Из Википедии, свободной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

Движение экс-геев состоит из людей и организаций, которые побуждают людей воздерживаться от однополых отношений или их продолжения , устранять гомосексуальные желания и развивать гетеросексуальные желания или вступать в гетеросексуальные отношения.

Он основан на участии людей, которые раньше называли себя геями, лесбиянками или бисексуалами, но больше не считают себя таковыми ; эти люди могут заявить, что они полностью устранили свое влечение к своему полу, или что они воздерживаются от действий в соответствии с таким влечением.

Были различные скандалы, связанные с этим движением, в том числе некоторые самозваные бывшие геи [1], которые были обнаружены в однополых отношениях, несмотря на то, что они отрицали это, а также разногласия по поводу принуждения несовершеннолетних геев к отправлению в лагеря для бывших геев. против их воли, а также открытое признание организаций, связанных с движением, что конверсионная терапия не работает.

Большое количество исследований и глобальный научный консенсус показывают, что быть геем, лесбиянкой или бисексуалом совместимо с нормальным психическим здоровьем и социальной адаптацией. Из-за этого крупные профессиональные организации в области психического здоровья отговаривают и предостерегают людей от попыток изменить свою сексуальную ориентацию на гетеросексуальную, а также предупреждают, что такие попытки могут нанести вред. [2] [3]

Определение изменения [ править ]

У различных организаций бывших геев есть рабочие определения изменений. До роспуска и отказа от идеи лекарства [4] Exodus International описывал изменения как «достижение воздержания от гомосексуального поведения, уменьшение гомосексуальных искушений, усиление их чувства мужской или женской идентичности, исправление искаженных стилей отношений с членами общества». того же или противоположного пола ". [5] « Люди могут измениться» определяет изменение как «любую степень изменения в направлении большего мира, удовлетворения и самореализации, а также уменьшения стыда, депрессии и тьмы», и подчеркивает, что для большинства людей гетеросексуальность не является конечной целью. [6] Когда термин " экс-гей"был введен в профессиональную литературу в 1980 году, Э. Мэнселл Паттисон определил его как описание человека, который «испытал коренное изменение сексуальной ориентации». [7] Некоторые экс-геи выступают за то, чтобы вступить (или остаться) в гетеросексуальном браке как часть процесса. Некоторые в браках смешанной ориентации признают, что их сексуальные влечения остаются в основном гомосексуальными, но все равно стремятся к тому, чтобы их брак работал. [8]

Цели [ править ]

Помимо достижения определенной степени изменения сексуальной ориентации, движение бывших геев преследует несколько широких целей, в том числе:

  • координация с отдельными лицами и организациями, особенно с противниками гражданского равенства геев и лесбиянок, с целью влияния на общественное восприятие и государственную политику;
  • предлагая уязвимым геям и лесбиянкам процедуру, которая, как утверждается, решает многие их проблемы, делая их гетеросексуальными;
  • продвижение лидеров движения экс-геев в качестве законных представителей в культурном / политическом дискурсе геев;
  • дестигматизация терапевтических попыток изменить сексуальную ориентацию, чтобы подорвать давнюю позицию Американской психологической ассоциации, согласно которой гомосексуализм не является психическим расстройством. [9]

Мотивация участников [ править ]

