Урук в 2008 году | |
Место расположения | Аль-Варка , мухафаза Мутанна , Ирак |
---|---|
Область, край | Месопотамия |
Координаты | 31 ° 19′27 ″ с.ш. 45 ° 38′14 ″ в.д. / 31,32417 ° с.ш. 45,63722 ° в.д. Координаты: 31 ° 19′27 ″ с.ш., 45 ° 38′14 ″ в.д. / 31,32417 ° с.ш. 45,63722 ° в.д. |
Тип | Урегулирование |
Площадь | 6 км 2 (2,3 квадратных миль) |
История | |
Основан | 4 тысячелетие до нашей эры |
Заброшенный | Приблизительно 700 г. н.э. |
Периоды | Период уруков до раннего средневековья |
Примечания к сайту | |
Официальное название | Археологический город Урук |
Часть | Ахвар Южного Ирака |
Критерии | Смешанные: (iii) (v) (ix) (x) |
Ссылка | 1481-005 |
Надпись | 2016 (40-я сессия ) |
Площадь | 541 га (2,09 кв. Миль) |
Буферная зона | 292 га (1,13 кв. Миль) |
Урук ( / ʊ г ʊ к / ; [1] Шумерский : Клинопись: 𒀕𒆠 , unug ки , [2] аккадское : 𒌷𒀕 или 𒌷𒀔 Урук ( URU UNUG ); арабский : وركاء или أوروك , Warkā' или Auruk ; сирийский : ܐܘܿܪܘܿܟ , «Урук ; иврит : אֶרֶךְ 'Éreḵ ; древнегреческий :Ὀρχόη , латинизированный : Orkhóē , Ὀρέχ Orékh , Ὠρύγεια rúgeia ) был древним городом Шумера (а затем и Вавилонии ), расположенного к востоку от нынешнего русла реки Евфрат на высохшем древнем канале Евфрата в 30 км (19 миль). к востоку от современного Самавы , Аль-Мутханна , Ирак . [3]
Урук - типичное место для периода Уруков . Урук играл ведущую роль в ранней урбанизации в Шумере в середине четвёртого тысячелетия до нашей эры. К заключительной фазе периода Урук около 3100 г. до н.э. в городе могло проживать 40 000 жителей [4], из которых 80 000-90 000 человек жили в его окрестностях [5], что делало его крупнейшим городским районом в мире в то время. Легендарный царь Гильгамеш , согласно хронологии, представленной в Шумерском списке царей (далее SKL), правил Уруком в 27 веке до нашей эры. Город потерял свое первостепенное значение около 2000 г. до н.э. в контексте борьбы Вавилонии против Элама., но он оставался заселенным на протяжении всего периода Селевкидов (312–63 гг. до н.э.) и Парфян (227–224 г. до н.э.), пока не был окончательно заброшен незадолго до или после исламского завоевания 633–638 гг.
Уильям Кеннетт Лофтус посетил место Урука в 1849 году, определив его как «Эрех», известный как «второй город Нимрода », и руководил первыми раскопками с 1850 по 1854 год [6].
Арабское название современной страны аль-ʿIrāq не может происходить от имени Uruk , но заимствовано через среднеперсидский ( Erāq ), а затем арамейский 'yrg [7] . [8]
Известность [ править ]
В мифах и литературе Урук был известен как столица Гильгамеша , героя эпоса о Гильгамеше . Также считается, что Урук - это библейский Эрех ( Бытие 10:10), второй город, основанный Нимродом в Сеннаре . [9]
Период Уруков [ править ]
Помимо того, что он был одним из первых городов, Урук был главной силой урбанизации и формирования государства в период Урука, или «экспансии Урука» (4000–3200 до н.э.). За этот 800-летний период произошел сдвиг от небольших сельскохозяйственных деревень к более крупным городским центрам с постоянной бюрократией, вооруженными силами и стратифицированным обществом. Хотя другие поселения сосуществовали с Уруком, они обычно составляли около 10 гектаров, в то время как Урук был значительно больше и сложнее. Культура периода Урук, экспортированная шумерскими торговцами и колонистами, оказала влияние на все окружающие народы, которые постепенно развили свои собственные сопоставимые, конкурирующие экономики и культуры. В конце концов, Урук не мог поддерживать контроль на расстоянии над такими колониями, как Телль-Брак. военной силой.
Географические факторы [ править ]
Географические факторы поддерживают беспрецедентный рост Урука. Город был расположен в южной части Месопотамии, древнем месте цивилизации, на реке Евфрат . Благодаря постепенному и возможному одомашниванию местных зерновых из предгорья Загроса и обширным методам орошения в этом районе поддерживалось огромное разнообразие съедобной растительности. Это одомашнивание зерна и его близость к рекам позволили Уруку относительно легко стать крупнейшим шумерским поселением как по населению, так и по площади. [10]
Излишки сельского хозяйства Урука и большая база населения способствовали таким процессам, как торговля, специализация ремесел и развитие письма ; письменность, возможно, возникла в Уруке около 3300 г. до н.э. [11] Данные раскопок, такие как обширная керамика и самые ранние известные письменные таблички, подтверждают эти события. Раскопки Урука очень сложны, потому что старые здания были переработаны в новые, что стирает слои разных исторических периодов. Самый верхний слой, скорее всего, возник в период Джемдет Наср (3100–2900 гг. До н.э.) и построен на структурах более ранних периодов, относящихся к периоду Убайд .
История [ править ]
Согласно SKL , Урук был основан королем Энмеркаром . Хотя в списке царей упоминается царь Эанны до него, в эпосе Энмеркар и повелитель Аратты рассказывается, что Энмеркар построил Дом Небес (шумерский: e 2 -anna ; клинопись: 𒂍𒀭 E 2 .AN) для богини Инанны в район Эанна в Уруке. В « Эпосе о Гильгамеше» Гильгамеш строит городскую стену вокруг Урука и является царем города.
