Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску
Огонь Манисы
Часть греческой политики выжженной земли во время греко-турецкой войны (1919–1922)
Маниса 1922 город map.png
Карта города и его окрестностей до пожара.
Дата5–8 сентября 1922 г. [1]
Место расположенияМаниса , Турция
УчастниковГреческая армия [2] Согласно турецким источникам, значительную роль играли местные греческие и армянские иррегулярные войска. [3]
ИсходДевяносто процентов (~ 10 000 зданий) разрушено, [4] город позже отстроен заново.
Летальные исходыТочное число неизвестно, по словам консула США Джеймса Лодера Парка, тысячи злодеяний [примечание 1] согласно турецким источникам 4,355 погибших [примечание 2]

Огнь Маниса ( Турецкий : Манис yangını ) относится к сжиганию города Манис , Турция , которая началась в ночь на вторник 5 сентября 1922 года и продолжалась до 8 сентября. [1] Он был начат и организован отступающими греческими войсками [2] [4] [6] во время греко-турецкой войны (1919-1922) , в результате чего 90 процентов зданий в городе были разрушены. [7] [8] Консул США Джеймс Лодер Парк оценил количество жертв в городе и прилегающем районе в несколько тысяч. [4]Турецкие источники утверждают, что в городе Маниса погибло 4355 человек. [3] [5]

Фон [ править ]

Вид на Манису перед огнем. Фотография сделана с юга в северном направлении и показывает территорию вокруг квартала Ками-и-Кебир с имперскими османскими мечетями Султана и Мурадие впереди. Небольшая территория вокруг этих мечетей была спасена от пожара.

Маниса - исторический город в Западной Анатолии у северной стороны горы Сипил, которая стала частью Османской империи в 15 веке. Во время османского владычества городом правили несколько князей [7] (называвшихся Шехзаде ), поэтому он также известен как «город князей» (ehzadeler şehri). Многие образцы османской архитектуры были построены в течение следующих нескольких столетий, такие как мечеть Мурадие , спроектированная известным архитектором Мимаром Синаном в 1586 году [9] и построенная для Мурада III, который был губернатором города. [10]

К 19 веку Маниса был одним из крупнейших городов в Эгейском регионе Анатолии, и его население до пожара, по оценкам, составляло от 35 000 [11] до 50 000 человек. [12] Маниса имела религиозно и этнически разнообразное население, состоящее из мусульман, христиан и евреев, но турецкие мусульмане были самой большой группой. В 19 веке увеличилось количество других групп, в первую очередь греков. В 1865 году население страны оценивалось британцами в 40 000 человек, при этом меньшинства составляли 5 000 греков, 2 000 армян и 2 000 евреев. [13] В 1898 году османский лингвист Сами Бей оценил численность населения.36 252, из которых 21 000 были мусульманами, 10 400 греками и 2 000 армянами. [14]

После Первой мировой войны Греция при поддержке союзных держав решила, что территория, известная как «территория Смирны», будет оккупирована и позже может быть включена в состав Греции. В соответствии с этим планом греческие войска (при поддержке союзников) высадились в Смирне 15 мая 1919 года, а город был оккупирован 26 мая без вооруженного сопротивления. [примечание 3] [15] Во время оккупации, продолжавшейся более трех лет, местные турки жаловались на плохое обращение. [3] [примечание 4] Во время греко-турецкой войны, последовавшей за вторжением греков, зверства совершали как турки, так и греки.

Огонь [ править ]

Общий вид города с горой Сипил.

Турецкое наступление началось в августе 1922 года, и греческая армия отступила к Смирне и побережью Эгейского моря. Во время отступления они практиковали политику выжженной земли, сжигая города и деревни и совершая зверства по пути. [16] [6] [4] [17] Города к востоку от Манисы, такие как Алашехир и Салихли, были сожжены. [4] За несколько дней до фактического пожара в Манисе ходили слухи, что город будет сожжен. [3] Турецкие источники утверждают, что греческое и армянское население получили разрешение уйти от греческой армии и уже покинули этот район. [3] Другие источники подтверждают, что христиане бежали до турецкого наступления.[16] Турецкие источники утверждают, что местным туркам и мусульманам было приказано оставаться в своих домах [3], что в большинствеслучаев оставалосьдо того дня, когда начался пожар.