Американская психологическая ассоциация сообщила, что некоторые группы бывших геев могут помочь противодействовать и смягчать стресс, маргинализацию и изоляцию меньшинств [10] способами, аналогичными другим группам поддержки, например, предлагая социальную поддержку, товарищество, образцы для подражания и новые способы взглядов. проблема через уникальные философии или идеологии. [11] Кроме того, те же исследователи также обнаружили, что люди присоединялись к группам бывших геев из-за: отсутствия других источников социальной поддержки; желание активного совладания, включая как когнитивное, так и эмоциональное совладание; и доступ к методам исследования и реконструкции идентичности сексуальной ориентации. [10] [12] [13] [14] В том же отчете установлено, что некоторые [13] [14] [15]описали группы бывших геев как «убежище для тех, кто был исключен как из консервативных церквей, так и из своих семей из-за их однополого сексуального влечения, а также из гей-организаций и социальных сетей из-за их консервативных религиозных убеждений. " [10] Согласно отчету APA, «группы бывших геев, по-видимому, облегчают страдания, вызванные конфликтами между религиозными ценностями и сексуальной ориентацией, и помогают участникам изменить свою сексуальную ориентацию, но не сексуальную ориентацию». [10] Далее АПА сообщает, что некоторые [13] считали, что, «принимая культурные нормы и язык« бывших геев »и находя сообщество, которое поддерживает и укрепляет их основные религиозные убеждения, ценности и проблемы»,[10] они могли разрешать конфликты идентичности с помощью:

  • Принятие нового дискурса или мировоззрения.
  • Занимаюсь биографической реконструкцией.
  • Принятие новой объяснительной модели.
  • Формирование прочных межличностных связей. [10]

Один из источников отчета АПА [14] обнаружил, что «группы бывших геев переделывают гомосексуализм как обычный грех, и, таким образом, спасение по-прежнему достижимо». [10] Другой из их источников [15] резюмируется так, что он заметил, что «такие группы вселяли надежду, выздоровление и рецидив в идентичность бывшего гея, таким образом ожидая однополого сексуального поведения и рассматривая его как возможность для раскаяния и прощение ". [10] Отчет APA, однако, предупреждает, что «некоторые группы [бывших геев] могут усиливать предрассудки и стигму, предоставляя неточную или стереотипную информацию о гомосексуализме». [10]

Организации бывших геев [ править ]

Стенд OneByOne на конференции Love Won Out

Первое современное служение бывших геев, « Любовь в действии» , было сформировано в 1973 году. [16] Три года спустя, вместе с другими организациями бывших геев, оно сформировало Exodus International , крупнейшую организацию бывших геев и крупнейшую организацию в рамках Exodus Global. Альянс . [4] В мае 1983 года во время конференции в Нидерландах было основано европейское отделение. [17] В июне 2013 года правление Exodus решило прекратить операции, а президент Алан Чемберс извинился за боль и обиды, причиненные группой, и сказал, что больше не верит в возможность изменения сексуальной ориентации. [4]Чемберс извинился за то, что он определил как методы, достойные сожаления, и за узкую идею исцеления и брака, а не за отношения со Христом для всех. [18] Вскоре после этого Чемберс и его жена основали Speak.Love., Организацию для продвижения разговоров о сексуальной ориентации для всех. В сентябре 2014 года Speak.Love. был объединен с личным сайтом Чемберса. [19] Exodus Global Alliance , однако, больше не связан с Exodus International, [20] продолжает свою деятельность.

Другие организации бывших геев обслуживают определенные религиозные группы, такие как Courage International для католиков, North Star для церкви LDS , JONAH для евреев, Joel 2:25 International для католиков и протестантских христиан и OneByOne для пресвитериан .

Некоторые группы следуют конкретные методики, такие как гомосексуалисты Anonymous , [21] по образцу анонимных алкоголиков двенадцать шагов программы. Среди других организаций бывших геев - « Родители и друзья бывших геев» .

Люди [ править ]

Люди, связанные с движением экс-геев [ править ]

