Эпистемическая несправедливость


Эпистемическая несправедливость — это несправедливость , связанная со знанием. Оно включает в себя исключение и замалчивание ; систематическое искажение или искажение своих смыслов или вкладов; недооценка своего статуса или положения в коммуникативных практиках; несправедливые различия во власти; и неоправданное недоверие. [1]

Влиятельной недавней теорией эпистемической несправедливости является теория британского философа Миранды Фрикер , которая ввела этот термин. [2] Согласно Фрикеру, существует два вида эпистемической несправедливости: несправедливость свидетельств и герменевтическая несправедливость . [3]

Несправедливость свидетельств – это несправедливость, связанная с доверием к чьему-то слову. Несправедливость такого рода может возникнуть, когда кого-то игнорируют или ему не верят из-за его пола, сексуальной ориентации, гендерной ориентации, расы, инвалидности или, в широком смысле, из-за его идентичности. [3]

Фрикер приводит в пример лондонца Дуэйна Брукса , который стал свидетелем убийства своего друга Стивена Лоуренса . [4] Прибывшие на место полицейские отнеслись к Бруксу с подозрением. Согласно официальному расследованию, «полицейские не смогли сконцентрироваться на г-не Бруксе и энергично отследить информацию, которую он им предоставил. Никто не предлагал использовать его для обыска местности, хотя он знал, где в последний раз видели нападавших». ... Кажется, никто не пытался его успокоить или признать, что то, что он сказал, было правдой». То есть полицейские не смогли рассматривать Брукса как заслуживающего доверия свидетеля, предположительно, отчасти из-за расовой предвзятости. По словам Фрикера, это был случай несправедливости показаний, который возникает, когда «предубеждение заставляет слушателя придавать заниженный уровень достоверности слову говорящего».

Несправедливость свидетельств иногда сопровождается герменевтической несправедливостью – темой следующего раздела.

Герменевтическая несправедливость – это несправедливость, связанная с тем, как люди интерпретируют свою жизнь. (Слово «герменевтический» происходит от греческого слова «толкователь».)