Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

Мурад III ( Старотурецкий : مراد ثالث Murad-я s ALI s , турецкий : III.Murat ) (4 июля 1546 - 16 января 1595) не был султан в Османской империи с 1574 до своей смерти в 1595 году.

Ранняя жизнь [ править ]

Шехзаде Мурад родился в Манисе 4 июля 1546 года [1]. Он был старшим сыном Шехзаде Селима и его могущественной жены Нурбану Султан . Он получил хорошее образование, выучил арабский и персидский языки. После церемониального обрезания в 1557 году дед Мурада, султан Сулейман I , назначил его санчакбей (губернатором) Акшехира в 1558 году. В возрасте 18 лет он был назначен санчакбей из Сарухана. Сулейман умер (1566 г.), когда Мураду было 20 лет, и его отец стал новым султаном Селимом II . Селим II нарушил традицию, отправив из дворца только своего старшего сына управлятьпровинции , назначив Мурада Манисе. [2] : 21–22

Reign [ править ]

Селим умер в 1574 году, и ему наследовал Мурад, который начал свое правление с того, что задушил своих пятерых младших братьев. [3] Его авторитет был подорван влиянием гарема - в частности, влиянием его матери, а затем и его любимой жены Сафие Султан , часто в ущерб влиянию Соколлу Мехмед-паши на суд. [4] Под Селим II власть была только поддерживалась гением мощного великого визиря , Мехмеда Соколлу , который оставался на этом посту до его убийства в октябре 1579. Во время правления Мурада северные границы с Габсбургской монархией были защищены от Боснийскийгубернатор Хасан Предоевич . Правление Мурада III ознаменовалось изнурительными войнами на западном и восточном фронтах империи. Османы также потерпели поражение в таких сражениях, как битва при Сисаке .

Война с Сефевидами [ править ]

Османская империя достигла своего пика на Ближнем Востоке при Мураде III.

Османы были в мире с соседней соперничающей Империей Сефевидов с 1555 года, согласно Амасийскому договору , который в течение некоторого времени улаживал пограничные споры. Но в 1577 Murad объявили войну, начиная с Османской Сефевидов войны (1578-90) , стремясь воспользоваться хаосом в суде Сефевидов после смерти Шах Тахмаспа I . Мурад также пытался исследовать Северную Америку и сделать идеи колонизации Америки более возможными. Однако позже он отказался от всех этих идей после того, как испанский флот ответил военно-морской атакой на османские корабли, пытающиеся исследовать Северную Америку. [ необходима цитата ] Мурад находился под влиянием визирей Лала Кара Мустафа Паша и Синан Пашаи проигнорировал совет противоположной стороны великого визиря Соколлу. Мурад также боролся с Сефевидами, которые продлились 12 лет, закончившись Константинопольским договором (1590 г.) , что привело к временным значительным территориальным успехам османов. [2] : 198–199

Финансовые вопросы [ править ]

Правление Мурада было временем финансового кризиса для Османского государства. Чтобы не отставать от меняющейся военной техники, османы обучали пехотинцев обращению с огнестрельным оружием, платя им напрямую из казны. К 1580 году приток серебра из Нового Света вызвал высокую инфляцию и социальные волнения, особенно среди янычар и правительственных чиновников, которым платили обесценившейся валютой. Лишения в результате восстаний в сочетании с давлением перенаселения особенно ощущались в Анатолии. [2] : 24Конкуренция за должности в правительстве обострилась, что привело к взяточничеству и коррупции. Османские и габсбургские источники обвиняют самого Мурада в получении огромных взяток, в том числе 20 000 дукатов от государственного деятеля в обмен на губернаторство Триполи и Туниса, тем самым перебивая цену конкурента, пытавшегося подкупить великого визиря. [2] : 35

В его период переживалась чрезмерная инфляция, постоянно разыгрывалась стоимость серебряных денег, росли цены на продукты . 400 дирхамов следует сократить из 600 дирхамов серебра, а 800 - сократить, что означает 100-процентную инфляцию. По той же причине покупательная способность наемных работников упала вдвое, что привело к восстанию. [5]

