Элизабет Ланггессер (23 февраля 1899 - 25 июля 1950) была немецким писателем и учителем. Она известна лирическими стихами и романами. Ее рассказ Saisonbeginn , например, дает графическое человеческое изображение немецкой альпийской деревни 1930-х годов, в которой установлен знак, запрещающий въезд евреям.
Элизабет Ланггэссер | |
---|---|
Родившийся | |
Умер | 25 июля 1950 г. | (51 год)
Национальность | Немецкий |
Занятие | Писатель |
Партнер (ы) | Герман Хеллер |
Дети | Корделия Хеллер ( р. 1929) |
Ранний период жизни
В 1899 году Ланггессер родился в Альцай в католической семье среднего класса. В 1922 году Ланггессер стал школьным учителем. После романа с Германом Хеллером в 1929 году она родила внебрачную дочь Корделию. В результате она была уволена с должности учителя. [1]
Публикации во время Веймарской республики
С 1924 года Ланггессер публиковал стихи и обзоры. После потери работы учителем она посвятила себя литературной карьере. [1] Ее сочинения считались Naturmagie (природная магия), где магическое чувство разворачивается в царстве амбивалентной природы. Это движение было связано с писателями, которые публиковались в журнале Die Kolonne в период с 1929 по 1932 год. Другими членами литературного движения Naturmagie были Гюнтер Эйх , Хорст Ланге , Петер Хухель , Вильгельм Леманн и Оскар Лорке . [2]
Гонения в Третьем рейхе
Ланггессер стал членом Reichsschrifttumskammer (литературной палаты рейха). [3] В 1935 году Ланггессер женился на Вильгельме Хоффмане, и вместе у них родились три дочери. Ланггэссер была классифицирована как полуеврейка из-за еврейских родств со стороны ее отца в семье. [1] Она была исключена по расовому признаку из литературной палаты Рейха и обратилась к Гансу Хинкелю в августе 1937 года, а затем к Геббельсу в апреле 1938 года. В письмах апелляции она ссылается на чисто арийскую линию со стороны матери и указывает на критика ее литературного творчества еврейским писателем Альфредом Дёблином . [3] После ее смерти письма использовались в качестве доказательства готовности Ланггессер к компромиссу, обвинений в том, что она занималась политической проституцией, или были истолкованы как вмешательство гражданина Германии-католика, который еще не видел, куда движется фашистская Германия. [4]
В конечном итоге брак с Хоффманом спас Ланггессера от депортации. Однако ее дочь Корделия , отец которой был известным евреем, была депортирована в возрасте 15 лет. Корделия была депортирована в Терезиенштадт, а затем в Освенцим в 1944 году. Корделия выжила после обмена заключенными лагеря с немецкими заключенными в Швеции. [1]
Послевоенные годы
В первые послевоенные годы Ланггессер написал и опубликовал множество статей. Ее самые известные работы были опубликованы вскоре после войны. Она стала известна как автор книги « Внутренняя эмиграция», потому что оставалась в Германии во время нацистского правления, выступала против нацистской доктрины, но внешне не критиковала ее. Она продолжала писать до самой своей смерти 25 июля 1950 года. После ее смерти Ланггессер был посмертно награжден премией Георга Бюхнера в 1950 году [1].
Наследие
Как хорошо известная довоенная писательница, ставшая жертвой нацистских расовых законов, после своей смерти Ланггессер привлекла большое внимание общественности и ученых. Ее произведения нашли известность и читательскую аудиторию в послевоенный период. Менее заметными были ее письма, которые были опубликованы ее мужем после ее смерти в 1954 году под заголовком ... soviel berauschende Vergänglichkeit: Briefe 1926–1950 ( ... так много опьяняющей быстротечности: Письма 1926–1950 ). [5] Письма Ланггессер были переизданы ее внучкой Элизабет Хоффманн, дочерью Корделии, в 1990 году. [6] Письма дают представление о влиянии Нюрнбергских законов на ее семью и охватывают период с 1933 по 1945 год. [1]
У дочери Ланггессера Корделии было несколько детей от шведского протестанта, ставшего Корделией Эдвардсон . Она эмигрировала в Израиль в разгар войны Судного дня в 1973 году и написала жгучую автобиографию « Сгоревшее дитя ищет огня» . [7]
Смотрите также
Рекомендации
- ^ Б с д е е Joanne Sayner (2007). Женщины без прошлого ?: Немецкие автобиографические сочинения и фашизм . Родопы. п. 119. ISBN 978-90-420-2228-7.
- ^ Инго Роланд Стоер (2001). Немецкая литература двадцатого века: от эстетизма до постмодернизма . Бойделл и Брюэр. С. 214 . ISBN 978-1-57113-157-7.
- ^ а б Джоанн Сэйнер (2007). Женщины без прошлого ?: Немецкие автобиографические сочинения и фашизм . Родопы. п. 135. ISBN 978-90-420-2228-7.
- ^ Джоанн Сэйнер (2007). Женщины без прошлого ?: Немецкие автобиографические сочинения и фашизм . Родопы. п. 136. ISBN. 978-90-420-2228-7.
- ^ Джоанн Сэйнер (2007). Женщины без прошлого ?: Немецкие автобиографические сочинения и фашизм . Родопы. п. 13. ISBN 978-90-420-2228-7.
- ^ Джоанн Сэйнер (2007). Женщины без прошлого ?: Немецкие автобиографические сочинения и фашизм . Родопы. стр. 13 и 135. ISBN 978-90-420-2228-7.
- ^ Ланг, Берел, изд. (1989). Письмо и Холокост . вклад Рауля Хильберга. Нью-Йорк: Холмс и Мейер. ISBN 0-8419-1185-1.