Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

Somdetch Брихат-Аня Fa Ladhuraniya Шри Садхана Kanayudha Махараджа Брихат Rajadharana Шри Chudhana Негара ລາວ: ສົມ ເດັດ ພຣະ ບາດ ອັນ ຍາ ຟ້າ ລັດ ທຸ ຣັນ ຍາ ສຣີ ສັດ ຕະ ນາ ຄະ ນະ ຍຸດ ທາ ມະ ຫາ ຣາຊ໌ ພຣະ ບາດ ຣາ ຊະ ທໍ ຣະ ນາ ສຣີ ສັດ ຕະ ນະ ນະ ຄອນ , более известный как Fa Ngum ( лаосское : ຟ້າ ງູ່ມ[fȁːŋum] ; 1316 - 1393, родился в Муанг Суа , умер в Нан ), основал лаосское королевство Лан Ксанг в 1353 году. [1]

Ранняя жизнь [ править ]

Прайя Фа Нгум, сын изгнанного Пхи Фа, внук Прайи Кхампонга и правнук изгнанного Прайя Ланга, родился в 1316 году. Его воспитал религиозный ученый Маха Пашаман Чао ( Пхра Махасамана ). В шестнадцать лет он женился на камбоджийской принцессе, известной как Каео, Йот Каео или Каео Лот Фа. [2]

Фа Нгум или Фа Нгум родился в Муанг Суа , лаосском княжестве, расположенном на территории современного Луангпхабанга, и основал королевство Лан Ксанг Хом Кхао (более известное как Лан Ксанг) в Лаосе в 1353 году. Фа Нгум был внуком из Сувана Khamphong , названный Phagna Khampong, правитель Муанг Суа и деда Fa Ngum изгнанного Fa Ngum и его отец, Chao Fa Ngiao, к кхмерскому королевству в Ангкоре в 1320 из - за неосмотрительности отца с одной из жен деда. Другой источник сообщил, что Фа Нгум был отправлен в изгнание, потому что Фа Нгум чудесным образом родился с тридцатью тремя зубами, что было предзнаменованием угрозы благополучию королевства его деда. [3]Впоследствии Фа Нгум женился на кхмерской принцессе Кео Кенгканья . При поддержке короля Ангкора Фа Нгум вернулся в Муанг Суа с 10 000 вооруженных людей, чтобы получить контроль и объединить свое королевство. Принцесса Кео Кенгканьялатерумер от чумы во время похода на север против монголов. В 1353 году Фа Нгум основал королевство Лан Ксанг Хом Кхао - «страну миллиона слонов и белого зонтика». Слон символизировал военную мощь, поскольку большинство сражений велось с использованием слонов, а белый зонтик символизировал королевскую власть, особенно буддийского монарха. Фа Нгум далее узаконил свое правление, закрепив образ Будды Прабанг как духовного защитника королевства в Вианг Чан Вианг Кхам (современный Вьентьян). Он сделал Сян Донг Сян Тонг (позже переименованный в Луангпрабанг) ​​своей столицей.

Фа Нгум приписывают распространение кхмерской культуры и сингальского буддизма в регионе. Его религиозный наставник Маха Пашаман также принес священные тексты и Пхра Банг . [4]

Последовал политический беспорядок, и сын Фа Нгума Оун Хуан, также известный как Самсенетай, вступил на престол в 1368 году.

Король Лан Ксанга (Миллион слонов) [ править ]

Фа Нгум завоевал западный Нгоан, а также долины между Красной и Черной реками во Вьетнаме (Тонкин) и современный Исан в Таиланде. В 1352–1354 годах он завоевал Муанг Синг , Муанг Хоум, Чианг Хунг , Чианг Саен , Чианг Май , Пак Оу и Пак Бенг. В 1353 году он завоевал Вьентьян , Сянкхуанг, а затем Луангпхабанг . Он сражался против своего дяди возле Сян Донг Сян Тонга и победил, став бесспорным хозяином земли, которую он назвал Лан Ксанг.и в соответствии с пожеланиями его Красной женой, сделал буддизм Тхеравадов государственной религии . В 1350 году он символически присягнул на верность государству Монг Мао , однако это не сильно повлияло на его правление. [5]

В 1373 году члены королевской семьи и знать его собственного двора изгнали его. Его сын Оун Хуан, которого часто называют Самсенетай, название, принятое для 300 000 жителей Тай Лань Сана; затем взошел на трон Лань Ксанга. Кому едва исполнилось 18 лет, когда он вступил на престол. Он был назван в честь переписи 1376 года, которая показала, что он правил более чем 300 000 таи, проживавшими в Лаосе; Самсен буквально означает 300000. Он создал новую административную систему, основанную на существующем муанге, назначив губернаторов каждому, которая просуществовала до тех пор, пока она не была отменена коммунистическим правительством в 1975 году. После смерти Самсэнтая последовал период беспорядков. При короле Ксаячаккафате-Фенфео (1441–1478) королевство подвергалось растущей угрозе со стороны вьетнамцев. Старший сын короля Саячаккафата, принц Сянло, заполучил святого белого слона. Император Вьетнама, узнав об этом важном открытии, попросил прислать ему волосы зверя. Не любя вьетнамцев,Принц вместо этого отправил ящик со своими экскрементами, после чего Император сформировал невероятно большую армию в 550 000 человек. Армия принца насчитывала 200 000 и 2 000 слонов. Огромная вьетнамская армия, наконец, одержала победу, вошла в Луангпрабанг и разграбила его. Но вскоре после этого они были изгнаны сыном Шаячаккафат-Фенфео, королем Суванной Банланг (1478–1485). Мир был полностью восстановлен только при царе Висуннарате (1500–1520 гг.).Мир был полностью восстановлен только при царе Висуннарате (1500–1520 гг.).Мир был полностью восстановлен только при царе Висуннарате (1500–1520 гг.).

Семья [ править ]

  • Отец: Самдах Брихат-Аня Пья Ватх, король Раджадхарани Шри Судхана
  • Мать:
  • Супруги и их проблема:
  1. Королева Кео Канг Я - (из кхмерской империи) (м. 1332; ум. 1368)
    1. Принц Оун Хуан - король Лан Ксанга, р. 1357 - г. 1416 (60 лет), р. 1372-1417
    2. Принц Кхам Конг
    3. Принцесса Кео Кеткаси
  2. Королева Кео Лот Фа (из Аюттхая, дочери короля Рамадипати из Аюдхая) [6]

Цитаты [ править ]

  1. Стюарт-Фокс, стр. 40.
  2. ^ Коды, стр. 224.
  3. ^ Холт, стр. 4.
  4. ^ Коды, стр. 225–26.
  5. Золотые дни Великой империи Шан II
  6. ^ Покупатели.

Ссылки [ править ]

  • Coedès, Джордж (1968). Уолтер Ф. Велла (ред.). Индианизированные государства Юго-Восточной Азии . перев. Сьюзан Браун Коуинг. Гавайский университет Press. ISBN 978-0-8248-0368-1.
  • «Золотые дни Великой Шанской Империи II» . 17 января 2008 . Проверено 24 мая 2019 года .
  • Холт, Джон (2009). Духи места: буддизм и лаосская религиозная культура . Гавайский университет Press.
  • Симмс, Питер и Санда (1999). Королевства Лаоса: шестьсот лет истории . Curzon Press. ISBN 0-7007-1531-2.
  • Стюарт-Фокс, Мартин (1998). Лаосское Королевство Лан Ксанг: подъем и упадок . Белый лотос Press. ISBN 974-8434-33-8.