Английский пакт [ править ]

Елизавета I и султан Мурад III обменялись многочисленными посланниками и обменялись письмами . [6] : 39 В одной переписке Мурад поддержал идею о том, что ислам и протестантизм имеют «гораздо больше общего, чем оба они с римским католицизмом , поскольку оба отвергают поклонение идолам», и выступал за союз между Англией и Османской империей. . [6] : 40 К ужасу католической Европы, Англия экспортировала олово и свинец (для отливки пушек) и боеприпасы из Османской империи, и Елизавета серьезно обсуждала совместные военные операции с Мурадом III во время начала войны с Испанией в 1585 году. как Фрэнсис Уолсингемлоббировал прямое военное вмешательство Османской империи против общего испанского врага. [6] : 41 Эта дипломатия будет продолжена при преемнике Мурада, Мехмеде III , как султаном, так и Сафийе султаном .

Дворцовая жизнь [ править ]

Следуя примеру своего отца Селима II, Мурад был вторым османским султаном, который никогда не участвовал в кампании во время своего правления, вместо этого проводя ее полностью в Константинополе. В последние годы своего правления он даже не покинул дворец Топкапы . Два года подряд он не присутствовал на пятничной процессии к императорской мечети - беспрецедентное нарушение обычаев. Османский историк Мустафа Селаники писал, что всякий раз, когда Мурад планировал пойти на пятничную молитву, он передумал после того, как услышал о предполагаемых заговорах янычар с целью свергнуть его, как только он покинул дворец. [7]Мурад отошел от своих подданных и провел большую часть своего правления в компании немногих людей, соблюдая распорядок дня, основанный на пяти ежедневных исламских молитвах. Личный врач Мурада Доменико Иеросолимитано описал типичный день из жизни султана:

Утром он встает на рассвете, чтобы полчаса читать свою молитву, затем еще полчаса пишет. Затем ему дают что-нибудь приятное в качестве сопоставления, и после этого он начинает читать еще час. Затем он начинает давать аудиенцию членам Дивана в четыре дня недели, когда это происходит, как было сказано выше. Затем он идет гулять по саду, наслаждаясь восхищением фонтанов и животных в течение еще одного часа, взяв с собой гномов, шутов и других, чтобы развлечь его. Затем он снова возвращается к учебе, пока не считает, что пришло время обеда. Он остается за столом всего полчаса и снова поднимается (чтобы пойти) в сад столько, сколько ему заблагорассудится. Затем он идет читать свою полуденную молитву. Затем он останавливается, чтобы скоротать время и развлекаться с женщинами,и он останется с ними на один или два часа, когда придет время читать вечернюю молитву. Затем он возвращается в свои апартаменты или, если ему больше нравится, остается в саду, читая или проводя время до вечера с гномами и скоморохами, а затем он возвращается, чтобы помолиться, то есть с наступлением темноты. Затем он обедает и уделяет больше времени ужину, чем обеду, беседуя до двух часов после наступления темноты, пока не наступит время для молитвы [...] Он всегда соблюдает этот график каждый день.вести беседу до двух часов после наступления темноты, пока не наступит время для молитвы [...] Он всегда соблюдает этот график каждый день.вести беседу до двух часов после наступления темноты, пока не наступит время для молитвы [...] Он всегда соблюдает этот график каждый день.[2] : 29–30

Оседлый образ жизни и отсутствие участия в военных кампаниях Мурада вызвали неодобрение со стороны Мустафы Али и Мустафы Селаники , крупных османских историков, живших во время его правления. Их негативное изображение Мурада повлияло на более поздних историков. [2] : 17–19 Оба историка также обвиняли Мурада в сексуальном излишестве.

