] [20], но никаких других замечаний о них не происходит.

Окончательное поражение афинян оставило сегестанцев снова уязвимыми для нападений своих соседей, селинунтинцев. Чувствуя себя неспособными справиться с ними, они снова обратились к карфагенянам, которые решили поддержать их дело, и отправили им, в первую очередь, вспомогательные силы из 5000 африканцев и 800 кампанских наемников, которых было достаточно для обеспечения победы. над своими соперниками в 410 г. до н. э. [21] В следующем году за этим последовало мощное вооружение под командованием Ганнибала Магона , который высадился в Лилибее и, двигаясь прямо к Селинусу, взял и разрушил этот город [22], а также Гимеру.. Карфагенская власть теперь прочно утвердилась в западной части Сицилии. Сегеста, со всех сторон окруженная грозным соседом, естественным образом постепенно попала в положение зависимого союзника Карфагена. Это был один из немногих городов, который оставался верным этому союзу даже в 397 г. до н.э., когда великая экспедиция Дионисия I из Сиракуз на запад Сицилии и осада Мотии, казалось, полностью пошатнули могущество Карфагена. Вследствие этого Дионисий осадил Сегесту и настойчиво надавил на нее, особенно после падения Мотии. Однако городу удавалось сопротивляться его усилиям, пока не высадился Химилько.с грозной карфагенской силой изменил аспект дела и вынудил Дионисия снять осаду. [23]

С этого времени мало упоминаний о Сегесте до времен Агафокла Сиракузского , при котором она пережила великое бедствие. Деспот высадился на западе Сицилии по возвращении из Африки (307 г. до н.э.) и был принят в городе как друг и союзник. Он внезапно обрушился на жителей под предлогом недовольства и предал мечу всех горожан (которых, как говорят, насчитывалось 10 000 человек), разграбил их богатство и продал женщин и детей в рабство. Затем он изменил название города на Дикеополис и назначил его резиденцией для беглецов и дезертиров, собравшихся вокруг него. [24]

Вероятно, что Сегеста так и не оправилась от этого удара; но вскоре он получил свое первоначальное название и снова фигурирует в истории как независимый город. Таким образом, он упоминается в 276 г. до н.э. как один из городов, присоединившихся к Пирру Эпирскому во время его экспедиции на запад Сицилии. [25] Однако вскоре он снова попал под власть карфагенян; и, вероятно, именно тогда город был взят и разграблен ими, как намекал Цицерон ; [26] обстоятельство, о котором нет другого объяснения. Он продолжал подчиняться или, по крайней мере, зависеть от этого народа до Первой Пунической войны . В первый год той войны (264 г. до н.э.) на него напал консулАппий Клавдий Кодекс , но безуспешно; [27] но вскоре после этого жители предали карфагенский гарнизон мечу и заявили о союзе с Римом. [28] [29] В результате они были осаждены карфагенскими войсками и одно время находились в очень затруднительном положении, но были освобождены с прибытием Гая Дуилия после его морской победы в 260 г. до н.э. [30] Сегеста, кажется, был одним из первых сицилийских городов, показавших пример отступничества из Карфагена; из-за чего, а также из-за их мнимого троянского происхождения, римляне относились к жителям с большим уважением. Они были освобождены от всех общественных тягот, и даже во времена Цицеронапродолжал оставаться «sine foedere immmunes ac liberi» - свободным и неуязвимым городом. [31] После разрушения Карфагена Сципион Африканский вернул Сегестанам статую Дианы, которая была унесена карфагенянами, вероятно, когда они овладели городом после ухода Пирра. [32]

Во время Второй войны рабов , в 102 г. до н.э., территория Сегесты снова упоминается как одна из тех, где восстание вспыхнуло с наибольшей яростью. [33] Но, за исключением этих случайных замечаний, мы мало слышим об этом при римском правительстве. Похоже, что во времена Цицерона это был еще значительный город, и на берегу залива примерно в 10 км от него имелся собственный порт или торговый центр. [34] [35] Этот торговый центр, кажется, вырос во времена Страбона, чтобы быть более важным местом, чем сама Сегеста: но продолжающееся существование древнего города засвидетельствовано как Плинием, так и Птолемеем; и мы узнаем из первого, что жители, хотя они больше не сохраняли свое положение номинальной независимости, пользовались привилегиями латинского гражданства . [36] [37] [38] Кажется, однако, что это было место разложения, и никаких следов этого впоследствии не было найдено в истории. Говорят, что это место было окончательно заброшено из-за разрушения сарацинов в 900 году нашей эры [39] и теперь полностью заброшено. Современный город Кастелламмаре-дель-Гольфо , расположенный примерно в 10 км, занимает почти, если не совсем то же место, что и древний торговый центр или порт Сегесты.

Ситуация [ править ]

Греческий театр

Руины города находятся на вершине Монте-Барбаро на высоте 305 м над уровнем моря . Город был защищен крутыми склонами с нескольких сторон и стенами на более пологом склоне к храму.

С вершины холма открывается вид на долину и залив Кастелламаре. Город контролировал несколько основных дорог между побережьем на севере и внутренними районами. О плане города известно очень мало. Аэрофотосъемка показывает регулярный план города, частично построенный на террасах для преодоления естественного уклона. Нынешние останки могли быть от реконструкции после разрушения города Агафоклом.

Текущие археологические работы показывают, что это место было повторно занято мусульманской общиной в нормандский период. Раскопки обнаружили мусульманский некрополь и мечеть 12 века рядом с нормандским замком. Имеются данные, свидетельствующие о том, что мечеть была разрушена после прихода нового христианского правителя в начале 13 века. Похоже, что город был окончательно заброшен ко второй половине 13 века.

Храм [ править ]

Храм Сегесты на фотографии Томаса Коула 1843 года.