  • Джо Даллас - программный директор Genesis Counseling [22] и автор шести книг о сексуальности человека. [23]
  • Донни МакКларкин написал о своем опыте гомосексуализма в своей книге « Вечная жертва, вечный победитель» . [24] Он описывает себя проходящим через процесс, благодаря которому он стал «спасенным и освященным». Мак-Кларкина критиковали за утверждение, что гомосексуализм - это проклятие. [25] Он открыто говорит о сексуальных проблемах с тех пор, как стал биологическим отцом ребенка от женщины, с которой не был женат. [26] Он использует этот опыт в своих концертах и ​​выступлениях. В 2004 году он пел на Республиканском национальном съезде . [25] [27] Внешний вид вызвал критику со стороны организаторов мероприятия и Мак-Кларкина за его заявления о гомосексуализме. [28]
  • Джозеф Николози был американским клиническим психологом, основателем и директором Психологической клиники Томаса Аквинского в Энсино , Калифорния, а также основателем и бывшим президентом Национальной ассоциации исследований и терапии гомосексуализма (NARTH). [29]
  • Джеффри Сатиновер - американский психиатр, психоаналитик и физик. Он является членом Научно-консультативного комитета НАРТХ. [30]
  • Чарльз Сокаридес был американским психиатром, психоаналитиком, врачом, педагогом и писателем. Он помог основать НАРТ в 1992 году. [31]

Люди, которые больше не поддерживают движение экс-геев [ править ]

Основная статья: Бывший экс-гей
  • Джон Полк , в то время руководитель конференции Focus on the Family 's Love Won Out и председатель правления Exodus International North America, был замечен в сентябре 2000 года в Вашингтоне, округ Колумбия, в гей-баре . Он был сфотографирован за пределами бара сзади. Уэйн Besen , [32] , а затем ушел в отставку из двух организаций. [33] В 2013 году он официально извинился за участие в продвижении концепции бывших геев и за вред, который нанесла его работа. [34]
  • Петерсон Тоскано Поскольку он придерживался консервативных христианских убеждений, Тоскано провел семнадцать лет в рамках движения бывших геев, пытаясь изменить свою сексуальную ориентацию с помощью конверсионной терапии и программ для бывших геев, основанных на вере. Помимо пастырского консультирования, конверсионной терапии [35] и обучения ученичеству, он посетил несколько программ для бывших геев, в том числе Life Ministries в Нью-Йорке (1983–1991) [36] и программу проживания бывших геев « Любовь в действии» в Нью-Йорке. Мемфис , Теннесси (июль 1996 г. - октябрь 1998 г.). [37] В апреле 2007 г. Петерсон Тоскано иКристин Бакке стала соучредителем организации Beyond Ex-Gay, которая поддерживает людей, которые чувствуют, что были ранены такими организациями. [38]
  • Энтони Венн-Браун - бывший австралийский евангелист Ассамблеи Бога и автор книги, в которой описывается его опыт участия в первой австралийской программе для бывших геев. [39] Венн-Браун стал соучредителем «Freedom 2 be», который предлагает поддержку ЛГБТ- людям из церкви, которые были вытеснены из движения экс-геев. [40] В 2007 году он координировал публикацию заявления пяти австралийских бывших лидеров геев, которые публично извинились за свои прошлые действия. [41]
  • Джон Смид был лидером организации «Любовь в действии» в Мемфисе. Он ушел с этой должности в 2008 году [42], а в 2010 году принес извинения за причиненный им вред, отметив, что его программа для подростков «еще больше ранила подростков, которые уже находились в очень деликатном месте в жизни». [43] Он объявил, что он все еще гомосексуалист, и признал, что никогда не видел, чтобы мужчина в своей группе успешно переходил в гетеросексуальность. [44]
  • Уоррен Трокмортон - бывший президент Американской ассоциации консультантов по психическому здоровью . Он написал и продюсировал документальный фильм « Я существую» о бывших геях [45], но впоследствии пришел к выводу, что «категорическое изменение сексуального влечения, особенно для мужчин, случается редко» [46], и отверг некоторые из утверждений, которые он сделал в фильм. [45]

Противоречие [ править ]

Попытки изменить сексуальную ориентацию [ править ]

Основная статья: Усилия по изменению сексуальной ориентации

Перед расформированием Exodus International рекомендовала своим членам предпринять усилия по изменению сексуальной ориентации , такие как конверсионная терапия . [47] Exodus предостерег от обращения к консультантам, которые говорят пациенту, что они «определенно могут устранить все влечения к вашему полу, или что вы определенно можете приобрести гетероэротические влечения». [48] Evergreen International не пропагандировала какую-либо конкретную форму терапии, [49] и предупреждала, что «терапия, скорее всего, не будет лекарством в смысле уничтожения всех гомосексуальных чувств». [50]