Урук прошел несколько фаз роста, от периода раннего урука (4000–3500 до н.э.) до периода позднего урука (3500–3100 до н.э.). [3] Город образовался в результате слияния двух меньших поселений Убайд . Храмовые комплексы в их основе стали районом Эанна и районом Ану, посвященным Инанне и Ану , соответственно. [3] Район Ану изначально назывался «Куллаба» (Кулаб или Унуг-Кулаба) до слияния с районом Эанна. Куллаба датируется периодом Эридукогда это был один из старейших и важнейших городов Шумера. Существуют разные интерпретации предназначения храмов. Однако обычно считается, что они были объединяющей чертой города. Также кажется очевидным, что храмы выполняли как важную религиозную, так и государственную функцию. Сохранившийся храмовый архив нововавилонского периода документирует социальную функцию храма как центра перераспределения.
Район Эанна состоял из нескольких зданий с помещениями для мастерских и был отгорожен от города стеной. В отличие от этого, район Ану был построен на террасе с храмом наверху. Совершенно очевидно, что Эанна была посвящена Инанне с самого раннего периода Урука на протяжении всей истории города. [12] Остальная часть города состояла из типичных дворовых домов, сгруппированных по профессиям жителей в районах вокруг Эанна и Ану. Урук был чрезвычайно хорошо пронизан системой каналов, которая была описана как « Венеция в пустыне». [13] Эта система каналов протекала по всему городу, соединяя его с морской торговлей на древней реке Евфрат, а также с окружающим сельскохозяйственным поясом.
Первоначальный город Урук располагался к юго-западу от древней реки Евфрат, ныне высохшей. В настоящее время город Варка находится к северо-востоку от современной реки Евфрат. Изменение положения было вызвано сдвигом Евфрата в какой-то момент истории и, возможно, способствовало упадку Урука.
Археологические уровни Урука [ править ]
Археологи обнаружили несколько городов Урука, построенных друг на друге в хронологическом порядке. [14]
- Урук XVIII период Эриду (около 5000 г. до н.э.); основание Урука
- Урук XVIII-XVI Поздний убайдский период (4800–4200 до н.э.)
- Урук XVI-X Ранний период уруков (4000–3800 до н.э.)
- Урук IX-VI период Среднего Урука (3800–3400 до н.э.)
- Урук V-IV Поздний период уруков (3400–3100 гг. До н.э.); Построены самые ранние монументальные храмы района Эанна.
- Период Урука III Джемдет Насра (3100–2900 гг. До н.э.); Построена 9-километровая городская стена.
- Урук II
- Урук I
Ануский район [ править ]
Большой район Ану старше района Эанна; тем не менее, здесь было найдено несколько остатков письменности. В отличие от района Эанна, район Ану состоит из единственной массивной террасы Ану Зиккурат , посвященной шумерскому богу неба Ан . Когда-то в период Урука III на вершине зиккурата был построен массивный Белый Храм. Под северо-западным краем зиккурата была обнаружена постройка периода Урук VI, Каменный Храм.
Каменный храм был построен из известняка и битума на подиуме из утрамбованной земли и оштукатурен известковым раствором. Сам подиум был построен на плетеной тростниковой циновке под названием гипару , слово, которое первоначально относилось к тростниковой циновке, ритуально использовавшейся в качестве брачного ложа, но приобрело значение источника изобилия, которое излучалось вверх в структуру. [16] Структура Каменного Храма развивает некоторые мифологические концепции из « Энума Элиш» , возможно, включая обряды возлияния, на которые указывают каналы, резервуары и сосуды, найденные там. Структура была ритуально разрушена, покрыта чередующимися слоями глины и камня, затем раскопана и через некоторое время заполнена раствором.
Зиккурат Ану начался с массивного кургана, увенчанного целлой в период Урука (около 4000 г. до н.э.), и был расширен за счет 14 этапов строительства. Эти фазы были обозначены от L до A 3 ( L иногда называют X ). [17] На самой ранней фазе использовались архитектурные особенности, аналогичные культурам PPNA в Анатолии : однокамерная целла с тераццо- полом, под которым букраниябыли найдены. На этапе E, соответствующем периоду Урука III (около 3000 г. до н.э.), был построен Белый Храм. Белый храм можно было увидеть с большого расстояния через равнину Шумера, так как он был возвышен на 21 метр и был покрыт гипсовой штукатуркой, которая отражала солнечный свет, как зеркало. По этой причине считается, что Белый Храм является символом политической власти Урука в то время. [ необходима цитата ] В дополнение к этому храму у Ану Зикгурата была монументальная вымощенная известняком лестница, которая использовалась в религиозных процессиях. Для осушения зиккурата использовался желоб, идущий параллельно лестнице.
Район Эанна [ править ]
Район Эанна имеет историческое значение, так как в период VI-IV Уруков здесь возникла как письменность, так и монументальная общественная архитектура. Сочетание этих двух событий делает Эанна, возможно, первым настоящим городом и цивилизацией в истории человечества. Эанна периода IVa содержит самые ранние образцы клинописи и, возможно, самые ранние письменности в истории. Хотя некоторые из этих клинописных табличек были расшифрованы, трудности с раскопками затруднили понимание цели, а иногда даже структуры многих зданий.
Первое здание Эанны , Храм Каменного Конуса (Мозаичный Храм), было построено в период VI над существовавшим ранее храмом Убайд и окружено известняковой стеной с сложной системой контрфорсов . Храм каменного конуса, названный в честь мозаики из цветных каменных конусов, вбитых в фасад из сырцового кирпича , может быть самым ранним водным культом в Месопотамии. Он был ритуально снесен в период Урука IVb, а его содержимое захоронено в здании Римхена.
В следующий период, Урук V, примерно в 100 м к востоку от храма из каменного конуса, храм из известняка был построен на 2-метровом подиуме из утрамбованной земли над ранее существовавшим храмом Убайд, который, как и храм из каменного конуса, представляет собой продолжение. убайдской культуры. Тем не менее, Храм из известняка был беспрецедентным по своим размерам и использованию камня, что явно отличалось от традиционной архитектуры Убайд. Камень добывали на обнажении в Омейяде примерно в 60 км к востоку от Урука. Неясно, был ли построен весь храм из этого известняка или только фундамент.. Известняковый храм, вероятно, является первым храмом Инанны, но это невозможно узнать с уверенностью. Как и храм Каменного конуса, храм из известняка был покрыт мозаикой из конусов. Оба этих храма имели форму прямоугольника с углами, выровненными по сторонам света, центральный зал, окруженный вдоль длинной оси, с двумя меньшими залами, и фасады с подкреплениями; прототип всей архитектурной типологии будущих месопотамских храмов .
