En-teme-na 𒂗𒋼𒈨𒈾 | |
---|---|
Король Лагаша | |
Царствовать | c. 2400 г. до н.э. |
Предшественник | Энаннатум I |
Преемник | Энаннатум II [3] |
Династия | 1-я династия Лагаша |
Энтемена , также называемый Энметена ( шумерский : 𒂗𒋼𒈨𒈾 , EN-TE-ME-NA ), процветал в 2400 г. до н.э. [4] был сыном Эн-анна-тум I , и он восстановил власть Лагаша в Шумере . [5] Он победил Иль, царя Уммы , в территориальном конфликте, заключив союз с Лугал-кинише-дуду из Урука , преемником Эншакушанны , который находится в списке царей . Охраняющее божество шуло-Утул был его личным божеством. [6]По словам Джонса (2012), его правление длилось 29 лет. [7]
Территория [ править ]
Энтемена из Лагаша контролировала города южной Месопотамии, от Бадтибира до Урука :
«В то время Энтемена построил и реконструировал Е-муш, свой любимый храм, в Бадтибире, для бога Лугалемуша, (и) освободил жителей Урука, Ларсы и Бадтибира».
Договор о союзе [ править ]
Самый замечательный документ, в котором он упоминается, - это глиняный гвоздь, найденный в Гирсу и ознаменовывающий союз, который он заключил с Лугал-кинише-дуду из Урука , старейшее упоминание мирного договора между двумя королями, которое мы знаем: [11] [ 12]
1-я линия:
D inanna-ra / D lugal-e2-muš3-ra / en-mete-na / ensi2 / lagaški-ke4 / e2-muš3 e2 ki-ag2-ga2-ne-ne / mu-ne-du3 / KIBgunû mu-na-du11 / en-mete-na / lu2 e2-muš3 du3-a
2 - я строка:
D -ra-ni / dšul-utul12-am6 / u4-ba en-mete-na / ensi2 / lagaški / lugal-ki -ne2-eš2-du7-du7 / ensi2 / unuki-bi / nam-šeš e-ak1-я строка:
«Для Инанны / и Лугал-эмуш / Энметена / правителя / Лагаша / Е-муш, их любимый храм, / построил / и заказал (эти) глиняные гвозди для них. / Энметена, / кто построил E -muš, "
2-я строка:
" его личный бог / Шул-утул . / В то время Энметена, / правитель / Лагаша, / и Лугал-кинеш-дуду, / правитель / Урука, / установил братство ".- Договор о союзе между Энтеманой и Лугал-кинише-дуду. [12]
Еще один пример гвоздя в фундамент, посвященный Энтеменой, царем Лагаша, богу Бад-Тибиры, о мирном договоре между Лагашем и Уруком. Лувр .
Клинопись для "Энтемены" на гарвардском конусе.