Попытки изменить сексуальную ориентацию вызывают споры, и Американская психологическая ассоциация сообщила, что «имеющиеся данные, полученные как в ранних, так и в недавних исследованиях, предполагают, что, хотя сексуальная ориентация вряд ли изменится, некоторые люди изменили свою сексуальную ориентацию (т. Е. Индивидуальное или групповое членство). и принадлежность, самооценка) и другие аспекты сексуальности (т. е. ценности и поведение) ". [10] Практически все крупные психиатрические организации приняли политические заявления, предостерегающие профессионалов и общественность от лечения, направленного на изменение сексуальной ориентации. [51] [52] [53]

В 2012 году Панамериканская организация здравоохранения (северо-южноамериканское отделение Всемирной организации здравоохранения ) опубликовала заявление, в котором предостерегает от услуг, которые призваны «лечить» людей с негетеросексуальной ориентацией, поскольку они не имеют медицинского обоснования и представляют серьезную угрозу для здоровья. здоровье и благополучие пострадавших людей, и отметил, что глобальный научный и профессиональный консенсус состоит в том, что гомосексуализм является нормальным и естественным изменением человеческой сексуальностии не может рассматриваться как патологическое состояние. Панамериканская организация здравоохранения также призвала правительства, академические учреждения, профессиональные ассоциации и средства массовой информации разоблачать эту практику и поощрять уважение к разнообразию. Членская организация Всемирной организации здравоохранения также отметила, что несовершеннолетних геев иногда заставляли посещать эти «лечебные процедуры» недобровольно, лишали свободы, а иногда содержали в изоляции в течение нескольких месяцев, и что об этих результатах сообщили несколько органов Организации Объединенных Наций . Кроме того, Панамериканская организация здравоохранения рекомендовала осуждать такие злоупотребления и подвергать их санкциям и штрафам в соответствии с национальным законодательством, поскольку они представляют собой нарушение этических принципов здравоохранения и нарушают права человека.которые защищены международными и региональными соглашениями. [54]

В марте 2018 года Европейский парламент проголосовал 435 против 109 членов парламента за прекращение конверсионной терапии в государствах-членах Европейского Союза . [55] [56] [57]

Споры по поводу подростков [ править ]

Спорный аспект движения бывших геев был в центре внимания некоторых организаций бывших геев, направленных на подростков-геев, в том числе в случаях, когда родители принуждали подростков посещать лагеря для бывших геев. В отчете Национальной рабочей группы по геям и лесбиянкам за 2006 год приводятся доказательства того, что группы бывших геев и группы конверсионной терапии в то время все больше фокусировались на детях. [58] Несколько исследователей-юристов [59] отреагировали на эти события, заявив, что родители, которые заставляют своих детей участвовать в программах агрессивной конверсионной терапии, совершают жестокое обращение с детьми в соответствии с законами различных штатов. [60] [61]

Один случай освобождения участие Lyn Дафф . Дафф была госпитализирована в психиатрический центр Ривенделл в Западном Джордане, штат Юта, 19 декабря 1991 года в возрасте 15 лет после того, как ее принудительно перевезли туда по указанию матери. [62] [63] Дафф прошла курс конверсионной терапии , включая терапию отвращения , [64] гипноз , психотропные препараты, одиночное заключение , терапевтические сообщения, связывающие лесбийский секс с « адом ад », [65] методы модификации поведения , необоснованные формы наказания за мелкие правонарушения и "положительныегрупповые сеансы давления со стороны сверстников, на которых пациенты унижали и принижали друг друга как за реальные, так и за мнимые недостатки. [62] [66] [67] [68] [69] 19 мая 1992 г., после 168 дней заключения, Дафф сбежал из Ривенделл и поехала в Сан-Франциско , где она жила на улицах и в конспиративных домах. [70] В 1992 году Дафф возбудила судебный иск против учреждения и ее матери. [71]

