Первая объединенная лютеранская церковь

Координаты : 37 ° 46'44 "N 122 ° 26'36" W  /  37,7789 ° N 122,4434 ° W / 37,7789; -122,4434

В этой статье не процитировать какие - либо источники . Пожалуйста, помогите улучшить эту статью , добавив цитаты из надежных источников . Материал, не полученный от источника, может быть оспорен и удален . Найти источники:  «Первая объединенная лютеранская церковь»  -  новости  · газеты  · книги  · ученый  · JSTOR ( август 2013 г. ) ( Узнайте, как и когда удалить этот шаблон сообщения )

Первая объединенная лютеранская церковь Сан-Франциско, Калифорния
Святилище Первой объединенной лютеранской церкви 1890-1944 гг . Открытым. Страстный. Дерзкий. Игривый. Увлеченный.
Место нахождения	2097 Turk Street (at Lyon) Сан-Франциско , Калифорния
Номинал	Евангелическо-лютеранская церковь в Америке
Веб-сайт	www.FULC.com
Духовенство
Пастор (ы)	Преподобный Андерс Петерсон

Первая объединенная лютеранская церковь - это приход Евангелическо-лютеранской церкви в Америке (ELCA), расположенный в Сан-Франциско , Калифорния . Основанная в 1886 году, это была первая лютеранская община в Калифорнии, которая использовала английский в качестве основного языка для богослужений. В 1990 году деятельность First United была приостановлена, а затем исключена из ELCA за посвящение в сан пастора, открытого гея, вопреки желанию деноминации. Церковная ассамблея ELCA проголосовала за то, чтобы в 2009 году было открыто гомосексуальное духовенство, а в 2012 году First United вновь присоединилась к деноминации. В настоящее время «церковь без стен», First United встречается в епископальной церкви Св. Киприана, расположенной на Терк-стрит, 2097, недалеко от главного кампуса Университета Сан-Франциско .

Обложка бюллетеня Посвященной службы 1890 г.

История

В феврале 1886 года Женское домашнее и иностранное миссионерское общество Лютеранского генерального синода направило преподобного Оливера Миллера из Сидар-Рапидс , штат Айова, в Сан-Франциско, чтобы организовать первую лютеранскую общину в Калифорнии, которая будет использовать английский в качестве основного языка для богослужений. 13 июня 1886 года собрание из 39 членов сформировалось и начало собираться в Ирвинг-холле по адресу 139 Post Street в Сан-Франциско. Первое название общины - Женская мемориальная церковь .

25 мая 1890 года новое здание церкви было освящено на бульваре Гири между улицами Октавия и Гоф (ныне здесь находится собор Святой Марии ). Это двухэтажное каменное сооружение не пострадало во время землетрясения и пожара 1906 года . Исторические записи показывают, что на ремонт здания было потрачено около 3100 долларов, большая часть которых была подарена лютеранами с восточного побережья. Дома многих членов были разрушены. Записи показывают, что в воскресенье после землетрясения церковь посетили только 25 человек.

В сентябре 1944 года община проголосовала за продажу церкви на Гоф-стрит Церкви адвентистов седьмого дня за 53 500 долларов и переезда в район Ричмонд в Сан-Франциско . Там они купили землю на углу 30-й авеню и бульвара Гири для строительства нового святилища.

Вырезка из газеты San Francisco News в 1953 году.

В 1946 году община сменила название на Первая объединенная лютеранская церковь и начала арендовать помещения для богослужений в Александрийском зале на 18-й авеню, пока не была построена новая церковь. Новое святилище было освящено 22 января 1950 года.

В 2007 году община проголосовала за продолжение своей миссии, превратившись в «церковь без стен», и продала собственность по адресу 6555 Geary Blvd. в буддийский храм Та Киох. 28 октября 2007 года, в воскресенье Реформации, First United провела свое первое богослужение в Первой унитарной универсалистской часовне в 18:00, всего в квартале от первоначального местоположения церкви на Гири между Октавией и Гофом. Летом 2012 года прихожане снова поменяли месторасположение и в настоящее время поклоняются в Епископальной церкви Святого Киприана в Сан-Франциско к северу от района Панхандл .