Подожжением города тщательно руководила греческая армия [4], и во многих местах были начаты пожары специально организованными группами. [примечание 5] Согласно турецким источникам, значительное число поджигателей были местными греками и армянами [примечание 6] . [3] Ночью вторника 5 сентября и утром 6 сентября начались пожары в коммерческом районе Чарши (во время разграбления) и в различных других местах. [3] Многие люди оставили свои дома и спаслись бегством в горы и холмы. [1] [18] Во время этого хаоса некоторые люди были убиты греками или сожжены. [3] [4]Население несколько дней пряталось в горах. [3] [18] Тем временем турецкая армия продолжала быстрое продвижение и, после некоторых боев с оставшимися греческими войсками, 8 сентября взяла под свой контроль остатки города. [1] К тому времени большая часть города была разрушена.

Гюльфем Каатчилар Ирем, будучи маленькой девочкой, была свидетельницей пожара и вспоминает, как она бежала в горы со своей семьей:

Ускользнув от ополченцев к рассвету, мы поднялись по высохшему руслу ручья, чтобы спрятаться в холмах. Когда мы поднимались, город горел, мы были освещены его светом и согреты его жаром. Он горел три дня и три ночи. Я видел, как оконные стекла домов взорвались, как бомбы. Мешки с виноградом слиплись, пузырились, как варенье. Мертвые коровы и лошади, воздушные шары с поднятыми ногами. Древние деревья рухнули, их корни горели, как бревна. Я этого не забыл. Жара, голод, страх, запах. Через три дня мы увидели, как в долине внизу поднимается пыль. Турецкие солдаты на лошадях; мы думали, что это греки, пришедшие убить нас в холмах. Я помню трех солдат с зеленым и красным флагами. Люди целовали копыта своих лошадей, крича: «Наши спасители пришли». [18]

Последствия [ править ]

Город был почти полностью перестроен по современному плану турецким архитектором Джемалеттином. [19] Город, как полагают, потерял много зданий и объектов исторического значения, но небольшая территория вокруг двух имперских османских мечетей была спасена от разрушения. Сегодня город снова вырос и в 2012 году достиг 309 050 жителей [20].

Ущерб [ править ]

Фотография улицы после пожара.

Турецкое правительство создало комиссию под названием Tetkik-i Mezalim или Tetkik-i Fecayi Heyeti «комитет по злодеяниям» для исследования и документирования событий и злодеяний. [3] Турецкий писатель Халиде Эдип видел город после пожара, как и Генри Франклин-Буйон , представитель французского правительства, который заявил, что из 11 000 домов в городе Магнезия (Маниса) осталось только 1 000. [21] Патрик Кинросс писал: «Из восемнадцати тысяч зданий в историческом священном городе Маниса осталось только пятьсот». [6] Общий экономический ущерб составил более пятидесяти миллионов лир (в современной стоимости). [3]Некоторые из пленных греческих солдат были задействованы в реконструкции, например, при восстановлении разрушенной мечети Каракёй. [3]

Лодер Парк, который посетил большую часть разрушенного района сразу после греческой эвакуации, описал ситуацию, которую он видел, следующим образом: [4]

Маниса  ... почти полностью уничтожена пожаром ... 10 300 домов, 15 мечетей, 2 бани, 2 278 магазинов, 19 отелей, 26 вилл ... [разрушены] ... "
" 1. Разрушение внутренних городов, которые посетила наша группа, было осуществлено греками ».

«3. Сожжение этих городов не было случайным, периодическим или случайным, а было хорошо спланировано и тщательно организовано».

4. Было много случаев физического насилия, большинство из которых было преднамеренным и беспричинным. Без полных данных, которые было невозможно получить, можно с уверенностью предположить, что «зверства», совершенные уходящими на пенсию греками, исчислялись тысячами в четырех городах. на рассмотрении. Они включали все три обычных типа таких злодеяний, а именно убийство, пытки и изнасилование ".

Жертвы [ править ]

Карта западной Анатолии и расположение Манисы и других городов.