Территориальный конфликт с королем Уммы Иль [ править ]
Энтемена вступил в территориальный конфликт с Иль, королем Уммы , как упоминается в «военной надписи» на его конусе в Лувре : [13]
"Он ( Иль, губернатор Уммы ) отводил воду из пограничного канала Нингирсу и пограничного канала Нанше (...). Когда из-за этих каналов Энметена, губернатор Лагаша, отправил послов в Ил, Ил , правитель Уммы, крадущий поля (и) злословящий, заявил: «Пограничный канал Нингирсу (и) пограничный канал Нанше - мои! Я перенесу пограничную дамбу из Антасуры в Эдимгалабзу!» Но Энлиль (и) Нинхурсанг не дали ему этого ». [13]
Иль был побежден Энтеменой, который обратился за помощью к Лугал-кинише-дуду из Урука , преемнику Эншакушанны , который находится в списке царей . [6]
Военная надпись Энтемены из Лагаша [ править ]
Конус основания Энтемены [ править ]
Фундаментальный конус Энтемены в отличном состоянии свидетельствует о начале войны между городами-государствами Лагаш и Умма во время раннего династического периода III, одного из самых ранних зарегистрированных пограничных конфликтов. (RIME 1.09.05.01). [14] Этот текст был начертан на небольшом глиняном конусе c. 2400 г. до н.э. (Лувр, ссылка AO 3004). Первый ряд клинописных знаков гласит: [14]
I.1–7 | 𒀭𒂗𒆤 𒈗 𒆳𒆳𒊏 𒀊𒁀 𒀭𒀭𒌷𒉈𒆤 𒅗 𒄀𒈾𒉌𒋫 𒀭𒊩𒌆𒄈𒋢 𒀭𒇋𒁉 𒆠 𒂊𒉈𒋩 |
д ен-лил 2 Lugal Кур-Кур-ра AB-ба digir-digir-ре 2 -ne-ке 4 ИНИМ ги-на-п-та д нин-гир 2 -su д Sara 2 -bi ки е-Ne- сюр | |
« Энлиль , царь всех земель, отец всех богов, своим твердым приказом установил границу между Нингирсу и Шарой ». | |
8–12 | 𒈨𒁲 𒈗𒆧𒆠𒆤 𒅗 𒀭𒅗𒁲𒈾𒋫 𒂠 𒃷 𒁉𒊏 𒆠𒁀 𒈾 𒉈𒆕 |
я-silim Lugal Kiš кий -Ка 4 ИНИТ д ištaran-на-ту ÉS 2 гана 2 будут 2 -ra ки-ба на би 2 -ru - | |
« Месилим , царь Киша , по приказу Иштарана измерил поле и поставил там стелу». | |
13–17 | 𒍑 𒉺𒋼𒋛 𒄑𒆵𒆠𒆤 𒉆 𒅗𒈠 𒋛𒀀𒋛𒀀𒂠 𒂊𒀝 |
энси нас 2 умма кий -Ка 4 Nam ИНИТ-ма Diri-Diri-С.Е. 3 е-ак | |
« Уш , правитель Уммы , поступил невыразимо». | |
18–21 | 𒈾𒆕𒀀𒁉 𒉌𒉻 𒂔 𒉢𒁓𒆷𒆠𒂠 𒉌𒁺 |
na-ru 2 -a-bi i 3 -pad edin lagaš ki -še 3 i 3 -g̃en | |
«Он вырвал эту стелу и двинулся к равнине Лагаша ». | |
22–27 | 𒀭𒊩𒌆𒄈𒋢 𒌨𒊕 𒀭𒂗𒆤𒇲𒆤 𒅗 𒋛𒁲𒉌𒋫 𒄑𒆵𒆠𒁕 𒁮𒄩𒊏 𒂊𒁕𒀝 |
d nin-g̃ir 2 -su ur-sag d en-lil 2 -la 2 -ke 4 inim si-sa 2 -ni-ta umma ki -da dam-a-ra e-da-ak | |
«Нингирсу, воин Энлиля, по его справедливому приказу вступил в войну с Уммой». | |
28–31 | 𒅗 𒀭𒂗𒆤𒇲𒋫 𒊓 𒌋 𒃲 𒉈𒌋 𒅖𒇯𒋺𒁉 𒂔𒈾𒆠 𒁀𒉌𒍑𒍑 |
inim d en-lil 2 -la 2 -ta sa šu 4 gal bi 2 -šu 4 SAḪAR.DU 6 .TAKA 4 -bi eden-na ki ba-ni-us 2 -us 2 | |
«По команде Энлиля он набросил на нее свою огромную боевую сеть и насыпал для нее курганы на равнине». | |
32–38 | 𒂍𒀭𒈾𒁺 𒉺𒋼𒋛 𒉢𒁓𒆷𒆠 𒉺𒄑𒉋𒂵 𒂗𒋼𒈨𒈾 𒉺𒋼𒋛 𒉢𒁓𒆷𒆠𒅗𒆤 |
е 2 -ан-на-тум 2 энси 2 лагаш ки па-бил 3 -га эн-мете-на энси 2 лагаш ки -ка-ке 4 | |
" Эаннатум , правитель Лагаша, дядя Энтемены, правитель Лагаша" | |
39–42 | 𒂗𒀉𒆗𒇷 𒉺𒋼𒋛 𒄑𒆵𒆠𒁕 𒆠 𒂊𒁕𒋩 |
ан-а 2 -kal-ль энси 2 умма ки -da ки е-да-сюр | |
«установил границу с Энакалле , правителем Уммы» |
Сетевой цилиндр Энтемены [ править ]
«Сетчатый цилиндр» Энтемены - это цилиндр особой конструкции с сетчатым рисунком на дне, который является вторым известным цилиндром, описывающим пограничный конфликт между Лагашем и Уммой. Содержимое идентично конусному цилиндру. [16] Он находится в Вавилонской коллекции Йельского университета . [17] [18]
