Статья с расширенной защитой
Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

Фарис Одех
Фарис odeh03a.jpg
Знаменитая фотография Одех, бросающая камень в танк Армии обороны Израиля в секторе Газа , 29 октября 2000 года.
Родившийся3 декабря 1985 [1]
сектор Газа
Умер8 ноября 2000 г. (14 лет)
КПП Карни , сектор Газа
Причина смертиОгнестрельное ранение
НациональностьПалестинский

Фарис Одех ( арабский : فارس فائق عيسى حمدان عودة , 3 декабря 1985 [1] - 8 ноября 2000 [2] ) был палестинским мальчиком, застреленным Армией обороны Израиля возле контрольно-пропускного пункта Карни в секторе Газа, когда он бросал камни в второй месяц интифады Аль-Акса .

Картина Одеха стоит только в передней части танка, с камнем в руке и руку согнутой спины , чтобы бросить его, было взята фотокорреспондентом из Associated Press от 29 октября 2000 г. Десять дней спустя, 8 ноября, Ода была снова забросал камнями Карни, когда израильские солдаты выстрелили ему в шею. Мальчик и изображение впоследствии приобрели культовый статус на палестинских территориях как символ сопротивления оккупации этого района Израилем . [3] [4]

биография

Одех родился в квартале Зейтун города Газа, где он жил со своими родителями Файеком и Анамом и его восемью братьями и сестрами. По данным The Washington Post , Одех была «смельчаком-подростком». Он любил рискованные трюки и однажды перепрыгнул восьмифутовую пропасть между крышами двух четырехэтажных домов. [5]

Когда в сентябре 2000 года началась интифада Аль-Акса , Одех начала пропускать школу, чтобы участвовать в акции, либо на контрольно-пропускном пункте Карни, либо в израильском поселении Нецарим . [5] [6] Директор школы Одех жаловался на отсутствие мальчика его родителям, которые безуспешно пытались удержать его от конфликта. По словам матери Фэриса, отец мальчика «бил его до чертиков за то, что тот бросал камни». Файек также пытался физически сдерживать сына. Однажды он запер мальчика в своей комнате, но Фарис сбежал в окно. По данным Post"В следующий раз, когда Файек услышал, что Фарис оказался на грани конфликта, он стал жестче; он связал мальчика по рукам и ногам вместе и оставил его на крыше после обеда. К полуночи его мать, обеспокоенная мальчиком, прокралась поднялся на крышу и освободил его ". [5]

И все же Фарис это не испугало. [5] Его мать Анам неоднократно ходила в места ожесточенных боев в поисках сына, часто находя его впереди толпы, ближе всего к израильским войскам. «Я, должно быть, искала его 50 раз», - цитирует ее слова The Washington Post . «Однажды я выходил три раза. Иногда я садился обедать, и прежде, чем я мог положить первый кусок в рот, проходили некоторые дети и говорили мне, что Фарис снова был в Карни, бросая камни. А я». Я уронил вилку и бросился искать его ". [5]

"Это была не слава, которую он любил", - продолжила она. «На самом деле, он боялся, что если его снимут по телевизору, отец увидит его, поэтому он убежал от камер. Однажды, после того, как я ушла и оттаскивала его от столкновений каждый день в течение недели. , Я ему сказал: "Ладно, хочешь кидать камни? Хорошо. Но хоть спрячься за что-нибудь! Почему ты должен быть в самом начале, даже выше, чем старшие дети?" И он сказал: «Я не боюсь» » [5].

29 октября фотограф Associated Press Лоран Ребурс сделал культовую фотографию Одеха, который, согласно последующей истории AP, «упивался своей ролью самого известного рок-бара» в Карни. [7] 17-летний двоюродный брат Одеха Шади, палестинский полицейский, был убит во время столкновения с израильскими войсками 1 ноября. «Когда это произошло, Фарис сказал:« Клянусь, я отомщу за его смерть », - сказала Анам Одех в интервью Post . «Он подошел к похоронному венку Шади и поместил в него свой снимок. Он сказал, что венок будет для него тоже». [5] [7]

Смерть

По сообщениям, Одех был впереди группы молодых палестинцев, бросавших камни в израильские войска на контрольно-пропускном пункте Карни, когда израильские солдаты открыли огонь. Его друзья говорят, что, когда Одех присел, чтобы подобрать камень, его ударили в шею и что из-за того, что он был так близко к израильскому танку, им пришлось подождать час, прежде чем они почувствовали, что можно безопасно извлечь его тело и погрузить его. в скорую. По прибытии в больницу он был объявлен мертвым. [5] [6] [7]

Реакция

По данным United Press International (UPI), на похороны Одех пришли десятки тысяч человек. [6] Его отец сказал UPI: «Он мученик, и это то, чем он всегда хотел быть, мучеником ради Аль-Аксы». [6] Как и все палестинские семьи , которые были членом убит израильскими войсками после вспышки второй интифады , в Odehs получил чек $ 10000 от Ирака тогдашнего президента «s Саддам Хусейн [ править ] . Его мать отметила, что «Фарис был мальчиком, который так меня любил [...] Его кровь намного дороже». [5]

После его смерти Одех и его образ стали культовыми. [4] Названный «палестинским обывателем» [8] и «мальчиком с плаката неповиновения палестинцев», для многих палестинцев он герой, изображенный в граффити, настенных рисунках, календарях и плакатах. [5] В 2001 году его рогатки появился на выставке под названием «100 мученики - 100 Lives» в культурном центре Khalil Sakakini в Рамалле , [9] , и он получил высокую оценку Ясира Арафата в феврале 2002 года [10] Фарис Оде активизма от его имени учреждена награда, ежегодно присуждаемая Аль-Авда : Палестинская коалиция за право на возвращение (PRCC). Получателем в 2003 году был Dr.Салман Абу-Ситта . [11]