Организация экс-геев « Любовь в действии» была вовлечена в скандал вокруг подростка. В июле 2005 года The New York Times опубликовала очерк о 16-летнем Закари Старке, родители которого заставили его посетить лагерь для бывших геев, которым руководит группа. [72] В июле 2005 года Старк был освобожден из лагеря. Расследование лагеря Департаментом по делам детей Теннесси не выявило признаков жестокого обращения с детьми. [73] В сентябре 2005 года власти Теннесси обнаружили, что нелицензированный персонал принимал рецептурные лекарства . Вскоре после этого было достигнуто соглашение. ЛИА закрыла лагерь в 2007 году.

См. Также [ править ]

  • Экс-экс-гей
  • Американская семейная ассоциация против города и округа Сан-Франциско
  • Детрансион
  • Эго-дистоническая сексуальная ориентация
  • Окружающая среда и сексуальная ориентация
  • Национальная ассоциация исследований и терапии гомосексуализма
  • Восстановленная сеть надежды
  • Анонимные сексоголики

Ссылки [ править ]

  1. ^ Ex-Ex-Gay Pride , Newsweek
  2. ^ "Только факты о сексуальной ориентации и молодежи" . Американская психологическая ассоциация . Проверено 2 апреля 2011 года .
  3. ^ "Бахманн молчит о заявлениях, что ее клиника предлагает гей-конверсионную терапию" . ABC News . Проверено 13 июня 2011 года .
  4. ^ a b c Маллани, Джерри (20 июня 2013 г.). «Группа, пропагандирующая« лечение »геев, прекращает свою деятельность» . Нью-Йорк Таймс . Проверено 20 июня 2013 года .
  5. ^ "Каков ваш" успех "в превращении геев в натуралов?" . Архивировано из оригинального 28 июня 2006 года . Проверено 27 марта 2007 года .
  6. ^ «Что мы подразумеваем под изменением» . Архивировано из оригинала 18 июня 2006 года.
  7. ^ Трокмортон, Уоррен; Паттисон, М.Л. (июнь 2002 г.). «Первоначальные эмпирические и клинические данные о процессе изменения для бывших геев» . Профессиональная психология: исследования и практика . Американская психологическая ассоциация . 33 (3): 242–248. DOI : 10.1037 / 0735-7028.33.3.242 . Архивировано из оригинала на 4 мая 2008 года.
  8. ^ "Нелегкая победа" . Christianitytoday.com. 11 марта 2002 . Проверено 13 ноября 2011 года .
  9. ^ Дрешер, Джек; Цукер, Кеннет (2006). Исследование бывших геев: анализ исследования Спитцера и его связи с наукой, религией, политикой и культурой . Нью-Йорк: Harrington Park Press. ISBN 9781560235569.
  10. ^ a b c d e f g h i j Целевая группа АПА по надлежащим терапевтическим ответам на сексуальную ориентацию. (2009). «Отчет целевой группы по надлежащим терапевтическим ответам на сексуальную ориентацию». Вашингтон, округ Колумбия: Американская психологическая ассоциация. [1] Доступ 2 августа 2011 г.
  11. Перейти ↑ Levine, M., Perkins, DD, & Perkins, DV (2004). Принципы общественной психологии: перспективы и приложения (3-е изд.). Нью-Йорк: Издательство Оксфордского университета.
  12. ^ Folkman, S .; Лазарь, RS (1980). «Анализ совладания в выборке населения среднего возраста». Журнал здоровья и социального поведения . 21 (3): 219–239. DOI : 10.2307 / 2136617 . JSTOR 2136617 . PMID 7410799 .  