Дети [ править ]

Прежде чем стать султаном, Мурад был верен Сафие Султану , своей албанской наложнице, которая подарила ему сына Мехмеда и двух дочерей. Его моногамия не одобрялась его матерью Нурбану Султан., который беспокоился, что Мураду нужно больше сыновей, чтобы наследовать ему в случае, если Мехмед умрет молодым. Она также беспокоилась о влиянии Сафие на ее сына и османскую династию. Через пять или шесть лет после восшествия на престол Мурад получил от своей сестры Исмихан пару наложниц. При попытке полового акта с ними он оказался импотентом. «Стрела [Мурада], [несмотря на] соответствие его сотворенной природе, много раз [и] в течение многих дней не могла достичь цели единения и удовольствия», - писал Мустафа Али. Нурбану обвинил Сафийе и ее слугу в колдовстве, вызвавшем бессилие Мурада. Несколько слуг Сафие были замучены евнухами, чтобы найти виновного. Придворные врачи, работающие по приказу Нурбану, в конце концов приготовили успешное лекарство.но побочным эффектом было резкое повышение сексуального аппетита - говорили, что к моменту смерти Мурада у него было более сотни детей.[2] : 31–32 Девятнадцать из них были казнены Мехмедом III, когда он стал султаном.

Женщины в суде [ править ]

Среди влиятельных дам его двора были его мать Нурбану Султан, его сестра Исмихан Султан , жена великого визиря Соколлу Мехмед-паша и мусахибы (фавориты), любовница домработницы Канфеда Хатун , хозяйка финансовых дел Разие Хатун , и поэт Хубби Хатун , Наконец После смерти его матери и старшей сестры его жена Сафие Султан была единственной влиятельной женщиной при дворе. [8] [9]

Евнухи при дворе [ править ]

До Мурада дворцовые евнухи были в основном белыми. Ситуация начала меняться в 1582 году, когда Мурад уступил важное место черному евнуху. [10] К 1592 году роли евнухов во дворце были определены расово: черные евнухи охраняли султана и женщин, а белые евнухи охраняли мужских пажей в другой части дворца. [11] Главный черный евнух был известен как Кизлар Ага , а главный белый евнух был известен как Капи Ага .

Мурад и искусство [ править ]

Миниатюрная картина парада двух верховых Гази (ветеранов из Румелии) перед султаном Муратом III (от Фамилии-i hümayun, 16 век)

Мурад проявлял большой интерес к искусству, особенно к миниатюрам и книгам. Он активно поддерживал придворное Общество миниатюристов , заказав несколько томов, включая Siyer-i Nebi , наиболее сильно иллюстрированный биографический труд о жизни исламского пророка Мухаммеда , Книгу навыков , Книгу торжеств и Книгу побед . [12] У него были две большие алебастровые урны, доставленные из Пергама и поставленные с двух сторон от нефа в соборе Святой Софии в Константинополе, и большая восковая свеча, одетая в олово, которую он подарилРильский монастырь в Болгарии экспонируется в монастырском музее.

Мурад также предоставил содержание Китабуль-Менамат ( Книги сновидений ), адресованного духовному наставнику Мурада Шука Деде. Сборник рассказов от первого лица рассказывает о духовном опыте Мурада как суфийского ученика. Составленный из тысяч писем, написанных Мурадом с описанием его видений во сне, он представляет собой агиографический автопортрет. Мурад мечтает о различных занятиях, в том числе о том, что его отец раздевает догола и ему приходится сидеть у него на коленях, [2] : 72 в одиночку убить 12000 неверных в битве, [2] : 99 ходить по воде, возноситься на небеса и производить молоко из его пальцев. [2] : 143 Он часто встречает Пророка Мухаммеда и в одном сне сидит на коленях Пророка и целует его в губы. [2] : 189

В другом письме, адресованном Шука Деде, Мурад написал: «Я желаю, чтобы Бог, да будет Он прославлен и возвышен, не сотворил этого бедного слугу как потомка османов, чтобы я не слышал то и это и не беспокоился. Хотел бы я быть неизвестной родословной. Тогда у меня была бы одна-единственная задача, и я мог бы игнорировать весь мир ». [2] : 171

Дипломатическое издание этих писем мечты было недавно опубликовано Özgen Фелек на турецком языке .