Конгрегация First United на протяжении своей истории принадлежала к различным лютеранским синодам и деноминациям. Он был основан как часть Евангелическо-лютеранского Генерального синода Соединенных Штатов Северной Америки (Генеральный синод) и был одним из пяти приходов, способствовавших организации Калифорнийского синода этого церковного органа в 1891 году. В 1918 году Генеральный синод объединился с два других национальных церковных органа, чтобы сформировать Объединенную лютеранскую церковь в Америке (ULCA). First United была частью Тихоокеанского юго-западного синода Объединенной лютеранской церкви до 1963 года, когда деноминация объединилась с тремя другими церковными структурами и стала Лютеранской церковью в Америке (LCA). В 1988 году «Ферст Юнайтед» стал членомЕвангелическо-лютеранская церковь в Америке (ELCA) и продолжала свое членство до декабря 1995 года.

В 1990 году ELCA отстранила First United от членства за посвящение Джеффа Джонсона, открытого гея-пастора, вопреки желанию деноминации. В то же время лютеранская церковь Святого Франциска в Сан-Франциско была приостановлена ​​за рукоположение двух откровенно лесбийских пасторов, Рут Фрост и Филлис Зиллхарт. 31 декабря 1995 года "Ферст Юнайтед" и "Сент-Франциск" были исключены из ELCA за это действие. Обе общины продолжали действовать как независимые лютеранские церкви, связанные с Конференцией лютеранских церквей Сан-Франциско.

Затем, в 2009 году, лидеры Евангелическо-лютеранской церкви в Америке проголосовали за изменение устава, приняв конституцию, которая позволяет открытым геям и лесбиянкам служить пасторами. После этого изменения лидеры ELCA попросили у церквей Сан-Франциско прощения и пригласили их присоединиться к деноминации.

Святой Франциск вновь присоединился к ELCA в 2011 году. First United, спустя 16,5 лет, единогласно проголосовала за воссоединение с деноминацией 15 июля 2012 года, отметив это событие на Службе исцеления и примирения 14 октября 2012 года с Sierra Pacific Synod Епископ Марк В. Холмеруд в роли проповедника и преподобный Джефф Джонсон в роли священника.

Первая объединенная лютеранская церковь 1950-2007 гг.

Поклонение

Сохраняя фундаментально лютеранские элементы традиционной мессы, сообщество First United находит богатство, жизненную силу и духовное обновление в использовании разнообразных форм и музыкальной обстановки во время богослужений. Поэтому музыкальное оформление часто меняется в зависимости от времени года церковного года. Часто новые или иные настройки используются в течение сезона или для особых торжеств, включая собственное урегулирование лютеранской литургии, мессы объединенных народов . Написанный музыкантами First United, сеттинг использует множество элементов, включая устную речь, флейту, орган, барабаны, гитару, фортепиано, а также стили, варьирующиеся от a cappella plainchant до фолка и мягкого джаза / рока. Впервые использовано в Адвенте 2000 г., Месса объединенных народов.был посвящен преподобным Донне Дьюенсинг и Роберту Смиту за их преданное служение Первой объединенной семье.

First United - это сообщество, которое ценит участие во многих аспектах, особенно в формах поклонения. Тем не менее, лютеранские традиции и наследие также важны. Однако включение интерпретируется в широких терминах, которые предусматривают намерение включения, даже когда выбранные формы могут показаться противоречащими этому принципу. Иногда используются традиционные гимны, составленные на языке другой эпохи и кажущиеся исключительными. Сообщество считает, что эти гимны обладают собственной силой включения, потому что они связывают верующего не только с их христианскими и лютеранскими корнями, но и со многими людьми на обширной территории Божьей семьи, которые разделяют и продолжают разделять эти гимны.

Иногда произносятся молитвы, в которых к Богу обращаются как к Господу или Возлюбленному , Отцу или Матери , Создателю или Духу или даже к Богине . First United твердо придерживается принципа, что Бог не ограничен, даже если язык ограничен; имена меняются, правда остается прежней. Они понимают, что слова - это продукт времени и истории, контекст, в котором встречается Бог. В то же время они понимают, что Бог безвременен. Приветствуется, чтобы прихожане добавляли свои собственные способы и средства вызова объединяющей их божественной любви.