  13. ^ a b c Понтичелли, CM (1999). «Ремесленные истории реконструкции сексуальной идентичности». Социальная психология ежеквартально . 62 (2): 157–172. DOI : 10.2307 / 2695855 . JSTOR 2695855 . 
  14. ^ a b c Волкомир, М. (2001). «Эмоциональная работа, приверженность и аутентификация себя: случай христианских групп поддержки геев и бывших геев». Журнал современной этнографии . 30 : 305–334. DOI : 10.1177 / 089124101030003002 . S2CID 146353286 . 
  15. ^ a b Эрзен, Т. (2006). Прямо к Иисусу: Сексуальные и христианские преобразования в движении экс-геев. Лос-Анджелес: Калифорнийский университет Press.
  16. ^ [2] . Проверено 12 августа 2014 года.
  17. ^ Дэвид Дж. Бос, 'Homo-af: De opkomst van "de ex-homoseksueel" в Нидерландах. В: Дэвид Бос и Джон Экзальто (ред.), Genot en gebod: Huwelijk en seksualiteit in protestants Nederland na 1800. Utrecht: KokBoekencentrum 2019, pp. 128-155.
  18. ^ "Алан Чемберс" . Соответствующий журнал. Архивировано из оригинального 31 августа 2013 года . Проверено 22 января 2014 года .
  19. ^ "ОБНОВЛЕНИЕ: Говорите. Любовь., Палаты и ЗОНДЕРВАН!" . AlanChambers.org.
  20. ^ "Exodus International" . Exodusglobalalliance.org . Проверено 23 августа 2014 года .
  21. ^ "Службы анонимного сообщества гомосексуалистов - дом" . Ha-fs.org . Проверено 13 ноября 2011 года .
  22. ↑ Квон, Лилиан (25 июня 2007 г.). «Спикер Exodus Freedom предупреждает о« веселом Евангелии » » . Христианская почта. Архивировано 19 января 2013 года . Проверено 27 мая 2018 года .CS1 maint: неподходящий URL ( ссылка )
  23. ^ "Джо Даллас l Консультирование Бытие l Излечение от сексуальной зависимости" . Joedallas.com . Проверено 24 марта 2021 года .
  24. ↑ DL Foster (2001). Вечная жертва / Вечный победитель: аргументы в пользу победы . ISBN 1-56229-162-9.
  25. ^ a b Ричард Лейби (29 августа 2004 г.). «Донни МакКларкин, готов выступить против« проклятия » геев » . Вашингтон Пост .
  26. ↑ Лоутон, Ким (6 мая 2005 г.). «ПРОФИЛЬ: Донни МакКларкин (интервью)» . PBS Religion & Ethics News Weekly.
  27. ^ «История Донни МакКларкина: от тьмы к свету» . Донни МакКларкин. 23 ноября 2004 г.
  28. ^ "Новости :: ЛГБТ" . EDGE Бостон. 24 октября 2007 . Проверено 13 ноября 2011 года .
  29. ^ "НАРТ" . Архивировано из оригинала 3 августа 2004 года . Проверено 11 октября 2013 года .
  30. ^ «Доктор Джеффри Сатиновер дает показания перед комитетом Сената Массачусетса, изучающим однополые браки» . 28 апреля 2003 . Проверено 21 августа 2011 года .
  31. ^ "Дань Чарльзу В. Сокаридесу" . Архивировано из оригинала на 11 августа 2011 года . Проверено 21 августа 2011 года .
  32. ^ Евангелическая пресс с дополнительной отчетности по Джоди Veenker (1 октября 2000 года). «Экс-лидер геев наказан за посещение гей-бара» . Христианство сегодня . Проверено 29 августа 2007 года .
  33. ^ Besen, Wayne (2003). Что угодно, только не прямо: разоблачение скандалов и ложь за мифом об экс-геях . Harrington Park Press. ISBN 1-56023-445-8.
  34. ^ Brydum, Sunnivie (24 апреля 2013). «Джон Полк официально отказывается, приносит свои извинения за вредоносное движение« экс-геев »» . Advocate.com . Проверено 23 августа 2014 года .
  35. ↑ Джон Дикер: Два пути разошлись: долгая и извилистая дорога к Богу , Colorado Springs Independent , 29 января 2004 г.