Смерть [ править ]

Мурад умер от естественных причин во дворце Топкапы и был похоронен в гробнице рядом с собором Святой Софии . В мавзолее 54 саркофага султана, его жен и детей, которые также похоронены там. Он также несет ответственность за изменение погребальных обычаев матерей султанов. Мурад похоронил свою мать Нурбану рядом со своим мужем Селимом II, что сделало ее первой супругой, разделившей гробницу султана. [2] : 33–34

Семья [ править ]

Супруги

Названные супруги Мурада были:

  • Сафие Султан , этнический албанец . Хасеки Мурада и Валиде Султан из Мехмеда III ;
  • Шахихубан Хатун; [13]
  • Зерефшан Хатун; [13]
  • Шахи Хатун; [13]
  • Шемсирухсар Хатун, мать Рукийе Султана; [13]
  • Назпервер Хатун; [13]
Сыновья

У Мурада было двадцать два сына:

  • Султан Мехмед III (26 мая 1566 - 22 декабря 1603, дворец Топкапы, Константинополь, похоронен в мавзолее Мехмеда III, мечеть Святой Софии , Константинополь) стал следующим султаном;
  • Шехзаде Махмуд (1568, дворец Маниса, Маниса - 1581, дворец Топкапы, Стамбул, похоронен в мавзолее Селима II, мечеть Святой Софии);
  • Шехзаде Мустафа (1578 - убит 28 января 1595, дворец Топкапы, Константинополь, похоронен в мавзолее Мурада III, мечеть Святой Софии );
  • Шехзаде Осман (1573 - умер в 1587 году, дворец Топкапы, Константинополь, похоронен в мавзолее Мурада III, мечеть Святой Софии);
  • Шехзаде Баязид (1579-убит 28 января 1595, дворец Топкапы, Константинополь, похоронен в мавзолее Мурада III, мечеть Святой Софии);
  • Шехзаде Селим (1581-убит 28 января 1595, дворец Топкапы, Константинополь, похоронен в мавзолее Мурада III, мечеть Святой Софии);
  • Шехзаде Джихангир (1585-убит 28 января 1595, дворец Топкапы, Константинополь, похоронен в мавзолее Мурада III, мечеть Святой Софии);
  • Шехзаде Абдулла (1580-убит 28 января 1595, дворец Топкапы, Константинополь, похоронен в мавзолее Мурада III, мечеть Святой Софии);
  • Шехзаде Абдуррахман (1585-убит 28 января 1595, дворец Топкапы, Константинополь, похоронен в мавзолее Мурада III, мечеть Святой Софии);
  • Шехзаде Хасан (1586-умер 1591, дворец Топкапы, Константинополь, похоронен в мавзолее Мурада III, мечеть Святой Софии);
  • Шехзаде Ахмед (1586-убит 28 января 1595, дворец Топкапы, Константинополь, похоронен в мавзолее Мурада III, мечеть Святой Софии);
  • Шехзаде Якуб (1587 г. - убит 28 января 1595 г., дворец Топкапы, Константинополь, похоронен в мавзолее Мурада III, мечеть Святой Софии);
  • Шехзаде Алемша (убит 28 января 1595 г., дворец Топкапы, Константинополь, похоронен в мавзолее Мурада III, мечеть Святой Софии);
  • Шехзаде Юсуф (убит 28 января 1595 г., дворец Топкапы, Константинополь, похоронен в мавзолее Мурада III, мечеть Святой Софии);
  • Шехзаде Хусейн (убит 28 января 1595 г., дворец Топкапы, Константинополь, похоронен в мавзолее Мурада III, мечеть Святой Софии);
  • Шехзаде Коркуд (убит 28 января 1595 г., дворец Топкапы, Константинополь, похоронен в мавзолее Мурада III, мечеть Святой Софии);
  • Шехзаде Али (убит 28 января 1595 г., дворец Топкапы, Константинополь, похоронен в мавзолее Мурада III, мечеть Святой Софии);
  • Шехзаде Исхак (убит 28 января 1595 г., дворец Топкапы, Константинополь, похоронен в мавзолее Мурада III, мечеть Святой Софии);
  • Шехзаде Омер (убит 28 января 1595 г., дворец Топкапы, Константинополь, похоронен в мавзолее Мурада III, мечеть Святой Софии);
  • Шехзаде Алаэддин (убит 28 января 1595 г., дворец Топкапы, Константинополь, похоронен в мавзолее Мурада III, мечеть Святой Софии);
  • Шехзаде Давуд (убит 28 января 1595 г., дворец Топкапы, Константинополь, похоронен в мавзолее Мурада III, мечеть Святой Софии);
  • Шехзаде Сулейман (родился и умер в 1585 году, дворец Топкапы, Константинополь, похоронен в мавзолее Мурада III, мечеть Святой Софии):
  • Шехзаде Яхья (1585, Дворец Маниса, Маниса - 1548, Котор, Черногория, похоронен в Которе, Черногория), как утверждали, был сыном Мурада III;