Общее количество пострадавших при пожаре неизвестно. По оценкам турецких источников, в результате пожаров погибло 3500 человек, 855 человек были ранены. [3] [5] Можно сравнить с несколькими близлежащими городами, которые также были сожжены отступающими греками. По оценкам, было 3 000 [22] жертв в Алашехире и 1 000 в Тургутлу . [4] Число раненых также неизвестно. Турецкие источники утверждают, что греки изнасиловали и похитили триста девушек. [3] Считалось, что многие жертвы изнасилования хранили молчание из страха или стыда. [3] Несколько греческих солдат были захвачены в плен, некоторые из них были линчеваны турецкими женщинами, которых они изнасиловали.[3]

Отступление греков сопровождалось грабежами, и другие люди потеряли свое имущество в пожарах [23] и какое-то время жили среди руин своих домов или собирались вместе в уцелевших зданиях. [24]

В турецкой литературе [ править ]

Это событие упоминается в работе турецкого журналиста Фалиха Рифки Атая . [25] Турецкий поэт Ильхан Берк был маленьким ребенком, жившим в районе Деведжилер во время пожара, и бежал в горы со своей семьей. Его старшая сестра сгорела в их доме. Он написал, что никогда не сможет забыть полет в горы, а также другие детские воспоминания о событиях в своем произведении « Узун Бир Адам» . [24] Историк Камил Су также был свидетелем пожара, будучи 13-летним подростком, живущим в районе Алайбей. [3]Утром 6 сентября он с семьей бежал в горы. Когда он вернулся в свой район, он обнаружил трупы на улицах и большинство зданий, разрушенных до основания, только стены исторической мечети Айдын все еще стояли; [3] труп неизвестного мужчины лежал на улице перед домом Су. [3] Позже он написал книгу о греческой оккупации и пожаре « Manisa ve Yöresinde İşgal Acıları» . [3]

Галерея [ править ]

  • Вид с холмов над городом.

  • Фотография сделана с севера в южном направлении, на ней изображена гора Сипил и вдалеке великая мечеть Улу Камии, построенная в 1366 году.

  • Реконструкция сгоревшего Муниципального здания.

См. Также [ править ]

  • Пожар Смирны (произошел вскоре после Манисы 13 сентября 1922 г.)

Заметки [ править ]

  1. ^ Было много случаев физического насилия, большинство из которых было преднамеренным и беспричинным. Без полных цифр, которые было невозможно получить, можно с уверенностью предположить, что «зверства», совершенные уходящими в отставку греками, исчислялись тысячами в четырех рассматриваемых городах. Они включали все три обычных типа таких злодеяний, а именно убийство, пытки и изнасилование [4]
  2. ^ 855 застрелен и 3.500 сожжены [3] [5]
  3. ↑ Некоторые местные турки сотрудничали с греческими властями, например, вице-губернатор Гиритли Хюсню, который бежал вместе с греками перед огнем. [3]
  4. ↑ Из города можно было покинуть город только с разрешения солдат, случайных убийств, изнасилований, краж, грабежей и осквернения мусульманских мечетей и мусульманских кладбищ греками. Некоторые турецкие деревни вокруг города были сожжены (25 июня 1919 года деревня Чин Обасы была сожжена, а мужчины убиты) или разграблены (24-25 июля 1919 года, Девели, Колдере, Мютевелли, Кумкуючак, Черкесенице. В январе 1920 года, Кечили) . [3]
  5. ^ Турецкие источники утверждаютчто пожар был организован подполковником Filipos и полковник Bagorçi . [3]
  6. ^ особенно армянские беженцы из Киликии, которые были очень враждебны туркам. [3]

Ссылки [ править ]