Между этими двумя монументальными сооружениями был построен комплекс зданий (называемых AC, EK, Riemchen, Cone-Mosaic), дворов и стен во время Эанны IVb. Эти здания были построены во время большого расширения Урука, когда город вырос до 250 гектаров и установил междугороднюю торговлю, и являются продолжением архитектуры предыдущего периода. Здание Riemchen, названное в честь кирпичной формы размером 16 × 16 см под названием Riemchen.По мнению немцев, это памятник с ритуальным огнем, который продолжался гореть в центре Храма Каменного Конуса после его разрушения. По этой причине период Урука IV представляет собой переориентацию веры и культуры. Фасад этого памятника, возможно, был покрыт геометрическими и фигурными фресками. Кирпичи Римхена, впервые использованные в этом храме, были использованы для строительства всех зданий Эанна периода Урук IV. Использование цветных конусов в качестве фасадной отделки также было широко развито, возможно, наиболее эффективно в Храме с конической мозаикой. Состоящий из трех частей: Храм N, Зал с круглыми колоннами и Конусно-мозаичный двор, этот храм был самым монументальным сооружением Эанны в то время. Все они были ритуально уничтожены, а весь район Эанна был перестроен в период IVa в еще более масштабных масштабах.
Во время Эанны IVa Храм из известняка был снесен, а Красный Храм построен на его фундаменте. Накопленные обломки зданий Урук IVb были сформированы в террасу , L-образную террасу, на которой были построены здания C, D, M, Большой зал и Колонный зал. Здание E изначально задумывалось как дворец, но позже оказалось, что это общественное здание. Также в период IV был построен Большой двор - затонувший двор, окруженный двумя ярусами скамеек, покрытых мозаикой из конусов. Небольшой акведук впадает в Большой двор, который, возможно, когда-то орошал сад. Впечатляющие здания этого периода были построены, когда Урук достиг своего зенита и расширился до 600 гектаров. Все здания Эанна IVa были разрушены когда-то в Уруке III по неясным причинам.
Архитектура Эанны в период III сильно отличалась от того, что ей предшествовало. Комплекс монументальных храмов был заменен банями вокруг Большого двора и лабиринтом здания из утрамбованной земли. Этот период соответствует раннему династическому Шумеру около 2900 г. до н.э., времени великих социальных потрясений, когда господство Урука затмили конкурирующие города-государства . Крепость -кака архитектура этого времени является отражением этой суматохи. Храм Инанны продолжал функционировать в это время в новой форме и под новым названием «Дом Инанны в Уруке» (шумерское: e 2 - d inanna unu ki -ga). Местоположение этой структуры в настоящее время неизвестно. [12]
Урук в поздней античности [ править ]
Хотя это был процветающий город в раннем династическом Шумере, особенно раннем династическом II, Урук в конечном итоге был присоединен к Аккадской империи и пришел в упадок. Позже, в неошумерский период, Урук возродился как крупный экономический и культурный центр под властью Ура . Район Эанна был восстановлен в рамках масштабной программы строительства, которая включала строительство нового храма Инанны. Этот храм включен зиккурат , тем «Дом Вселенной» (Cuneiform: E 2 . SAR.A ) к северо - востоку от периода Урук Эанна руины.
Зиккурат также упоминается как Ур-Намму Зиккурат в честь своего строителя Ур-Намму . После краха Ура (около 2000 г. до н.э.) Урук пришел в упадок примерно до 850 г. до н.э., когда Неоассирийская империя аннексировала его в качестве столицы провинции. При неоассирийцах и нововавилонян Урук восстановил большую часть былой славы. К 250 г. до н.э. к северо-востоку от района Ану периода Урук был добавлен новый храмовый комплекс «Главный храм» (аккадский: Bīt Reš ). BIT Res вместе с Эсагилы был одним из двух главных центров нововавилонской астрономии . Все храмы и каналы были снова восстановлены при Набополассаре.. В это время Урук был разделен на пять основных районов: Храм Адад , Королевский сад, Ворота Иштар, Храм Лугалирра и районы Шамашских ворот. [19]
Урук, известный грекам как Орча (Ὄρχα), продолжал процветать при Империи Селевкидов . В то время Урук был городом с площадью 300 гектаров и населением около 40 000 человек. [19] [20] [21] В 200 г. до н.э. «Великое святилище» (клинопись: E 2 .IRI 12 .GAL, шумерский: eš-gal) Иштар было добавлено между районами Ану и Эанна. Зиккурат храма Ану, который был перестроен в этот период, был самым большим из когда-либо построенных в Месопотамии. [21] Когда Селевкиды уступили Месопотамию парфянамв 141 г. до н.э. Урук снова вошел в период упадка, из которого он так и не оправился. Упадок Урука, возможно, был частично вызван сдвигом реки Евфрат. К 300 году нашей эры Урук был в основном заброшен, но там поселилась группа мандеев [22], а к 700 году нашей эры он был полностью заброшен.
Политическая история [ править ]
"В Уруке, на юге Месопотамии, шумерская цивилизация, похоже, достигла своего творческого пика. Это неоднократно указывается в ссылках на этот город в религиозных и, особенно, в литературных текстах, включая тексты мифологического содержания; историческая традиция в сохраненном виде в шумерском списке царей это подтверждает. Из Урука центр политической тяжести, кажется, переместился в Ур ».
—Оппенгейм [26]
Урук сыграл очень важную роль в политической истории Шумера. Начиная с периода Раннего Урука, город властвовал над близлежащими поселениями. В то время (около 3800 г. до н.э.) существовало два центра площадью 20 гектаров: Урук на юге и Ниппур на севере, окруженные гораздо меньшими поселениями площадью 10 гектаров. [27] Позже, в период позднего урука, сфера его влияния распространилась на весь Шумер и за его пределы до внешних колоний в верхней Месопотамии и Сирии. Урук играл важную роль в национальной борьбе шумеров против эламитов до 2004 г. до н.э., в которой он сильно пострадал; Воспоминания о некоторых из этих конфликтов воплощены в эпосе Гильгамеша в литературной и придворной форме.