[14]

Дочери

У Мурада было двадцать восемь дочерей, из которых шестнадцать умерли от чумы в 1597 году. [15] Остальные, вышедшие замуж, включали следующие:

  • Хюма Султан была замужем сначала за Дамад Лала Кара Мустафа Паша (умер в 1580 г.), затем вышла замуж за Дамада Нишара Мустафазаде Мехмед-паша (умер в 1586 г.) [16]
  • Айше Султан (1665-умер 15 мая 1605, похоронен в Мехмеда III Мавзолея, Собор Святой Софии мечеть), дочь с Сафийе, женился во - первых , 20 мая 1586 года , в Damat Ибрагим - паши , [17] женился во- вторых , 5 апреля 1602 г. , в Damad Yemişçi Хасан-паша , женился в третий раз 29 июня 1604 г. на Дамаде Гюзельче Махмуд-паше; [18] [19]
  • Фатьма Султан (умерла в 1620 г., похоронена в мавзолее Мурада III, мечеть Святой Софии), дочь Сафие, впервые вышла замуж 6 декабря 1593 г. за Дамад Халил-паша [17] [19], во втором декабре 1604 г. вышла замуж за Дамада Хызыр-паши; [18]
  • Рукийе Султан (похоронен в мавзолее Мурада III, мечеть Святой Софии), дочь Шемсирухсара Хатуна [19], замужем за Дамадом Наккашем Хасаном Пашой; [17] [18] [20]
  • Михрибан Султан (похоронен в мавзолее Мурада III, мечеть Святой Софии) [19] женился в 1613 году на Дамаде Капыджибаши Топале Мехмед Ага; [17]
  • Фахрие Султан (умерла в 1641 г., похоронена в мавзолее Мурада III, мечеть Святой Софии), замужем за Дамадом Софу Байрам-пашой, бывшим губернатором Боснии ; [19]
  • Михримах Султан вышла замуж в 1613 г. за Дамад Ахмед-паша [21], а затем вышла замуж за Дамада Шеркеса Мехмед-пашу ; [18]
  • Хатидже Султан
  • Фетхие Султан

В художественной литературе [ править ]

Действие исторического романа Орхана Памука Benim Adım KırmızıМеня зовут Красный» , 1998) происходит при дворе Мурада III в течение девяти снежных зимних дней 1591 года, которые автор использует, чтобы передать напряжение между Востоком и Западом.

«Акушерка из гарема» Роберты Рич - исторический роман, действие которого происходит в Константинополе (1578 г.), повествующий о Хане, акушерке, которая ухаживает за многими женщинами в гареме султана Мурада III.

В популярной культуре [ править ]

  • В сериале 2011 года Muhteşem Yüzyıl , Мурад III изображается турецким актером Серханом Онатом.