  1. ^ a b c d Emecen, Феридун Мустафа (2006). Tarihin içinde Manisa . Маниса Беледиеси. п. 6. ISBN 9789759550608. Юнан kuvvetleri çekilirken 5 Eylül Salı günü şehri ateşe verdiler, akşam söndürülen yangın sabah çarşı kesiminde tekrar başladı ve 8 Eylül'de kendiliğinden söndü. Yangın sırasında halk dağlara kaçtı, bu büyük yangın neredeyse şehrin tamamını etkiledi, 10.700 ev, on üç cami, 2728 dükkân, on dokuz han yandı, Manisa tam bir haüştünö dö. 8 Eylül'de Türk birlikleri Manisa yakınlarındaki küçük bir çarpışmanın ardından şehre girdi. Cumhuriyet döneminde бу tahribatın izleri kapandı ве şehir yeniden gelişmeye başladı. (Английский) «Греческие войска, отступая, подожгли город во вторник 5 сентября, он был потушен вечером, но снова начался на следующее утро в рыночном секторе и 8 сентября был потушен сам по себе. Во время пожара люди бежали в горы,Этот большой пожар затронул почти весь город, было сожжено 10700 домов, тринадцать мечетей, 2728 магазинов и девятнадцать гостиниц, Маниса превратилась в полную руину. 8 сентября после небольшого столкновения возле Манисы турецкие войска вошли в город. В республиканский период следы этого разрушения исчезли, и город снова стал процветать. "
  2. ^ a b Свободно, Джон (2010). Дети Ахилла: Греки в Малой Азии со времен Трои . .Б.Таурис. п. 212. ISBN. 9781845119416. Маниса, которая была сожжена дотла греками при эвакуации города.
  3. ^ a b c d e f g h i j k l m n o p q r s t u v w x y z Су, Камил (1982). Manisa ve yöresinde işgal acıları . Kültür ve Turizm Bakanlığı. С. 26–87.
  4. ^ Б с д е е г ч я J США вице-консул Джеймс Лодер Парк в госсекретарем , Смирне , 11 апреля 1923 г. США архивы US767.68116 / 34
  5. ^ a b c Ergül, Теоман (1991). Куртулуш Савашенда Маниса, 1919-1922 гг . Маниса Кюлтур Санат Куруму. п. 337. Daha acısı 3500 kişi ateşte yakılmak ve 855 kişi kurşunlanmak suretiyle öldürülmüştü. Üç yüz kızın ırzına geçilmişti. Sadece bir mahalleden 500 kişi götürülmüştü. Ölü veya diri oldukları hakkında bir bilgi alınamamiştır. (Английский) «Тем больнее, что 3500 человек были сожжены заживо и 855 человек расстреляны. Изнасилованы триста девушек. Только из одного района увезли 500 человек. Их судьба неизвестна».
  6. ^ a b c Кинросс 1960 , стр. 318.
  7. ^ a b Эйлифф, Рози (2003). Турция . Грубые направляющие. п. 313. ISBN 9781843530718. Позже османы отправили сюда наследников престола (Маниса) пройти обучение в качестве местных губернаторов, чтобы подготовить их к суровым условиям стамбульской дворцовой жизни.
  8. ^ Вице-консул Джеймс Лодер Парк США в госсекретарь , Смирну , 11 апреля 1923 г. США архивов US767.68116 / 34