На холме недалеко от древнего города Сегеста находится необычайно хорошо сохранившийся дорический храм. Считается, что он был построен в 420-х годах до нашей эры афинским архитектором, несмотря на то, что в городе не было большого греческого населения. [40] Храм имеет шесть на четырнадцать колонн на основании размером 21 на 56 метров, на платформе высотой три ступени. Некоторые элементы предполагают, что храм так и не был закончен. Колонны не были рифлеными, как в дорическом храме, и в блоках основания все еще присутствуют боссы (которые используются для подъема блоков на место, но затем обычно удаляются). В храме также нет целлы , каких-либо украшений, алтаря или посвящения божествам, и он никогда не был покрыт кровлей. [41] Храм избежал разрушения карфагенянами в конце 5 века.

Дальнейшее чтение [ править ]

  • Берфорд, Элисон (1961). «Строительство храма в Сегесте». The Classical Quarterly . 11 (1-2): 87–93. DOI : 10.1017 / S0009838800008417 .

Ссылки [ править ]

  1. ^ Trismegistos GEO ID: 22277 http://www.trismegistos.org/place/22277
  2. ^ a b Смит, Уильям , изд. (1854–1857). «Сегеста». Словарь греческой и римской географии . Лондон: Джон Мюррей. 
  3. ^ Джанелли, Лорена; Черкьяй, Лука; Лонго, Фаусто (июнь 2004 г.). Греческие города Великой Греции и Сицилии . Музей Дж. Пола Гетти. п. 272. ISBN. 978-0892367511.
  4. ^ а б Фукидид . История Пелопоннесской войны . 6.2 .
  5. ^ Страбон . Geographica . vi. стр.272.Номера страниц соответствуют номерам страниц издания Isaac Casaubon .
  6. ^ Серв. ad Aen. 1,550, 5,30.
  7. ^ Страбон . Geographica . xiii. стр.608.Номера страниц соответствуют номерам страниц издания Isaac Casaubon .
  8. ^ Диодор Сицилийский . Bibliotheca Historica (Историческая библиотека) . 20,71.
  9. ^ Льюис и Краткий латинский словарь.
  10. ^ Фукидид . История Пелопоннесской войны . 7.57.
  11. ^ Диодор Сицилийский . Bibliotheca Historica (Историческая библиотека) . 5.9. .
  12. ^ Диодор Сицилийский . Bibliotheca Historica (Историческая библиотека) . 11,86.
  13. ^ а б Фукидид . История Пелопоннесской войны . 6.6. .
  14. ^ Диодор Сицилийский . Bibliotheca Historica (Историческая библиотека) . 12,82.
  15. ^ Фукидид . История Пелопоннесской войны . 6,8, 46.
  16. ^ Диодор Сицилийский . Bibliotheca Historica (Историческая библиотека) . 12,83, 13,6.
  17. ^ Фукидид . История Пелопоннесской войны . 6,62 .
  18. ^ Диодор Сицилийский . Bibliotheca Historica (Историческая библиотека) . 13.6.
  19. ^ Фукидид . История Пелопоннесской войны . 7.57 .
  20. ^ Диодор Сицилийский . Bibliotheca Historica (Историческая библиотека) . 13.7 .
  21. ^ Диодор Сицилийский . Bibliotheca Historica (Историческая библиотека) . 13,43, 44.
  22. ^ Диодор Сицилийский . Bibliotheca Historica (Историческая библиотека) . 13.54-58.
  23. ^ Диодор Сицилийский . Bibliotheca Historica (Историческая библиотека) . 14.48, 53-55.
  24. ^ Диодор Сицилийский . Bibliotheca Historica (Историческая библиотека) . 20,71.
  25. ^ Диодор Сицилийский . Bibliotheca Historica (Историческая библиотека) . 22.10.
  26. ^ Цицерон , Верр. iv. 33.
  27. ^ Диодор Сицилийский . Bibliotheca Historica (Историческая библиотека) . 23.3.
  28. ^ Диодор Сицилийский . Bibliotheca Historica (Историческая библиотека) . 23.5.
  29. ^ Джоаннес Зонарас , Извлечения из истории , 8.9.
  30. ^ Полибий . Истории . 1.24.
  31. Cicero , Ver. 3.6, 4.33.
  32. Cicero , Ver. 4.33.
  33. ^ Диодор Сицилийский . Bibliotheca Historica (Историческая библиотека) . 36,5.
  34. ^ "τὸ τῶν Αἰγεστέων ἐμπόριον", Страбон . Geographica . vi. С. 266, 272.Номера страниц соответствуют номерам страниц издания Isaac Casaubon .
  35. ^ Σεγεστανῶν ἐμπόριον, Птолемей . География . 3.4.4.
  36. ^ Страбон . Geographica . vi. С. 266, 272.Номера страниц соответствуют номерам страниц издания Isaac Casaubon .
  37. ^ Плиний . Naturalis Historia . 3.8.14.
  38. Птолемей . География . 3.4.15.
  39. ^ Amico, объявления Fazell. Sic. 7.4. п. 9
  40. ^ Скалли, Винсент. 1969. Земля, храм и боги; Греческая сакральная архитектура. Нью-Йорк: Praeger.
  41. ^ Гриннелл, Изабель Хупс. 1943. Греческие храмы.

Источники [ править ]

 Эта статья включает текст из публикации, которая сейчас находится в общественном достоянии :  Smith, William , ed. (1854–1857). «Сегеста». Словарь греческой и римской географии . Лондон: Джон Мюррей.

Внешние ссылки [ править ]

  • Официальный сайт (на итальянском)
  • Фотографии сайта
  • Сегеста
  • См. Страницу Сегесты Палермо
  • Панорамный виртуальный тур по дорическому храму