Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

«Империя» - это книгафилософов -постмарксистов Майкла Хардта и Антонио Негри . Написанная в середине 1990-х, она была опубликована в 2000 году и быстро превзошла все ожидания как академическая работа. [1]

Резюме [ править ]

В целом Хардт и Негри теоретизируют продолжающийся переход от «современного» феномена империализма , сосредоточенного на отдельных национальных государствах , к возникающей постмодернистской конструкции, созданной правящими силами, которую авторы называют «Империей» (заглавная буква выделяется) с разными формами ведения войны:

... согласно Империи Хардта и Негри , рост Империи - это конец национального конфликта, «враг», кем бы он ни был, больше не может быть идеологическим или национальным. Врага теперь следует понимать как своего рода преступника, как человека, который представляет угрозу не политической системе или нации, а закону. Это враг как террорист ... В «новом порядке, охватывающем все пространство ... цивилизации», где конфликт между народами стал неактуальным, «враг» одновременно «банализируется» (превращается в объект рутинных полицейских репрессий) и абсолютизированы (как Враг, абсолютная угроза этическому порядку » [2] ) [3].

Хардт и Негри разрабатывают множество идей, касающихся конституций, глобальной войны и классов. Следовательно, Империя состоит из монархии (США и G8 , а также международных организаций, таких как НАТО , Международный валютный фонд или Всемирная торговая организация ), олигархии ( транснациональных корпораций и других национальных государств) и демократии. (различные неправительственные организации и Организация Объединенных Наций). Часть анализа книги посвящена «воображению сопротивления», но «суть Империи в том, что она тоже является« тотальной »и сопротивление ей может принимать только форму отрицания -« желание быть против » ". [4] Империя тотальна, но сохраняется экономическое неравенство , и, поскольку все идентичности стираются и заменяются универсальными, идентичность бедных сохраняется. [5]

История публикаций [ править ]

«Империя» была опубликована издательством Гарвардского университета в 2000 году в твердом переплете ( ISBN 0-674-25121-0 ) и в мягкой обложке ( ISBN 0-674-00671-2 ) на 478 страницах .  

Влияния [ править ]

Это описание пирамидальных уровней является точной копией описания Римского правительства Полибием , отсюда и название «Империя». Более того, кризис считается присущим Империи. Хардт и Негри также во многом обязаны анализу биополитики Мишеля Фуко [6] и философии Жиля Делёза . До Империи Негри был наиболее известен тем, что написал «Дикие аномалии» (1981), веху в исследованиях спинозизма, которую он написал в тюрьме. Таким образом, неудивительно, что на Империю также повлиял Спиноза .

Идеи, впервые представленные в « Империи» (особенно концепция множества , взятая у Спинозы), получили дальнейшее развитие в книгах « Множество: война и демократия в эпоху империи» 2004 г. и « Содружество» 2009 г. , которые также были написаны Хардтом и Негри.

Прием [ править ]

Империя вызвала важные интеллектуальные дебаты вокруг своих аргументов. Некоторые ученые сравнивают эволюцию мирового порядка с мировоззрением Хардта и Негри в « Империи» . [7] Книга посвящена ряду публикаций и дискуссий. [8] [9] Теоретический подход Хардта и Негри также сравнивался и противопоставлялся работам «школы глобального капитализма», авторы которых анализировали транснациональный капитализм и классовые отношения в глобальную эпоху. [10]

См. Также [ править ]

  • Автономный марксизм
  • Антиглобалистское движение
  • Tiqqun

Заметки [ править ]