    Consul Park заключил:
    «1. Разрушение внутренних городовпосещенных наша партия была проведена греками .»
    «2. Процент разрушенных зданий в каждом из последних четырех упомянутых городов составлял: Маниса 90 процентов, Кассаба ( Тургутлу ) 90 процентов, Алашехир 70 процентов, Салихли 65 процентов».
    «3. Сожжение этих городов не было случайным, периодическим или случайным, а было хорошо спланировано и тщательно организовано».
    4. Было много случаев физического насилия, большинство из которых было преднамеренным и беспричинным. Без полных данных, которые было невозможно получить, можно с уверенностью предположить, что «зверства», совершенные уходящими на пенсию греками, исчислялись тысячами в четырех городах. на рассмотрении. Они включали все три обычных типа таких злодеяний, а именно убийство, пытки и изнасилование ".
    «Кассаба (современный Тургутлу ) был городом с 40 000 душ, 3 000 из которых были немусульманами. Из этих 37 000 турок только 6000 можно было причислить к числу живых, в то время как 1000 турок, как известно, были застрелены или сожжены. "
  9. ^ Ричардсон, Терри; Дубин, Марк (2013). Грубый путеводитель по Турции . Rough Guides UK. ISBN 9781409332473.
  10. ^ Jayyusi, Сальма Khadra; Холод, Рената; Раймонд, Андре; Аттилио Петруччиоли, Аттилио Петруччиоли (2008). Город в исламском мире . БРИЛЛ. п. 469. ISBN 9789004171688. Мурат III (1574–1595) подарил свое Мурадие городу Маниса, одному из двух анатолийских резиденций наследных принцев.
  11. ^ Соединенные Штаты. Государственный департамент (1866 г.). Документы по иностранным делам, 3 . Типография правительства США. п. 311. Это цветущий город с населением около 35 000 жителей, около четверти из которых составляют греки и армяне.
  12. ^ Адамс, Чарльз Кендалл (1895). Универсальная циклопедия Джонсона, Том 8 . AJ Johnson Co., стр. 310.
  13. ^ Кларк, Хайд (1865). О предполагаемом исчезновении турок и росте христиан в Турции. Доклад, прочитанный перед Статистическим обществом Лондона . Журнал Статистического общества Лондона. п. 283.
  14. ^ М., Че. Хаутсма (1993). Первая энциклопедия ислама Э. Дж. Брилла, 1913-1936 гг., Том 5 . БРИЛЛ. п. 246. ISBN. 9789004097919.
  15. ^ ÇAGRI, ERHAN (1999). «ОТЧЕТ ОБ ОККУПАЦИИ ИЗМИРА ГРЕКАМИ И ПРИСОЕДИНЯЮЩИХСЯ ТЕРРИТОРИЯХ ВЗАИМОДЕЙСТВУЮЩЕЙ КОМИССИИ (МАЙ-СЕНТЯБРЬ 1919 г.)» (PDF) . ДОКУМЕНТЫ СЭМ № 2/99 . Проверено 29 мая 2014 .
  16. ^ a b Ченовет, Эрика (2010). Переосмысление насилия: государства и негосударственные субъекты в конфликте . MIT Press. п. 49. ISBN 9780262014205. Контрнаступление Турции, начавшееся в августе 1922 года, привело к разгрому греков и в течение двух недель привело к эвакуации остатков греческой армии из Смирны. Отступающие греки оставили за собой след выжженной земли, сжигая турецкие города и деревни вдоль своей линии отступления, убивая при этом тысячи людей. Мирные христиане (греки и армяне) бежали от наступающих турок.
  17. ^ Фишер 1969 , стр. 386.
  18. ^ a b c Нейзи, Лейла (2008). Вспоминая Смирну / Измир (PDF) . История и память. п. 115. Когда греки сожгли Манису, горожане бежали в горы. Здесь они останутся «на три дня и три ночи».
  19. ^ КАРАКАЯ, ЭМЕЛЬ. РЕКОНСТРУКЦИЯ АНАТОЛИИ ДЛЯ СТРОИТЕЛЬСТВА НАЦИОНАЛЬНОГО ГОСУДАРСТВА: РОЛИ АНКАРА И ИЗМИР (PDF) . 15-я МЕЖДУНАРОДНАЯ КОНФЕРЕНЦИЯ ОБЩЕСТВА ИСТОРИИ ПЛАНИРОВАНИЯ.
  20. ^ «Главные города» . Геохив . Проверено 27 мая 2014 .
  21. ^ «Турки останавливают погрузку всех беженцев из Смирны; Выйти из нейтральной зоны» (PDF) . Рим Daily Sentinel . Проверено 24 мая 2014 . посещение территорий, опустошенных греками. Он заявил, что из 11.000 домов в городе Магнезия осталось только 1.000.
  22. Перейти ↑ Mango 1999 , p. 343.
  23. ^ Hirschon, Renée (2008). Пересечение Эгейского моря: оценка обязательного обмена населением 1923 года между Грецией и Турцией . Книги Бергана. п. 200. ISBN 9780857457028.
  24. ^ a b EN, Can (2013). «МАНИЗА В ВОСПОМИНАНИЯХ ДЕТСТВА И МОЛОДЕЖИ ИЛХАНА БЕРКА» (PDF) . Джелал Баяр Üniversitesi, Sosyal Bilimler Enstitüsü . 3 (11): 348–349. Архивировано из оригинального (PDF) 29 мая 2014 года . Проверено 24 мая 2014 . Детство и юность прожил в Манисе. В своем произведении «Высокий мужчина» поэт включил свои воспоминания о Манисе.
  25. ^ Атай, Фалих Rifki (1984). Чанкая . Стамбул. п. 331. Henüz çürümeyen cesetler ве neredeyse henüz tüten yangınlar içinden geçiyorduk. Янып куллери саврулан Манисая, цетлеримизин шехрин ики эли бёгурунде бакакалдык. Yunanlılar çekilişlerinde yok edici бир tahrip yapmışlardı. Yanmayanlar, vakit bulup da yakamadıkları, yaşayanlar fırsat bulup da öldüremedikleri idi. Ики просо arasında yalnız birinin arta kalacağı бир boğazlaşma geçmiş olduğunu görüyorduk. Юнанлылар Баты Анадолуйю Тюрклер ичин отурулмаз бир çöle çevirmek istemişlerdi…

Библиография [ править ]

  • Фишер, Сидней Нетлтон (1969), Ближний Восток: история , Нью-Йорк: Альфред Кнопф
  • Кинросс, лорд (1960). Ататюрк: возрождение нации . Вайденфельд и Николсон. ISBN 978-0-297-82036-9.