Записанная хронология правителей Урука включает как мифологические, так и исторические персонажи пяти династий. Как и в остальной части Шумера, власть постепенно переходила от храма к дворцу. Правители раннединастического периода контролировали Урук, а иногда и весь Шумер. В мифе царский сан был понижен с небес до Эриду, затем последовательно проходил через пять городов до потопа, завершившего период Уруков. Впоследствии царская власть перешла к Кишу в начале раннединастического периода, что соответствует началу раннего бронзового века.в Шумере. В период ранней династии I (2900–2800 гг. До н.э.) Урук теоретически находился под контролем Киша. Этот период иногда называют Золотым веком. В период ранней династии II (2800–2600 до н.э.) Урук снова был доминирующим городом, осуществлявшим контроль над Шумером. Этот период - время Первой династии Уруков, иногда называемой героической эпохой. Однако к периоду ранней династии IIIa (2600–2500 до н. Э.) Урук утратил свою власть, на этот раз Уру. Этот период, соответствующий III раннему бронзовому веку, является концом Первой династии Уруков. В период ранней династии IIIb (2500–2334 гг. До н.э.), также называемый предсаргоническим периодом (имеется в виду Саргон Аккадский [28] ), Урук продолжал править Уром.
Ранние династические, аккадские и неошумерские правители Урука [ править ]
Династические категоризации следует считать произвольными, поскольку они известны только из SKL, что имеет сомнительную историческую точность; [30] [31] организация может быть аналогична организации Манефона . Следующий список не следует считать полным.
Доисторический | Царствовать | Примечания | ||
---|---|---|---|---|
Короли-жрецы | ок. 4000–3400 гг. до н. э. | Различные долувианские короли-жрецы Урука представлены в рельефах, статуях или цилиндрах, но их имена неизвестны. | ||
1-я династия Уруков | Царствовать | Примечания | ||
Меш-ки-анг-гашер | ок. 3400–3100 до н. э. ( поздний Урук ) | сын бога Уту и основатель Урука, получивший царство от 1-й династии Киша | ||
Энмеркар | c. 3400–3100 гг. До н. Э. | Возглавил штурм города Аррата | ||
Лугальбанда | c. 3400–3100 гг. До н. Э. | Солдат в армии Энмеркара | ||
Думузид, Рыбак | ок. 2900–2700 до н. э. ( EDI ) | Побежденные силы вторжения во главе с Гудамом | ||
Гильгамеш | ок. 2900–2700 до н. э. ( EDI ) | Построил стены Урука и победил Агу Киша | ||
Ур- Нунгал Удул-калама Ла-ба'шум Эн-нун-тарах-ана Меш -хе Мелем-ана Лугал-китун | ок. 2900–2700 до н. э. | Об этих правителях мало что известно; существование большинства из них не подтверждено. | ||
2-я династия Уруков | Царствовать | Примечания | ||
Lugalnamniršumma | ок. 2500 г. до н. э. [32] | |||
Лугалсиляси | около 2450 г. до н.э. | Нападал на Гирсу десять раз [33] | ||
Urzage | около 2400 г. до н.э. [32] | |||
Лугал-кинише-дуду | около 2400 г. до н.э. | Король Урука и Ура | ||
Лугал-кисал-си | около 2400 г. до н.э. | Король Урука и Ура | ||
Эншакушанна | ок. 2350 г. до н.э. | Установил царскую власть над большей частью Шумера; его королевство было захвачено Лугальзагеси | ||
3-я династия Уруков | Царствовать | Примечания | ||
Лугальзагеси | ок. 2350 г. до н.э. | Родом из Уммы , он сделал Урук своей новой столицей после завоевания всего Шумера. | ||
4-я династия Уруков | Царствовать | Примечания | ||
Ур-нигин Ур-гигир Куда Пузур-или | 22 век до н.э. | Служил энси Урука в Аккадской империи | ||
5-я династия Уруков | Хронология | Примечания | ||
Уту-хенгал | ок. 2119-2112 гг. до н. э. | Энси Урука , который опрокинул Гутьяны и кратко правили Шумер , пока он не сменил Ур-Намму в Уре , завершив таким образом окончательный шумерской династии Урука. |
В 2009 году две разные копии надписи были представлены как свидетельство правителя Урука 19 века до н.э. по имени Нарам-син [34]
Урук продолжал оставаться княжеством Ура, Вавилона, а затем Ахеменидов, Селевкидов и Парфянской империи. Он пользовался краткими периодами независимости в период Исин-Ларса при таких королях, как (возможно) Икун-пи-Иштар (около 1800 г. до н.э.), Сын-кашид , его сын Син-ирибам, его сын Син-гамиль, Илум- Гамиль, брат Сын-гамиля , Этеи, Анама, Эр-нэ-нэ, который был побежден Рим-Сином I из Ларсы в 14 году своей жизни (ок. 1740 г. до н.э.), Рим-Анумом и Наби-илишу. [35] Город был окончательно разрушен арабским вторжением в Месопотамию и заброшен c. 700 г. н.э.
Архитектура [ править ]
В Уруке находятся первые монументальные сооружения в истории архитектуры. Большая часть ближневосточной архитектуры уходит своими корнями в эти прототипы зданий. Структуры Урука цитируются в двух разных соглашениях об именах, одно на немецком языке из первоначальной экспедиции, и его английский перевод. Стратиграфия участка сложна, и поэтому большая часть датировки оспаривается. В целом, структуры следуют двум основным типологиям шумерской архитектуры : трехчастной с 3 параллельными залами и Т-образной формы также с тремя залами, но центральный простирается на два перпендикулярных отсека на одном конце. В следующей таблице приведены основные архитектурные особенности районов Эанна и Ану. [36] Храм N, Конусно-мозаичный двор и Зал с круглыми колоннами часто называют единой структурой; Конусно-мозаичный храм.
