Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

Люди элеме - одна из различных групп коренных народов , населяющих регион дельты реки Нигер на юге и юге Нигерии.

Местоположение [ править ]

Люди Элеме живут в десяти крупных городах, расположенных в районе местного самоуправления Элеме , штат Риверс , примерно в 20 км к востоку от Порт-Харкорта .

Это Акпаджо, Алето, Алеса, Алоде, Агбончия, Огале, Эбубу, Экпоро, Этео и Онне.

Общая территория, занимаемая элемеами, простирается примерно на 140 квадратных километров. [ необходима цитата ] Элеме ограничен на севере Обио Акпором и Ойигбо , на юге - Окрикой и Огу Боло , на востоке - Тай и западом - Окрикой и Порт-Харкорт .

Этническая принадлежность [ править ]

В ранних колониальных записях соседи ибо ошибочно называли Элеме Мболли. Название пришло от торговцев рабами Арочуку, которые использовали слова «Мболли Иче», что на языке Ибо означает «одна страна, которая отличается», для описания людей Элеме. Когда британские колонизирующие силы вошли в Элеме примерно в апреле 1898 года, их эскорт представил жителей Элеме британцам как народ Мболли. [1]

Лингвистически и этнографически Элеме - это особая этническая группа в Нигерии. Язык Элеме очень отличается, хотя фонетически звучит как Язык Огони, и это вызвало споры о том, является ли Элеме частью Огони. Тем не менее, Элеме политически представлен как одно из 6 королевств Огони.

"Включение элеме и, в меньшей степени, других королевств огони, на которых говорят отдельные и отдельные кланы на западной границе, как в пределах запаса Ибибио, предлагается только предварительно, а первое включено в основном из-за его истории с огони. " Том IX, стр. 96 [2]

Общество [ править ]

Элеме традиционно является аграрным обществом, где фермеры выезжают на фермы, расположенные вокруг деревень, хотя появление рабочих мест для белых воротничков и промышленная деятельность, происходящая в современном Элеме, имеют тенденцию менять парадигму.

Урожайные культуры включают ямс , маниоку , плоды масличной пальмы , рифленую тыкву и горький лист . В традиционном обществе элеме выращиваемые культуры в основном использовались для поддержания семьи (система сельского хозяйства, известная как натуральное хозяйство ), но каждая семья также обычно продавала излишки урожая на одном из городских рынков. Члены семьи, работавшие вне сельскохозяйственной отрасли, по-прежнему обрабатывали свою землю в качестве дополнительного дохода. Рабочими на фермах обычно были женщины и наемные рабочие. Тенденция, которая осталась типичной для сельскохозяйственных рабочих в Элеме. Мужчины иногда помогали своим женщинам заниматься сельским хозяйством.

Элеме состоит из двух районов: Нчиа и Одидо, где говорят на одном языке, но на разных диалектах. В результате браков и смешения оба диалекта постепенно слились. Хотя выходцы из одидо по-прежнему говорят на правильном диалекте. [3] На языке элеме означает «элеаме» (что означает «кто побеждает»).

Религия [ править ]

Христианство является доминирующей религией на юге Нигерии и широко распространено в Элеме. Первая церковь в Элеме была основана в историческом городе Алоде в 1910 году. Церковь известна как Англиканская церковь Святого Стефана, приход Алоде. Традиционные анимистические верования также поддерживаются немногими из населения, в том числе теми, кто считает себя христианами. [ необходима цитата ] Браки традиционно полигамны и обычно экзогамныкак с другими группами огони, так и с другими группами огони в дельте Нигера. Хотя введение христианства, несомненно, привело к увеличению числа моногамных браков в регионе, многоженство и христианство не исключают друг друга в некоторых семьях. [ необходима цитата ]

Язык [ править ]

Люди элеме говорят на языке элеме . Этот язык был внесен в список языков, находящихся под угрозой исчезновения в Нигерии. [4] Это связано с тем, что подавляющее большинство людей используют английский или пиджин в качестве основного средства общения. Было приложено много усилий, чтобы побудить людей говорить на элеме, включая публикацию книг на элеме и производство коротких комедийных видеороликов на элеме, известном как Ekâ Eleme Ré Pé (язык элеме не исчезнет).

Промышленная деятельность [ править ]

В районе Элеме сосредоточена тяжелая промышленность. Два крупных нефтеперерабатывающих завода , крупнейший завод по производству удобрений в Западной Африке, морской порт и множество других компаний, расположенных в Онне, таких как Panalpina , Intels , Dangote Cement , P&O, Federal Lighter Terminal, Federal Ocean Terminal, WACT и т. Д. Приватизированная нефтехимия (EPCL) теперь Indorama Eleme Petrochemicals limited ( IEPCL ), недавно построенная компания Indorama Eleme Fertilizer Company Limited (IEFCL). В одном LGA есть две компании по производству удобрений, а другие - в одном комплексе.