Полный текст военной надписи Энтемены в Net Cylinder
Месилим Лугал Киш-ки ( 𒈨𒁲 𒈗 𒆧𒆠 ), « Месилим , царь Киша », на «Чистом цилиндре» Энтемены.
Статуя Энтемены [ править ]
В Энтемене находится одна из самых ранних статуй известного царя Месопотамии . Он изготовлен из диорита и имеет высоту 76 сантиметров. [19] Энтемена, хотя и является правителем города-государства Лагаша, носит типичное платье преданного: флисовую юбку каунаке с кисточкой на спине. [19] Он сложил руки у груди в типичной позе постоянного присутствия перед божеством. [19]
Статуя Энтемены отражает стиль, некоторые другие примеры которого известны из Месопотамии, такие как статуя Икун-Шамаша из Мари , статуя Энци из Дера или статуя Лугал-далу , голова которого все еще не повреждена. .
Статуя Энтемены имеет очень длинную клинопись сбоку (правая рука) и сзади. [2] Он включает имена и титулы Энтемены, а также упоминание « Энлиль (верховный шумерский бог) любит Энтемену». [19]
Статуя была размещена в Национальном музее Ирака . В мае 2003 года статуя была украдена во время вторжения в Ирак в 2003 году . Его нашли в Нью-Йорке и вернули в 2010 году. [4] [19]
Деталь, показывающая клинопись на правом плече статуи Энтемены
Деталь, показывающая клинопись на задней части верхней части туловища статуи Энтемены.
«Энтемена энси из Лагаша» ( 𒂗𒋼𒈨𒈾 𒑐𒋼𒋛 𒉢𒁓𒆷𒆠 ) на правом плече статуи Энтемены.
Серебряная ваза Энтемены [ править ]
Штатив из серебра освящены Энтеменами к своему богу теперь в Лувре . Фриз со львами, пожирающими горных козлов и оленей, вырезанный с большим художественным мастерством, проходит вокруг шеи, а герб Лагаша украшает шаровидную часть. Ваза является доказательством того высокого мастерства, которого уже достигло ювелирное искусство. Ваза с кальцитом, также посвященная Энтемене, была найдена в Ниппуре . Надпись на горлышке серебряной вазы гласит:
«Для Нингирса , ведущий воин Энлиля . Энтемена, в ENSI из Лагаша , которого Нанша выбрала в ее сердце, великий ENSI из Нингирса, сын Enannatum , энси Лагаш, сделали для Нингирса, король , который любил его , ваза из чистого серебра и камня (?), из которых Нингирс напитки, и привела ее к Нингирсу из Энинны, за его жизнь. в то время, Дуда была сангой из Нингирса .» [21] [22]
Клинопись на вазе Энтемены. [23]
Энтемена ваза с надписью. [24]
Мотив вазы Entemena с орлом Лагаша. [24]
Таблетки основы [ править ]
Известно несколько вотивных табличек на имя Энтемены. Обычно они записывают имя, титул и происхождение Энтемены, а также его достижения в создании храмов или религиозных образов. Таблички часто ассоциируются с «гвоздем в основании», на шумерском языке называемым темен («основание»), который вставлялся в землю под основание храмов вместе с табличками и подношениями, такими как украшения или небольшие статуэтки защитных божеств . [25] [26]
Надпись Энтемены Нингирсу : «... Энтемена, энси Лагаша, сын Энаннатума , энси Лагаша, внук Ур-Нанше , царь Лагаша…». [26]
Вотивная табличка Энтемены Нингирсу : «... Энтемена, энси Лагаша, сын Энаннатума , энси Лагаша, внук Ур-Нанше , царь Лагаша…».
