Ениши (нем. Jenische , французское: Yéniche ) — кочевая группа в Западной Европе , проживающая в основном в Германии, Австрии , Швейцарии , Люксембурге , Бельгии и некоторых частях Франции, примерно с центром в Рейнской области . Был предложен ряд теорий происхождения группы, в том числе то, что ениши произошли от членов маргинализированных и бродячих бедных классов общества раннего Нового времени , прежде чем к началу 19 века превратились в отдельную группу. [1]Большинство енишей стали оседлыми в период с середины 19 по 20 века.
Ениши как отдельная группа, в отличие от родового класса бродяг раннего Нового времени, возникли к концу 18 века. Прилагательное jenisch впервые упоминается в начале 18 века в значении « косяк, жаргон ». [2] Самоназвание Jauner записано в 1793 году. [3] Jenisch остается строго прилагательным, относящимся к языку, а не к людям, до первой половины 19 века. Жан Поль (1801 г.) глоссирует jänische Sprache (« язык ениш ») с so nennt man в Schwaben die aus fast allen Sprachen zusammengeschleppte Spitzbubensprache(«это термин, используемый в Швабии для жаргона, используемого молодыми мошенниками, который был объединен из всех языков»). [4] Анонимный автор в 1810 году утверждает, что Jauner является уничижительным термином, эквивалентным «шулеру», и что правильное обозначение для людей должно быть jenische Gasche . [5]
Многие ениши в Германии стали оседлыми во второй половине 19 века. Королевство Пруссия в 1842 году приняло закон, обязывающий муниципалитеты предоставлять социальное обеспечение постоянным жителям без гражданства. Как следствие, были попытки помешать енишам получить постоянное место жительства. [6] Недавно основанные поселения енишей, синти и рома, получившие название «цыганских колоний» ( Zigeunerkolonien ), не поощрялись, и предпринимались попытки подстрекать поселенцев к отъезду в виде различных форм преследования, а в некоторых случаях физические атаки. [7]К концу 19 века многие недавно оседлые ениши, тем не менее, интегрировались в местное население, постепенно отходя от своей традиции эндогамии, таким образом поглощаясь немецким населением в целом. Те ениши, которые к концу 19 века не стали оседлыми, стали жить в вагончиках .
Преследование цыган в нацистской Германии , начавшееся в 1933 году, было направлено не только против цыган, но и против «бродяг, которые путешествуют по образу цыган» ( nach Zigeunerart umherziehende Landfahrer ), в том числе енишей и людей без постоянного места жительства . в общем. [8] Путешественников планировали интернировать в Бухенвальде , Дахау , Заксенхаузене и Нойенгамме . [9] Семьи Енишей стали регистрироваться в Landfahrersippenarchiv.(«архив путешествующих семей»), но к концу Второй мировой войны эта работа была завершена. [10] Похоже, что лишь очень ограниченное число енишей (по сравнению с числом жертв рома) было фактически депортировано: пять енишей зарегистрированы как депортированные из Кельна, [11] и в общей сложности 279 вунвагенбевонеров («караванные жителей»), как известно, были депортированы из Нидерландов в 1944 году. [12] Lewy (2001) обнаружил один случай депортации женщины-ениш в 1939 году. [13]Другой задокументированной жертвой нацистской политики Ениша является Эрнст Лосса (1929–1944), который был интернирован и подвергнут эвтаназии из-за психического заболевания. Народ ениш упоминается как преследуемая группа в тексте Мемориала синти и рома, жертвам национал-социализма 2012 года в Берлине. [14]
В 2001 году член швейцарского национального совета Ремо Галли в качестве спикера фонда «Zukunft für Schweizer Fahrende» сообщил о 35 000 «путешественников» ( Fahrende , термин, объединяющий синти, рома и ениш), как оседлых, так и неоседлых, в Швейцарии. среди них около 20 000 енишей. [15]