Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

Эрикс ( греч . : Ἔρυξ , Éryx ; пунический : 𐤀𐤓𐤊 , ʾRK ) [1] [2] был древним городом и горой на западе Сицилии , примерно в 10 км от Дрепаны (современная Трапани ) и в 3 км от морское побережье. Он располагался на месте современного Эриче .

Циклопическая кладка

Гора Эрикс [ править ]

Основная статья: Монте Эриче

Гора, [3] теперь называемая Монте-Эриче , представляет собой полностью изолированную вершину, возвышающуюся посреди невысокого холмистого ущелья, из-за чего ее высота кажется гораздо более значительной, чем она есть на самом деле, поэтому в древности она считалась в современные времена как самый возвышенный саммит во всем острове рядом с Этной , [4] , хотя его реальная высота не превышает 2184 английских футов. [5] Таким образом, мы находим Эрикс, на который Вергилий и другие латинские поэты ссылались как на гору первого порядка величины и ассоциировали с Афоном , Этной и т. Д. [6] На ее вершине стоял знаменитый храм Венеры илиАфродита , основанная, в соответствии с текущей легендой, по Энея , [7] , откуда богиня выведена фамилия Венеры Erycina, с помощью которой она часто упоминается латинскими авторами. [8]

Легенды [ править ]

Другая легенда, а затем Диодор , приписывала основание оба храма и города к одноименному герою по имени Эрикса , [9] , который , как сообщается, получил Геракл во время своего визита в эту часть Сицилии, и утверждали с этим героем в борьбе матч, но был побежден им. Этот Эрикс был сыном Афродиты и Бутса , царя страны, и поэтому Вергилий неоднократно упоминал его как брата Энея, хотя этот поэт не называет его основанием города. [10] Легенды, которые связывают его с Энеем и троянским вождем по имени Элим, очевидно, указывают на то, что мы узнаем от Фукидида.как исторический факт, что Эрикс, как и Сегеста, был городом Элими , сицилийского племени, которое почти все древние писатели представляют как троянского происхождения. [11]

Еще одна версия была представлена Аполлонием Родосским в его эпосе « Аргонавтика» . В данном случае Бутес был аргонавтом из Афин, который упал за борт в восторге, слушая сирены . Он был спасен от утопления, когда Киприс (Афродита) сжалился над ним. Она отнесла его в Эрикс, где правила, и поселила на мысе Лилибей. [12]

История [ править ]

Родное поселение [ править ]

По всей видимости, он никогда не был греческой колонией, но постепенно эллинизировался, как и большинство других городов Сицилии, в значительной степени, хотя Фукидид (460–395) до сих пор называет элимиев, включая жителей Эрикса и Сегесты, варварами . О его истории до этого периода ничего не известно, но кажется вероятным, что он по большей части последовал примеру более могущественного города Сегесты и после неудачи афинской экспедиции стал зависимым союзником карфагенян .

Циклопическая кладка или финикийские стены, а также части, которые позже были изменены или построены элимцами, когда-то примыкали к границе Эриче. [13]

Пуническая колония [ править ]

В 406 г.  до н.э. произошло морское сражение между карфагенским и сиракузянским флотами у окрестностей Эрикс, в котором последний одержал победу. [14] По случаю великой экспедиции Дионисия I из Сиракуз на запад Сицилии в 397 г.  до н.э. Эрикс был одним из городов, присоединившихся к сиракузскому деспоту незадолго до осады Мотии , но он был быстро возвращен Гимилько в следующий год. [15] Он снова попал в руки Дионисия незадолго до его смерти, [16] но, должно быть, снова был возвращен карфагенянами и, вероятно, продолжал подчиняться их правлению до похода Пирра.(278 г.  до н.э.). В тот раз он был занят сильным гарнизоном, что в сочетании с его естественной силой позиции позволило ему противостоять яростному сопротивлению королю Эпира . Однако он был взят штурмом, и сам Пирр возглавил нападение и воспользовался возможностью, чтобы продемонстрировать свое личное мастерство как достойного потомка Геракла. [17]