Социально-политическая система [ править ]

Элеме - это не просто территория, занятая родственными кланами в совместных отношениях, как это ошибочно представлено в некоторой литературе. Царством Элеме управляет король, известный как Онех Эх Элеме (Владелец Элеме). Под ним находятся главные правители каждого из двух основных кланов Онех Эх Нчиа (Владелец Нчиа) и Онех Эх Одидо (Владелец Одидо). Каждый клан делится на небольшие сообщества (а затем на области сообщества). Традиционный правитель каждой общины известен как Oneh Eh Eta (Хозяин города). Королем Элеме является Его Королевское Величество Эмер доктор Филип Осаро Обеле, Онех Эх Элеме XI [1] . Царство не передается по наследству, оно передается от сообщества к сообществу. Преемственность Верховных Правителей Элемов следующая.Акараолу Сиара, Эду Нгоя, Олуджи Окочи, Сака Онорви, Осаро Нгофа, Игве Огборова, Майкл Игве, Вальтер Гбуте Нгегве [5] [2] , Нгей АО Нгей [3] , Самуэль О Эджире и Его Королевское Величество король Филипп Обеле (правитель Элем) [4]

Экономика [ править ]

Элеме традиционно являются сельскохозяйственным обществом, рабочие выезжают на фермы, расположенные вокруг деревень. Урожайные культуры включают ямс, маниоку, плоды пальмового масла, тыкву с канавками и горький лист. Урожай в основном используется для содержания каждой семьи, но каждая семья также обычно торгует излишками урожая на одном из городских рынков. Даже если члены семьи работают не в сельском хозяйстве, они все равно обрабатывают свою землю в качестве дополнительного дохода. Рабочие на фермах - обычно женщины.

После открытия нефти в дельте Нигера в 1958 году в этом районе были построены нефтеперерабатывающие заводы и заводы по производству удобрений, что повысило роль промышленной экономики. Ближайший нефтеперерабатывающий завод находится в пределах мили от деревни Элеме, и предполагается, что на всей территории Огони используется около 100 скважин. Добыча нефти имела значительные политические и экологические последствия в дельте Нигера, поскольку загрязнение от национальной промышленности, основанной на землях огони, увеличивало кислотные дожди и ухудшало качество почвы, воды и воздуха.

Огони-ленд стала зоной большого политического интереса за последние 40 лет, поскольку разведка нефти, по оценкам, составляет около 65 процентов бюджетных доходов правительства Нигерии и 95 процентов всех валютных поступлений. [6] Последующий высокий уровень миграции на территорию Элеме других этнических групп в Нигерии оказал значительное влияние на общество Элеме. Присутствие неэлемов, надеющихся найти работу в химической промышленности, повлияло на социальную значимость культурной самобытности Элеме, вызывая обеспокоенность по поводу сохранения культурных обычаев Элеме и использования языка. Следовательно, язык Элеме стал одним из языков, находящихся под угрозой исчезновения в Нигерии.

Известные люди [ править ]

  • Его Королевское Величество Эмер (доктор) Филип Обеле (Правитель Элеме)
  • Архиепископ Игнатий Катти (англиканский)
  • Барристер Исаак Камалу (практикующий юрист / политик)
  • Пастор Симеон Иов Окочи (адвентист) [7]
  • Архиепископ Фрайдей Нватор (ТАПАК) [8]
  • Посол Оджи Н. Нгофа
  • Достопочтенный Барр. Принцесса Пэт. Адудуа, доктор философии
  • Главный доктор Нвоколу Димкпа Нте (Япония)

Заметки [ править ]

  1. ^ Ngofa OO (2006). Полная история Элеме. Freedom Press. Ибадан
  2. Перейти ↑ Talbot, Percy Amaury (1926). Народы Южной Нигерии. Том I - IX. Издательство Оксфордского университета.
  3. ^ Бонд, Оливер (2004) "Этнография Элема - Общество Элеме"
  4. ^ "Институт живых языков для языков, находящихся под угрозой исчезновения" . Архивировано из оригинала на 2007-12-13 . Проверено 19 сентября 2007 .
  5. ^ https://adaaji.com/hrh-emere-walter-gbute-ngegwe/
  6. ^ http://www.odci.gov
  7. ^ https://adaaji.com/pastor-simeon-job-okochi/
  8. ^ https://adaaji.com/archbishop-dr-friday-osaro-nwator-oon-jp/
  • А. Н. Осароэджии, (2005) Принятие решений без фокуса: проклятие развития в Нигерии