Каменная табличка Энтемены с письменами. Пергамский музей .
Перфорированная пластина Дуду [ править ]
Другой артефакт, связанный с Энтеменой, - это мемориальная доска с именем Дуду, жреца Лагаша Нингирсу во времена Энтемены. [27] Дуду известен как жрец Лагаша при Энтемене из последней строки надписи на серебряной вазе Энтемены . [22] Пластина была сделана из битума , что является довольно отличительной особенностью, поскольку большинство таких пластин были сделаны из известняка или гипса . [27] На мемориальной доске изображены различные сцены: стоящий мужчина в каунаке.держит трость, отдыхающую корову и символ Лагаша: орел, держащий двух львов, хотя львы нехарактерно кусают орла за крылья. [27] Считается, что символическая волна внизу пластины символизирует поток воды. [27]
На нем начертан следующий текст: «Для Нингирсу из Энинну, Дуду, жрец Нингирсу ... принес [этот материал] и сделал из него подставку для булавы». [27] Точная функция мемориальной доски неизвестна: ее интерпретировали как держатель булавы, мемориальную доску, которую нужно прибить к стене храма, или дверное полотно. [27]
Орел, символ Лагаша, во времена Энтемены.
Отдыхающая корова
Другие артефакты [ править ]
Дверные розетки с именем Энтемены или мемориальная доска священника Дуду, связанная с Энтеменой в другой надписи, входят в число других известных артефактов, связанных с Энтеменой.
Деталь дверной розетки, на которой написано имя Энтемена. Vorderasiatisches Museum, Германия.
Таэль (дверное гнездо) Энтемены, с клинописью. музей Лувр
Энтемена Энси Лагашки , "Этемена, Энси Лагаша"
Шумерская богиня Нисаба, вписано имя Энтемены, ок. 2430 г. до н.э., из Ирака. Vorderasiatisches Museum, Германия
Голова стенда с письменами упоминает имя Энтемены, правителя Лагаша, ок. 2400 г. до н.э. Музей Сулеймании, Ирак
Ссылки [ править ]
Викискладе есть медиафайлы по теме Энтемены . |
- ^ Разграбление музея Ирака Багдад Утраченное наследие древней Месопотамии . 2005. с. 91.
- ^ a b "CDLI-Архивный просмотр" . cdli.ucla.edu .
- ^ Финеган, Джек (2019). Археологическая история древнего Ближнего Востока . Рутледж. п. 43. ISBN 978-0-429-72638-5.
- ^ a b «Сохраненная в США иракская королевская статуя направляется домой» . Бостон Глоуб . 7 сентября 2010 . Проверено 11 сентября 2010 .
Король Энтемена правил в 2400 году до нашей эры, когда территория современного Ирака была колыбелью цивилизации.
...
- Перейти ↑ Bertman, S. (2005). Справочник по жизни в Древней Месопотамии . Факты о файловой библиотеке всемирной истории. ОУП США. п. 84. ISBN 978-0-19-518364-1. Проверено 20 сентября 2018 года .
- ^ a b Джордан, Майкл (1993). Энциклопедия богов: более 2500 божеств мира . Интернет-архив. Нью-Йорк: факты в файле. С. 245 .