Район Эанна: 4000–2000 гг. До н.э. | ||||||
---|---|---|---|---|---|---|
Название структуры | Немецкое имя | Период | Типология | Материал | Площадь в м 2 | |
Храм Каменного Конуса | Steinstifttempel | Урук VI | Т-образный | Известняк и битум | Икс | |
Храм из известняка | Kalksteintempel | Урук V | Т-образный | Известняк и битум | 2373 | |
Дом Риемхен | Riemchengebäude | Урук IVb | уникальный | Кирпичный кирпич | Икс | |
Конусно-мозаичный храм | Stiftmosaikgebäude | Урук IVb | уникальный | Икс | Икс | |
Храм А | Gebäude A | Урук IVb | Трехсторонний | Кирпичный кирпич | 738 | |
Храм B | Gebäude B | Урук IVb | Трехсторонний | Кирпичный кирпич | 338 | |
Храм C | Gebäude C | Урук IVb | Т-образный | Кирпичный кирпич | 1314 | |
Храм / Дворец E | Gebäude E | Урук IVb | уникальный | Кирпичный кирпич | 2905 | |
Храм F | Gebäude F | Урук IVb | Т-образный | Кирпичный кирпич | 465 | |
Храм G | Gebäude G | Урук IVb | Т-образный | Кирпичный кирпич | 734 | |
Темпл H | Gebäude H | Урук IVb | Т-образный | Кирпичный кирпич | 628 | |
Храм D | Gebäude D | Урук IVa | Т-образный | Кирпичный кирпич | 2596 | |
Комната I | Gebäude I | Урук V | Икс | Икс | Икс | |
Темпл J | Gebäude J | Урук IVb | Икс | Кирпичный кирпич | Икс | |
Храм К | Gebäude K | Урук IVb | Икс | Кирпичный кирпич | Икс | |
Храм L | Gebäude L | Урук V | Икс | Икс | Икс | |
Храм М | Gebäude M | Урук IVa | Икс | Кирпичный кирпич | Икс | |
Храм N | Gebäude N | Урук IVb | уникальный | Кирпичный кирпич | Икс | |
Храм O | Gebäude O | Икс | Икс | Икс | Икс | |
Здание Холла / Большой зал | Hallenbau | Урук IVa | уникальный | Кирпичный кирпич | 821 | |
Колонный зал | Pfeilerhalle | Урук IVa | уникальный | Икс | 219 | |
Здание бани | Бадер | Урук III | уникальный | Икс | Икс | |
Красный Храм | Ротер Темпель | Урук IVa | Икс | Кирпичный кирпич | Икс | |
Великий суд | Großer Hof | Урук IVa | уникальный | Обожженный кирпич | 2873 | |
Утрамбованная земля | Stampflehm | Урук III | уникальный | Икс | Икс | |
Круглый Колонный зал | Rundpeifeilerhalle | Урук IVb | уникальный | Кирпичный кирпич | Икс | |
Район Ану: 4000–2000 гг. До н.э. | ||||||
Каменное здание | Steingebäude | Урук VI | уникальный | Известняк и битум | Икс | |
Белый Храм | Икс | Урук III | Трехсторонний | Кирпичный кирпич | 382 |
Ясно, что Эанна была посвящена Инанне, символизируемой Венерой из периода Урук. В то время ей поклонялись в четырех аспектах: Инанна преисподней (шумерский: d inanna-kur), Инанна утра (шумерский: d inanna-hud 2 ), Инанна вечера (шумерский: d inanna-sig) , и Инанна (шумерский: d inanna-NUN). [12] Имена четырех храмов в Уруке в настоящее время известны, но невозможно сопоставить их ни с какой-либо конкретной структурой, а в некоторых случаях с божеством. [12]
- святилище Инанны (шумерский: eš- d inanna)
- святилище Инанны вечера (шумерский: eš- d inanna-sig)
- храм неба (шумерский: e 2 -an)
- храм неба и преисподней (шумерский: e 2 -an-ki)
План Эанна VI-V
План Эанны IVb
План Эанны IVa
План Эанны III
План неошумерской Эанны
План района Ану, этап E
Реконструкция мозаики из храма Эанна.
Деталь реконструкции мозаики из храма Эанна.
Археология [ править ]
Это место, расположенное примерно в 80 км к северо-западу от древнего Ура , является одним из крупнейших в регионе и занимает площадь около 5,5 км 2 (2,1 кв. Мили). Максимальная протяженность составляет 3 км (1,9 мили) с севера / юга и 2,5 км (1,6 мили) с востока / запада. Есть три основных сообщает в сайт, Эанна район: Бит Реш (Kullaba) и Irigal.
Местоположение Урука было впервые исследовано Уильямом Лофтусом в 1849 году. Он проводил там раскопки в 1850 и 1854 годах. По собственному мнению Лофтуса, он признает, что первые раскопки были в лучшем случае поверхностными, поскольку его финансисты заставили его доставить большие музейные экспонаты в минимальная стоимость. [37] Варка также была разведана археологом Вальтером Андрэ в 1902 году.