  36. ^ Майкл Луо. "Некоторые мучает Гомосексуализм Посмотрите на спорном Therapy", The New York Times , 12 февраля 2007.
  37. ↑ Christine Dinsmore: When a Dos Equis Is More than a Beer , Out , июль / август 2006 г., стенд: 10 июля 2006 г., bei christinedinsmore.com
  38. ^ «За пределами группы экс-геев для выживших из министерств экс-геев» . Beyondexgay.com . Проверено 12 ноября 2011 года .
  39. ^ "15 вещей, которые я узнал о людях и успехе PDF" . 9 мая 2012 г.
  40. ^ Рыцарь, Крис. «Freedom2b - Геи, лесбиянки, бисексуалы, транссексуалы и интерсексуалы из христианского происхождения» .
  41. ^ «Бывшие лидеры« экс-геев »в Австралии приносят свои извинения, утверждают, что обращение экс-геев приносит больше вреда, чем пользы» . Soulforce.org. Архивировано из оригинального 28 сентября 2011 года . Проверено 13 ноября 2011 года .
  42. ^ Бранстон, Джон. "Муха на стене | Муха" . Мемфис Флаер . Проверено 13 ноября 2011 года .
  43. ^ Говорит Джейсон (30 марта 2010 г.). «Бывший лидер геев приносит свои извинения | Star Online» . Starobserver.com.au . Проверено 13 ноября 2011 года .
  44. ^ "Где покаяние?" . Грейс Риверс. 7 октября 2011 . Проверено 13 ноября 2011 года .
  45. ^ a b «Часто задаваемые вопросы о моем существовании» . 2008. Архивировано из оригинала 9 августа 2011 года . Проверено 21 августа 2011 года .
  46. ^ «Новое испытание православия» . Wthrockmorton.com . Проверено 13 ноября 2011 года .
  47. ^ Заявления Исход международной политики архивации 28 сентября 2007, в Wayback Machine , Exodus International . Проверено 4 июля 2007 года.
  48. ^ «Как найти для вас правильного советника - Exodus International» . Exodusinternational.org. 11 января 2010 года Архивировано из оригинального 28 октября 2011 года . Проверено 13 ноября 2011 года .
  49. ^ «Мифы» , EvergreenInternational.org , Evergreen International , заархивированные с оригинала на 24 июля 2012 года , Evergreen не выступает за какую - либо конкретную форму терапии.
  50. ^ Парк, Джейсон (2007), "Therapy" , EvergreenInternational.org , Evergreen International , архивировано с оригинала 24 июля 2012 г.
  51. ^ "Экспертные показания Грегори М. Херека, доктора философии" (PDF) . Архивировано из оригинального (PDF) 16 ноября 2011 года . Проверено 13 ноября 2011 года .
  52. ^ Королевский колледж психиатров: Заявление о позиции Королевского колледжа психиатров по сексуальной ориентации
  53. ↑ Письмо генерального прокурора США спикеру Палаты представителей США, RE: DOMA, 23 февраля 2011 г. , «Во-вторых, хотя сексуальная ориентация не имеет видимого значка, все больший научный консенсус признает, что сексуальная ориентация является неизменная характеристика "
  54. ^ « « Терапия »для изменения сексуальной ориентации не имеет медицинского обоснования и угрожает здоровью» . Панамериканская организация здравоохранения. Архивировано из оригинального 23 мая 2012 года . Проверено 26 мая 2012 года . заархивировано здесь.
  55. ^ "EU-Parlament stärkt LGBTI-Grundrechte" . queer.de .
  56. ^ "Schwulissimo.de: Europäisches Parlament verurteilt die" Heilung "von Homosexuellen (немецкий)" . Архивировано из оригинала 3 марта 2018 года . Проверено 2 марта 2018 года .