- ^ Джонс, CHW (2012). Древняя Вавилония . Издательство Кембриджского университета. п. 34. ISBN 978-1-107-60572-5.
- ^ Маэд, Тора (1981). «КОРОЛЬ КИСА» ДОСАРГОНИЧЕСКИМ ЛЕТОМ . Восток: отчеты Общества ближневосточных исследований в Японии, том 17. с. 13.
- ^ "CDLI-Архивный просмотр" . cdli.ucla.edu .
- ^ "CDLI-Found Texts" . cdli.ucla.edu .
- ^ Хейс, Уильям (1950). Хронология . Кембриджская древняя история. п. 51.
- ^ a b [1] Дина Рагаван, Клинописные тексты и фрагменты в Гарвардском художественном музее / Музей Артура М. Саклера, Cuneiform Digital Library Journal, vol. 2010: 1, ISSN 1540-8779
- ^ а б Саллабергер, Вальтер; Шракамп, Инго (2015). История и филология (PDF) . Вальтер Саллабергер и Инго Шракамп (редакторы), Brepols. С. 77–78. ISBN 978-2-503-53494-7.
- ^ a b c "Тексты, найденные CDLI" . cdli.ucla.edu . Проверено 12 марта 2018 .
- ^ "Конус Энметены, царя Лагаша" . 2020.
- ^ a b "CDLI-Архивный просмотр" . cdli.ucla.edu .
- ^ Nies, Джеймс Б. (1916). «Сетевой цилиндр Энтемены». Журнал Американского восточного общества . 36 : 137–139. DOI : 10.2307 / 592673 . ISSN 0003-0279 . JSTOR 592673 .
- ^ "Сетевой цилиндр" Энтемены (Йельский вавилонский сборник), старейшего известного мирного договора, среди санкций против возможного нарушителя договора есть угроза того, что бог Нингирсу забросит свою великую сеть на виновника "в Папе, Марвин Х. (1965). Якорная библейская работа . п. 131.
- ^ a b c d e Полк, Милбри; Шустер, Анджела MH (2005). Разграбление музея Ирака в Багдаде: утерянное наследие древней Месопотамии . Гарри Н. Абрамс. п. 91. ISBN 978-0-8109-5872-2.
- ↑ Перевод: Kramer, Samuel Noah (1971). Шумеры: их история, культура и характер . Издательство Чикагского университета. п. 316. ISBN. 978-0-226-45238-8.
- Перейти ↑ Kramer, Samuel Noah (1971). Шумеры: их история, культура и характер . Издательство Чикагского университета. п. 316. ISBN. 978-0-226-45238-8.
- ^ a b Крамер, Самуэль Ноа (1971). Шумеры: их история, культура и характер . Издательство Чикагского университета. п. 316. ISBN. 978-0-226-45238-8.
- ↑ Перевод: Kramer, Samuel Noah (1971). Шумеры: их история, культура и характер . Издательство Чикагского университета. п. 316. ISBN. 978-0-226-45238-8.
- ^ a b Памятники и опубликованные воспоминания Академии надписей и художественной литературы . Париж: Э. Леру. 1894. С. 26–27.
- ^ Томас, Ариана; Поттс, Тимоти (2020). Месопотамия: начало цивилизации . Публикации Getty. п. 52. ISBN 978-1-60606-649-2.
- ^ а б де Сарцек, Э. (1892). "Deux Tablettes Archaïques de Tello". Revue d'Assyriologie et d'archéologie orientale . 2 (4): 146–149. ISSN 0373-6032 . JSTOR 23284262 .
- ^ a b c d e f "Перфорированная доска Дуду" . Лувр .
Королевские титулы | ||
---|---|---|
Предшественник Enannatum | Король Лагаша ок. 25 век до н.э. | Преемник Enannatum II |
vтеПравители Древнего Ближнего Востока | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
|