С 1912 по 1913 год Юлиус Джордан и его команда из Немецкого восточного общества обнаружили храм Иштар , один из четырех известных храмов, расположенных на этом месте. Храмы в Уруке были весьма примечательны, поскольку они были построены из кирпича и украшены красочной мозаикой . Иордания также обнаружила часть городской стены . Позже было обнаружено, что эта кирпичная стена высотой от 40 до 50 футов (12-15 м), вероятно, использовавшаяся в качестве защитного механизма, полностью окружала город на длине 9 км (5,6 миль). Эта стена с использованием методов датирования осадочных толщ была построена примерно в 3000 году до нашей эры. ГСН вернулась в Урук в 1928 году и проводила раскопки до 1939 года, когда началась Вторая мировая война.вмешался. До 1931 года группой руководил Иордан, затем А. Нёльдеке, Эрнст Генрих и Х. Дж. Ленцен. [38] [39]
Немецкие раскопки возобновились после войны и проводились под руководством Генриха Лензена с 1953 по 1967 год. [40] [41] [42] За ним последовал в 1968 году Й. Шмидт, а в 1978 году - Р. М. Бёмер. [43] [44] В общей сложности немецкие археологи работали в Уруке 39 сезонов. Результаты документируются в двух сериях отчетов:
- Ausgrabungen der Deutschen Forschungsgemeinschaft in Uruk (ADFU), 17 томов, 1912–2001 (названия перечислены в Индексе Немецкого археологического института 38e378adbb1f14a174490017f0000011 )
- Ausgrabungen в Урук-Варка, Эндберихте (AUWE), 25 томов, 1987–2007 гг. (Названия перечислены в Индексе 108 Немецкого археологического института )
Совсем недавно, с 2001 по 2002 год, группа Немецкого археологического института во главе с Маргарет ван Эсс вместе с Йоргом Фассбиндером и Гельмутом Беккером провела частичное магнитометрическое исследование в Уруке. Помимо геофизических исследований, были взяты образцы керна и аэрофотоснимки. За этим последовали спутниковые снимки высокого разрешения в 2005 г. [45]
В Уруке были найдены глиняные таблички с шумерскими и графическими надписями, которые считаются одними из самых ранних письменных свидетельств, датируемых примерно 3300 годом до нашей эры. [46] [47] Эти таблички были расшифрованы и включают знаменитую SKL , запись о царях шумерской цивилизации. Был еще больший кэш юридических и научных таблеток нововавилонского , Late вавилонских и Селевкидов периода, которые были опубликованы на Адама Фалькенштейн и других Assyriological членов Немецкого археологического института в Багдаде , как Ян JA Djik , [48] Герман Хунгер, Антуан Кавиньо , Эгберт фон Вейхер , [49] [50] [51] [52] и Карлхайнц Кесслер или другие, как Эрленд Гелькен. [53] [54] Многие клинописи были приобретены в музеях и коллекциях, таких как Британский музей , Вавилонская коллекция Йельского университета и Лувр . Последний хранит уникальную клинопись на арамейском языке, известную как арамейское заклинание урук .
Чаши со скошенными краями были наиболее распространенным типом контейнеров, используемых в период Урука. Считается, что они являются сосудами для подачи пищи или питья на иждивении. Внедрение быстрого колеса для метания глиняной посуды было разработано в более позднюю часть периода Урука и сделало массовое производство керамики более простым и стандартизированным. [55]
Артефакты [ править ]
Маска Варка , известная также как «Леди Урука» и «шумерская Джоконда », начиная с 3100 г. до н.э., является одним из самых ранних представлений человеческого лица. Резное женское лицо из мрамора, вероятно, изображает Инанну. Его высота около 20 см, и, возможно, он был включен в более крупное культовое изображение. Маска была украдена из Иракского музея во время падения Багдада в апреле 2003 года. Она была обнаружена в сентябре 2003 года и возвращена в музей.
Лугал-кисал-си , царь Урука
Маска Варки
Скульптура быка, период Джемдета Насра , ок. 3000 г. до н.э.
Клинописные таблички [ править ]
Этот раздел пуст. Вы можете помочь, добавив к нему . ( Январь 2021 г. ) |
См. Также [ править ]
- Города древнего Ближнего Востока
- География Месопотамии
- Исторические размеры городского сообщества
- Краткая хронология хронологии
- Городская история
- Городская революция
- Варка Ваза
Примечания [ править ]
- ^ "Урук" . Оксфордский словарь английского языка (Интернет-изд.). Издательство Оксфордского университета. (Требуется подписка или членство в учреждении-участнике .)
- ^ "Шумерский словарь" . oracc.iaas.upenn.edu .
- ^ a b c Хармансах, 2007
- Перейти ↑ Nissen, Hans J (2003). «Урук и становление города». В Арузе, Дж (ред.). Искусство первых городов: третье тысячелетие до нашей эры от Средиземноморья до Инда . Нью-Йорк: Метрополитен-музей. С. 11–20. ISBN 9780300098839.
- ^ Альгазе, Гильермо (2013). «Конец предыстории и период уруков». В Кроуфорде, Харриет (ред.). Шумерский мир (PDF) . Лондон: Рутледж. С. 68–95. ISBN 9781138238633. Проверено 26 июля 2020 .
- ^ Уильям Кеннетт Лофтус (1857). Путешествие и исследования в Халдеи и Сусиане: с описанием раскопок в Варке, «Эрехе» Нимрода и Шуше, «Шушан во дворце» Эстер в 1849-52 гг . Роберт Картер и братья.
Четыре из первобытных городов, основанных Нимродом, сыном Гуша, представлены в Бытии x. 10, как источник остальных: «И началом царства его были Вавилон, Эрех, Аккад и Галне в земле Сеннаар». ... посмотрим, есть ли какое-нибудь место, которое будет соответствовать библейскому Эреху - второму городу Нимрода. Примерно в 120 милях к юго-востоку от Вавилона находятся огромные груды курганов, которые, судя по названию и важности, сразу же подтверждают их претензии на рассмотрение. Название Варка происходит от слова Эрех без лишних искажений. Первоначальное еврейское слово «эрк» или «ковчег» трансформируется в «варка», либо путем замены алеф на вау, либо путем простого добавления префикса вау для благозвучия, как это принято при преобразовании еврейских имен в Арабский.Если какая-либо зависимость может быть поставлена на происхождение современных от древних имен, это заслуживает большего доверия, чем большинство других подобных имен ... Сэр Генри Роулинсон заявляет, что он верит, что Варка - это Эрех, и в этом его поддерживают параллельные свидетельские показания .... [Сноска: см. стр. xvi. Двадцать девятого годового отчета Королевского азиатского общества за 1852 г .; и Proceedings of the Royal Geogr. Общество, т. i., стр. 47]
- ^ Стивен А. Кауфман (1983). «Приложение C. Буквенные тексты». В Макгуайре Гибсоне. Раскопки в Ниппуре Одиннадцатый сезон. Связь Восточного института, 22, стр. 151–152. https://oi.uchicago.edu/research/publications/oic/oic-22-excavations-nippur-eleventh-season
- ^ «Имя аль-Irāq , при всей его арабской внешности, происходит от среднеперсидского erāq 'низменности'» W. Eilers (1983), «Иран и Месопотамия» в E. Yarshater, The Cambridge History of Iran , vol. 3, Кембридж: Издательство Кембриджского университета.