Во время Первой Пунической войны (264–241 гг. До н.э.) мы снова находим Эрикс в руках карфагенян, а в 260 г.  до н.э. их полководец Гамилькар разрушил город, переселив жителей на соседний мыс Дрепанум, где он основал этот город. имя. [18] Старое место, однако, похоже, не было полностью заброшенным, поскольку несколько лет спустя нам рассказывают, что римский консул Л. Юний неожиданно стал хозяином как храма, так и города. [19] Первый, по-видимому, был хорошо укреплен и с его позиции на вершине горы представлял собой военный пост большой силы. Следовательно, вероятно, именно Гамилькар Барка, внезапно отказавшись от исключительной позиции, которую он так долго удерживал на горе Эркте , перебросил свои силы на Эрикс, как на еще более неприступную цитадель. Но хотя он удивился и стал хозяином города Эрикс, который находился примерно на полпути к вершине горы, он не смог уменьшить храм и крепость на вершине, римский гарнизон которой смог противостоять всем его усилиям. Тем временем Гамилькар сохранил свое положение в городе, оставшихся жителей которого он переселил в Дрепанум; и хотя он, в свою очередь, осажден или блокирован римской армией у подножия горы, он сохранил свое сообщение с морем и был вынужден отказаться от владения Эриксом и Дрепаном только тогда, когда великая морская победа Г. Лутатия Катуланад карфагенянами заставили этот народ просить мира, 241 г.  до н.э. [20]

Более поздняя история [ править ]

Основная статья: Эриче

С этого времени город Эрикс теряет свое значение, и можно даже усомниться в том, был ли он когда-либо восстановлен. Цицерон (106–43 до н. Э.) Намекает на храм, но никогда не замечает города; и Страбон говорит о нем , как и в его день почти необитаем. Плиний действительно причисляет эрицинов к муниципальным общинам Сицилии; но обстоятельство, упомянутое Тацитом , что именно сегестанцы обратились к Тиберию с просьбой о восстановлении храма, похоже, указывает на то, что святилище в то время в муниципальном смысле зависело от Сегесты. [21]Никаких следов дальнейшего существования города Эрикс не найдено; Остальные жители, похоже, поселились на вершине холма, где на месте храма вырос современный город Эриче . Никаких остатков древнего города не сохранилось; но, похоже, он занял то место, где сейчас находится монастырь Святой Анны, примерно на полпути вниз по горе. [22]

Храм [ править ]

Храм Венеры Эрициной

Храм, как уже упоминалось, обычно был связан народной легендой с троянскими поселениями в этой части Сицилии; если этим традициям можно придать какое-либо значение, они укажут на то, что это древнее место поклонения пеласгию , а не финикийского происхождения, как предполагают многие авторы. Даже те авторы, которые представляют его основанным до времен Энея, рассказывают, что его посетил тот герой, который украсил его великолепными подношениями. [23]Несомненно, святилищу посчастливилось с равным уважением относиться к финикийцам, карфагенянам, грекам и римлянам. Уже во время афинской экспедиции на Сицилию (415 г. до н.э.) мы узнаем от Фукидида, что она была богата сосудами и другими подношениями из золота и серебра, которые сегестанцы использовали, чтобы обмануть афинских послов и заставить их поверить в свои богатство. [24] Карфагеняне, по-видимому, отождествляли Венеру Эрицину с финикийской богиней Астартой и, следовательно, выказывали ей большое почтение; в то время как римляне оказывали необычайные почести как богине, так и ее храму из-за их предполагаемой связи с Энеем. Они действительно не могли предотвратить своего галльскогонаемники от разграбления храма во время его захвата Юнием; [25] но, похоже, это был единственный случай, когда он пострадал, и его убытки были быстро возмещены, поскольку Диодор говорит о нем как о процветающем и богатом состоянии. Римские магистраты, назначенные в правительство Сицилии, всегда наносили почетный визит в это прославленное святилище; отряд войск был назначен в качестве почетного караула для охраны, и семнадцати основным городам Сицилии было приказано платить ежегодную сумму золотом за его украшение. [26]Несмотря на это, упадок города и ухудшающееся состояние этой части Сицилии в целом, по всей видимости, привели к тому, что храм также был заброшен: поэтому в 25 г. Сегестанцы обратились к Тиберию с просьбой о его восстановлении, что император, согласно Тациту, с готовностью пообещал взять на себя, но не осуществил, предоставив Клавдию казнить позже. [27] Это последнее упоминание о нем в истории; и период его окончательного распада или разрушения неизвестен.

К XII веку на месте храма располагался замок, превращенный в тюрьму; небольшая часть каркасов, сложенная из очень больших и массивных камней, - это все, что осталось от древнего здания; но некоторые прекрасные гранитные колонны, все еще существующие в других частях города, несомненно, изначально принадлежали храму. Уже упоминалось, что сам храм был окружен укреплениями, чтобы образовать мощную крепость или цитадель, весьма отличную от города внизу: монета, отчеканенная К. Консидием Нонианом (I век до н.э.), представляет сам храм. с этим укрепленным периболом, окружающим значительную часть горы, на которой он стоит; но от точности очерчивания можно мало зависеть. Также был храм в Римепосвященный Венере Эрициной, который стоял сразу за воротами Коллин; [28] но изображение на только что процитированной монете, очевидно, является изображением оригинального сицилийского храма. Монеты города Эрикс имеют типы, намекающие на поклонение Венере, в то время как другие представляют собой близкую аналогию с монетами Агриджента (современный Агридженто ), указывая на связь между двумя городами, которой мы не находим объяснения в истории. [29]