  57. ^ «Европейский парламент осуждает« лечебную »терапию геев и говорит странам-членам ЕС запретить ее» . 1 марта 2018 г.
  58. ^ Cianciotto, J .; Кэхилл, С. (2006). «Молодежь под прицелом: третья волна экс-гей-активизма» (PDF) . Национальная рабочая группа по геям и лесбиянкам. Архивировано из оригинального (PDF) 17 октября 2017 года . Проверено 29 августа 2007 года .
  59. ^ Хикс, A (1999) Репаративная терапия: могут ли родительские попытки изменить сексуальную ориентацию ребенка юридически представлять собой жестокое обращение с ребенком ; Проверено 29 января 2011 г.
  60. ^ Talbot, T. Репаративная терапия для подростков-гомосексуалистов: выбор подростка должен быть единственным обсуждаемым выбором , 27 J. Juv. Л. 33. 2006.
  61. ^ Кохан, Дж. Родительские обязанности и право несовершеннолетних гомосексуалистов отказываться от «восстановительной» терапии , 11 Buff. Женское ЖЖ 67, 2002.
  62. ^ a b Миркен, Брюс (июнь 1994 г.). «Установив их прямо». Сан-Франциско: 10 процентов. С. 54–60.
  63. ^ PRESS CLIPSVillage Voice (НьюЙорк, штат НьюЙорк), 6 октября 1998, 1595 слова, Энди Хсиао
  64. ^ Крис Холмлунд; Джастин Вятт (2005). Современный американский независимый фильм: от маргиналов к мейнстриму . Рутледж. п. 190. ISBN 978-0-415-25486-1.
  65. ↑ «Проблемы гендерной идентичности; геи возмущены тем, что врачи навязывают эту проблему», «Хьюстонские хроники», 2 августа 1995 г., среда, 2-х звездное издание, ХЬЮСТОН; Стр. 3, 1310 слов, Кэрол Рафферти; Новости Knight-Ridder Tribune
  66. ^ Пела, Роберт Л. (11 ноября 1997). «Мальчики в кукольном домике, девочки с игрушечными грузовиками» . Адвокат . С. 55–59.
  67. ^ «Лямбда-обновление». Лямбда-обновление. Осень 1993 г. с. 4.
  68. Перейти ↑ Cruz, DB (1999). «Управление желаниями: изменение сексуальной ориентации и пределы знания и закона» (PDF) . Закон Южного Калифорнии, ред . 72 (5): 1297–400. PMID 12731502 .  
  69. ^ ЧЕРЧЕР, Шэрон (1998) "ИДЕТ ПРЯМО". Sunday Mail ( Квинсленд , Австралия), 6 сентября 1998 г., воскресенье, НОВОСТИ; Стр. 40, 1274 слова
  70. ^ Ladie Терри. (1994) ГОВОРИТ "Сироты". Сан-Хосе Меркьюри Ньюс (Калифорния) Вторник УТРО ЗАКЛЮЧИТЕЛЬНОЕ ИЗДАНИЕ. 13 декабря 1994 г. ОТ РЕДАКЦИИ; п. 7B
  71. ^ Семейное право, государственная политика и новый федерализм Стивена К. Визенсейла. Проверено 10 июля 2007 года.
  72. ↑ Уильямс, Алекс (17 июля 2005 г.). «Гей-подросток разводит бурю» . Нью-Йорк Таймс . Проверено 6 октября 2007 года .
  73. ^ Palazzolo, Rose (28 июня 2005). «Расследование лагеря бывших геев прекращено» . ABC News . Проверено 13 ноября 2011 года .

Внешние ссылки [ править ]

  • Ex-GayTruth.com , представляет проблемы, связанные с движением экс-геев, с консервативной христианской точки зрения.
  • Христианские взгляды на гомосексуализм и бисексуальность в Curlie
  • Взгляды на противодействие гомосексуализму и бисексуальности в Curlie
  • Лекарство от любви , в Национальный совет по кинематографии Канады документальный

Дальнейшее чтение [ править ]

  • Джозеф Николози: Жизни, которыми они жили
  • Геноцидные намерения: социальная смерть и движение экс-геев