- ^ В то время как более ранние ученые, такие как Иероним (4 век), отождествляли Эрех с сирийским городом Эдесса (ныне на территории Турции ), современный консенсус состоит в том, что это относится к шумерскому городу-государству Урук на юге Месопотамии. См. Warwick Ball , 2001, Рим на Востоке: трансформация империи , стр. 89. Болл также предполагает, что более ранние традиции, связывающие Эдессу (Орхай) с Эрехом, могли возникнуть из-за того, что древний Урук, возможно, был «перенесен» в более северное место во время правления Набонида Вавилонского в 6 веке до нашей эры.
- ^ Тертиус Чандлер, Четыре тысячи лет городского роста: историческая перепись, Эдвин Меллен Пресс, 1987, ISBN 0-88946-207-0
- ↑ Азимов, I. (1968) Ближний Восток , Бостон: Houghton Mifflin, стр. 16–18
- ^ a b c d Больё, 2003
- Перейти ↑ Fassbinder, 2003
- ^ Charvát 2002, с.119
- ^ Crüsemann, Никола; Эсс, Маргарет ван; Хильгерт, Маркус; Салье, Беате; Поттс, Тимоти (2019). Урук: первый город древнего мира . Публикации Getty. п. 325. ISBN 978-1-60606-444-3.
- ^ Charvát, 2002 с.122
- ^ Charvát, 2002 с.126
- ^ "Планшет MSVO 3,12 / BM 140855: описание на CDLI" . Архивировано из оригинала на 2013-10-29.
- ^ Б Бэйкер, 2009
- ^ Р. ван дер Спек, «Последние сведения о строительстве империи Селевкидов на Востоке». Журнал Американского восточного общества 138.2 (2018): 385–94.
- ^ a b Р. ван дер Спек, «Кормление эллинистической Селевкии на Тигре». В « Питание древнегреческого города» , под редакцией Р. Алстона и О. ван Нейфа, 36. Левен; Дадли, Массачусетс: Издательство Peeters, 2008.
- ^ Согласно некоторым находкам Мандайского заклинания чаши Рудольфа Макучи , "Gefäßinschriften" в Eva Strommenger, (ред.) Gefässe AUS Урук фон дер Neubabylonischen Zeit бис ца ден Sasaniden (= Ausgrabungen дер Deutschen Forschungsgemeinschaft в Урук-Варка 7) (Берлин: Gebr. Mann, 1967), с. 55–57, табл. 57.1–3.
- ^ "Официальный сайт музея Лувра" . cartelfr.louvre.fr .
- ^ Купер, Джеррол С. (1996). Изучение Древнего Ближнего Востока в XXI веке: Конференция Уильяма Фоксвелла Олбрайта, посвященная столетию . Айзенбраунс. С. 10–14. ISBN 9780931464966.
- ^ "Официальный сайт музея Лувра" . cartelfr.louvre.fr .
- Перейти ↑ Oppenheim 1977, p.?
- ^ Crawford 2004, с.53
- Перейти ↑ Chisholm 1911 .
- ^ Искусство первых городов: третье тысячелетие до нашей эры от Средиземноморья до Инда . Метрополитен-музей. 2003. С. 64–65. ISBN 978-1-58839-043-1.
- ^ Кесеккер, Ншан. "Лугалзагеси: Первый император Месопотамии?" . АРАМАЗД Армянский журнал ближневосточных исследований .
- ^ "(PDF) Список шумерских царей и ранняя история Месопотамии" . ResearchGate . Проверено 27 января 2021 .
- ^ a b Марчези, Джанни. «К хронологии ранних династических правителей Месопотамии» . в W. Sallaberger и I. Schrakamp (ред.), History & Philology (ARCANE 3; Turnhout), стр. 139-156 .
- ^ Кесеккер, Ншан. "Лугалзагеси: Первый император Месопотамии?" . АРАМАЗД Армянский журнал ближневосточных исследований .
- ^ «Нары-син Урука: Новый король в Старом Shoebox» (журнал Cuneiform исследований)
- ^ Дуглас Фрейн (1990). Древний вавилонский период (2003–1595 гг. До н.э.): Ранние периоды, Том 4 . Университет Торонто Пресс. С. 439–483, 825.
- ^ Charvát 2002, p.122-126
- ^ [1] Уильям К. Лофтус, Путешествия и исследования в Халдее и Сусиане, Путешествия и исследования в Халдее и Сусиане: со счетом раскопок в Варке, «Эрехе» Нимрода и Шуше, «Шушан во дворце» Эстер , в 1849–1852 гг., Robert Carter & Brothers, 1857 г.
- ^ Юлий Джордан, Uruk-Warka nach dem ausgrabungen durch die Deutsche Orient-gesellschaft, Hinrichs, 1928 (немецкий)
- ^ Эрнст Генрих, Kleinfunde aus den archaischen Tempelschichten в Уруке, Харрасовиц, Лейпциг 1936 (немецкий)
- ^ HJ Lenzen, The нингишзида Храм Построенный Мардук-Apļa-Iddina II в Урук (Варка), Ирак, т. 19, нет. 2. С. 146–150, 1957.
- ^ HJ Lenzen, Район E-anna после раскопок зимой 1958–59, Шумер, т. 16. С. 3–11, 1960.
- ^ HJ Lenzen, Новые открытия в Варке на юге Ирака, Археология, т. 17. С. 122–131, 1964.
- ^ Дж Шмидт, Урук-Варка, Susammenfassender Bericht убер умирают 27. Kampagne 1969, Baghdader, Vol. 5. С. 51–96, 1970.
- ↑ Rainer Michael Boehmer, Uruk 1980–1990: отчет о ходе работы, Antiquity, vol. 65, стр. 465–78, 1991.
- ^ М. ван Эсс и Дж. Фассбиндер, Магнитная разведка Урука (Варка) Ирака, в: La Prospection Géophysique, Dossiers d'Archeologie Nr. 308, стр. 20–25, ноябрь 2005 г.
- ↑ Ханс Дж. Ниссен, Архаические тексты из Урука, Мировая археология, т. 17, нет. 3. С. 317–334, 1986.
- ↑ MW Green, Archaic Uruk Cuneiform, Американский журнал археологии, т. 90, нет. 4. С. 464–466, 1986.