Ссылки [ править ]

Цитаты [ править ]

  1. ^ Head & др. (1911) , стр. 877.
  2. ^ Filigheddu (2006) , стр. 158-159.
  3. ^ "Монс Эрикс", Плиний III. 8. с. 14; но «Монс Эрикус», Цицерон в Верреме II. 4. 7; Тацит Энн. iv. 43.
  4. ^ Pol. я. 55; Помпоний Мела II. 7. § 17; Гай Юлий Солин 5. § 9.
  5. ↑ Уильям Генри Смит , Сицилия , стр. 242.
  6. ^ Вергилий Энеида xii. 701; Вал. Flacc. II. 523.
  7. ^ Страбон , xiii. п. 608 : «... и другие говорят, что он высадился в Эгесте на Сицилии вместе с Елимом Троянцем и овладел Эриксом и Лилибаем, и дал названия Скамандр и Симоэйс рекам близ Эгесты, ...»; Дева. Энеида против 759.
  8. ^ Гораций Карм. я. 2. 33; Овидий , Героид. 15. 57 и т. Д.
  9. ^ «ЭРИКС - Сицилийский король греческой мифологии» . www.theoi.com . Проверено 1 декабря 2016 .
  10. ^ Диод. iv. 23, 83; Вергилий Энеид против 24, 412 и т. Д .; Servius ad loc.
  11. ^ Фукидид VI. 2; Страбон xiii. п. 608.
  12. ^ WH Race, Аполлоний Родосский: Аргонавтика , Loeb Классическая библиотека (2008), 4.912-919, p.402
  13. ^ https://www.atlasobscura.com/places/phoenician-walls-of-erice
  14. ^ Диод. xiii. 80.
  15. ^ Ид. xiv. 48, 55.
  16. ^ Ид. XV. 73.
  17. ^ Диод. хх. 10, Отл. H. p. 498.
  18. ^ Ид. xxiii. 9.
  19. ^ Ид. xxiv. 1; Pol. я. 55; Зонар. viii. 15.
  20. ^ Pol. я. 58; Диод. xxiv. 8. п. 509; Ливи XXI. 10, xxviii. 41.
  21. ↑ Страбон VI-2 , стр. 272: «Последняя и самая длинная сторона тоже не густонаселенная, но все же довольно густонаселенная; на самом деле Алеса, Тиндарис, Эмпориум Эгеста и Цефалоэдис123 - все города, а в Панорме также есть римское поселение. Эгестея была говорят, что они были основаны теми, кто вместе с Филоктетом перебрался на территорию Кротона, как я уже сказал в своем описании Италии; они были отправлены на Сицилию им вместе с Эгестом Троянским "; Цицерон , In Verrem II. 8, 47; Плиний III. 8. с. 14; Тацит Энн. iv. 43.)
  22. ↑ Уильям Генри Смит , Сицилия , стр. 243.
  23. ^ Диод. iv. 83; Дионис. я. 53.
  24. ^ Фукидид VI. 46.
  25. ^ Pol. II. 7.
  26. ^ Диод. iv. 83; Strabo vp 272; Цицерон в Верреме II. 8.
  27. ^ Тацит Энн. iv. 43; Светоний Клод. 25.
  28. ↑ Страбон, вп. 272.
  29. ^ Экхель , т. ip 208; Торремуцца, Чис. Sic. пл. 30.

Библиография [ править ]

  •  В эту статью включен текст из публикации, которая сейчас находится в общественном достоянии :  Smith, William , ed. (1854–1857). Словарь греческой и римской географии . Лондон: Джон Мюррей. Отсутствует или пусто |title=( справка )
  • Филигхедду, Паоло (2007), "Die Ortsnamen des Mittelmeerraums in der Phönizischen und Punischen Überlieferung", Ugarit-Forschungen: Internationales Jahrbuch für die Altertumskunde Syrien-Palästinas , Vol. 38, 2006, Мюнстер: Угарит Верлаг, стр. 149–266. (на немецком)
  • Голова, Барклай; и другие. (1911), "Zeugitana" , Historia Numorum (2-е изд.), Oxford: Clarendon Press, стр. 877–882.

Внешние ссылки [ править ]

  • Livius.org: Эрикс (Эриче)

Координаты : 38.0375 ° N 12.5875 ° E38 ° 02′15 ″ с.ш., 12 ° 35′15 ″ в.д. /  / 38.0375; 12,5875