Ссылки [ править ]

  1. ^ "Мурад III" . Британская энциклопедия . Проверено 10 июля 2018 .
  2. ^ Б с д е е г ч я J к л м Фелек, Özgen. (2010). Воссоздание имиджа и идентичности: мечты и видения как средства самовоспроизведения Мурада III . Кандидатская диссертация. Университет Мичигана. Анн-Арбор: ProQuest / UMI. (Публикация № 3441203).
  3. ^ Marriott, Джон Артур. Восточный вопрос (Clarendon Press, 1917), 96.
  4. ^ "Мурад III | Османский султан" . Британская энциклопедия . Проверено 13 ноября 2018 .
  5. ^ Sakaoğlu 2007 , стр. 172.
  6. ^ a b c Карен Ордал Купперман (2007). Джеймстаунский проект . Издательство Гарвардского университета. п. 39 .
  7. ^ Каратеке, Хакан Т. «О спокойствии и покое султана». Османский мир . Эд. Кристин Вудхед. Милтон-Парк, Абингдон, Оксон; Нью-Йорк: Рутледж, 2011. стр. 118.
  8. ^ Maria Pia Pedani Фабрис, Alessio Bombaci (2010). Инвентаризация Lettere E Scritture Turchesche в венецианском государственном архиве . БРИЛЛ. п. 26. ISBN 978-9-004-17918-9.
  9. Перейти ↑ Petruccioli, Attilio (1997). Сады во времена Великих мусульманских империй: теория и дизайн . Э. Дж. Брилл. п. 50. ISBN 978-9-004-10723-6.
  10. ^ Гамм, Niki (25 мая 2013). «Черные евнухи и Османская династия» . Hürriyet Daily News . Дата обращения 19 марта 2020 .
  11. ^ Бут, Мэрилин (2010). Истории гарема: видение мест и жилых пространств . Издательство Университета Дьюка. п. 143. ISBN 978-0-8223-4869-6.
  12. Памук, Орхан. Меня зовут Красный , Альфред А. Кнопф, 2010. ISBN 978-0-307-59392-4 
  13. ^ а б в г д Алтун, Мустафа (2019). Юзыил Дёнюмюнде Бир Валиде Султан: Сафие Султан'ын Хаяты ве Эсерлери . С. 20–21.
  14. ^ Tezcan, Baki (2001). В поисках Османа: переоценка положения османского султана Османа II (1618-1622 гг.) . С. 327–8 с. 17.
  15. ^ Болезнь и Империя: История эпидемий чумы в Османской империи раннего Нового времени (1453–1600) . 2008. с. 145. ISBN 978-0-549-74445-0.
  16. ^ Sakaoğlu, Некдет (2008). Bu mülkün kadın sultanları: Vâlide sultanlar, hâtunlar, hasekiler, kadınefendiler, синхронный переводчик . Oğlak Yayıncılık. п. 217.
  17. ^ a b c d Печеви, Ибрагим; Байкал, Бекир Сытки (1982). Печеви Тарих, Том 2 . Başbakanlık Matbaası. п. 3.
  18. ^ а б в г Тезкан, Баки (2001). В поисках Османа: переоценка положения османского султана Османа II (1618-1622 гг.) . с. 328 с. 18.
  19. ^ a b c d e Улучай, Мустафа Чагатай (2011). Padişahların kadınları ve kızları . Анкара: Отюкен. ISBN 978-9-754-37840-5.
  20. ^ Флит, Кейт; Faroqhi, Suraiya N .; Касаба, Решат (2 ноября 2006 г.). Кембриджская история Турции . Издательство Кембриджского университета. п. 412. ISBN 978-0-521-62095-6.
  21. ^ Uçtum, Nejat R. Hürrem ве Mihrümah sultanların Polonya Kralı II. Zigsmund'a Yazdıkları Mektuplar . п. 707.

Внешние ссылки [ править ]

СМИ, связанные с Мурадом III на Викискладе?

  • «Мурад § Мурад III»  . Encyclopdia Britannica . 19 (11-е изд.). 1911. С. 14–15.
  • Происхождение султаны Нур-Бану (Сесилия Венье-Баффо)