Фотография UPI изменила израильскую танковую доктрину. В августе 2001 года газета "Джерузалем пост" процитировала анонимного танкового доктриниста, который сказал, что танкисты получили приказ стрелять по камнеметателям. [12]

По словам Барбары А. Гольдшайдер , которая приводит в пример двух 12-летних палестинских мальчиков Фариса Одеха и Мохаммеда Аль-Дурраха, были увековечены телевизионные кадры палестинских шабабов (молодых людей), которые бросали камни в израильские танки во время Второй интифады. кто стал мгновенным martrys. [13]

Для французского философа Пьера-Андре Тагиева реакция палестинцев на смерть Одех является частью популярной политической религии, вращающейся вокруг фигуры шахида или мученика. Он рассматривает это как следствие « исламизации » палестинского дела, проявляющейся в поддержке палестинцами «культуры смерти». Мать Одеха рассказала журналистам, что он раньше смотрел телеканал Felesteen-Al-Yawm , Движение исламского джихада в Палестине , где идея стать мучеником высоко ценится. «Он хотел присоединиться к ним, - сказала она, - и носил их повязку на голову». [14]

Д-р Эйяд аль-Саррадж , основатель и директор Программы психического здоровья населения Газы , пишет, что бросание камней во время интифады было одним из немногих отвлекающих факторов. По его словам, они не осознавали опасности, в которой оказались, и чувствовали себя непобедимыми. [14]

Смотрите также

  • Мухаммад ад-Дурра
  • Танк
  • Частичный список палестинских жертв среди гражданского населения во Второй интифаде

Рекомендации

  1. ^ a b "فارس عودة .. حجر الطفل مقابل رتل الميركافا" [Фарес Одех: ребенок перед конвоем Меркавы] (на арабском). Вафа . Архивировано из оригинального 13 ноября 2020 года . Проверено 9 ноября 2020 года . ان فارس يحب الاحتفال في عيد ميلاده ، الذي يصادف الثالث من كانون الأولى / ديسمبر
  2. ^ «Трое палестинцев, один израильтянин мертв, поскольку насилие продолжается». Агентство Франс-Пресс. 8 ноября 2000 г.
  3. ^ Delinda Curtiss Хэнли (январь-февраль 2001). «Израильские спин-доктора ведут войну изображений и слов против палестинских рок-детей» . Вашингтонский доклад по делам Ближнего Востока . Проверено 16 июля 2007 .
  4. ^ a b La Guardia, Антон (2003). Война без конца: израильтяне, палестинцы и борьба за землю обетованную . Макмиллан. п. 264. ISBN 978-0-312-31633-4.
  5. ^ a b c d e f g h i j Хокстейдер, Ли (2000-12-11). «В Газе появился мученик, родители потеряли сына; убитая молодежь провозглашена палестинским героем, а пара скорбит» . Вашингтон Пост . п. A18 . Проверено 23 июля 2007 .
  6. ^ а б в г Абу Рамадан, Сауд (2000-12-20). «Смерть 14-летнего« мученика » ». United Press International.
  7. ^ a b c Майр, Грег (2000-11-25). «Ближневосточные мамы сталкиваются с смертельной дилеммой». Ассошиэйтед Пресс.
  8. ^ Claire Valier (лето 2004). «Чувство жестокости и страсть к справедливости». Критический обзор международной социальной и политической философии . 7 (2): 145–159. DOI : 10.1080 / 1369823042000266567 .
  9. ^ Зонтаг, Дебора (2001-02-21). "Ramallah Journal; Bitter, Stark Souvenirs: Sneakers and Slingshots" . Нью-Йорк Таймс . п. Раздел A Стр. 4 . Проверено 23 июля 2007 .
  10. ^ Мохаммед Daraghmeh (2002-02-19). «Палестинская молодежь поддерживает мертвого бомбардировщика» . Вашингтон Пост . Архивировано из оригинала на 2011-07-16.
  11. ^ "Доктор Салман Абу Ситта, чтобы получить награду активизма Фарис Одех 21 июня 2003 от Палестинской коалиции за право на возвращение" . 14 мая 2003 года Архивировано из оригинального 26 мая 2006 года . Проверено 20 февраля 2021 года .
  12. ↑ О'Салливан, Ари (15 августа 2001 г.). "Армия кидается на танки" (PDF) . "Джерузалем пост" . Проверено 10 апреля 2017 года .
  13. ^ Goldscheider, 2005, стр. 18 .
  14. ^ a b Taguieff, 2004, стр. 65, 163 (сноска № 18). Относительно комментариев матери Одех и доктора Эйада аль-Сарраджа Тагиев цитирует Клоде, Софи. «Mourir en martyr», Revue d'études palestiniennes , новая серия, № 28, лето 2001 г., стр. 96–102.

Библиография

  • Гольдшейдер, Барбара А. (2005). Аль-Накба (катастрофа) (Иллюстрированный ред.). Книги о лягушках. ISBN 9781583941270.
  • Тагиев, Пьер Андре (2004). Восстание из грязи: новый антисемитизм в Европе . Чикаго: Иван Р. Ди.

внешняя ссылка

  • Гелдерлоос, Карл. Преподавание в Наблусе: образы занятий , 12 октября 2006 г.
  • Мунайер, Юсеф. Палестинская воля [ постоянная мертвая ссылка ] , Massachusetts Daily Collegian , 8 марта 2002 г.