Из Википедии, бесплатной энциклопедии
  (Перенаправлено от Феброния )
Перейти к навигации Перейти к поиску

Февроний.

Иоганн Николаус фон Хонтхайм (27 января 1701 - 2 сентября 1790) был немецким историком и теологом . Его помнят как Феброний - псевдоним, под которым он написал свой трактат 1763 года « О состоянии церкви и законной власти римского понтифика» и который породил фебронианство .

Биография [ править ]

Он родился в Трире и принадлежал к знатной семье, которая на протяжении многих поколений была связана с двором и правительством Трирских курфюрстов , его отец, Каспар фон Хонтхейм, был генеральным приемником Избирателя. В возрасте двенадцати лет юному Хонтхейму его дядя по материнской линии, Гуго Фредерик фон Анетан, каноник коллегиальной церкви Св. Симеона (которая в то время все еще занимала римские ворота Нигра в Трире) дал пребенд в своей церкви, а 13 мая 1713 г. он принял постриг . Он получил образование у иезуитов в Трире и в университетах Трира, Лёвена и Лейдена, получив степень доктора права в Трире в 1724 году. Труды лувенского профессора Ван Эспена и егоГалликанская доктрина оказала большое влияние на Хонтхейма. [1]

В последующие годы он путешествовал по различным европейским странам, проводя некоторое время в Немецком колледже в Риме; в 1728 году он был рукоположен в священники и, формально принятый в капитул святого Симеона в 1732 году, стал профессором Пандектов в Университете Трира . [2]

В 1738 году курфюрст отправил его на официальную службу в Кобленц , где он исполнял обязанности чиновника и президента Великой Семины этого города. В этом качестве у него было множество возможностей изучить влияние римской курии на внутренние дела Империи, особенно на переговорах, которые предшествовали выборам императоров Карла VII и Франциска I.в котором Хонтхейм принимал участие в качестве помощника посла по выборам. Похоже, что именно заявления папского нунция в этих случаях и его вмешательство в дела коллегии выборщиков впервые предложили Хонтхейму провести критический анализ основ причастности папы, результаты которого он впоследствии опубликовал для всего мира. под псевдонимом Февроний. [2]

В 1747 году, сломленный переутомлением, он оставил свой пост чиновника и удалился в Св. Симеон, где в следующем году был избран деканом. В мае 1748 года он был назначен архиепископом-курфюрстом Франциском Георгием фон Шенборном своим вспомогательным епископом , и был рукоположен в Майнце в феврале 1749 года под титулом епископа Мириофирского в партии . На Хонтхейма в качестве вспомогательного епископа и генерального викария легло все духовное управление епархией; эту работу, в дополнение к работе проректора университета, он продолжал в одиночку до 1778 года, когда Жан-Мари Кушо д'Эрбен был назначен его коадъютором. 21 апреля 1779 г. он оставил благочиние святого Симеона по преклонному возрасту.

Это был человек невысокого роста, энергичный, трудолюбивый, набожный и щедрый. [1] Он умер 2 сентября 1790 года в своем замке в Монкентин около Орваля , поместье, которое он купил. Сначала он был похоронен в святом Симеоне; но церковь была разрушена французами во время революционных войн и так и не восстановлена, а в 1803 году тело Хонтхейма было передано святому Гервазиусу. [2]

Трактат Феврония De Statu Ecclesiae

Историк [ править ]

Репутация Хонтхейма как историка основана на его вкладе в историю Трира. В период своей деятельности в качестве чиновника в Кобленце он нашел время, чтобы собрать огромную массу печатных и рукописных материалов, которые он впоследствии воплотил в трех работах по истории Трира. Из них Historia Trevirensisiplomatica et pragmatica была опубликована в трех томах. фолио 1750 г., Prodromus Historiae Trevirensis в 2-х томах. в 1757 г. Они дают, помимо истории Трира и его конституции, большое количество документов и ссылок на опубликованные источники. Третья работа, Historiae scriptorum et монументар Trevirensis omptissima collectio., остается в рукописи в городской библиотеке Трира. Эти книги, результат огромного труда по сопоставлению и отбору в очень неблагоприятных обстоятельствах, дают Хонтхейму славу пионера современных исторических методов. [2]

Однако Хонтхейма больше всего помнят как Феврония . Его трактат 1763 года «О состоянии церкви и законной власти римского понтифика» предложил Европе «передовую формулировку аргументов против папского абсолютизма в Германии». [3] Автор книги был известен в Риме почти сразу после ее публикации; но только несколько лет спустя (1778 г.) он был призван отказаться. Под угрозой отлучения и перед угрозой потери его родственниками своих должностей, Хонтхейм после долгих колебаний и переписки подписал представление, которое было принято в Риме как удовлетворительное.Снятие порицания последовало (1781 г.), когда Хонтхейм опубликовал во Франкфурте то, что якобы служило доказательством того, что его представление было сделано по его собственной воле (Justini Febronii acti commentarius in suam retractationem и т. Д.). Однако эта книга, в которой тщательно избегались все самые животрепещущие вопросы, скорее показывала - как, собственно, и доказывает его переписка, - что Хонтхейм существенно не изменил своего мнения. [2]

Примечания [ править ]

  1. ^ а б Ван Хов, Альфонс. «Иоганнес Николаус фон Хонтхайм». Католическая энциклопедия Vol. 7. Нью-Йорк: Компания Роберта Эпплтона, 1910. 27 декабря 2019 г.] Эта статья включает текст из этого источника, который находится в общественном достоянии .
  2. ^ a b c d e Чисхолм 1911 , стр. 663.
  3. ^ Хайо Холборн , История современной Германии: 1648-1840 (Princeton У. Пресс 1982) 223.

Ссылки [ править ]

  •  Эта статья включает текст из публикации, которая сейчас находится в открытом доступе :  Chisholm, Hugh, ed. (1911). « Хонтхайм, Иоганн Николаус фон ». Encyclopdia Britannica . 13 (11-е изд.). Издательство Кембриджского университета. п. 663. Эта работа, в свою очередь, цитирует:
    • Отто Мейер , Феброний, Weihbischof Johann Nikolaus von Hontheim und sein Widerruf (Тюбинген, 1880 г.) с множеством оригинальных букв
    • Франц Ксавер Краус (1881), « Хонтхайм, Иоганн Николаус фон », Allgemeine Deutsche Biographie (ADB) (на немецком языке), 13 , Лейпциг: Duncker & Humblot, стр. 83–94 (с многочисленными ссылками).