  1. ^ Vulliamy, Ed (15 июля 2001). «Империя наносит ответный удар» . Наблюдатель . Проверено 6 апреля 2021 года .
  2. ^ Майкл Хардт и Антонио Негри, Империя (Кембридж, Массачусетс и Лондон, Англия: издательство Гарвардского университета, 2000), стр. 6.
  3. ^ Уолтер Бенн Майклс, Форма означающего: 1967 до конца истории (Princeton University Press, 2004), стр. 171-172.
  4. ^ Уолтер Бенн Майклс, Форма означающего: 1967 до конца истории (Princeton University Press, 2004), стр.173.
  5. ^ «Проблема, по их мнению, в том, что« постмодернистские авторы »пренебрегли той идентичностью, которая должна иметь наибольшее значение для тех, кто слева, той, которую мы всегда с нами:« Единственное нелокализуемое «общее имя» Чистая разница во всех эпохах - это разница между бедными »(156) ... только бедные, как говорят Хардт и Негри,« радикально живут настоящим и настоящим бытием »(157)». Уолтер Бенн Майклс, Форма означающего: 1967 год до конца истории (Princeton University Press, 2004), стр. 179-180.
  6. ^ Майклс, Уолтер Бенн (2004). Форма означающего: 1967 год до конца истории . Издательство Принстонского университета. п. 173. Действительно, именно неуместность политических убеждений или идей и их замена тем, что (думая следовать Фуко) Хардт и Негри называют «биополитическим», отмечают особый вклад дискурса терроризма, который мы могли бы в более общем смысле назвать дискурс глобализации.
  7. В качестве примера этих дебатов в академических кругах, взгляните на эту статью: Мехмет Акиф Окур, «Переосмысление империи после 11 сентября: к новому онтологическому образу мирового порядка», Perceptions , Journal of International Affairs, Volume XII, Winter 2007, стр 61-93. Дата обращения 13 мая 2013.
  8. ^ Пассавант, Пол; Дин, Джоди, ред. (2004). Новая одежда Империи . DOI : 10.4324 / 9780203644003 . ISBN 9781135950903.
  9. ^ Книга Элиа Zaru является попыткой обобщить научные дебаты после выхода Empire «La postmodernità ди«Империя»,» Mimesis Edizioni, 2018.
  10. Перейти ↑ Sprague, Jeb (2011). «Империя, глобальный капитализм и теория: переосмысление Хардта и Негри». Разнообразие социальных теорий . Современные перспективы социальной теории. С. 187–207. DOI : 10.1108 / S0278-1204 (2011) 0000029014 . ISBN 978-0-85724-821-3.

Ссылки [ править ]

  • Уолтер Бенн Майклс , Форма означающего: 1967 год до конца истории ( Princeton University Press , 2004), 224 страницы, ISBN 0-691-11872-8 . 

Внешние ссылки [ править ]

  • Полный текст Empire , angelfire.com
  • Полный текст Empire , libcom.org
  • Обзоры Hardt and Negri's Empire
  • Балакришнан, Гопал (сентябрь – октябрь 2000 г.). «Империя Хардта и Негри» . Новый левый обзор . Новый левый обзор. II (5). (рассмотрение)
  • Бык, Малькольм (4 октября 2001 г.). «Нельзя построить новое общество с помощью ножа Стэнли», London Review of Books , Vol. 23, № 19, страницы 3–7. Рассмотрение. Дата обращения 13 мая 2013.
  • Жижек, Славой (2011). «Переписали ли Майкл Хардт и Антонио Негри коммунистический манифест для XXI века?», Rethinking Marxism , No. 3/4 (2001). Дата обращения 13 мая 2013.
  • Фотопулос, Такис ; Гезерлис, Александрос (2002). «Империя Хардта и Негри: новый коммунистический манифест или реформистское приветствие неолиберальной глобализации?», « Демократия и природа: Международный журнал инклюзивной демократии» , Vol. 8, № 2 (июль 2002 г.). Дата обращения 13 мая 2013.
  • Ди Нардо, Пьетро (2003). «Империи не существует: критика идей Тони Негри», В защиту марксизма (15 января 2003 г.). Марксистская критика книги. Дата обращения 13 мая 2013.
  • Туркетто, Мария (2003). «Империя наносит ответный удар: о Хардте и Негри», Исторический материализм , том 11: 1 (2003), стр. 23–36. Марксистская критика Империи . Дата обращения 13 мая 2013.
  • Дин, Джоди; Пассавант, Пол (2011). «Новая одежда Империи: Чтение Хардта и Негри», Рутледж.
  • Криссо и Одотео (2003). «Варвары: беспорядочное восстание» (2003). Анархистская критика Империи . Дата обращения 13 мая 2013.
  • Жижек, Славой (2007). «Удары против Империи?», Lacan.com (2007). Дата обращения 13 мая 2013.
  • Окур, Мехмет Акиф (2007). «Переосмысление империи после 11 сентября: к новому онтологическому образу мирового порядка» , Perceptions, Journal of International Affairs, Том XII (зима 2007 г.), стр. 61–93. Дата обращения 13 мая 2013.
  • Спраг, Джеб (2011). «Империя, глобальный капитализм и теория: переосмысление Хардта и Негри», «Современные перспективы социальной теории», 2011, том. 29. С. 187-207.
  • Хардт, Майкл; Негри, Тони. Империя, двадцать лет спустя. New Left Review, Vol. 120 (2019).