- ^ Jan JA Djik, Texte AUS DEM Рез-Heiligtum в Урук-Варка (= Baghdader Mitteilungen Beiheft 2.) (Berlin:. Gebr Манн Verlag, 1980) ISBN 3-7861-1282-7
- ^ Эгберт фон Weiher, Spätbabylonischen TEXTE AUS Урук, Teil II (= Ausgrabungen дер Deutschen Forschungsgemeinschaft в Урук-Варка 10) (Берлин:. Gebr МаннVerlag, 1983). ISBN 3-7861-1336-X
- ^ Эгберт фон Weiher, Spätbabylonischen TEXTE AUS Урук, Teil III (= Ausgrabungen дер Deutschen Forschungsgemeinschaft в Урук-Варка 12) (Берлин:. Gebr МаннVerlag, 1988). ISBN 3-7861-1508-7
- ^ Эгберт фон Вейхер, Урук. Spätbabylonischen Texte aus aus dem Planquadrat U 18, Teil IV (= Ausgrabungen in Uruk-Warka. Endberichte 12) (Майнц-на-Рейне: Филипп фон Заберн, 1993). ISBN 3-8053-1504-X
- ^ Эгберт фон Вейхер, Урук. Spätbabylonischen Texte aus dem Planquadrat U 18, Teil V (= Ausgrabungen in Uruk-Warka. Endberichte 13) (Майнц-на-Рейне: Филипп фон Заберн, 1998). ISBN 3-8053-1850-2
- ^ Эрленд Гелкен, Урук. Spätbabylonischen Wirtschaftstext aus dem Eanna-Archiv, Teil 1 (= Ausgrabungen in Uruk-Warka. Endberichte 5) (Майнц-на-Рейне: Филипп фон Заберн, 1990). ISBN 3-8053-1217-2
- ^ Эрленд Гелкен, Урук. Spätbabylonischen Wirtschaftstext aus dem Eanna-Archiv, Teil 2 (= Ausgrabungen in Uruk-Warka. Endberichte 11) (Майнц-на-Рейне: Филипп фон Заберн, 1996). ISBN 3-8053-1545-7
- ^ Стефан, Бурмейстер (2017). Взаимодействие людей и технологий. Археологические исследования инноваций - Берлинские исследования древнего мира 43 . Бернбек, Рейнхард, Excellence Cluster Topoi (1., 1. Auflage 2017 ed.). Берлин. ISBN 9783981675184. OCLC 987573072 .
Ссылки [ править ]
- Бейкер, HD «Городской пейзаж в Вавилонии первого тысячелетия до нашей эры». Венский университет. Цитировать журнал требует
|journal=
( помощь ) - Болье, Поль-Ален (2003). Пантеон Урука в нововавилонский период . БРИЛЛ. п. 424. ISBN 90-04-13024-1.
- Charvát, Petr; Зайнаб Бахрани; Марк Ван де Миерооп (2002). Месопотамия до истории . Лондон: Рутледж. п. 281. ISBN. 0-415-25104-4.
- Кроуфорд, Харриет EW (2004). Шумер и шумеры . Издательство Кембриджского университета. С. 252 . ISBN 0-521-53338-4.
- Фассбиндер, JWE, и Х. Беккер, Магнитометрия в Уруке (Ирак): город короля Гильгамеша, Archaeologia Polona, т. 41. С. 122–124, 2003.
- Хармансах, Омюр (2007-12-03). «Археология Месопотамии: церемониальные центры, урбанизация и формирование государства в Южной Месопотамии» . Архивировано из оригинала на 2012-07-12 . Проверено 28 августа 2011 .
- Оппенгейм, А. Лео; Эрика Райнер (1977). Древняя Месопотамия: портрет мертвой цивилизации . Чикаго: Издательство Чикагского университета. С. 445 . ISBN 0-226-63187-7.
Древняя Месопотамия: портрет мертвой цивилизации.
Дальнейшее чтение [ править ]
- Чисхолм, Хью, изд. (1911). . Encyclopdia Britannica . 9 (11-е изд.). Издательство Кембриджского университета. С. 734–735.
- Грин, MW (1984). «Урукский плач». Журнал Американского восточного общества . 104 (2): 253–279. DOI : 10.2307 / 602171 . JSTOR 602171 .
- Кухрт, Амели (1995). Древний Ближний Восток . Лондон: Рутледж. п. 782. ISBN. 0-415-16763-9.
- Ливерани, Марио; Зайнаб Бахрани; Марк Ван де Миеруп (2006). Урук: Первый город . Лондон: Equinox Publishing. п. 97. ISBN 1-84553-191-4.
- Ллойд, Сетон (1955). Фундаменты в пыли . Нью-Йорк, Нью-Йорк: Penguin Books . п. 217. ISBN. 0-500-05038-4.
- Постгейт, Дж. Н. (1994). Ранняя Месопотамия, общество и экономика на заре истории . Нью-Йорк, Нью-Йорк: Routledge Publishing. п. 367. ISBN. 0-415-00843-3.
- Ротман, Митчелл С. (2001). Урук, Месопотамия и ее соседи . Санта-Фе: Школа американской исследовательской прессы. п. 556. ISBN. 1-930618-03-4.
- Кристина Сарзиньска, Наблюдения на Храмовом участке EŠ3 в архаическом Уруке, Журнал клинописных исследований, т. 63, стр. 1–4, 2011 г.
- Вос, Ховард Ф. (1977). Археология в библейских странах . Чикаго, Иллинойс: Moody Press. п. 399. ISBN 978-0-8024-0293-6.
- Ева Стромменгер, Хронологическое деление архаических уровней Урук-Эанна с VI по III / II: прошлое и настоящее, Американский журнал археологии, т. 84, нет. 4. С. 479–487 (октябрь 1980 г.)
Внешние ссылки [ править ]
В Викицитатнике есть цитаты, связанные с: Урук |
Викискладе есть медиафайлы по теме Урука . |
- Самые ранние свидетельства крупномасштабной организованной войны в месопотамском мире (Хамукар против Урука?)
- Урук в вики CDLI
- Плач по Унугу (на шумерском языке)
- Археологическая экспедиция, картографирующая древний город Урук в 2002 году
- Цифровые изображения планшетов от Uruk - CDLI
vтеПравители Древнего Ближнего Востока | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
|